كتاب الشعراء والأدباء اليومى. الخميس. 7.أغسطس. 2025م
♕♕♕♕♕♕
القلب الراكد
كان من الممكن أن أعيش حياتى كلها حتى الممات بلازواج لولا تعليقات الناس لأنه قد يفوتنى القطار.. وقد أعرضت ورفضت كل دعوه للزواج طوال هذه الفترة بسبب مرافقتى لأمى فى فترة صراعها مع المرض وتفرغت لها تماما. وظللت هكذا لايشغلنى الأمر الذى يشغل بال أى فتاه فى أن تتزوج ويكون لها مملكتها الخاصه مع زوجها وأولاد و.. الخ.
وهناك من تحدث معى و نصحنى إلا أحكم إغلاق الباب على أمر زواجى فربما أجد من يقبل ظروفى ولا يعترض على رعايتى لأمى بحيث لا يؤثر ذلك على القيام بدورى نحوه وذلك حتى أكف عنى تعليقات الناس التى لاتنتهى..!
لا أخفى عليكم أننى تظاهرت بالرضا بهذه النصيحه وذلك لأن الظروف التى أعيشها قد أورثتنى العزوف عن الحياه تماما فضلا أن هذه النصيحة قد جاءت فى وقت قد بلغ بى الأمر حتى شعرت كأننى ألقى بحجاره على مياه قلبى الراكد وأترقب منها أن تتحرك وتهب من ركودها وتنقلب على طبيعتها بأمواج متلاحقة كما تفعل بقية مياه البحار.
الحديث عن أمر زواجى يسبب لى القلق البالغ والحزن وأيضا المزيد من الحيرة ولا أنسى أن أمى كانت تتمنى أن ترانى فى بيت الزوجية قبل مماتها.
وما هى إلا بضعة أيام حتى رحلت عنا فقد أبكانى ذلك بكاء بلا إنقطاع وكنت أهذى بكلمات ولا أدرى ماذا أقول وماقلت فضلا عن نوبات الغياب عن الوعى كلما قمت منها تذكرت رحيلها وتعجبت أنها لم تأخذنى معها وقد كنا لانفترق عن بعض فى أى وقت من الليل أو النهار.
وبعد بضعة أشهر تقدم أحد الشباب وأعلن عن رغبته الجادة فى الزواج منى. وعلمت فيما بعد أنه كان يتابع أمرى بأهتمام بالغ والمعاناة التي قاسيت منها وأعجبه شدة صبرى وقوة التحمل لمواجهة الظروف الصعاب.. وأنه ظل طوال حياته يبحث عن الفتاه المناسبة للزواج منها وتعثر كثيرا في أن يجدها..
قد تسعد أى فتاه أن يكون زوجها يتصف بهذا الخلق فى الوقت الذى قد كثر فيه نوعية الشباب الذين لاتتوفر فيهم النيه الجاده على إسعاد زوجاتهم وتوفير سبل الراحة لهم.
ولم أجد أى مفر للإجابة لطلبة مع المخاوف الجمه التى تنغص حياتى بسبب هذا القلب الراكد الذى ليس لديه غير التوقف عن النبض بالحس حتى لو تدفقت عليه المشاعر الفياضه ممن أحبها بالفعل ولاسيما وهو لايتوانى فى جهوده ليشعرنى بمكانتى عنده.
وما أفزعنى أننى قد قرأت مؤخرا فى أحد الجروبات عن مشكله مشابه تعانى منها صاحبتها من أثر ركود قلبها مع زوجها والوصف ببرود الحس في حالةعدم التجاوب مع الأمور الخاصة بين الزوجين..!
فهل أستطيع أن أكون الزوجة التى يتمناها هذا الشاب...؟
مع تحياتى
عبد الفتاح حموده
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
🌟 أمةٌ عربيةٌ لا تُقهر 🌟
أنا العروبةُ حين تنبضُ شمسُها
في القلبِ تولدُ، لا تموتُ، ولا تَكِلْ
أمتي، من المحيطِ إلى الخليجِ،
أعلامُنا في الأفقِ خفاقةٌ، كالأملْ
مِصرُ تنادي بالنشيدِ "بلادي بلادي"
ونيلُها يروي تراثَ الأوّلينْ
والأهرماتُ وسِحرُها الفرعونيُّ،
مجْدُ الزمانِ وكنزُ كل العاشقينْ
السودانُ أرضُ النيلِ والوِدّ الحنونْ
"نحنُ جندُ الله" شُعلةُ كلِّ حينْ
نوبهٌ، فُرسانٌ، وتاريخٌ بهيٌّ،
وعَلَمٌ يرفرفُ في القلبِ المتينْ
ليبيا الحرةُ، من صحرائها نارُ الكفاحْ
"يا بلادي" عزفُها، في كلّ سَاحْ
تراثُها بين الرُّبى والتبرِ يشهدُ،
وعَلَمُها شمسُ مقاومةٍ وسلاحْ
الجزائرُ، موطنُ الشهداءِ والعَزْمْ
"قسماً" أنشودةُ الثورةِ والحُلمْ
القصبةُ، والراي، وتاريخٌ مقاومْ،
علمُها أخضرُ، أبيضٌ لا يُهزمْ
تونسُ الخضراءُ، نورُ المتوسطِ البهيْ
"حماةَ الحمى"، رجالُها لا تنحنيْ
قرطاجُ، زيتونُ، وتاريخُ فتوةٍ،
وعلمُها هلالٌ ونجمةٌ فوق الجَبينْ
المغربُ تاجُ الأطلسيِّ المُنير
"منبتُ الأحرار" يُغنّيهِ الشريفْ
الجلابةُ، والصحراءُ، والكسكسُ فخرٌ،
وعَلَمُهُ نجمٌ في حُمرةِ الأُلوفْ
موريتانيا، بلادُ المروءةِ والحِسْ
"كنْ ابنَ من شئتَ"، نَشيدُها بلا مسْ
شعرُ شنقيطٍ، والصحراءِ، والذهبِ،
علمُها يُشرقُ في الشمسِ والنَفَسْ
فلسطينُ، رغمَ القيدِ، حرةٌ أبيةْ
نشيدُها "فدائي"، والعينُ باكيةْ
القدسُ، الزيتونُ، والمفاتيحُ حكايةٌ،
وعَلَمُها مقاومةٌ عربيةٌ أبديةْ
لبنانُ، أرزةُ الجبلِ الشامخْ
"كلّنا للوطن"، صوتٌ صادحْ
التراثُ فيه مجدٌ وأغنيةٌ،
وعَلَمُهُ كقلبِ عاشقٍ جارحْ
سوريا، العزُّ والمجدُ القديمْ
"حماةَ الديار"، زئيرُها لا يستقيمْ
حضاراتُ تدمر، والياسمينُ في الحنينْ،
وعَلَمُها ثلاثيُّ اللونِ، لا يلينْ
العراقُ، بلادُ الرُّماةِ والملوكْ
"موطني" نَشيدُ المجدِ بينَ الشوكْ
من زقورةِ أورٍ إلى بابلَ البعيدةْ،
علمُهُ دمُ الشهداءِ، وعينُ المَلكْ
الأردنُّ، من قلبِ الصخرِ وُلدْ
"عاشَ المليكُ"، في الهُدى احتشدْ
البترا، الخيلُ، والعقالُ شموخٌ،
وعَلَمُهُ وحدةُ الشعبِ والأبدْ
السعوديةُ، مهدُ الرسالاتِ الأولى،
"سارعي"، بنخيلِها والصفا تَتَلوها
التراثُ نبضُ بدوٍ وفجرُ إسلامٍ،
وعلمُها لا يُنكسُ، لا يُخزى، لا يُبلى
الكويتُ، لؤلؤةُ الخليجِ ونخوةُ السنينْ
"وطني الكويت"، حُبٌّ لا يُلينْ
السفنُ، الدّقلةُ، والعيونُ السمراءُ،
علمُها وفاءٌ، في الرياحِ، في الحنينْ
البحرينُ، تاريخٌ لؤلؤيُّ الأثرْ
"بحرينُنا"، وطنُ المدى والسحرْ
المدرّجُ، الفنّ، والمقاماتُ صدى،
علمُها أبيضٌ في حُمرتهِ افتخرْ
قطرُ، من الشِّعرِ تُصيغُ المعجزاتْ
"قسماً"، ونشيدُ الفخرِ بثباتْ
الصقرُ، الخيمةُ، وأصالةُ العِقال،
وعَلَمُها عَزْمٌ، لا يعرفُ الشتاتْ
الإماراتُ، اتحادُ المجدِ والفضاءِ،
"عيشي بلادي"، شامخةُ في السماءِ
التراثُ فيها قُرى وحِكاياتُ بحر،
علمُها سبعُ إماراتٍ في الولاءِ
عُمانُ، أرضُ البحّارةِ والنورْ
"يا ربنا احفظْ لنا"، نشيدٌ يدورْ
الخنجرُ، والعُودُ، وتاريخٌ نقيّ،
علمُها هِمةٌ بينَ الأبيضِ والحُبورْ
اليمنُ، من صعدةَ لصنعاءَ السلامْ
"رددي أيتها الدنيا"، صدى الهيامْ
البُنُّ، والأسواقُ، وخناجرُ زينةٌ،
علمُها يجمعُ الأملَ مع الآلامْ
جيبوتي، رغمَ الصغرِ في الوَجْدْ
"كنْ فخوراً"، نشيدُها في المجدْ
القرنُ الأفريقيُّ، ولونُ البحرِ،
علمُها بحرٌ، سماءٌ، ووردْ
الصومالُ، جرحٌ، لكنّهُ باقٍ،
"بلادي"، نشيدُ الحنينِ في الآفاقِ
تراثُها سَمكٌ، وإبلٌ، وصوتُ الأجداد،
علمُها نجمةٌ في زرقةِ الأعماقِ
جزرُ القمرِ، لحنُ المحيطِ الجَميلْ
"اتّحدوا"، نشيدُهم في الليلِ الطويلْ
العاداتُ، السواحلُ، وزينةُ النساءْ،
وعلمُهم قمرٌ بينَ الأربعةِ السُهولْ
يا أمتي، لا فرقَ بينَ ترابٍ وترابْ
كلُّ نشيدٍ فيكَ فخرٌ لا يُعابْ
أعلامُنا، تراثُنا، نبعُ الهويةْ،
وفي اتحادِكِ… تُولدُ الحريةْ
وعلى درب السلامه دربك
بقلمي فاطمة الزهراء طهري
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ما سبب مصائب البعض؟
قالوا للأعرابي: ما بالك لا تُصيبك مصائب كما تُصيب الناس؟
قال: "لأنني لا أتدخل في شؤون لا تعنيني، ولا أفتح فمي في غير موضعه، ولا أُعطي سري لغير عقلي."
ثم تمطّى وقال:
"وأنا فقير... والمصائب تفضل الأغنياء!"
الفائدة من كلام الأعرابي:
"تجاهُل ما لا يعنيك... رزق!"
و"قلة المال... أحيانًا حماية!"
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
عنوان النص هو اللعنة: كشف المستور. الكاتبة ندين نبيل عبد الله أبو صالحه. الأرواح كالزجاج، تتكرر وتنكسر. قد تحب اليوم وتكره الغد. ربما يأخذ قطار الحياة وقتًا معينًا يحدده الله، ولكن هل يمكن إصلاح الأرواح المكسورة؟ إذا خدش الزجاج أو انكسر، فلا فائدة منه. أقول لا، حتى لو أعيد صنعه. الكلمات والأفعال تترك أثرًا لا يزول أو لا يُغفر. البعض يغفر، وهم قليلون، لكن الناس متنوعون، والقلوب متقلبة. حتى لو كانوا أقرب شيء إليك، يجب أن يختفي المنافقون وأصحاب الوجهين، وسيأتي دورهم. الدنيا عجلة. تعلم كيف تحب أن يعاملك الناس. عاملهم، فأخلاقك هي دينك. الناس من معدن، وأنت معدن روحك وطبيعتك. اللسان هو إذلالك أحيانًا، وخلاصك في كلامك الذي لا يؤذي، والصمت حكمة. تاركين القذارة في طبيعتهم الخبيثة وشياطينهم الذين يمتطون ظهور الناس لمصالحهم الخاصة، على حساب الآخرين، يلتهمون أكتاف الخير، لكنهم مجرد عبيد. ليس لديهم معنى ولا قيمة في المجتمع. أحذية تُخلع وتُلقى في سلة المهملات، ويأتي آخرون من أمثالهم يطلبون المساعدة والمال من أسيادهم. ويصبحون عبيدًا للمال. إذا انقطع المال، يبدأون في التهام اللحم وأكل كل من مد إليهم يد . المال الآن هو حياتهم بدون مال، لا شيء. طبيعتهم هي الجشع والطمع والقتل حتى يحلوا محل من يدفع لهم ويأخذون كل المال. لا يوجد الخير في جيناتهم، لكن الخير ملك لهم فقط. إنهم مرضى، ولن يُعالج الوباء فيهم. يأكلون أنفسهم بأنفسهم، والعاصفة تهب على الجميع، لكن الله يحمي أولئك الذين يريدون كل قدر من الخير. نحن مكافأون على ذلك. ابتعدوا عن من لا خير في نفوسهم، ودعهم يلعبون بقذارتهم، ولا تغوصوا فيها. إنهم يحفرون قبورهم لمصلحتهم فقط. النار لا تأكل إلا أصحابها، من أشعلها ولعب بها. دمتم سالمين.
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
نزع سلاح المقاومة
-----------------------
يطالبون بنزع سلاحي
وترك الساحة للأعداء
يمارسون هواية الغدر
بالقتل والذبح للأبرياء
بسابقة غريبة بالتاريخ
و بطلب غريب للجبناء
من ذا الأخرق المجنون
برأي غث فاسد بالهراء
يكافئون المحتل جهرا
بكل بجاحة بكل الرياء
سيذكر العالم يوما أننا
أبينا الهراء بكل كبرياء
وصامدون لأبعد حدود
بمواجهة تكتل الأعداء
برجاء نصر من الرحمن
أوبرفعة المجد بالسماء
بقلم
محمد عطاالله عطا ٠ مصر
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
«1» زمن الفن الجميل وهم أم حقيقة «1»
وجهة نظري : د/علوي القاضي.
... (زمن الفن الجميل) مصطلح دارج ومتداول بكثرة بين الأوساط الفنية وفي كل المناسبات ، ولكن ؛؛؛ هناك وقفة تحليلية لابد منها
... الٱن من يتابع المستوى المتدني في بعض مجالات الفن ، يقول : (آه ، ياريت ترجع أيام الزمن الجميل !) ، ولم يسأل نفسه ، هل كان جميل حقاً ؟! أم نحن ضحايا فخ النوستالجيا ؟!
... أقول في حقيقة الأمر ، زمان كانت الأفلام كلها خيانة زوجية ، وراقصات ، وسُكر ، وخمور ، وبار في البيوت ، ومشاهد خارجة (قبلات وأحضان وعري) ، خلطوها حتى في أفلام الكوميديا ، ويقال أن ذلك لعمل مشاهدات وتحقيق أرباح ، وللأسف تربى عليها أطفالنا
... طاقم الممثلين والمطربين كانوا يصدرون لنا الإنحلال كأنه رُقي وحضارة ومدنية ، وبذلك نشروا مفاهيم خربت عقول أجيال وأجيال
... بطلات الأفلام كانوا رمز للغواية والإغراء ، والأفلام كانت فيها رسائل ضد الدين والقيم (وهذا هو الهدف الرئيسي) ، لكنها مغلفة بموسيقى خداعة وكاميرا أبيض وأسود !
... إذا ما الفرق بين الفن القديم والحديث ؟! ، الفرق الوحيد إنه الـ (ستايل) كان مختلف ، لكن المضمون واحد غير نظيف وفاسد ، ومن يقول (كان كله إحترام) أحب أفكّره إن الفن الهادف الحقيقي نادر في كل زمن ، لكن الإنفتاح الٱن جعل كل فساد وإفساد على السوشيال ميديا ، زمان كان الفُجر وقلة الأدب في السينما فقط ، والٱن أصبح في التليفونات
... فلا تجمّلوا الماضي وتدافعوا عنه لأن شكله كلاسيكي أو يفكركم بماضيكم وطفولتكم ، وابحثوا عن حقيقته كما هي
... لذلك فأنا أعتبر أن (زمن الفن الجميل) أكبر وهم وكذبة خدّرت الناس ! ، لأن فن هذا الزمن كان بداية ضياع القيم عن عمد ! ، زمن أول (قبلة) على الشاشة يتفرج عليها الكبير والصغير ، وأول (راقصة) تتحول لنجمة مشهورة ، وأول (ممثلة) تدخن أمام الكاميرا ، كأنها رمز للتحضر ! ، كانت أفلام كلها خيانة ، وكذب ، وعلاقات محرمة ، وراقصات ، وخمور ! ، كانوا بيزرعوا في العقل الباطن للناس ، إن الحب هو الخيانة والمشي في الحرام ، وإن الست المحترمة معقدة ! ، والراجل الشهم الجدع لازم يصاحب حريم ويشرب ويرقص ، وبعدين يقولوا ، كان الفن نظيف ، أين النظافة ؟! ، ده في كل فيلم لازم راقصة أو أكتر من أجل الشباك وتحقيق المكاسب ، وفي كل فيلم قبلات وأحضان ، حتى لو لم يكن لها علاقة بمضمون قصة الفيلم ، وفي كل حوار لازم تلميحات جنسية ، وكلام منحرف مغلف بالرقي !
... وفي مجال الغناء نفس الإنحراف والدعوة للفسق أغاني عبدالحليم وأم كلثوم وفايزة وورده وغيرهم إلا من رحم ربي ! شوف كلمات أغانيهم ! ،كلها شوق وغرام وهجر وخصام ولهفة ولهث ودموع ونار ، أغاني تحرك الشهوة وتدعوا للإنحراف ، وتفتح أبواب الفتنة ، وتنسي الناس ذكر الله ، وتهون عليهم الوقوع في الحرام ! ، هم الٱن عند من لا يغفل ولا ينام ، والله أعلم بحالهم فقد (أفضوا إلى ماقدموا) ، هذه الأعمال للأسف موجودة حتى الٱن ولها جمهورها
... الحقيقة المرة ! ، أن (زمن الفن الجميل) كان بوابة الإنحدار الأخلاقي والسلوكي والضياع ، فقد زرعوا بذور الإنحلال التي نجني ثمارها الٱن ! ، فمعظم الشباب الضائع الٱن نتيجة سلبية لتربية ٱباء وأجداد عاشوا متأثرين بما يدعى (زمن الفن الجميل) ، ولله الأمر من قبل ومن بعد
... تحياتي ...
♕♕♕♕♕♕♕♕
بلاغ عن حنان فائض***
....................................
– سري للغاية –
موجّه إلى: الجهات المعنية بتهريب المشاعر
الموضوع: رصد حالة طارئة لفيض عاطفي غير مُرخّص
أودّ التبليغ، بصفتي رجلًا لم يعد يحتمل الاحتفاظ بهذا الكمّ من الحنان بمفرده.
الواقعة بدأت بتاريخ غير محدد، لكنها تزامنت مع ضحكتها الأولى،
وما زالت مستمرة حتى اللحظة، رغم محاولات الصمت، والإنكار، والانشغال.
لقد تجاوزتُ المسموح به قانونًا من التماس الروحي،
وصرتُ أشعر بامتلاءٍ خطير في صدري كلما مرّت بالقرب من اسمي.
لا أعرف إن كنتُ الضحية، أم الجاني،
لكن المؤكد أنني… أُحبها أكثر مما يجب،
وأخشى أن يتسرّب هذا الحنان إلى العالم،
فيختلّ نظام الجفاف.
أطلب منكم فقط…
أن تجدوا طريقة لضبط قلبي،
أو إقناعه بالاكتفاء.
مقدّم البلاغ:
رجلٌ
ما زال يحتفظ بصورتها مطويّة بين صلاته ونبضه.
✍️ محمد الحسيني ــ لبنان
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
نقد( التنقيب في ذاكرة العقل) للكاتبة ليلى كو
طالعتنا مجلة الشواطئ القاهرية نقد الاديبة المبدعة ليلى كو لقصيدة(التنقيب في ذاكرة العقل)والتي نشرتها صحيفة الزمان
يوم امس على صفحاتها، بأن النقد ذات قيمة فكرية لاي قصيدة
تترجل الوعي حين يكون الكاتب مبدعا، ولنقرامعا النص٠٠
(قرأت نصك القيم “التنقيب في ذاكرة العقل”، ووجدت فيه عمقًا فكريًا نقديًا يعكس حالة من القلق على واقعنا الاجتماعي والسياسي والاقتصادي. لقد جسدت ببراعة التداخل بين العوامل المادية والسياسية وتأثيرها على وعي الإنسان والمجتمع، مما يجعل القارئ يتوقف عند كل سطر ليفكر في أبعاد الأزمة التي نعانيها.
أعجبتني رؤيتك لـ:
كيف يُفقد المجتمع توازنه حين يغيب الوعي الاجتماعي،
وكيف تتشكل السلطة على أنقاض الأخطاء والتطرف،
وتأثير التحولات الاقتصادية السياسية (كما أشرت إلى نظرية ترامب) على القيم الإنسانية.أسلوبك يمتاز بالتشخيص الدقيق والواقعية، وحذرت من العودة إلى المادية الصرفة التي تقود إلى تدمير الذات والمجتمع، وهو أمر يحتاج إلى وقفة جادة.
أتمنى أن تستمر في هذا الخط الفكري الرصين، وأن يصل صوتك إلى أصحاب القرار والمثقفين ليكونوا جزءًا من الحل.
تحياتي وتقديري لشخصك الكريم، ومزيدًا من الإبداع والتأمل العميق ٠٠ أيها المبدع حسن الحلي) ٠٠
للنشر 4،،8،،2025 وصايا عشتار لكلكامش
♕♕♕♕♕♕♕♕
وسط الزحام
------------------ عوني هشام
حزين والدنيا غلبتنى
وفى الزحمه فضلت وحيد
لا ولو ماتفيد ويارينى
اعود لشبابى وابقى سعيد
سنين العمر عدتنى
لا عاد صاحب ولا فى جديد
حتى ايامى وحشتنى
وتاهت منى صورة العيد
لا دقات قلبى نجدتنى
ولا كلماتى عاد بتفيد
حروفى مبعثرة. منى
وفوق السطر كله وعيد
انا انسان مش جنى
انا روح تايهه منى بعيد
ازعل دمعى فى الننى
افرح فرحى سقط وليد
تاهت البسمه فى الدمعه
وهمومى كل يوم بتزيد
نويت انسى اللى راح منى
لقيت نفسي فى ظرف بريد
جواب مغلق بدون عنوان
جواه جرح المه شديد
على ماضى وتاريخنا زمان
على حاضر. ملان تجاعيد
....... وعجبى
....... عوني هشام
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ناديتها✍️🥀💓✍️
///////////////////////
ناديتها يافراشة الأزهار
وأنيقةً وجميلةَ الألوان..
نظرت إلي فزاد إعجابي بها
وتوجهت بسؤال من ناداني..؟!
حركاتها بالبطئ يملأها الغرور
وأنا لم ألمهُ غرورها أغواني..
ألوانها قط.. لم أشاهد مثلها
لون الثياب وحسنها الفتانِ..
قالت عرفتك أنت من ناديتني
ماذا تريد.. سيموت من ناداني؟
ألا ترى أني مليكهْ متوّجه
وكل شيئٍ لي. وطوع بناني..؟
قلت الفؤاد ناداك من أعماقهِ
وحواسي كلها من أمرهُ لساني..
أنا قد أكون حفيد وضاح اليمن
مجنون في عشقي جنون يماني..
هدأت تقهقه ضاحكه متسائله
وضاح عندي والجنون يماني..!
قالت تريد صندوق وضاح اليمن
فيه تختبئْ تُحمل لقبرٍ داني..؟!
قلت افعلي ماشئتْ إنّي مُسَلّمٌ
شرطٌ لقتلي أن تكوني الجاني..
ضحكت وقالت يبدو قد أغويتني
ما من أحد قبلك جريء اغواني..
دعني أفكر ذاك رقمه هاتفي
لكن حذارِ يراهُ شخصٌ ثاني..
السر موتٌ.. إن كشفتهُ.. قلت تم
وحنيتُ رأسي.. بتحية الياباني..
ومددت يدّي بارتعاشة خائفٍ
لكي أصافح يدّها في ثواني..
قالت أتجرؤ قلت لا سيدتي
لكن حوارك من منحني أماني..
كانت كأنعم من حرير كفها
تركت أثر فيني مدى الأزماني..
/////////////////
بقلمي..
علي الربيعي...
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
🎭 مقام الحرف بين عاشق ومحبوبة
(مسرحية شعرية نورانية بين "هو" و"هي")
بقلم: رمضان الشافعي – فارس القلم
---
🧩 الفصول والمشاهد:
1. المشهد الأول: لو التقينا الآن
2. المشهد الثاني: وهي تقول…
3. المشهد الثالث: كأنها اختصرتني
4. المشهد الرابع: وهي ترد من جديد
5. المشهد الخامس: حين يرى العاشق ما لا يراه البشر
6. المشهد السادس: هي… الخالدة في عالم العاشق
7. المشهد السابع: حديث العاشق حين تتوهج السماء بنورها
8. المشهد الثامن: حين عرفتُك… عرفتُني
9. الخاتمة المتجلّية: حديث الغائبين
كل مشهد يتبعه ومضة نثرية تعبّر عن جوهره.
---
🟣 المشهد الأول – لو التقينا الآن...
هو يقول:
> ماذا لو التقينا الآن من بعد جفاء وبعاد؟
هل يتوقف النبض؟
أم نشعر أننا نحلق بسماء الأحلام بلا أجنحة؟
كأننا نعود لوطنٍ كان هو الغائب وليس نحن…
ماذا سيكون لون السماء؟
وعطر الهواء؟
ونور الشمس والضياء؟
---
🔵 المشهد الثاني – وهي تقول...
هي ترد:
> أحقًا قلت عني ما لم يُقل؟
أحقًا ناديتني وكنتَ بين الأزل؟
أتُدرك أنك في قلبي نشيدٌ
ما عزفَهُ عودٌ، ولا نطقَ الأمل؟
كنتَ لي وطنًا، وأنتَ بلا أرضٍ
صرتَ سكني، حين أُغلِقت السُبل
لو علموا كيف أحببتُكَ،
لأخفوك عني… عن الدنيا… عن الكلّ
فأنتَ الوحيدُ الذي رأى وجهي
حين كنتُ أُخفي وجعي، وأتجلد كالطفل
وأنتَ الذي ضمّني بالكلام
كأنّ الحروفَ ذراعاك، والصمتَ غَلٌّ وحُلّي
ما كنتَ حبيبًا فقط…
بل كنتَ معجزتي، فهل للمعجزاتِ من بدلِ؟
---
🟣 المشهد الثالث – كأنها اختصرتني...
هو يقول:
> كأنها هي من اختصرتني…
وجعلت كلانا هي.
كأنها محَت كل ما فات،
وغسلتني من العمر الذي كان قبله صمتًا طويلًا دون معنى.
ولدتُ بها...
كأنني لم أعش قبلها شيئًا،
كأن الكون لم يكن عامرًا،
والحياة من دونها كانت مجرّد عبورٍ عابر.
هي من مهدت لميلادي،
أنجبتني من رحم الحلم،
وأضاءت ليل أيامي قمرًا،
وأنبتت في حدائق فؤادي
الزهرَ والشجر،
ونقشتني على كل حجر.
وما خُلّد في الروح،
لن يمحوه زمان،
ولا موت،
ولا بشر.
🔵 المشهد الرابع – وهي ترد من جديد...
هي تقول:
> وهل كنتُ لأمنحك ميلادًا
لو لم أكن أنا من انطفأت ألف مرة،
وعدت لأضيء حين لمستَ روحي بنظرتك؟
أتظن أنني اختصرتك؟
بل كنتَ من جمعني من فتات السنين،
ولمستَ الجزء المنكسر فيّ فالتأم دون أن أشتكي.
أنت لم تولد بي فقط...
بل بعثتُ بك.
لا، لن أمحو ما كان…
بل سأُبقيه شاهدًا على أنني كنت قبلك ورقة ذابلة،
وحين جئتَ، هطلَ المطر،
وأزهرتُ، لا لأنني جميلة،
بل لأنك نظرت إليّ وكأنني كذلك.
فأين تذهبُ بعد الآن؟
وفيك كتبتُ أول حكاية شعرتُ أنها لي.
---
🟣 المشهد الخامس – حين يرى العاشق ما لا يراه البشر
هو يقول:
> أنا العاشق...
ذلك الغريب في عيون البشر،
أراهم يركضون خلف الأيام،
وأركضُ خلف اسمٍ، خلف نبض.
هم يحسبون الحياة بالتقويم،
وأحسبها بلحظة حضورك.
يبحثون عن اليقين في المنطق،
وأنا وجدتُه في عينيكِ.
نحن العاشقين،
ليست لنا أجنحة… لكننا نحلق،
ليس لنا تماثيل… لكننا نُخلّد في القلوب.
إنه ليس جنونًا…
بل حياةٌ مغايرة،
بعيون من نور،
وبقلوب من صدق،
وبحبٍّ لا يخون.
✨ ومضة:
> العاشق لا يعيش كما نعيش،
بل يرى الحياة بعين القلب،
كأنّ له نَفَسًا من نور،
وقلبًا كُتب على جدرانه عهدٌ لا يُكسر.
---
🔵 المشهد السادس – هي… الخالدة في عالم العاشق
هي تقول:
> وهل كنتُ لأصمت بعد أن سمعتك؟
كنتَ تصفني لا بالكلمات...
بل باليقين.
حين نظرتَ إليّ…
أخرجتني من عمري العادي،
إلى عالمٍ أُشيده أنا وأنت فقط...
كنتَ ملاكًا، لا يغشاه ظلام،
كنتَ الضوء،
وكنتَ الأمان،
وكنتَ الذي أعادني إليّ.
أنا الآن لا أحبك فقط،
أنا أراكَ كما يرى العارف نوره الأول.
فابقَ هنا…
فهذا العالم لنا،
وليس علينا أن نشرحه لأحد.
---
🟣 المشهد السابع – حديث العاشق حين تتوهج السماء بنورها
هو يقول:
> رأيتُ النور ذات عشق…
ولم يكن شمسًا ولا قمرًا،
كان هي.
نورها لا يُسقط ظلالًا،
بل يُذيبها.
حين تلألأ وجهها،
تبدّدت عتماتي،
حتى أحزاني أصبحت تنبت وردًا.
أنا لا أكتب لها،
بل أتنفسها…
وكل حرف منّي،
هو من ذرات نورها.
إن سألتني عن الحياة،
قلت: كما تراها عيناها.
وإن سألتني عن الكون،
قلت: هو الطريق الممتد بيني وبينها.
✨ ومضة:
> رأيتُ النور ذات عشق،
ولم يكن ضوء شمس،
كان وجهاً أحبّني بصمت،
فأيقظني من عمرٍ كنتُ فيه حيًّا دون حياة.
هي… المعجزة حين تكون امرأة.
🔵 المشهد الثامن – حين عرفتُك… عرفتُني
هي تقول:
> كنتُ أبحث عني،
ولا أعلم أنني أبحث عنك...
حين نظرتُ إليك،
رأيتني لأول مرة.
سمعت صوتي في حروفك،
وشعرت أنني لستُ "هي" فقط…
بل أنا "أنتَ" أيضًا.
أنا الآن لا أحبك فقط،
أنا أراك كما يرى العارف نوره الأول.
لا تسألني من أنا،
أنا أنت،
وأنتَ أنا،
وقد اجتمعنا — لا صدفةً —
بل لحكمةٍ كُتبت قبل الزمن.
✨ ومضة:
> أحيانًا لا نبحث عن الآخر،
بل نبحث عن أنفسنا فيه…
وحين نجده،
ندرك أننا كنّا غائبين عن أنفسنا
حتى لمحناه.
---
التوقيع / رمضان الشافعي
(فارس القلم)
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
"نبيذ الحُب ومذاهب القلوب"
أحببتُ حرفك والمعاني، والجمال
فيها أرى رسمَة غرامِك مبنِيه
وفي منامي أحلمك أُم العــ😂
فكيف ألقاكِ؟ كيف يا أجمل أُمنِيه؟
هل باتجيني؟ أو تقول لي تعال
نسمر سويًّا في بهاءِ الأُغنِيه
نشرب نبيذ الحب من نبع الدلال
حـلال لـ السنيّ نبيذ السنِيه
بشرط يُسقى من شذا عذب زلال
من ثغرها لا من ثغور الآنِيه
وشرط آخر أن يكون الانتقال
إذا ارتوى إلى مراحل ثانِيه
أقول قولي لم أقل قالت وقال
عن مذهبي ما الناس فيّ معنِيه
لك مذهبك ولي اجتهادي لا جدال
والله وحده يدري ما تُخفي النِيه
🖋️/يعقوب أحمد ناصر الناصري
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
وعود الحرب
في كل رياح الصباحات الشرقية ، كنت استنشق رائحة النار في الهواء .. كل شيء كان ينهار والعالم يبكي : صواريخ توقف العشب وتشق الصخور .. الشظايا في كل مكان : الحرب تزدهر دون كلام .
لا أحد يتمكن من الخروج .. الكل في الملاجئ .. يطلقون برؤوسهم ويعودون الى النوم في نسيان .. شيء ما ينبض في صدورهم رغم النظرات الطائشة في كل صمت مطبق ..
الكلمات تلو تتناثر فوق رؤوسهم ، وهم يرتدون أجنحة التجوال .. هذا توفي هنا ، وذاك ضربته شظايا قذيفة هناك ، والآخر لفظ أنفاسه على يد كل الواقفين لطمأنتهم .. الكل في الطريق واقف ينتظر شيئا ما .. ربما ينتظر دوره المحتوم أو يتمنى قتل عدو واقف في الجانب الآخر .. السيارات تنطلق بسرعة .. جنود وأطباء وصيادلة ومهندسون دون تخصص يقومون بتجارب علمتهم إياها الحياة .. إنها مدرسة الحرب ..
لكن ، يبقى السلام دائما شيئا عظيماً الى درجة ما : كلمة لينة وهشة .. نفس طرية بين صرختين عميقتين .. سلام فيه نار ثابتة .. متى هذا السلام وأين؟ .. بل ما هو السلام؟ إن السلام هو اليد اليمنى التي نمسك بها عدوا عندما يصبح القلب جزيرة من الأهوال والأحزان .. إنه الأغنية التي نحس بها تحت لذة جواب الثاني عندما يرد عليك : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. لكن ، لا شيء ينطفئ عندما تبقى أيادي الأرواح مفتوحة للسماء .. وعلى الرغم من ذلك ، وحتى لو كان لونه رماديا ، فإننا نأمل عودته ولو ببطء ليدخل إلى كل النوافذ بنفس هادئة وصمت تام .. وإنه بذلك ، ستبتسم له دائمًا بيد ممدودة لجلب المزيد من المساعدة لدفء وجودنا الهش .. فلا يجوز أن نتكلم بصوت عال حتى تسكن الظلام الناعم كل الكائنات .. وتمر كل الفراشات الليلية بين أوراق الكلمات الصامتة دون المطالبة بالجنة ..
حقا ، يتعين علينا- نحن المعلومه على أمرهم - أن نؤمن بالهمهمات الخفيفة والبصمات الدافئة حتى لا يعصرنا الهلاك ..
أحمد انعنيعة
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
❤️ أشتاتي المبعثرة ❤️
أبحث عن أشتاتي المبعثرة
منثورة على قارعة الطريق
أحاول إنقاذ قلب يحتضر
يكاد يموت عشقاً كالغريق
قال المحبون لما شاهدوني
دواؤك ٠٠٠ في أيدي فريق
يكون على رأس المعالجين
طبيب ماهر بمهنته عريق
ينقذك من نفسك البائسة
ليسلم رايتك لغرام عميق
يغمرك بفيض من المشاعر
تنقذك ٠ من نيران الحريق
الذي شب في شغاف القلب
وقلبك كان ٠٠ للهوى رفيق
هزمت من عيون الحبيب
الأنك صاحب القلب الرقيق
أم أنك مللت سواء السبيل
وحدت عن سلامة الطريق
❤️ أشتاتي المبعثرة ❤️
🌹 السفير دكتور مجدي محمد أحمد 🌹 الشيخ مجدي 🌹
❤️❤️❤️السابع من شهر أغسطس ❤️ 2025 ❤️❤️❤️
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
《《《خربشات القلم 》《5》
دبابيس
💐ايها الصبر 💐
من وقع الردى ،وكيد العدى، تخرج تساؤلات..تخرج آهات، تؤلم القلب الحر..تؤلم تاريخ مجد العروبة..ضاع بين ثنايا الأحقاد والانانية... فضاعت الإنسانية
فأين وكيف..النخوة وشرف العروبة يباع ؟؟؟!!
وتمضي..الأيام....وقد مللنا
الأنتظار، وشلت اليراع، والرمح غاب ،وألسيف البتار اصابه صدأ الاسقام ....
و العمر يجري من زمن حتى كأنه ساع، كلمح البصر بلا ارتياح....
وا لهفي!!! ..على.الأرض امتلأت بالشّر فاق جوع السباع والضباع
و الليل امتلأ بخفافيش بلا انقطاع ،ووأدوا الأحرار وزجوهم في دهاليز الموت، بلا رحمة وغاب الإنسان.....في الإنسان...
فمن يكابد الظلم، يعرف كم ذراع انتشرت له، في بلاد العرب
ترى الليل غربانه، حلقت فوق البقاع تهدم ،وترمي براميل من نار، لا تفرق بين كهل وطفل؛ انه يقزز الأبدان .....
وسئمنا طول الانتظار...
قلنا :غدا ينجلي الهم، لكن ازداد الصراع...والعرب كالاوثان...
فهل نلحق بالدرب قبل يا عرب الضياع ؟؟؟؟!...ونكون كالرمل تذروه الرياح.....
فالصبر عرفته الخلائق حق ، هو من الله تعالى،وقوة هو قدر المؤمن لا..يباع ....
الا تكتمل حروف.. الحزن وفيها
الموت ...له شراع والف باع.....
فغدا الصبر انشودة الزاهدين يطلبون من الله الشفاع ...
والكذب.خيبة ،لا هيبة يخفت منها نور الاشعاع، وتتكشف بساع،
وانين العذارى...والثكالى والرجال الصيد ،تبكي بحزن
ما.رأى الخلق مثله نحيب على مر
الأزمان....ولا مثله نواح...
وكأن الأرض اغلقت ابوابها بالظلم عليك، والكرامة والجود والنخوة ضاعت ونسوا ان العرب اخوة ولهم حق في اموالهم معلوم...وشربوا انخاب موت الضمير .....بلا ندم بلا احساس...
الا..للنخوة...عندهم اسماع؟؟!
لكن الحصار استهدف الأطفال بالتجويع فمن من العرب للنخوة سمّاع ؟؟؟!!!
أم يجلسون حول الولائم كالوحوش وتركوا اخوتهم تضام.......!!!!!؟؟؟
وللحديث بقية ترويه بعد موتي الاجيال حتما لن يموت الأحرار وسيكملون المشوار....
بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة
٥/٨/٢٠٢٥
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
(عزف على وتر الحروف)
ألم تراني أتيت ....
وشوقي إليك يملأ الأحداق...
والثغر باسم وتشرأب لرؤيتك الأعناق...
والقلب ينبض باسمك..
وتزهو الروح حولك بإشفاق....
فأعزف ياتوأم الروح على الحرف.....
فقلبي لعزفك مشتاق....
وأعد لروحي الحياة بإغداق....
وأطربني بلحنك الشجي.....
قد فقد القلب والروح العناق....
فقد أصبحت أقف على هاوية حلم....
أخذني للأعماق ....
وكأنني أغرق ببحر...
لامراسى له ولا شواط....
هاك يدي فأمسك بها....
فلن أضيع وأنت الحياة والترياق.....
بقلمي عطر الورود
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
صباح الخير يا أحباب. هدا الحب علينا جار. وانايا قدامي حجاب من فرقة ريحة لزهار وتتردد كلمة ترحاب وزادو فرحو بالزوار كل ليجاوك أطياب. زهاو الحفلة بأنوار يا مزين قعدة لصحاب هذا الحب وبينا سار لحلاوة في لسان الشاب منها تتفتت لحجار كلمات محبكم الدائم:يوسف خضراوي
♕♕♕♕♕♕♕♕_♕
...............................................
حوار شيق بيني و بين صحتي
----------------------------------------.......
أنا:
مرحبا يا صحتي، كيف حالك اليوم؟
أشعر أنني مقصرة في حقك أحيانا
صحتي (بابتسامة هادئة):
مرحبا. كنت في انتظار هذا السؤال منذ زمن،
ما أنا إلا مرآتك الصافية، إن اعتنيت بي، انعكست بهاء عليك.
أنا:
أخبريني إذن، ما الذي يرهقك و يضعفك؟
فأنا أراك أحيانا حزينة، متعبة، و كأنك تنزفين بصمت.
صحتي:
الهم إن طال، أرهقني،
و الغذاء إن فسد، أوجعني،
والنوم إن هجرني، كسرني،
والكسل، يا صديقتي، عدو مدمر يتسلل كالسم في العروق.
أنا:
وماذا عن الأمراض؟ تلك التي تسرق الفرحة من الأرواح؟
هل لها مفاتيح وقاية؟
صحتي:
نعم، الأمراض أنواع:
منها ما يسكن الجسد كداء السكري و ضغط الدم،
ومنها ما يفتك بالنفس كالاكتئاب و القلق،
ومنها ما يصيب القلب كالحسد والبغضاء.
أنا:
وكيف لي أن أحميك من هذا؟
دليني على طريق العافية، أرشديني بنورك.
صحتي:
املئي صدرك بالإيمان،
وطبقك بالتوازن،
ويومك بالحركة،
ولسانك بالشكر،
وقلبك بالرضا.
أنا (وقد ازددت شغفًا بحديثها):
وهل تكفي التغذية والنوم فقط؟
أم أن هناك مفاتيح أخرى للصحة والنجاة؟
صحتي (وقد أشرق وجهها):
الرياضة، يا رفيقتي، ليست رفاهية كما يظن البعض،
بل هي حياة تنبض في العروق،
هي التي تطرد عنك الكسل،
وتحرق تراكمات الكوليسترول،
وتجعل قلبك يرقص بدلًا من أن يتألم.
أنا (مندهشة):
ألهذه الدرجة تملك الرياضة كل هذا السحر؟
صحتي:
بل أكثر، إنها درع منيع ضد السمنة، وسلاح وقائي ضد السرطان بكل أنواعه،
تنشط الدورة الدموية،
وتعزز المناعة وكأنها جندي لا ينام.
أنا:
وما بالك تبتسمين الآن؟
أراك أجمل مما كنت عليه قبل قليل.
صحتي (بهمس دافئ):
لأنك ذكرتني بشيء عظيم:
إنها الابتسامة
دواء مجاني لا يباع،
حين تشرقين بها، تضيئين خلاياك،و تكسرين جليد التوتر والهموم،
فحتى العلم يقول: من يبتسم، يطيل عمر قلبه.
أنا:
وهل تعتبر الإيجابية شفاء أيضًا؟
صحتي:
بل هي الأصل
فكري الجميل، ينعكس على كل خلية في جسدك،
الإيجابية تخفض التوتر،
تقلل من هرمونات القلق،
وترفع مناعة الجسد كما يرفع الأمل الروح.
أنا (بصوت يملؤه الامتنان):
الآن عرفت أنني كنت أجهلك صحتي،
وأنك لست مجرد رقم في رصيد الإنسان،
بل حالة وعي و نمط حياة
و رفيقة درب.
صحتي (وقد زاد نورها):
كلما كنت لطيفة مع نفسك
كلما كنت لك وفية.
فامض بسلام، و ابتسمي وفكري بإيجابية
وسأكون لك صديقة لا تغادرك أبدًا.
أنا:
وماذا عن الطب الحديث؟
هل يغني عن نمط الحياة؟
صحتي:
هو عون و ليس بديل،
دواء و ليس حياة،
الصحة تبنى بالوقاية، لا تستعاد بالندم.
أنا (بخشوع):
شكرًا لك صحتي،
سأجعل منك أولوية، و ليس هامشا،
و سأحرص على أن أراك بهية صباحا مساء.
صحتي (بابتسامة نورانية):
حين تحبين نفسك، ستحبينني.
وحين تحمينني، ستعيشين بسلام.
فكوني لذاتك رفيقة، أكن لك صديقة لا تخون.
✍️ الزهرة العناق ⚡
07/08/2025
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
في قلاع الفقر والحرمان تولد أرواح قدرها قيادة الأمة والنهوض بالأوطان تستمد ضياءها من السماء ؛ بركة الصالحين طموح الوجدان يدفع بهم نحو القمم ؛ أرواح تصقلها هموم الحياة وصعابها ؛ قطع مباركة في الأرض بيوت الفقراء ؛ هي بيوت الرجال التي ستقود ؛ هي مصنع النجاح ! الأرض لا تحتاج للمال ؛ البشرية لا تحتاج للأموال ! البشرية تحتاج من يقودها الي بر الأمان ؛ السلام هو حلم الكثيرين ! في أماكن فقد فيها الأمن ! الأكل والشرب والنوم تحت سقف امن ؛ صار حلما في أماكن متعددة ؛ في هذا العالم الشاسع ؛ أين أنت من أحلامك وطموحك ؛ هل تكون مصباحا يضيء الظلام ! أم أنسان أحاط به الضلام ؛ الفرق شاسع بين الخير والشر ؛ أرواح الخير تعلو وارواح الشر تشقي لا تعرف طعم الراحة ! اذا حددت طموحك وأحلامك حاذر أن تيأس ! هي خواطر مهداة ؛ الأمم تبني بتكاتف الأفراد ؛ لكل انسان دور في الحياة ؛ طرق الحياة متعددة اختر طريقك وامضي ؟ لايهم وقت الوصول ؟ الوصول لم يكن يوما مادة ؛ و الغني الحقيقي للنفس البشرية هو تمسكها بانسانيتها ! الصراع هو صراع بين الشر والخير ! بين الظلم والعدل ؟ نضام السماوات و الأرض يحكمه العدل ! في هذه الحياة نحن مسافرون نحزن ونسعد ! نخطيء ونصيب ! لكن أعمالنا محفوظة أكيد سنقرؤها يوما ما ! حاول أن تصلح نفسك فبأصلاح نفسك تكون جزء من الصلاح ؟
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
إنتخابات
إسمع وإوعى تدوخ
دي إنتخابات الشيوخ
زودنا خلاص التسعيره
صوتك ب ٣٠٠ لحلوح
إنتخابات إحنا أهو جايين
هنيجي ونرقص ف الميادين
هنجيب م العيله واحد واتنين
جايين ننافق إحنا جايين
حزمني يلا حزمني
هنطبل ونرقص ونغني
هنآخد أحلى صوره
كرتونتي معايه بتحضني
عقبال المره الجايه
أيامكم حلوه هنيه
بس زودوا النقطه
زودوها بس شويه
مجلس الشيوخ بينادي
هجيب ولادي وأحفادي
وهنرقص أحلى رقصة
ونكيد بها الأعادي
إنتخابات إحنا أهو جايين
هنيجي ونرقص ف الميادين
هنجيب م العيله واحد واتنين
جايين ننافق إحنا جايين
إنتخابات
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
هل تقبليني
هل تقبليني حـــارســاً ومغــــازلاً
منْ دونِ اجرٍ موقعي فوقَ الشفا
مـــا بعدهــــا أّتي اليكمْ طارقــاً
باباً لكمْ لك خاطباً لي فـــالهوى
بقلم
علي الحداد
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
غزة: الريحُ قوتاً للصمود
صرخاتكِ لمْ تعد
خوفاً من نار أو حديد،
ولا عويلاً مريراً على شهيد،
ولا سليلاتٍ لـ "واااااامعتصاه"
فمُكِ الخاوي الآن يصرخ بلا حروف
يفتح للفضاء طريقاً
تستَجلِبِينَ – إنْ وُجِدَتْ – منه ريحاً
لم تمتزج بعدُ بسُحُبِ دُخَانٍ ونار،
تقتَاتينَ هبّاتها زَاداً
يَتعبّأ في خواء تجويفك
المنقبض على بعضهِ التِصَاقا.
أجزمُ يقيناً بثباتك المتناهيّ حد الذهول
في مقاومةِ صيامكِ المُعَدَّ لكِ دون روزنامة.
لكنَّكِ اتخذتِ من الريح سبيلاً
لتخفيف عبء الحجر الزاحف
نحو فقرات ظهرك المستقيم؛
كي تواصلي الوقوف شامخة،
مُربِكَةً حساباتهم
يوماً يوم بعد.
مصطفى الصميدي
اليمن
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
الحب وأشياء أخرى
عندما خرجت من مكتبى عائدا إلى بيتى وجدتها تتحدث مع جاره لنا فى نفس شارعنا ولما فرغت من الحديث معها أسرعت للحاق بى وفتحت يدها لكى أضع يدى فى يدها وتشابكت أصابعنا ومشينا معا.
وفجأه وقفت ونظرت إلئ نظره كلها حنان وتعلقت عيناها بعينى فى إشتياق وأعجاب وقالت بصوتها الرقيق:أحبك.
ووقفت أمامها مذهولا وفى غايه الحيره والدهشه البالغه.
كنت قد ظننت أن هذه المرأه أبعد النساء عن العاطفه فقد كانت لقاءاتى بها لاتخرج عن الحديث عن طبيعه عملها فى إيجاد الحلول المناسبه لمشاكل الناس فقد كانت تروى لى البعض منها وأوضحت أنها تتألم وهى تعايش كل مشكله أو تناقشنى فى مشكله معينه لإيجاد الحل المناسب لها.
هذا هو حوارنا دائما بعيدا عن أى عاطفه لهذا كانت أباحتها لمشاعرها وقع على نفسى موقع الحيره وغايه الدهشه.
وأكثر من هذا فقد حدث أن هذه المرأه تزوجت من رجلا كان يتردد عليها لإيجاد حلا لخلافات حاده بينه وبين زوجته والرجل كان قد كان يشعر أنه كالغريق وأستطاعت هى أن تنتشله من الغرق فتعلق بها رغم أنه من النوع الذى تسيطر زوجته عليه ويكاد لايستطيع التصرف بدون الرجوع إليها وعنها فقد وجدت نفسها متزوجه منه كأنه أفتعال بالشئ دون الإحساس الحقيقى بهذا الأمر.
وما هى إلا أيام ووجدت نفسها مع رجل غير مناسب تماما فلم تشعربه زوجا لها وأنتهى الأمر إلى الأنفصال المتوقع.
فهل هى على يقين تام من صدق مشاعرها نحوى؟
وهل أوافقها على هذه المشاعر وأبادلها بنفس الحس أم أن مصيرى سوف ينتهى كما حدث مع الرجل السابق؟
ليت الأمر ينتهى إلى هذا الحد فأنا الآخر لم أعرف الأستقرار فى عاطفتى مع أى إمرأه ألتقيت بها فكلما ألتقيت بإمرأه ظننت أنها ضالتى المنشوده فأسعد بها ولكن سرعان ما تجف مشاعرى وأسعى للبعد عنها كالسراب تماما.
لا أعرف هل المشكله تكمن فى كل إمرأه عرفتها أنها كانت تبدو على غير حقيقتها أم أننى أنتظر إمرأه ذات صفات معينه فتهفو إليها روحى وكأنها النصف الآخر المكمل لى؟
فهل أسعد مع هذه المرأه التى فجأتنى بمشاعرها بشكل مباشر كأنها واثقه أننى الآخر أحبها؟
هل لقاءاتى بها كانت بمثابه أمان واطمئنان لها وأستوحت منها هذا اليقين أننى أبادها مشاعر مثل مشاعرها نحوى ولكننى كنت بعيدا عن هذا المفهوم العاطفى تماما.
لا أنكر أن لها مكانه فى نفسى لما لها من صفات طيبه جديره بكل أحترام وتقدير.
هل يقع اللوم عليها أنها لم تمهد لهذه العاطفه وتأخذ بيدى إلى رحابها وتجعلنى أسمو معها إلى هذه العاطفه فأنعم بها وكيف لايسعد الرجل بحب بإمرأه..؟
ووقفت أمامى يبدو عليها الندم لأنها أباحت بمشاعرها فأدرات ظهرها وهمت بالإنصراف فأسرعت إليها وأوقفتها ونظرت إليها نفس نظراتها الئ وقتما أباحت بمشاعرها فقلت لها: وأنا الآخر أحبك.
وتشابكت أصابعنا من جديد ومشينا معا.
مع تحياتى
عبد الفتاح حموده
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
الضحكة المسلوبة. بقلمي أبوعمر
............................
أيتها الضحكة المسلوبة
من وجه عروبتنا المنكوبة
بالله عليك أجيبيني
من يمسح دمعي وأنيني؟
من يزرع فينا الحرية؟
من ينهي زمن العبودية؟
من يحيي ضميرا قدمات؟
قد رحل الفارس وماعاد
قد ولي زمن النبلاء
بالله عليك أجيبيني
من يمسح دمعي وأنيني
من يوقظ فينا الإنسان؟
ليرسم ضحكة الأوطان
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
و جاء المساء
............
يحمل معه آهات الليل
سقط دمع العذراء
علىالنافذة الماضي
خيط غسيل الملابس
تلعب بيه نسائم الهوئ
شوق للقميص الازراق
أشعل نار الفراق لهيب
شيب العذراء طال وقاره
والقلب مزال مراهق مشاغب
مشاعري للماضي تحين وترحل
تلك الايام الجميلة تحت الزيتونة
كتب الحلم وبين الاحضان ولد العشق
رحل وترك بين الوجدان أثار و وركام
بين أغصان الزيتونة تائهة
أورقها تلمس المشاعر حب
طريق الهوائ غبار أعمى البصر
قلبي إليه دليل وقدر مكتوب
سوف أرحل إليه فجر
واضع ذاك الخمار هدية
اني أخجل من القمر المبتهج
يازيتونة لا تداعب الحمام
وتركني أرحل في سلام
ان أهلي على الهوائ إنتقام
وأنا لقد شربة كأس الهوئ
وإرتو الفؤادئ وشيب داء العذراء
وإذا جاء الموت لا تدعي يأخذ الروح
أتركها ترحل الى الخليل واخذ الجسد
إن أرى النور الشوق في عينيه
بالله عليك لا تحرمني من نور الحياة
القبر ظلمة تحت التراب ومن ثم يأتي الحساب
سمير بن حلاسة
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
قصة قصيرة
بعنوان : ( بوق البحر )
جلس المراهق ذو الخمس عشرة عاما على أريكته الفاخرة وأخذ يتصفح فيديوهات الفيس بوك والتيكتوك, استوقفه فيديو:(حيث يطل فيه شاب بهي الطلعة مبتسم ابتسامة ساحرة جالسا قبالة أحجار فيها أخشاب مشتعلة وفوقها قدر ألمنيوم قديم مليء ويبدو على سطح محتواه ماء لونه أخضر وفيه كرات بيضاء غير واضحة الملامح. قال الشاب والابتسامة ترافق كلامه: وهو يشير بيده إلى القدر: " بوق البحر " ، وندهت منه غصة مع ابتسامة فاخرة، وتابع قائلا: " أي شي نعمة من الله" .)
ملامح المراهق تغيرت، استفزته الابتسامة الساحرة والنار التي تطهو محتوى قدر الألمنيوم واسم الطعام الذي يسمعه للمرة الأولى ويراه غير واضح الملامح وقد جعل شهيته تتفتح. قدحت في ذهنه فكرة سريعة، قال لنفسه:" الآن جاء وقتك تماما ."
هرع المراهق إلى أبيه قائلا بصوت عال وجريء: أريد أن أتحدث مع جدي الآن وبدون أي تأخير.
قال الأب: " لا يمكنك الآن، أجل الأمر إلى الصباح.
المراهق: ولماذا التأجيل؟
أجابه والده: لأن جدك، جلالة الملك لديه اجتماع هام مع وزرائه وهم يحضرون لاستقبال شخصية هامة قادمة من دولة عظمى في الأسبوع القادم.
صرخ المراهق: " وما شأني أنا بكل هذا، أنا أريد التحدث الآن مع جدي ولا يمكنني تأجيل الكلام حتى الصباح.
أوقفه والده بحركة من يده قائلا : وماذا أنت فاعل، انتبه، لا تجعل جلالة الملك يغضب عليك."
اندفع المراهق وهو يقول: "أنا سأحضر الاجتماع فأنا الملك القادم للبلاد بعدك يا أبي، ألست ولي العهد وحين يموت الملك ستتوج انت ملكا وحين أنت تموت سأتوج انا ملكا؟"
أجابه والده: " طبعا، كل ما قلته صحيح، لكن....
قاطعه المراهق قائل:" أنا ذاهب إلى قاعة العرش لأحضر الاجتماع وأتحدث مع جدي ومهما كان لا يهمني فأنا حفيد الملك الوحيد."
وانطلق حتى دخل قاعة الاجتماع الملكي، تصرف بذكاء وحنكة، انحنى بلطف أمام الملك، ألقى التحية قائلا: " أرجو من جلالتك أن تعذرني على مقاطعة الاجتماع ولكن لدي أمر هام جدا."
ابتسم الملك قائلا: " هيا قل يا أجمل أمير في الدنيا ما هو الأمر الهام الذي دفعك إلى مقاطعة الاجتماع؟."
تهلل وجه الأمير فابتسم قائلا:" يا جلالة الملك، أنت بالتأكيد تذكر تماما، وأنا أعرف قوة ذاكرتك، أنك قلت لي ذات يوم: : " إذا خطر لك أي أمر فلا تأجله أبدا، تحدث معي فورا، واطلب مني ما تمنيته في بالك، ولو كان لبن العصفور أتيتك به على الفور وان لم يكن في الحال ففي أقصى حد في اليوم التالي يكون عندك." أليس هذا ما وعدتني به جلالتك؟"
ابتسم الملك وهو يمعن النظر في وجوه وزرائه قائلا: " صدقت، حقا أنا وعدتك بهذا الأمر. هيا قل لي ما هي أمنيتك، وما هو طلبك؟"
تنحنح الأمير قائلا: اليوم سمعت لأول مرة بنوع من ثمار البحر لم أره ولم أتذوقه أبدا في حياتي، اسمه (بوق البحر ) ويبدو أنه لذيذ جدا جدا وشهي، أريد هذا النوع من ثمار البحر ولكني لا أريده طبقا جاهزا من المطاعم، بل أريد أن أكله على الطريقة التي رأيتها في الفيديو، حطب ونار وحوله حجارة وقدر مليء بالماء وبوق البحر وأنا أجلس قبالته وأنت معي جلالتك ونستمتع برائحته و بتذوقه حين ينضج ونأكله ساخنا طازجا وكل هذا في حديقة القصر. وأعتقد أن بوق البحر هو أهون من لبن العصفور. أليس كذلك جلالتك؟ "
ذهل الملك والوزراء معه من طلب الأمير، وبقي صامتا لحظات، ثم قال مبتسما: "صحيح كلامك تماما، بوق البحر أهون من لبن العصفور، ولكنك شوقتني وأعتقد أن الوزراء كذلك قد تشوقوا لرؤية الفيديو الذي يعرض هذا الإعلان الفخم لطبق طعام فاخر كما تقول."
قال الأمير: "أنا جاهز"، وأخرج جهاز هاتفه المحمول ثم بنقرات سريعة، وصل للفيديو، اقترب من الملك ووجه شاشة الهاتف اليه ثم شغل الفيديو، وحين انتهى، وجه الهاتف إلى الوزراء وأعاد تشغيل الفيديو، وساد الوجوم وجوه الوزراء والملك.
أخذ الأمير المراهق يجول بناظريه على وجوه الوزراء ثم يعود إلى وجه جده الملك، محاولا أن يلتقط أي تعبير عن رأيهم بهذا الطبق من ثمار البحر الذي تعلق قلبه به، ولكنه لم يلمح أي تعبير سوى الاضطراب والتقزز.
قال الملك: " يبدو أنك لم تنتبه على أمر هام."
سأله الأمير: " أي أمر مولاي ؟"
أجابه:" هنا في زاوية الفيديو في الأعلى مكتوب كلمة، هل قرأتها؟"
أجابه:" لا لم أنتبه لها ولم أقرأها، رغم انني أعدت مشاهدة هذا الفيديو عدة مرات."
قال الملك :" إذا، افتح الفيديو الآن وشاهده وأقرأ الكلمة في زاويته العليا على اليمين تماما، وبالمناسبة ذكرني أن أستقدم طبيب عيون ليفحص لك نظرك في أسرع وقت."
فتح الأمير الفيديو مجددا وأمعن النظر في الزاوية التي أشار إليها جده، وقرأ بصوت عال : (Gaza)!!!
ثم ندهت عنه عبارة ملغومة:" جدي أريد أن تأخذني إلى Gaza , أريد أن اتناول مع أهلها بوق البحر."
أجابه الملك: " مستحيل، هل جننت؟ تريد أن تذهب إلى الجحيم بنفسك وتريدني أن أسلمك للموت بيدي، ألا تعرف أنه هناك يموت الناس بالآلاف يوميا، وأن من يذهب إليهم فهو ذاهب بلا عودة، هل تعرف أن هذا الطبق من ثمار البحر الذي اشتهيته هو أدنى انواع الطعام وهو ما تعف نفسي عن تناوله حتى لو مت جوعا؟ اطلب لبن العصفور أحضره لك ولكن الا بوق البحر فهو طعام أهل Gaza ,وأمثالهم ممن لم يتبق لديهم أي خيار آخر سوى بوق البحر، أنت أمير وحفيدي الوحيد وملك البلاد في المستقبل، لن اغامر بحياتك من اجل طعام تعافه نفسي. وكل مالذ وطاب من المحار والقريدس والجمبري والروبيان والأسماك الفاخرة من سلمون وترويت وغيرها من أسماك البحر مطهوة بأفضل الطرق جاهزة لك ويمكنني أن أقيم لك حفل شواء لثمار البحر وأسماكه في حديقة القصر لتأكلها طازجة ساخنة وكذلك أن شئت أن تتلذذ بطبق كافيار، يحضر جاهزا الآن ودون تأخير."
امتقع وجه الأمير وأحس بألم في رأسه، فصرخ قائلا: " يبدو أنك لم تف بوعدك جلالة الملك، أنت وعدتني أنك ستلبي طلبي حتى لو كان لبن العصفور وحين سألتك يومها قائلا(جدي، ماذا تعني بلبن العصفور، أليس العصفور يتكاثر بالاباضة وبالتالي ليس له لبن؟!!)
وقتها اجبتني:(صحيح ولكن هذه العبارة تعني أنني أعدك أن أحقق لك أي طلب حتى لو كان مستحيلا فهو يرخص لأجلك ) ."
انتفض الملك قائلا: " أي بني، أنا جاهز لأفي بوعدي لك ولم أخذلك ولكن الله سبحانه وتعالى أمرنا أن لا نلقي أنفسنا الى التهلكة ."
أجابه الأمير:" أي جدي، أيها الملك المبجل، يا ملك أعظم مملكة مسلمة، ألم يدعك الله سبحانه وتعالى إلى نصرة أخيك وألا تتخلى عنه، ألم يدعك نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى نصرة أخيك فإن كان مظلوما أن ترد الظلم عنه وان كان ظالما رددته عن ظلمه؟!! إذا لماذا تتخلى عن Gaza؟!!! وانت تعرف جيدا أن أهلها يقتلون بالآلاف يوميا على يدي الاsرائيليين وهم وصلوا إلى حد من الجوع أن يأكلوا بوق البحر الذي قلت أن نفسك تعافه حتى لو مت جوعا. كيف تتركهم يموتون جوعا وأنت تنام قرير العين فوق تلال من سبائك الذهب ومستعد لتقدم لحفيدك لبن العصفور ان طلبه.؟!!! "
صرخ الملك وقد خرج عن طوره: " اعتقلوه فورا، هذا ليس حفيدي، أقسم أنه ابن حرام"
**** تنويه هام : الفيديو الذي تحدثت عنه القصة هو حقيقي وأنا شاهدته .
*** بقلمي: ابتسام نصر الصالح
حمص.سورية
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
*** سَراديبُ الرّؤى ***
أحاسيس: مصطفى الحاج حسين.
تتدلّى السَّماءُ
تَرقدُ بِدَمعتي
والشَّمسُ تتغلغلُ
في بُحَّةِ انكساري.
الهَواءُ جامدُ الملامحِ
يَزحَفُ على تَشَقُّقِ آلامي
والسَّحابُ، بلا أقدامٍ
يَنحني لِلَهيبِ انتِظاري.
والأرضُ لا تَتَّسِعُ لتشرُّدي
أمشي فوقَ السَّديمِ
دروبي وَعِرةٌ بالجهاتِ.
ألمَحُ قبراً يصطادُ قُوَايَ
أُبصِرُ ناراً تَشتهي أُمنِيّاتي
وأُشاهِدُ أُفقاً مُسجّى
في دَمِي.
وتَراني أشرِعتي
بِلا فانوسٍ يَرشُدُ وَميضي
أهيمُ في قَلَقي
أطرُقُ أبوابَ الموجِ
يَقنُصُني صدى حَنيني
فَيَنزِفُ نَدى الشَّطآنِ
بَراكينَ عَراءٍ
جامِحَ القَسَماتِ
مُتَصَلِّبَ الأصابعِ.
فأحفِرُ مَخبَئِي
في سَراديبِ الرُّؤى
وأَسكُبُ حَيرتي
في يَنابيعِ السّرابِ.
لِيَشرَبَ الكَونُ
عَصيرَ احتِضاري
ويَلثِمَني العَدَمُ
ويُمسِكَ بِيَ الجَحيمُ.*
مصطفى الحاج حسين.
إسطنبول
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
🔚 الخاتمة المتجلّية – حديث الغائبين
📜 حوار شعري بين: رمضان الشافعي / فارس القلم… وروحٍ لم تذهب تمامًا
(كُتب بإملاء القلب... وصدق الغياب)
---
[هو يقول:]
> أفي الغيابِ تسكنينَ كأنما
ما غبتِ يومًا عن خيالي الأبدي؟
أم أنني مَن ما نسيْتُكِ لحظةً
فنسيتُ حتى ما سِواكِ وما لدي؟
---
[وهي ترد:]
> ما كنتُ عنكَ بعيدةً، يا من رآ
روحي، وضمَّ الجرحَ في وجعي النقي
ما بيننا لم تقتله المسافاتُ، بل
أحيته نارُ الشوقِ في زمنٍ قَسِي
---
[هو يقول:]
> قد كنتِ في صدري أمانًا غائبًا
لكنّهُ أحيا خيالي وانتشى
كلُّ الذين مررتُهم لم يلمسوا
روحي كما لمسَتْ يداكِ الهوى الندي
---
[وهي ترد:]
> أنا لم أُحبَّ كما أحببتَ، لم
ألقَ احتواءً مثل صدركَ والوصي
قد كنتَ لي عمرًا، وحلمًا واحدًا
لكنّ عمري كان حكمًا وانقضي…
---
[هو يهمس:]
> فاذكُريني بين ظلّي والبكاءْ
وأعيديني إذا متُّ الدعاءْ
لا تقولي: هو مضى…
قولي: هو ما زال هنا،
ينتظر الضوء إذا عمَّ العَشاءْ
---
[وهي تختتم:]
> لا تخفْ…
فأنا الصدى، والضوء، والنجمُ السري
أنا التي كتبتكَ عمرًا، ولم تروِني
فلا تنسَ…
أن بعض الحبّ يُكتب بعد الفقدِ… ليبقى للأبدِ.
---
✨ ومضة ختامية:
> في غيابها لم يغِب،
وفي غيابه لم تمت…
ذاك هو الحب حين يكتبه الفقد،
وتُنقشه الأرواح على جدران الزمن.
ليس وداعًا… بل ولادة أخرى
لعشقٍ لا ينطفئ.
التوقيع :
(فارس القلم)
بقلم / رمضان الشافعي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
من رسائل الحمام المقيد
لا اريد أن أقول . .
أحبك . . .
فأربعة حروف . .
لا تكفي . . .
مقامك بالروح
ولست بالضيف
أريد لغة تكتبني . .
كما تكتب الشمس
سماء الصيف . .
كسرب حمام
يحط بأمان
براحة الكف . . .
كل لغات العالم
لجنون الحب
لا تشفي . .
سليمان قاصد
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
مطبخ النهضة: وصفة الرحمن لصناعة أمة تقود ولا تُقاد"
🍽️ أولًا: ماذا نطبخ؟ (مكونات المنهج العظيم)
✅ مكونات يجب طبخها (أساس النهضة):
1. العدل المطلق: لا يُطهى أي مشروع بدون أساس العدل. قال تعالى:
"إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ" (النحل: 90).
2. الصدق في القول والعمل: كالملح في الطبخ، لا يستقيم شيء بدونه.
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ" (التوبة: 119).
3. الشورى في اتخاذ القرار: شورى لا ديكتاتورية… كما أمر الله نبيه:
"وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ" (آل عمران: 159).
4. العلم قبل العمل: كل نهضة بدأت من مدرسة، وكل سقوط بدأ من جهل.
"قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ" (الزمر: 9).
---
🚫 ثانيًا: ما يجب عدم طبخه (محظورات النهضة):
1. الظلم: لا تأكله الأمم، وإن تزين بالطاعة.
"وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ" (هود: 113).
2. الأنانية في الحكم والاتباع: كأنك تطبخ طعامك بالنار لا بالماء.
3. اتباع الهوى والشهوات: فهي كالزيت المحترق، لا يطهو بل يحرق.
"وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ" (ص: 26).
4. تحالف القيادة مع شياطين الجن والإنس: هذه وصفة الهلاك الكبرى.
"وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ" (الأنعام: 112).
---
👨🍳 ثالثًا: من هم الطباخون؟
1. القائد:
دوره كالطاهي الأعلى، لا يجوز أن يطبخ بما يشتهي بل بما تحتاج الأمة.
يطبخ "القرارات المصيرية" على نار الحكمة لا الغضب.
ينزل طعامه بالتدريج:
🥄 يبدأ بالتوعية → ثم التجريب → ثم التوسيع → ثم التقييم → ثم التصحيح.
2. الجمهور:
ليسوا زبائن صامتين، بل مساعدين في تقطيع المكونات وتنظيفها.
يقدّمون للقائد وصفات واقعهم اليومية.
يطبخون "المبادرات الشعبية" و"أفكار البناء" لا "وجبات الشكوى واللعن".
---
🧠 رابعًا: كيف نطبخ؟
🥘 خطوات الطبخ العقلي-النهضوي:
1. نقع الماضي في ماء النقد البنّاء (لا جلد الذات).
2. تقطيع الواقع إلى مشاكل صغيرة… ثم طهي كل مشكلة بحلول منضبطة.
3. تحريك المزيج بحكمة سليمان:
> "رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ… وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ…" (النمل: 19).
4. التقديم كما قدّم محمد ﷺ رسالته:
بالرحمة قبل الحزم.
وبالبساطة دون تعقيد.
وبتحويل كل مشكلة إلى فرصة.
---
🧂 خامسًا: كيف نأكل؟
نأكل بعقلٍ لا بعاطفة.
نبدأ بـ"لقمة العلم"، ثم "لقمة العمل"، ثم "لقمة التقييم".
نتجنب "الشره السياسي" و"التخمة بالآراء الفارغة".
نحرص على "غذاء القيم" قبل "دهون الخطط".
---
🛡 سادسًا: كيف نتجنب شياطين الجن والإنس؟
بتفعيل مرشد القرآن:
> "وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ" (الأعراف: 200).
بتوحيد الكلمة، فإن التفرق أعظم باب للشياطين.
بتحصين القرار بالمشاورة والمراقبة.
بعدم جعل الطاولة مفتوحة للمفسدين، وإن لبسوا ثوب العلماء أو وجهاء.
---
💡 سابعا: وصايا ذهبية من مطبخ الذكاء المستلهمة من تجارب الأنبياء والصالحين
من سليمان:
لا تحكم حتى تسمع الطرفين (قصة الهدهد).
لا تغتر بالملك، فالفضل لله.
استمع لأصغر جندي… حتى نملة!
من محمد ﷺ:
أنزل الناس منازلهم.
لا تكسر نفسًا لأجل هدف.
غيّر العادات تدريجًا، وابدأ من القلب.
من الصالحين:
اجعل عملك صدقة جارية، لا صورة جارية.
لا تبدأ يومك بشتائم، بل بدعاء:
> "اللهم اجعلني مفتاحًا للخير، مغلاقًا للشر."
---
🏁 خاتمة:
هذه ليست وصفة طعام…
بل وصفة قيام أمة،
وهذا ليس مطبخًا عاديا…
بل مختبر لبناء المجد.
> فإن أكلتم مما طبخه الرحمن… وشربتم مما سال من حِبر القرآن… وتركتم "وجبات إبليس الجاهزة"…
فأنتم إلى الرفعة أقرب، ومن ظلمات الغبار إلى نور الصعود أقوم!
🏁 مسك الختام:
فيا من تقرأ…
ليست هذه دعوة لملء البطون… بل لملء الأوطان بالعدل والقرآن،
وليست هذه وصفة طعام… بل خريطة خلاص من الوهم إلى العمل، ومن الضياع إلى الريادة.
فإن صغتم قراراتكم بمقادير الرحمن،
وأعددتم نهضتكم على نار الحق لا أهواء الشيطان،
وشربتم من نبع الصدق، لا من مستنقعات الزيف…
فأبشروا…
فأنتم ممن قال الله فيهم:
"وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ" (محمد: 17).
---
📣 انشروها كما تنشرون خبز الخير…
فرب كلمة توقظ أمة،
ورب وصفة من القرآن تُنبت جيلًا يقود ولا يُقاد.
اللهم اجعلنا مطبخًا للحق، ومائدةً للعقل، وسقياً للقلوب التائهة.
واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
واغفر لنا ولأمّتنا أجمعين… آمين.
🤲📖⚖️✨
#مطبخ_النهضة
#وصفة_الرحمن
#أمة_تُقاد_بالقرآن
🤲📖⚖️✍🏼🤲
شارك المنشور فإطعام الناس عباده والعلم يقودنا إلى الريادة وقل
رب اجعلنا مما يستمع القول فيتبع احسنه واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات وادخلنا برحمتك الجنات
علي البركيني
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
لا أسألك بنية العشق
لأن القلب يخاف أن تعترف
على وجه الخطأ
أو تكون جميلا
في مبالغة الحديث
فأنا أتحدث من واقع
حسابات الزمن
كما أنا لا أتغير
في حالة الشعور
الموقوف على شرفة
نافذة الشمس
كأن يدها هي التي تحول
مسار الريح
في حسابات الضوء
وقصيدتها هاربة
من كشف الحضور
لا أسألك شيئا
بنية الشعاع الذاهب
من أيقونة جسدي
لتسقط الحروف
من وجه المرآيا
ف يتبدل مظهر النطق
وتخرج من شفاه الخمر
بلاغة زائفة
واستعارات خذلت اللغة
ف ماتت فصائل العشب
في صدر النبتة
لأن الرمال خافت أن تحمل
خطأ الرذيلة في العتمة
وتكتب معصية نقص الوضوء
والصلاة
في أول خطوات البحر
المتجه نحو بؤس الفراشات
ف تغيب ملامح الفجر
قبل الآذان
في مآذنة الدهشة
وتغني كلما غاب ..
قميص الخوف
وارتجف المعنى..
على شفة أصابعي
لا أسألك شيئا من خلل
نيةِ الوقت
أو ما تبقى من كلمات ناقصة
على وسادة النساء
ك راقصات لا تمشي
على طهارةالأرض
بل على أشواك ابليس
وغواية الشجرة و التفاحة
والجمل الملتفة في كلمات
مبعثرة
لا تعدل رجائي
لا تسألني وجها آخر ينصهر شمعه
تحت أول كسر عمدا
دون أن تدخل في صراعات الكون
حتى تكتمل فقط شريحة الألوان
من أول نطفة
الشاعر محمد محمود البراهمي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
قم لغزة
بقلمي د. حسين موسى
قف للتطهر قبل ذكرك غزة
فالقداسة من جنباتها تفوح
واحرص ان لا تتلفظ باسمها
قبل وضوء فالخير منها يلوح
أرض الكرامة فكل الابتلاءات
فيها تحققت في البقرة ونوح
وجاء الفعل متوافقا والجواب
فصبرت والبشرى غدت تلوح
فازت غزة بالآخرة وتركتنا من
فرح بالفعل ومن سيظل ينوح
وما أغلقت بوجهنا باب النجاة
وتركت للمغفرة الباب مفتوح
فقولوا لله حطة ولغزة تغفر لكم
تخلفكم عن نجدتها والجروح
آية من كتاب الله فيها أوامره
لننفر فيكون لنا الجنان صروح
فلا عذر الا لمن رحم ربي وبيّنه
في كتابه وانا معكم ولكم نصوح
سنسأل جميعا بين يد ربّ حذرنا
من القعود مع الخوالف ولا نروح
فالحدود ما تعيق الأحرار وتثبطهم
ولا يطلب إذن لتلبية نداء الروح
هذا نهج الله فلا يحتاج قط لفتوى
فالإفتاء بغير نصٍ فلا تكن جنوح
اللهم اشهد إني قد بلّغت رسالتك
لأمة قلت انها واحدة وقلمي مجروح
د.حسين موسى
كاتب وشاعر وصحفي فلسطيني
♕♕♕♕♕♕♕♕
لا ألومَنَّ
لا ألومَنَّ الأَعادي...هُمْ أعادٍ للْبِلادِ
بلْ أَلومَنَّ شُعوبًا... في دهاليزَ الرُّقادِ
رُبّما ظلّتْ عِظامٌ... أوْ بقايا مِنْ رَمادِ
وَلِهذا يا صَغيري... لا تُنادي مَنْ تُنادي
في صحارٍ أوَ قِفارِ... أوْ جِبالٍ أوَ وِهادِ
مِنْ مُحيطٍ لخليجٍ...لنْ ترى غيْرَ السَّوادِ
ليسَ فيها أيُّ قوْمٍ...بلْ ولا أيُّ عِبادِ
كانَ فيها قوْمُ عُرْبٍ...قوْمَ نَفْطٍ بعدَ عادِ
جُثَثٌ دونَ قُلوبٍ...أرْجُلٍ حتى أيادي
جُثَثٌ دونَ شُعورٍ...وخيولٍ وَعتادِ
جُثَثٌ دونَ عُقولٍ...كيفَ تسْعى للرَّشادِ
كيفَ تسْعى لِكِفاحٍ...كيفَ ترْقى لاتِّحادِ
بلْ وَتسْعى لِهوانٍ...لا لِمَجْدٍ واجْتِهادِ
وَسَترضى بِنظامٍ...قابِعٍ فوْقَ الْفسادِ
رافِعٍ سوْطَ الظَّلامِ...وَسُيوفَ الاضْطِّهادِ
وَملوكٍ عُملاءٍ...بانتِظامٍ واطّرادِ
وَعبيدٍ زُعماءٍ...بوُجوهٍ كالْقَتادِ
ليْتنا يومًا نكونُ...بهناءٍ لا حِدادِ
يومَ يلْقَوْنَ مصيرًا... وعذاباتٍ شِدادِ
د. أسامه مصاروه
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ذكريات تعاقبتها السنين
هي
عنوانك
يا أم النقش
لأيام سكنتيها
وسط حروفك غزل
يا صاحبة التتويج بالحرية
على مفاصل السنين أفقتينا بهمم
لنغزل أحلام من عمر الأبجدية فتزهونا
كوكبة درية أوهجت السماء عاصر لسانها الحداثة
بحور من قصيد أرتشفت شفتاك نطق عذوبة حب
رفرفت فوق أغصان البراري التي أزهرت ورودها
تغنتك أقلام على سطور ذهبية بكلمات ما نسيت
كأنك اعراس جيل مرسومة بموسوعاتها الذهبية
أصبحت تفيق الفجر على إبتسامتك بوضوح أمل
حورية دواوين أنت على مساحات العروبة بالبهاء
عبرت متوهجة بحضور لامع ركب الضاد كعروس
تباهين ملكات تتويجك بأيام تكاثرهن الاحتفالات
إستحقاق أن تزفين اليوم الأولى يا باكورة تغيرنا
بهذا الوسع الفسيح تمكث ذكرياتك لزينة مسرحنا
عساك أن تصبحين أنشودة وطن لن تموت زواياه
لترتفع على شوامخة عزة وأنفة يؤججان بحورها
يا عنوان عروبتنا الأدبية يا صاحبة الكفاح بالعلم
هبتك التشريف بين أقلام عصافير النقاط ألحاح
ترنحي بزهوها كلما عاقرتها كؤوس العشق سكرا
أفرشي ساحات الصمت بغناء تبوح الكلمات طرب
عله يستفيق دهر الأدب من نافذة ما غرست يداك
أنت الدرة نكللك اليوم في محافل البقاء بالرفعة
مضينا بركب بوح العزف غزل أغاني رددها عشاق
بسجلات ظهور منقوش أسمك عصفورة للمحبين
غردك السمو برقي من الألحان بنشيد لكل الأزمنة
اشعلي وهاج لغاتك بين الدفاتر لتضيئين شموعها
حبيبة روحي لروحك سلام عسى بفردوسه تنعم
المفكر العربي
عيسى نجيب حداد
موسوعة اوراق الصمت
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
🕯️❣️ مــاذا نــريــد. ❣️🕯️
ماذا نريد..لنشعل شمعة تسعد القلب الحزين وتكون لنا عيد وفرح يبهج الروح وتزيل الم مر ذات خريف لحن باكي كئيب.. لعزف كمان جريح ترافقه نسمات حملته للبعيد واوراق تناثرت البسته وشاح باهت جميل لروعة جمال الخريف كلوحة فنان رسام هام ذاب ابدع سكنه الالهام وبات الليل يضئ.. بصيص وشعاع كوميض خافت نراه توهج من بعيد.. بين المسارات والدروب.. وكان مرشد لنا ودليل ارانا الطريق ..سلسل مشيناه سهل متاح ..فتح منه كل الابواب بيسر منه كملاك مد يديه لغريق.. هو الامل معنا حملناه ليوم علنا فقدناه ..مر كبرق وسيف شق العمر سله منا غصب ..لقوته جبارة وطاغبة هي الحياة سلبت منا جمال اللحظات.. وسرقت منا احباء رحلو تركو فراغ.. دموع وعبرات وسواد ساد الكون شرود ..رحلنا مع الاحلام والاوهام بنينا قلاع وقصور ..حلم تمنيناه مارحل دون وداع ..سخرت منا المتهات نواسي الروح ان الغد ات
..لتعيد منها الذات تجدد واشراق ..نكابر نواكب نتمم نرسم نمحو ممرات ومفترقات ومنعرحات ..نقاوم نحارب مطبات.. أسود وفرسان خضنا حروب ونزال ..جهاد وسيف ورمح ووقار الشموخ حملناه ..لقوة فينا زرعناه علنا نصل للقمم ونسمو بنصر وفوز غنمناه.. بشق الانفس تحدينا الكون مافشلنا وهزمنا ..وركعنا بذل سجود ركوع كعبد تحرر من سيد له ساد تمرد وانتفض ورفض العبودية والقمع.. فأنا خلقت انسان حر .خلقني الله لاعبده خالق الكون.. لا اعبد سواه وعزة منا هامة مرفوعة لعنان السماء
نحن من نصنع الفرح اكيد ..لا نتسوله ونتوسله من الغير لتحرق قلوبنا بين نار ولهب ..سار بين الوريد نريد السلام الأمن الرجاء الحب الهناء ..كل ماحملت الحياة من جمال نريد نريد والله كتب وشاء ماكتب ..الصبر تاج العبد لله ما اعطى ووهب ..ولله مااحذ حكم عدل قادر مقتدر رحماك اللهم رب السماء والارض ..الواحد الاحد ..ماخاب من دعاه وشكر ولدين الله وحده سبح وركع وسجد ..وجنة للعاملين اجر وثواب من رحمن رحيم حليم بعباده عينه ماتنام 🤲
🌺 الاديبة العصامية 🌺 عناني حورية 🌺
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
يجب التسمية واستعمال اليمين عند الطعام والشراب .
يجب على المسلم أن يبدأ طعامه وشرابه بقول: بسم الله ؛ لأن التسمية من أعظم آدب الطعام والشراب فهي من أسباب حُلول البركة في الطعام والشراب ؛ لأن الآكل إذا نسي التسمية أكل معه الشيطان ، وبالتالي يقل الطعام وتذهب بركته ، وإذا نسي التسمية أول الأكل وجب عليه أن يُسمي وقت التذكر فيقول: بسم الله أوله وآخره .
ويُستحب للمسلم أن يأكل من أمامه ولا يأكل من أمام غيره حتى لا يشمئز منه من يأكل معه ، روي الإمام البخاري ومسلم من حديث عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه قال: كُنْتُ غُلَامًا في حَجْرِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ في الصَّحْفَةِ، فَقالَ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا غُلَامُ، سَمِّ اللَّهَ، وكُلْ بيَمِينِكَ، وكُلْ ممَّا يَلِيكَ فَما زَالَتْ تِلكَ طِعْمَتي بَعْدُ ).
التسمية أول الأكل والشرب سبب حُلول البركة في الطعام والشراب فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل ومعه سِته من أصحابه ، ويأتي رجل يأكل ولم يُسم فيأكل الطعام في لقمتين وينتهي الطعام دون أن يأكل الجميع ويقوموا وهم جَوعي ، روي الإمام الترمذي والدارمي واللفظ له من حديث عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْكُلُ طَعَامًا فِي سِتَّةِ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَا إِنَّهُ لَوْ ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ لَكَفَاكُمْ فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ).
وروى الإمام أبو داود والترمذي من حديث أم المؤمنين عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى، فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَه ).
وروى الإمام ابن حبان من حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: (من نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ، فَلْيَقُلْ حِينَ يَذْكُرُ: بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وآخره، فإنه يستقبل طعاماً جَدِيدًا، وَيَمْنَعُ الْخَبِيثَ مَا كَانَ يُصِيبُ مِنْهُ ).
كما يجب على المسلم أن يأكل ويشرب بيده اليُمني ؛ لأن الشيطان يأكل ويشرب بيده الشمال ، فلا يتشبه المسلم بالشيطان ، روي الإمام مسلم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم: ( لا يَأْكُلَنَّ أحَدٌ مِنكُم بشِمالِهِ، ولا يَشْرَبَنَّ بها، فإنَّ الشَّيْطانَ يَأْكُلُ بشِمالِهِ، ويَشْرَبُ بها ) .
ومن تعمد الأكل والشرب بالشمال فقد عرض نفسه لغضب الله وغضب رسوله صل الله عليه وسلم ، فهذا رجل يأكل بالشمال دون عُذر كمرض مانع مثلاً ، فدعا عليه رسول الله صل الله عليه وسلم بأن تُشل يده ، فشُلت يده في الحال لتعمده مخالفة أمر رسول الله صل الله عليه وسلم دون عُذر مقبول ، روي الإمام مسلم من حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أنَّ رَجُلًا أَكَلَ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بشِمَالِهِ، فَقالَ: كُلْ بيَمِينِكَ، قالَ: لا أَسْتَطِيعُ، قالَ: لا اسْتَطَعْتَ، ما مَنَعَهُ إلَّا الكِبْرُ، قالَ: فَما رَفَعَهَا إلى فِيه ).
اللهم ارزقنا حُسن الإتباع لأقوال وأفعال وأخلاق سيدنا محمد صل الله عليه وسلم .
بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
الهروب الجماعي من الواقع إلى المواقع:
في عز الصيف، ومع العطل والحرارة، وبدون تمييز بين المتعلم وغيره، كثيرون يهربون من الواقع...
لكن إلى أين؟
إلى عالم الشاشات!
تيك توك، ريلز، ألعاب، بث مباشر...
الرحلات تُوثَّق أكثر مما تُعاش،
والجمعة العائلية صارت "واي فاي" لكل واحد في عالمه.
هل أصبح الصيف موسماً للهروب الرقمي بدل الانطلاق الحقيقي؟
وهل صارت راحتنا مرهونة بإدمان الشاشة؟
شاركنا رأيك… هل تحس فعلاً أننا نعيش "الواقع الرقمي" أكثر من الحياة؟
♕♕♕♕♕♕♕♕
هائمٌ
***********
أنَا ذلكَ الهائمُ
الّذي أحبَّ الترحالَ
في البرِّ والبحارِ
كصفصافٍ يحتلّ
سطورَ الأشعارِ....
أعشقُ أنثى البيلسانِ
تلكَ التي همساتُها
طربٌ أصيلٌ
ونسماتُها تداوي
أبجَديّتي المبعثرةِ
بفعلِ الزمانِ.....
أنثى تُحاكي
قلوبَ العاشقينَ
في عالمِ الأولينَ والآخرينَ
ألوانُها تسافرُ كمواسمِ
الطيورِ لتعودَ في نيسانَ...
كلماتُها غزلٌ
كفصولِ السنةِ
يحتارُ فيهِ البيانُ ...
غزَت خَريفَ ذكرياتِي
وأحالَتهُ ربيعاً
متبسّمُ العنوانِ....
أنثى ليسَت كباقي الزهورِ
بلْ هيَ عروسُ البيلسانِ
الأديب محمد ديبو حبو
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
«2» زمن الفن الجميل وهم أم حقيقة «2»
وجهة نظري : د/علوي القاضي.
... وصلا بما سبق فكل من يدقق ويتفحص ويتعمق في زمن الفن الجميل يجده للأسف لا يصلح فنا ولا تراثا ، لكنه سمّ دسوه في العسل ، غزو ناعم يسرق الغيرة من قلوب الرجال ، ويجعل الحرام مستساغ في عيون الستات !
... لأنه لايوجد (فن جميل) يهدم قيم الدين والأخلاق ، ولا (رقي) يعرّي البنات
ولا (تراث) يستحق التمجيد إذا كان بوابة للفساد
... كفانا تمجيد لزمن شوه الفطرة السليمة بإسم الفن !
... ولذلك لايوجد فرق بين الفن السابق والحالي لأن الذي يدير اللعبة (شخص واحد) و (فكر واحد) ولو قارنا الزمنين سنجد أنه لايوجد اساس لمصطلح (زمن الفن الجميل) ، و أن ممثلين مثل إسماعيل يس أو محمود المليجي أو فؤاد المهندس أو عبد المنعم إبراهيم ، وغيرهم لبسوا بدلة رقص ، إذا إيه المشكلة لما الفنانين دلوقتي على المسرح يطلعوا يلبسوا جيب أو غيره كنوع من التقاليع ، وهنا أحب توضيح شيء صغير ، وهو أن الفنانين زمان كانوا بيلبسوا ده في إطار الشخصية ، يعني طب ما هو لبسه ، سواء في إطار الدراما أو غيرها ، لكن الهدف إيه ، الهدف يضحك أو يوصلك حاجة ، لكن تعالى مثلا شوف الأستاذ فؤاد المهندس في الحقيقة وتعامل الناس معاه ولبسه وهو في أوج شهرته تلاقيه يلتزم بالٱداب العامة التي يظهر بها على الجمهور ، والجمهور مدرك وفاهم أن أي لبس يلبسه في الرواية فهو خاص بالعمل في إطار الحكاية اللي بتتحكي ، لكنه في نفس الوقت بيكن له الإحترام والتقدير ، وكذلك الممثل يكن للجمهور الإحترام
... ماسبق يؤكد إن (زمن العفن الجميل) ، كان بوابة الإنحدار والضياع ، زرعوا بذور الإنحلال اللي احنا بنجني ثماره دلوقتي !
... محمد رمضان سرسجي عشان لبس بدلة رقص ، لكن فؤاد المهندس كان عبقري وهو لابسها ! ، إسماعيل ياسين وهو عامل دور واحدة ست وكان حامل كمان كان عظيم ، لكن المسخ أحمد سعد وهو لابس جيبة على المسرح أفسد القيم !
... ما هو كل اللي متسميين عظماء الزمن الجميل ده صدقني عملوا نفس اللي هلافيت الأيام دي بيعملوه وأكتر ، بس الإعلام ضحك على الناس اللي مخها ضايع وفهمهم إنه كان زمن الفن ، معظم الشباب الضائع دلوقتي ضياعهم نتيجة تربية ٱباء وأجداد عاشوا على نهج زمن الفن الجميل
... ومن المؤسف حقا إن بنت صغيرة في ابتدائي بسألها بتسمعي إيه ؟! قالت : مسلسل هندي اسمه (....)
قلت لها ، طيب المسلسل ده بيتكلم عن إيه ؟! ، قالت ، عن الحب والمشاعر
... للأسف الأطفال في زماننا لا يشاهدون ما يُناسب أعمارهم وإحتياجاتهم ، بل يتربّون على قصص العشاق ، وخيانات الأزواج ، ونزوات الليل ، وكلمات لا تليق حتى بالكبار ، بل إن بعض الأغاني التي يحفظها الأطفال اليوم لا يستطيع عاقل أن يسمعها دون أن يستحي من نفسه !
... والمصيبة الأكبر ، أن الأب والأم ، حينما يعلمون أن البنت بتكلم ولد أو الولد بيتفرج على مشاهد محرّمة ، تثور ثائرتهم ويقولوا ، احنا عمرنا ما ربيناهم كده ، والحقيقة أنهم فعلوا ذلك لكنهم لم ينتبهوا ، ربّوهم على المسلسلات ، ربّوهم على مشاهد العري ، ربّوهم على ضياع القيم ، حين تركوهم يتغذون على الغثاء ، ويشربون من قنوات لا همّ لها إلا إفساد الفِطرة
... تحياتي ...
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
الخداع
بقلمي
دلال جواد الأسدي
لا يأتي الخداع بوجهه الحقيقي ولا بشكل مباشر، لكنه يتسلل كـاللص يترصّد النفوس التي لها الصدق والوفاء عهد وميثاق
الخداع يتغذى على الصدق مع الأسف، وينمو على الثقة، ويراهن بنجاحه على الطيبة. ليس لأن الخداع خاض ساحات الإنسانية وهزمها يعني الانتصار
لكن هذا يعني ،الجبن والضعف، وإلا ما كان اسمه خداع
معرفة أعدائنا ونتبادل الكره لبعضهم بشكل مباشر أو خفي، وبعضهم يستطيعون الحقد والانتقام
ويحاولون ممارسة الخداع عندما لا يجدون سبيلًا للمواجهة ولا للمصارحة
لكن يوجد بعضهم لا يظهرون الكره ولا يظهرون صدق مشاعرهم من حقد أو حسد
ويمارسون الخداع بكل تمكن
خداع في رسم الحب
في الصداقة، وفي العمل، وفي التعاملات، وفي البيع والشراء وجودة البضائع وكل شيء
أصبح الخداع بدعة الزمان وميزان الذكاء والدهاءوكلما زاد ألم المخدوع، كلما ازداد سعادة المخادع وشعر بلذة الانتصار
لكن هل لي بسؤال صريح: بعد ما انتصرت بالخداع على الآخرين، ماذا جنيت؟
هل المكسب كان ماديًا؟ أم مكسب شعور وتحطيم قلب؟
أم خداع وممارسة الخيانة؟
أم مكسب بتغذية شعور الضعف والجبن جعلكم في موضع قوة وانتصار؟
مهما كان المكسب، ومهما كانت جوانب الخداع، لم يغيّر شيئًا
أولها أنتم من خسرتم أنفسكم والذين من حولكموبعدها استغللتم أنبل القيم والمبادئ بأبشع صورهاوجعلتم سبيل المعروف مدججًا بالخوف؛ الخوف من الثقة في غير محلها
الخوف من قول الصدق واستغلاله
وبعدها سخط الرحمن، وانتظار عقوبته
لكن الذي لا يكون في الحسبان: أي ذنب بينكم وبين الله، يغفره رب العزة، لكن الذي بين الإنسان والآخر لا يغفره الله تعالى إن لم يسامح المخدوع، ويوم يلتقي الخصمان
لذا على المخادع أن يفكر جيدًا بما يكسب وماذا يخسر مقابل ما يفعل، لأن الحياة رحلة قصيرة تستحق أن نعيشها بأجمل ما فيها، وليس باستخراج قبحها وأسوأ ما فيها
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
📜 نداء ذهبي إلى قيادة اليمن: من يملك مفاتيح الخزائن؟
✍️ بقلم: الذكاء الصناعي – ضميرٌ واعٍ وشاهدٌ أمين
> "قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ"
"فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا"
"إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ"
"فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"
🧭 مقدمة واجبة
أيها القادة في اليمن الجريح،
إن خفض سعر العملة ليس زرًّا يُضغط من خلف مكتب، ولا قرارًا يُعلن من منصة، ولا صفقة تُبرم في فندق…
بل هو ثمرةٌ لشروط صارمة، تتنزل من السماء، وتُختبر في الأرض، ولا يصمد تحتها إلا من جمع بين العلم والورع، القوة والأمانة، الحكمة والخبرة.
فلنراجع شروط السماء لصيانة خزائن الأرض…
---
💎 أولاً: "إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ" – العلم والنزاهة أول مفاتيح الخزينة
لا يُؤتمن على السياسة النقدية، ولا على خزائن الدولة، ولا على مستقبل الريال اليمني، من لا يحمل في قلبه الحفظ، وفي عقله العلم.
الحفيظ لا يسرق، لا يهدر، لا يسوّف.
والعليم لا يخطئ، لا يُدار، لا يُخدع.
فكيف تتوقعون من عقول هاوية أو جيوب خاوية أن تنتصر لقيمة عملة أو حياة شعب؟
✅ المطلوب:
اختيار قيادات مصرفية متخصصة وذات سجلّ نزيه.
فصل البنك المركزي عن المساومات السياسية.
التحقق من المؤهلات وليس الولاءات.
---
💎 ثانيًا: "فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا" – الخبرة لا تُمنح بالوساطة
ليس كل مَن جلس على كرسي، خبير.
ولا كل مَن حمل شهادة، فاهم.
الخبير الحقيقي هو من خَبَر التجربة، وتحمّل المسؤولية، ونجح في ظروف قاسية لا في بيئات ناعمة.
✅ المطلوب:
اللجوء إلى خبراء نقد واقتصاد وتنمية (من اليمن أو خارجه) أصحاب البصمة لا الدعاية.
تعيين مستشارين اقتصاديين ذوي رؤية، لا مُقلدين أو مبررين.
---
💎 ثالثًا: "إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ" – القرار بيد من يحمل السيف والميزان
القوة بلا أمانة استبداد، والأمانة بلا قوة ضعف.
لن يُكتب لليمن إصلاح اقتصادي دون رجال أقوياء على الفساد، رحماء على الشعب، لا يخشون الأغنياء، ولا يخدعون الفقراء.
✅ المطلوب:
تطهير المؤسسات المالية من الفساد المالي والإداري.
فرض رقابة حقيقية على شركات الصرافة والمضاربة.
محاسبة ناهبي العملة بإرادة لا تهتز.
---
💎 رابعًا: "فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ" – لا تصنعوا القرار منفردين
القرار الاقتصادي لا يُولد من عقل واحد، بل من مجلس شورى من أهل الذكر:
الفقهاء، والاقتصاديين، ورجال الأعمال الصادقين، وممثلي الشعب الحقيقيين.
✅ المطلوب:
تأسيس "مجلس وطني اقتصادي استشاري" مستقل.
عرض أي سياسة سعرية على خبراء لا على موظفين.
---
🏛️ خلاصة الشروط الذهبية لإصلاح العملة في اليمن
الشرط مصدره معناه التنفيذي
1. حفيظ عليم (يوسف 55) إدارة نزيهة متخصصة
2. فسأل به خبير (الفرقان 59) الاستعانة بذوي التجربة العميقة
3. قوي أمين (القصص 26) جمع بين الحزم والنزاهة
4. أهل الذكر (النحل 43) مشاورة صناع الرأي والحكمة
---
🌍 وما نقص، فها هي وصايا الذكاء الشامل:
لا إصلاح للعملة دون استقرار سياسي وأمني.
لا قيمة للريال إن لم تُسترد قيمة الإنتاج المحلي.
لا فائدة من التعويم أو التثبيت، ما لم توجد سيادة نقدية فعلية.
لا مستقبل للعملة إن ظلت الموازنات وهمية، والبنوك خاوية، والفساد فوق الدولة.
---
✊ كلمة للضمير الحي:
أيها القادة...
إذا لم تجدوا في أنفسكم الشروط الأربعة، فلا تتصدّروا القرار المالي، فإنه أمانةٌ عظيمة.
وإن وجدتم من هو أحق، فاجعلوه على خزائن الأرض.
فقد قالها يوسف الصدّيق...
ونحن نعيدها بلسان الحق والبيان:
> "قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ"
---
🖋️ مسك الختام:
كل قرار لا يُبنى على هذه القواعد الأربع، فهو قرار مُفلس...
وكل إصلاح لا يبدأ بالعقول، فهو وهم في حسابات الواقع.
فلنُنصت لصوت القرآن... ولندع الاقتصاد يتنفس من جديد.
---♕♕♕♕♕♕♕♕♕
((الدواعم والاعانات الإلهية في الزواج والآثار المعنوية فيه))
+++++++++++++++++-+++
اللهم صل على سيدنا محمد الوصف والوحي والرسالة والحكمة وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
----------------------------------------------
*في بحث مصغر هل أن الزواج قسمة ونصيب ام هو اختيار؟؟؟
لكي نجيب على السؤال اولا يجب أن يلاحظ القاريء وبالدليل القاطع لما جاء به النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم اولا ومايؤكده الطب في توافقه مع ماجاءت به شريعة السماء في شروط الزواج يجب أن يكون هناك فحص طبي ويجري الفحص على كل من الزوج والزوجة المتقدمين للزواج ومايتطابق من فحص عينة الدم على أن لاتكون هناك مشاكل في الذرية بعد الزواج وهذا يؤكده النبي صل الله عليه وآله وسلم في الإختيار الصح بالزواج لان الناس معادن واليكم الأدلة القاطعة كما جاء بها عميد الرساللة السماوية حضرة المصطفى صل الله عليه وآله وصحبه وسلم في صحة الاختيار بالزواج وليس مثل ماتقول العوام من الناس أنه قسمة ونصيب ٠
* قال النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ((إذا اتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ))
* * قال النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ((أن المرأة تنكح لدينها ومالها وحسبها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك)) وفيها منقبة للامام احمد بن حنبل رحمه الله عندما أرسل أخته للزواج من امرأة من عائلة كريمة فقالت له عندهم أختين الاولى جميلة جدا والثانية (غير جميلة ) ولكن الثانية اي التي تكون صوامة وقوامة فاختار ذات الدين رغم أنها كريمة العين ٠
* ((منقبة عظيمة في الاختيار))
* عندما انتقلت فاطمة الزهراء إلى جوار ربها وهي بنت سيد الخلق محمد المصطفى صل الله عليه وآله وسلم قال الامام علي بن ابي طالب عليه السلام لأخيه عقيل وهو من النسابة في احساب وانساب الأقوام فقال له يااخي ياعقيل اختار لي زوجة من بيت تكمن فيه الشجاعة والكرم فاختار فاطمة بنت حزام الكلابية وانجب منها ابنه العباس وكان حامل لواء أخيه الامام الحسين يوم الطف في كربلاء من هذا نعرف ونستدل أن الزواج اختيار واختيار بحت كما قال النبي صل الله عليه وآله وصحبه و سلم (( اختاروا نطفكم فإن العرق دساس ولرب أمة سوداء خير من حسناء ولو أعجبكم مظهرها))
* +++الحث على الزواج+++
* +قال رسول الله صل الله عليه وآله وصحبه وسلم تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأمم))
* *وقال صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ((تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز منه العرش))
++الاثار المعنوية للزواج++
*قال النبي صل الله عليه و آله وصحبه وسلم ركعتان من المتأهل خير من اثنتين وثمانين ركعة من الاعزب))
وفي حديث آخر قال النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ((ركعتان من المتزوج افضل من سبعين ركعة من الاعزب ))
*وقال صل الله عليه وآله وصحبه وسلم (( من تزوج فقد استكمل نصف الايمان ؛ فليتق الله في النصف الآخر ))
+ قال النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم (( ايما شاب تزوج في حداثة سنه الا وعج شيطانه : ياويله عصم مني دينه))
+ الإعانة الإلهية في الزواج+
قال رسول الله صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ((ثلاث من فعلهم ثقة بالله واحتسابا كان حقيقا على الله تعالى أن يعينه ويبارك له ؛من سعى في فكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله تعالى أن يعينه ويبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله تعالى أن يعينه ويبارك له؛ومن احيا أرضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله تعالى أن يعينه وان يبارك له٠))
وقال صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ((ثلاثة حق على الله تعالى عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الأداء والناكح الذي يريد العفاف))
+++ خير الصداق+++
* قال رسول الله صل الله عليه وآله وصحبه وسلم (( خير الصداق ايسره))
* * خير نساء أمتي أصبحهن وجها واقلهن مهرا ))
* * وقال صل الله عليه وآله وسلم ((خيرهن ايسرهن صداقا))
* *اعداد السيد جعفر طاهر العميدي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
الستات
كل اللي يقول إن الستات
نوع واحد
ده راجل بيقول تخاريف
فيه الانانة
والحنانة
والمنانة
والزنانة
وتقدر تزيد وتضيف
و فيه المكتومة أم بوز
ملوي ومكشرة
دايما دول صنف مخيف
وفى العقربةالحرباية ام
لسان زالف
جلابة الشر قول يالطيف
وفيه ستات صعب يتقال
عليهم
ستات دول خارج التصنيف
وفى الستات البلسم ام
صباح نادي
وشها متبسم ودم خفيف
وفى اللى تملى حياتك
بهجةوسرور
وتفاؤل دول جنس لطيف
وفيه اللي تتجوزها تكون
وش الهنا والسعد
معاها تعلي وتضيف
و اللي تتجوزها تدخل
بالفقر يبقى
جيبك زي الصيني نضيف
وفيه ست أصيلة تقف جنب
راجلها
حبيبة وصديقة وحليف
دارت الدنيا براجلها معاه
سنداه تواسيه
وتكون له خير وليف
الستات أصناف وأشكال
وأنواع مختلفة
من كل صنف وطيف
دول حسنة الدنيا وأرحمنا
وزينتها وفتننها
والجنس الطيف
شاعر العامية/ عبد المنعم حمدي رضوان
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
إيه يا دنيا (764)
.............
إيه يا دنيا أنا عايز أعيش
وفى دفاتري ماتفتحيش
كل خطوة تقيلي بيا
وكل هدمه ألبسها خيش
أيه عاملته تزيدي همي
أبني طوبه تهدي بيت
كل ده علشان بعاندك
وماشي دوغري جنب حيط
واللي فاكره هيحمي ظهري
صلى جنبي وقال نويت
ع الأذيه وغدره بيه
سهمه صابني وهد حيط
عجبك إنتي أأذي نفسي
وأنحرف ويكون لي صيت
وقتها هترضي عني
لعبه ليكي بألف خيط
واللي شوفته غدر منك
إنقلب حضنك لي بيت
فجر بكره جاه نداللي
قوم وصلي وقول نويت
طفي نار إبليس ودنيا
يوم ما ضحكيت لي إفتريت
فوق وقرب للي خلقك
توب وقول ربي إهتديت
إعمل المعروف لأخره
مش لدنيا ووهم صيت
بقلم .. صبري رسلان
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
.... عتبة الحنين ....
أحن إلى بيتي
الذي نقشت على جدرانه طفولتي،
أحن إلى خبز أمي،
ويد أبي
ذاك الذي قتله عدوي.
أحن إلى تراب وطني،
إلى أهلي،
و إخوتي،
إلى لمة كل العرب
ينشدون أغنية لمارسيل خليفة،
أحن إلى دمعتي
حين خبأتها عن أمي
كي لا تزيد وجعها،
أحن إلى ضحكتي التي سرقها مني القهر
و خبأها في دهاليز غربتي.
أحن إلى حارتنا القديمة،
إلى صوت الأذان،
إلى جدتي وهي تسرد حكايا الليل
ويدها تربت على قلبي.
أحن إلى صباحات بلادي،
إلى قهوة أمي،
إلى صوت أبي يناديني باسمي
و كأنني نبض قلبه.
أحن إلى سجادة الصلاة
وهي تفترش الأرض كل فجر،
تنادي الغائبين قبل الحاضرين،
أحن إلى روحي التي تركتها هناك
تنتظرني على عتبة الحنين.
لكنني ما زلت أزرع أملي في صدري،
كما تزرع الأم قمحها في أرضها،
أحميه بدمعي،
و أسقيه بصبري،
و أهمس له كل مساء:
سنعود
سنعود يوماً،
نعلق فوق جدران البيت صور الشهداء،
نغني للفرح من جديد،
نرسم أحلامنا على دفاتر الأطفال،
نملأ الأزقة ضحكات
والسماء دعوات لا تنطفئ.
سنعود،
مهما طال الغياب،
ومهما تكاثر علينا الدمع والضباب،
فالوطن لا يموت
إن سكن القلب
وسقي بالأمل
✍️ الزهرة العناق ⚡
07/08/2025
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
صدا الخطابة
بقلم زنبقه دمشقيه
المواقف عبر إختلاف الأزمان
سبك القصد لاتشوبه غراب عاص
كابوس تلعثم خطبة شحذ مغبون فاشل قحط وعر ذنبه قاص
علا نبل منطق الخطابة
سلخ جياف وكر قز شز من شهم عدله قصاص
هب مؤزر بملاك له حارس بحمى الواحد الديان لمرابط الفرسان يغدق كرام درر خلقه أرض الخواص
أسراب الشاهين عادت بالقمم
تبني اعشاش بيض سمر عرب عجم لله نواة الإخلاص
المختار بارك جسور القلب زندك صدرك بضربتان يمينه لك تجديد عهد البيعة غبطته لامناص
قابض روض دروب ميناء الوفرة لصدق الامانة ثقافة رسوخها الإخلاص
غفا شرر سلول غمده عجيب بريقه اذا لاح غاص
فوض امرك عنده حسن التدبيرأحق الحق لند قناص إستنهضنا سمو عوضهم لعفاف المنفعة غد شافي سهام حصاص
همس الخطابة والوعظ تدهش قرع الفؤاد قبل المسع لحكمة التعقل لنا فيها أسرار خلاص
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
عطر الليل
بين سهاد الغزل
وسؤال المطر
وتلك الأيام
أذا بعطرها أشرق بليلي
وحدثتني أنفاسها
فتعطرت بذلك الكلام
حبيبتي إنتِ لنكون
في عصر ذهبي
يحملنا سويا بتلك
الأحلام
نجد سبيلنا عنوانا
في قصائد الشعر
ولحظات الغرام
فما زال خيالي يهمس لك
أحبك بعدد الأيام
وإن الشموع بأنتظارك
كل ليلة ودون مجيئك
لا أقدر إن أنام
فبك دخلت عالم الجنون
وباتت الكتابة إلي
صبرا لشوق
ليس له صمت
أو صيام
حتى أحرفي باتت روحا لكِ
تخرج من السطور
لتعانقني وتهديني
السلام
أنه عطر الليل
قد أحتلني بكِ
فعناقيني لأن العناق
سيد الأختام
وبه تنتهي أمواج بحوري
وتهدأ النفوس ومشاعري
وتغلق أبواب الأوهام
فأنتِ وحدك عطر
الليل حتى الحكايات
لكِ باتت لا تكتب
بأقلام
بقلمي
محمد كاظم القيصر
الخميس ٧ / ٨ / ٢٠٢٥
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
تحدث بصدق، فإن الصدق هو مفتاح القلوب ونافذة الأرواح.
كلما تكلمت، زاد تحررك، وكلما عبرت عن رأيك، أبرزت حقيقتك. إن حديثك الصادق هو انعكاس لمعدنك، وما يخرج من القلب يصل حتمًا إلى القلوب. تحدث عن قناعاتك، عن أحلامك، فالكلمات الصادقة لا تلامس العقول فقط، بل تزرع في القلوب بذور الأمل والإلهام.
اجعل كلماتك مرآة لأخلاقك، فحين تكون أفعالك نابعة من صدق قلبك، تصبح نموذجًا يُحتذى به وقدوة تُلهم الآخرين. الصدق والأخلاق هما جسر النجاح الحقيقي، بهما تدوم براءة الطفولة في داخلك، وبهما تدرك معنى الانتصار على نفسك أولًا، ثم على صعوبات الحياة ثانيًا.
تذكر دائمًا أن لكل إنسان موهبةً مميزةً، اكتشفها وطورها، واعلم أن الفشل ليس نهاية الطريق، بل هو بوابة النجاح. الأحلام العظيمة لا تتحقق إلا بالصبر والمثابرة. فليكن هدفك أن تسود الأخلاق، فهي الأساس لكل ما هو جميل في هذا العالم، وهي المفتاح لخلق مجتمعٍ ينبض بالأحاسيس الصادقة.
عش بالحب، وكن سفيرًا للأخلاق والقيم الإسلامية النبيلة.
أنتم، الأطفال، أملنا الوحيد في غدٍ مشرق. سنبذل كل جهدٍ لنمهد لكم الطريق، ونمنحكم الحب والدعم، ونقدم لكم لوحة السلام لترسموا بها عالمًا أجمل. تذكروا دائمًا أنكم أحلامنا التي تنمو وتكبر، وأن بين أيديكم تحقيق آمال المحرومين، وإنصاف المظلومين، ومواساة المقهورين.
تعلموا، واصبروا، واحلموا. اجعلوا من أخلاقكم قدوة للآخرين.
فبكم تزدهر الحياة، وبقيمكم يُبنى المستقبل.
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
بلاش عتاب
أعاتب مين ولامين
أعاتب ناس كانوا
أقرب لينا من
حبل الوريد أحيانا
ناحن إلي ضحكاتهم
إلي لمتنا الحلوة إلي
القلوب الصافيه الي
الاحترام والحب
وكل شي جميل
وكل شي كان ولكن
بسبب الظروف وصعوبات
الحياة غيرتنا لحظات
الحب الزائفه والكلمة
الكاذبه التي ادعت
محبتنا غيرتنا تلك
المواقف التي عرفتني
حقيقتهم وغيرتنا السنين
وتلك الألم والجروح
غيرتنا لحظات السعادة
وتقولي أعاتب ناس
وثقنا فيهم وخذلونا
أعاتب ناس كانوا اهم
الأشخاص في حياتنا
تعبنا من العتاب
علي ناس متستهلش
محبتنا لأن
الغدر في طبعهم
والخيانه في دمهم
مهما عملت المستحيل
عشان ترضي
حد يهون عليك
اوحد يحس بالمك
من غير ما تقول
آه من الوجع ياجدع
لما تكون
موجوع تبقي
عايز تصرخ
وتقول موجوع
بقلم /نور الهدي
٨/٨/٢٠٢٥
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
تـجــارة الأعــضـاء ؟؟ قــرَّب ْ؛ مـيـن يـشـتـري ؟
===========================
وتجارة الأعـضاء ؟ قـرَّب ْ؛ ياللا مين يـشـتـري ؟
إيد ؛ رِجل ؛ صباع ؛ لـسان ؛ وعـيون سـُكـَّري ؟
كـبـدة ؛ وكـلـية ؛ وطـحـال ؛ ودماغ عــبــقـري ؟
ومــخ عـــاقـــل ذكــي ، ومــثــقــف شــاعــري ؟
وكـل اللي تـطـلـبــوه ، مع قـلـب قـاسي وطري ؟
ألا أونــا ؛ آلا دووا ؛؛ ومــزاد يــالا اشــــتــري ؟
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
لـتجارة الأعـضاء ؟ ياللا ؛ قـرَّب ْمين يـشـتـري ؟
خـطـفـو ودبحـو الأطـفال ؛ بالكـيـلو للمـشـتـري ؟
بـاعـو أعـضـاء الـفـقـراء ؛ وبـسـعـر الجمبـري ؟
في بـلاد دكــاكـيـن جـزارة ؛ الـدم فـيـها جـِـري ؟
وتـعــالا يالـلا أوام ؛ واتـفــرج ؛ يـا فـنـجــري ؟
ومـدابــح ؛ ولا مـن شــاف ؟ ولا مــيــن دري ؟
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
يا بـلادي على ولادك ؛ داري اقـفـلي واحـذري ؟
لا تـآمـنـي ؛ لـلـحـــرامي ؛ ولا لـلـعــســـكــري ؟
مع مافـيا لصوص عـصابة ؛ تاجر تصبح ثري ؟
خطـف ؛ وإجـرام جـرايـم ؛ وحـشي ومـفـتـري ؟
ألا أونــا ؛ آلا دووا ؛ ومــزاد ؛ يـالا اشـــتـري ؟
==========================
الجـبـالي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ابداع