كتاب الشعراء والأدباء
اليومى. اصدار
اليكتروني. توثيق.
حفظ. عن يوم الأربعاء
الموافق. 6.أغسطس.
2025م
♕♕♕♕♕♕♕
:
((((((((نكمّل مشوارنا))))))))
أنتَ حبيبي وغرامي،
وكلّ حبي وعشقي ليك
أنسى معاك هموم الدنيا،
خليك جنبي أرجوك خليك
ارجع نكمّل مشوارنا،
ونزرع الشوق بأراضيك
حبك سكن داخل وريدي،
من أول النظره ليك
والقلب لك سلّم هواه،
وما بقى غيرك شريك
ارجع نكمّل مشوارنا،
ونزرع الشوق بأراضيك
ما أقدر أتحمّل فراقك،
يا اللي حياتي بين يديك
وعيني إذا شافتك تغرم،
وتذوب فيك وتشتهيك
ارجع نكمّل مشوارنا،
ونزرع الشوق بأراضيك
وسحر نظراتك خطير،
وصدى الغرام يناديك
ما حَبّت إلاك عيوني،
ومن نبع حبّي ترويك
ارجع نكمّل مشوارنا،
ونزرع الشوق بأراضيك
وإن غبت عنها دقايق،
ينطفئ نورك في لياليك
وتبكي الأيام لفرقاك،
وتنتظر لحظة تجيك
ارجع نكمّل مشوارنا،
ونزرع الشوق بأراضيك
أنت حياتي والأمل بي،
لا تغريك الدنيا وتنسيك
واليوم مرّت بك سنيني،
وأبكيت طيرٍ في أجاويك
ارجع نكمّل مشوارنا،
ونزرع الشوق بأراضيك
بعد ما أعطيتك حناني،
وكلّ شيءٍ كان يرضيك
اليوم تركتني وظلّيت،
ذكرى قديمه في طواريك
ارجع نكمّل مشوارنا،
ونزرع الشوق بأراضيك
ونحيي الليالي السعيدة
واسمعك واغفى على حكاويك
وأعيش وياك الفرح دايم،
وفي طيف حبّك أحييك
ماشفت يالزين يساوي حسنك
ولا بدر مثلك ولانجم يضاهيك
ارجع نكمل مشوارنا
وتزرع الشوق بأراضيك
الشاعر والأديب: د. سليم علي الطشي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
((تصنيف العلوم عند الامام علي بن ابي طالب عليه السلام واقسام العلماء))
اللهم صل على سيدنا محمد الوصف والوحي والرسالة والحكمة وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
*قال امير المؤمنين عليه السلام في تصنيف العلوم في زمانه وبيان موضاعاتها : ١//الفقه للاديان ٢// والطب للابدان٣// والنحو للسان ٤//والنجوم لمعرفة الزمان ٠
اما العلماء فقسمهم الى ثلاثة اصناف:
اولا //تعلم العلم للمراء والجدال٠
ثانيا//تعلمه للاستطالة والحيل٠
ثالثا//تعلمه للفقه والعمل٠
* اما الاول:فانك تراه مماريا للرجال في اندية المقال وقد تسربل بالتخشع؛ وتخلى عن الورع فدق الله حيزومه وقطع منه خيشومه٠
واما الثاني//فإنه يستطيل على اشباهه من اشكاله ويتواضع للأغنياء من دونهم فهو لحلوائهم هاضم ولدينه حاطم فاعمى الله بصره ومحي من العلماء اثره٠
واما الثالث//فتراه ذا كآبة وحزن قام الليل في حندسه وانحنى في برنسه يعمل ويخشى فشد الله اركانه واعطاه الله يوم القيامة امانه٠
ويكفي بالدليل القاطع على ان عليا عليه السلام امام الفلاسفة ومرجعهم الاول٠
((جانب من علم الامام علي عليه السلام))
++++++++++++++++++++
*سألوه عن جنة عرضها السموات والارض:
في تفسير يوسف القطان : عن وكيع عن الثوري عن السدي قال : كنت عند عمر بن الخطاب اذ اقبل كعب بن الأشرف ومالك بن الصيفي وحيي بن اخطب فقالوا: ان في كتابكم : ((وجنة عرضها السموات والارض)) اذا كان سعة جنة واحده كسبع سماوات وسبع اراضيين فالجنان كلها يوم القيامة اين تكون ؟؟؟
فقال عمر :لا اعلم ٠
فبينما هم في ذلك اذ دخل علي عليه السلام فقال : في اي شيء كنتم ؟؟
فالتفت اليه اليهودي وذكر المسألة ٠فقال الإمام علي عليه السلام : خبروني ان النهار اذا اقبل الليل اين يكون؟ والليل اذا اقبل اين يكون النهار ؟
فقال له: في علم يكون٠
فقال الامام علي عليه السلام: كذلك الجنان تكون في علم الله٠
فجاء الامام علي إلى النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم واخبره ماكان من اليهود ومنه وبذلك نزل قوله تعالى :(( فسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون)) النحل ٤٣
اعداد السيد جعفر طاهر العميدي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
مطارحة مع الجسد
بقلمي /فيتوري العبيدي البيضاء ليبيا
لاتقل إن الليل استطال بك
عمرُ الخطوةِ .....خطوةٌ
ومابين الفكرةِ والنزوةِ
نشوةٌ.....
ونشوة الأرجل أنها تحمل بيدها مدارج السلوك
للخطوة!!!!!!
أحمل خطواتك بيديك
فأنت حامل لامحمول !!!!
هَبْ أنك في تيه الكلمات !!
تراوغ الليل فيها
حتى مطلع الصباح!!
تنشأ ......
ونُنَشَّأ بأطلالِ نزواتنا الكامنةِ!!
هَمْهَمَتْ الخيل ببراذينها....
أمام هاتيك الغزوات
وتريد منها النزواتِ
نلوم شيئاً عند أسطرها حينما
تلعثم القلم
حينها قل :
تلعثم البنانُ والقلم
فتوقف عن التلعثم وسر .....
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
حوار مع الظلّ المفقود (3)
"تصاعُد الصراع"
يشعرُ أنَّ المعركةَ بدأتْ تُفلتُ من يديه،
كما يُفلتُ الماءُ من بينِ صخورِ الساقية،
كما تُفلتُ الأحلامُ لحظةَ الاستيقاظ،
كما يُفلتُ العُمرُ دون أن ندري.
يدركُ أنَّ الظلَّ
قد دخلَ جُبَّ فنونٍ جديدة،
بدهاءٍ يفوقُ صاحبه،
أكثرُ مكرًا من وليّه،
وأكثرُ حريّةً من سَجّانه،
ليُهيّئَ له ــ على بساطٍ ناعمٍ ــ
خُطّةً لا تُبقِي ولا تَذَر.
يحضرُ الأصلُ مرآةً كبيرةً كعينِ الليل،
ويضعُها أمامَ الظلّ،
كفخٍّ من فضّةٍ وخداع،
يحاولُ أنْ يَحبِسه
في عالمِ الانعكاسات،
في سجنِ الصورِ المقلوبة.
لكن...
يَحدثُ أنْ يتمرّدَ ظلُّ المرآةِ كالبرقِ الأسود،
يرفضُ طاعةَ فكرةِ ظلٍّ أرضيّ،
ويُصبحَ ثائرًا آخرَ
في جيشِ الظلالِ المتمرّدة.
الآن...
ثلاثةُ كياناتٍ في الميدان:
◆ الأصلُ كشجرةٍ وحيدة،
◆ الظلُّ كنهرٍ أسود،
◆ وظلُّ الظلّ كموجٍ لا يهدأ.
وحينَ يَكسِرُ ظلُّ الظلِّ المرآةَ
بقبضتِه الغاضبة...
تتطايرُ شظاياها كنجومٍ محطّمة،
وينكسرُ ظلُّ الظلِّ إلى ألفِ ظلٍّ صغير،
كأسنانِ التنّينِ في دموعٍ من زجاج،
كأسرابِ عصافيرَ سوداء
تتدافعُ من قَفصٍ محطّم.
الأصلُ يحاولُ أنْ يجمعَ
كلَّ الظلالِ المتكسّرةِ بيدَيهِ الداميتَين،
لكنَّ الظلالَ تتكاثرُ...
تتكاثرُ في كلِّ اتجاه.
حينها،
ينهارُ جبلٌ...
أوتارُ عودٍ مقطّعة،
في ساقيةٍ،
في جدولٍ،
في نهرٍ،
في بحيرةٍ حمراءَ فاقعة.
وفي صدفةِ الألم،
يتولّدُ ظلٌّ جديدٌ...
كاللؤلؤة.
✍️ محمد الحسيني – لبنان
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
أسيرُ الليل
مِنْ قِلَّةِ النَّومِ أَشْكو كَثْرَةَ الأَرَقِ
يَعُودُني اللَّيْلُ في جَيْشٍ مِنَ القَلَقِ
عَيْنُ اليَراعِ بِشَكوى القَلْبِ تَكْتُبُني
وَتَذْرِفُ الدَّمْعَ مَصْلوبًا عَلى الوَرَقِ
بَعْثَرْتُني في مَهَبِّ السّهدِ قافِيَةً
كَأَنَّني الوَرَقُ المَهزومُ في الطُّرُقِ
ياء النداءاتِ، كم أرجو إجابتَها
لكنها خَضَعتْ في صفعةِ النَّزَقِ
ناديتُ، ناديتُ، علّ الصبحَ يسمعني
والصبحُ يرجو كئيبـًا حُمْرَةَ الشّفَقِ
كيفَ النِّداءُ وعَينُ الدَّربِ مُظْلِمَةٌ
وكلُّ مُبصِرَةٍ تَدْنو إلى الغَسَقِ؟
بُحَّ النِّداءُ، فمَن ذا سوفَ يَسمَعُهُ؟
اللَّيلُ حوتٌ، وسُهدي يَشتهي غَرَقي
في صفعةِ اليأسِ حرفي مَدَّ ساعدَهُ
لكنهُ شدَّ آهــاتي عَلـــى عُنُقي
لا بَرَّ ، لا صُبْحَ ، لا يَقطيـــنَ ألْمَحُهُ
إلّا المواجع جــاءتني عَلــى نَسَقِ
لَمْلَمْتُني حينمــا بَعْثَرْتُني أَلَمـــًا
فمَن يُكَفْكِفُ دَمْعـًا غَصَّ بِالحَدَقِ؟
العنود العنود
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
خاطرة : التناغم بين الروح والجسد .
من المعلوم أن الإنسان مَخلُوق من روح وجسد ، والإسلام يُلبي احتياجات الروح والجسد ، فالروح جسم شفاف نُوراني ، هذا الجسم الشفاف النُوراني يسمو ويرتقي بكلام الله عزّ وجل وأحاديث رسول الله صل الله عليه وسلم وأخلاقه، لذا كان أول شيء فعله رسول الله صل الله عليه وسلم عندما وصل إلى المدينة المنورة هو بناء المسجد ، حيث في المسجد تُقام الصلوات الخمس وتُودَي فيه دروس العلم التي تُرقي الروح وتسمو بها نحو خالقها جل وعلا .
أما الجسد فهو مَخلُوق من تُراب الأرض ، وبالتالي يكون هناك حنين بين الجسد والبيئة التي يعيش فيها ، هناك ارتباط من نوع ما بين الجسد الإنساني وكل مكونات الكون الواسع من أرض وسماء وجبال وسهول وأنهار وبحار وكائنات ، لذا اهتم الإسلام بالجسد وأمر المسلم أن يُعمر الكون لكي يتم التناغم بين الإنسان والطبيعة ، ومن وسائل عمارة الكون أن يكون هناك أسواق للبيع والشراء حتى يتم تبادل المنافع والخِبرات بين بَني الإنسان ، إذا لا يستطيع أي إنسان مهما بلغت قُوته وسُلطانه أن يستغني عن الناس ، لذا أسس رسول الله صل الله عليه وسلم سُوقاً في مكان فسيح لكي يغشاه الناس ويتبادلوا المنافع ويستفيد هذا من ذاك .
المسجد لتلبية احتياجات الروح والسوق لتلبية احتياجات الجسد ، ما أجمل الإسلام في هديه وسُننه في عباده.
الذهاب إلى المسجد عِبادة والجلوس بين سَواريه أي أعمدته عبادة ، وحُب المسجد والتعلق به عبادة ، وكذا البُكور في طلب الرزق الحلال من السوق أو الحقل أو المصنع أو الوظيفة عبادة ، والإخلاص والصدق والأمانة في شتي مناحي الحياة الدنيوية عبادة ، لذا قال الله عز وجل في مُحكم كتابه في سورة الجُمُعة : ( فإذا قُضيت الصلاة فانتشروا في الأرض ) .
اللهم ارزقنا الفقه في ديننا وارزقنا حُسن خِتام الأنبياء والمرسلين وعِبادك الصالحين المُصلحين .
بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .
♕♕♕♕♕♕♕♕
(( نصائح ذهبية ))
الشاعر : أبو نضال الشريف
عقيمُ الفكرِ من ينسى الشبابا
ومن شاختْ بهِ الأيامُ عابا
ومن يبغي فساداً دونَ وعيٍ
فقد يجني على النفسِ العذابا
وبعض الخلقِ عاش العمرَ لهواً
دنا منهُ المشيبُ فما أنابا
ومن ينسى إلهَ العالمينَا
فأعمالٌ لهُ تغدو خرابا
وفي توحيدِ خالقنا نجاةٌ
وأعمالٌ لنا تبقى صوابا
ومن لم ينتمي للدين حقا
غداً أعمالهُ تبقى سرابا
فكن ذا حكمةٍ بين البرايا
تلاقي الخيرَ إن تأتي الصوابا
وتبْ قبلَ المماتِ تنلْ سروراً
وخيرُ الخلقِ من يتلو الكتابا
فإن الله لا ينسى عبادا
أقاموا دينهم خافوا الحسابا
فهم لخلافة الدنيا أصول
وفي الأخرى سيجزون الثوابا
♕♕♕♕♕♕♕♕
( على هيئة )..بقلمي 👈 شيماء أمين 🐎
على هيئة فـــ🪓ــأس أو عود ثــِــ🪔ــقــاب مـُشتعل
يعـــود الغـُصــن المــبـتــور لحـُضــن أمــهُ الشــجــره
وانـــتَ هـــجـرتـنــي وحـــزفـــت طـــريـقــي إلــيــكَ
ولا تعـلـم مــدى عـذابــي فـي هـجـرك ليــتــكَ تعــود
وتكون ك جــوف يــوســف الـــذي كـــان مــسـكــــنه
ليتكَ ك قمـيصهِ الذي أعاد النظر لأبيه لتعيد إليِ قلبي
فـأنـتَ ك الـقــلم بـدونـك لا حـيـاه للـورقــه الفــارغـه
فأنتَ ك المـصبـاح المـُضـيـئ فـي الـظـــلام الــكاحـل
بـدونــكَ أرتـعـــب وعـنـــدمــا أراكَ يــطمــئن قلــبــي
هل جمعـت كل ما بيـنـنا من حـُب وعـتاب وشـقاء .؟
هــل وضـــعـــت كــلآٓ عــلــى حــــدا وتــسـاءلـــت.؟
ماذا سيـحدث بعد هـجرك ونحن روح في جـسدين؟
كـيف لـكَ أن تأخذُ ما تبقى مني وترحل بدون وداع ؟
👈🐎#شـــيــــماء_أمــيــــن🐎👉
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
همس المشاعر.... ١٠
الديب و الغنم
_________
بقلمي السيد عطاالله
لما يخلوا الديب يحرس غنم
لما الراعي يكون عصابة أمم
على الفاضي نقوم نعمل قمم
يبقى علطول في خراب ذمم
لما يكون ناس متخمة بطون
عليهم الإخوة رخيصة تهون
في بعض تقتلهم كتير ظنون
أصنام تحت جلاليب و عمم
ديب كل مرة يقوم بإفتراس
لا في حد يشجب من الناس
لو بيان غضب تقام الأعراس
ما يعقل أن نسمع كلام صنم
الديب يحكم و الحكم نهائي
الأرض أرضي والسما سمائي
أنادي أموات ما وصل ندائي
حتى لو أنادي من فوق الهرم
ديب جنسه عدو و صهيوني
في كرهه الناس ما يلوموني
مع شعب غزة قلبي و عيوني
يا عرب وين الشهامة والكرم
أهدوا لصاحب الديب هدايا
كأنهم للديابة عبيد و سبايا
ديب و غنم حكايتهم حكاية
يا زمان هيبتنا أصابها الهرم
كلمات السيد عطاالله.
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
أين أنتِ /بقلمي محمد جابر المبارك
لماذا الغياب
الكل ينتظر
أنا والورد
والشوق
والقلب
والعقل
والطفل الصغير بداخلي
وكل المكان
وحتى القصيد
وضوء الهلال
وكل الزهور
ونهر الزلال
دجلة العراق
وعطر الشجر
فهل من عودة
كي أقيم المآدب
وادعو الجميع
بعزف شفيف
وقلب سعيد
ووجه بسيم
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
كونى او لاتكونى
كونى كما اريد
كونى دنيا ابغيها
لاتكونى عكس حلمى
امرأة اعاديها
ففى عينيكى احلام
ارجوكى إرويها
وفى كفيكى امانى
سوف البيها
اناديكى للحب
مناداتى اسمعيها
ارسم لكى صورا
ارجوكى لاتخدشيها
لاتجعلينى اندم
على اغانى اغنيها
على سهام حب
الى قلبك اهديها
عاهدينى حبك تهدينى
وسمائى تسكنيها
اقتربى منى يوما
ترين اشواقا اخبيها
احفظها لكى وحدك
لالغيرك اهديها
لوخنتى اوبعدتى
ساهدم امال بنيتيها
ساسرق منكى احلامك
وللاخرين ارويها
ساجعل منكى اغنية
للخائنين اغنيها
سارسم لكى صورا
تبكين لو نظرتيها
سارحل بعدما ابكى
على اطلال تركتيها
على امرأة عشقتها يوما
وبشيطانك اغويتيها
وساعود الى نفسى
الى وحده قتلتيها
وسابنى لى دارا
غير التى هدمتيها
بقلم د/ سيد عبد الحى حسين
مصر
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
التمثيل الوجودي: حين نؤدي الحياة بدل أن نعيشها!
هل تساءلت يومًا:
هل أنا أعيش حقًا؟ أم فقط أؤدي دوري كما يريد الآخرون؟
في العمل: أرتدي "قناع الجدية".
في العائلة: ألبس "وجه الطاعة".
على السوشيال ميديا: أضع "فلتر السعادة".
لكن خلف كل هذه الوجوه... أين أنا؟
من أنا؟
وهل أنا صادق مع نفسي؟
يسميها بعض الفلاسفة "التمثيل الوجودي":
أن يعيش الإنسان كممثل ماهر في مسرح كبير، يؤدي دوره بإتقان… لكنه ينسى النص الأصلي الذي كتبه قلبه.
الغريب؟
نُصفّق لبعضنا يوميًا…
ونعود كل مساء، مرهقين من التمثيل!
احذر أن تنجح في أداء دور لا يشبهك، فتنال إعجاب الجميع… وتخسر نفسك.
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
قلبيْ رْبحْ بْحُبّكْ... حْكايَةْ عْشّاقْ"
يا وْلدْ الناسْ، قلبيْ فازْ بْحُبّكْ وْ رْتاحْ،
فرحانْ بزافْ بْقُرْبَكْ ليْ كَيْدْوّيْ لجْراحْ.
و قتْماْ تفكّرتَكْ، دْقّاتْ قلبيْ كَتْرْقصْ و تْغني،
كَتْفرحْ بْحُبّكْ ليْ سْكنْ فيّاْ وْ مْحَلِّيْ سْنيني.
لا تْغفلْ علّياْ وْ لا تْنْسانيْ، رانيْ أسيرةْ فيْ غرامَكْ،
روحيْ وْ حياتيْ وْ كُلْ ما مْلكتْ، سْلمتهاْ بْينْ يدّينْ أحْلامَكْ.
يا فرحةْ ما كْملتْ نْهارْ فْارقتينيْ وْ بْعَدتينيْ،
مْشيتيْ فْ طريقَكْ وْ فْ ظْلامْ الليلْ خْليتينيْ.
نتَ قمريْ ليْ كَيْضْوّيْ لْحياتيْ وْ كَيْزيّنْ سْمايا،
و كنْغرقْ فْ ظْلامْ الليلْ بْغْيابَكْ ليْ كَيْمْحيْ ضْوايا.
نتَ الوحيدْ ليْ قلبيْ فازْ بْحُبّكْ وْ هْواكْ،
و ما نْبغيشْ فْ الدنياْ شيْ واحدْ منْ غيراكْ.
بقلمي: زين العابدين بلغنضور 👑 🇲🇦
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ماذا نعني بفلسفة الحياة؟
هي تأمل عميق في معنى الوجود، والغرض من الحياة، وكيف ينبغي للإنسان أن يعيش. تختلف باختلاف الثقافات، والمذاهب، والتجارب الفردية، لكنها تسعى دائمًا للإجابة عن أسئلة جوهرية مثل:
ما الحياة؟ ولماذا نحيا؟
يتأمل الفلاسفة والناس العاديون على حد سواء في أصل الحياة ومغزاها.
أفلاطون رأى أن الحياة رحلة نحو الحقيقة والخير.
نيتشه اعتبر الحياة إرادة قوة، ودعا الإنسان لأن يخلق معناه الخاص.
بوذا رأى أن الحياة مليئة بالمعاناة، وأن التحرر منها يكون من خلال التزهد والتأمل.
كيف ينبغي أن نعيش؟
بعض الفلسفات تدعو إلى الفضيلة (كأرسطو)،
وبعضها إلى اللذة (كالأبيقوريين)،
وبعضها إلى التحرر من الرغبات (كالرواقية والبوذية).
فيما تدعو الفلسفة الوجودية (مثل سارتر وكيركغارد) إلى تحمل المسؤولية الفردية وخلق المعنى رغم العبث.
موقفنا من الموت والزمن؟
فلسفة الحياة لا تكتمل دون مواجهة فكرة الموت:
هل الموت نهاية؟ أم بداية لشيء آخر؟
هل نعيش الحاضر فقط؟ أم نسعى للخلود بالإنجاز؟
مقولة تلخص فلسفة الحياة:
"ليست الحياة أنفاسًا تُعدّ، بل مواقف تُخلَّد."
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ثَنَايَا الثَّوْبِ تُخْفِي حُلْمًا فِي ثَبَاتِ النَّفْسِ يَخْتَبِئُ
ثُمَّ تَهْفُو الرُّوحُ لِأَمْنٍ بِقَلْبِ الثُّغُورِ كُلَّهُ سُكُونٌ مُصْطَبِرٌ
ثَقِيلٌ هوَ حِمْلُ الزَّمانِ، فَيا لَيْتَهُ يَبْلَى وَيَنْتَثِرُ
ثُمَّ تَذُوبُ الآلامُ وَالْهُمُومُ كَمَا الثَّلْجِ يَتَبَخَّرُ
ثُوَابُ الْعَطَاءِ أَعْظَمُ مِنْ كُلِّ الْمَوَاهِبِ وَالْكُنُوزِ الَّتِي تُفْتَرى
ثَبَاتٌ وَصَبْرٌ هُمَا كُلُّ مَا فِي الْوِجْدَانِ وَهُوَ مَا يَسْتَقِرُّ
ذ زين العابدين بلغنضور 👑🇲🇦
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
أَنْتُمْ الخَالِدُون د. آمنة الموشكي
هُوَ شَعْبٌ يَمُوتُ قَهْرًا وَجُوعًا
يَا إِلَهِي، إِنَّ الأَشِقَّاءَ صَرْعَى
لَمْ يَعُوا مَا يَدُورُ، أَوْ أَنَّ أَمْرًا
غَامِضًا لا نَرَاهُ، قَدْ صَمَّ سَمْعًا
أَمْ عَمُوا عَنْ دِمَاءِ شَعْبٍ عَزِيزٍ
سَالَ بَيْنَ الرُّبُوعِ، يَجْتَثُّ رَبْعًا
أَمْ بِنَا مَا يُقَالُ خَوْفًا وَرُعْبًا
مِنْ دُعَاةِ الضَّلَالِ، يَزْدَادُ وُسْعًا
وَالْعَدُوُّ اللَّدُودُ يَطْغَى بِجُرْمٍ
لَمْ نَرَ مِثْلَهُ عَلَى الأَرْضِ يُدْعَى
قَتْلُهُ لِلأَنَامِ حِقْدًا وَبُغْضًا
سَحْقُهُ لِلْحَيَاةِ فِي كُلِّ مَسْعًى
أَرْهَبَ المُسْلِمِينَ بِالْعُنْفِ، أَضْحَى
جُرْمُهُ لا يَجُوزُ عُرْفًا وَشَرْعًا
أَيْنَ؟ أَيْنَ العُقُولُ؟ لا عَقْلَ يَبْدُو
فِيهِمُ، أَوْ فُؤَادٌ لِلْوُدِّ يَرْعَى؟
أَيُّهَا المُسْتَجِيرُ فِيمَنْ تَلَاشَى
وَانْتَهَى وُدُّهُ، وَمَا عَادَ يَسْعَى
قُلْ لِمَنْ يَصْرُخُونَ: إِنَّ الأَشِقَّاءَ
أَعْلَنُوا صَمْتَهُمْ فُرَادَى وَجَمْعًا
وَالأَمَلُ لا يَزَالُ فِي اللهِ، إِنِّي
لا أَرَى فِي الأَنَامِ لِلْحُرِّ دِرْعًا
فَاحْتَمُوا بِالإِلَهِ حُبًّا وَصَبْرًا
أَنْتُمُ الخَالِدُونَ أَصْلًا وَفَرْعًا
آمنة ناجي الموشكي
اليمن ٥. ٨. ٢٠٢٥م
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
خربشات القلم( 3)
دبابيس
دياجير العذاب "غزة"
أيا ليلَ قد اوصدت ابوابك ... بدياجير العذاب....والنار تستعر في... أجساد شعب غزة الكرام
اواه..يا عرب حتى الشيطان... إحتار فيكم ...كيف تصمتون والاطفال من الجوع تنين..بلا. ملام؟؟؟!!!
لعمري.... الصبر ادمى المقلتين..دون صياح والنعي بين.الطلول .وقد..عفت الدار وزاد الحنين آلام
واوردة العروبة جفت دماء شريانها وظهرت لها قرون ثور تناطح.الأحرار وزاد الكلام بئس الكلام
والسماء غاب عنها المزن قالوا..( هذا السواد لنا فيه نخلة وهذا القطيع لنا فيه سخلة )من غير افهام
والاخوة تاهوا في مزاريب... المياه العادمة.فمهما تنقت لن تكون صالحة للشرب وحتى الاستحمام
فشربوها برداءة الزمان واي زمان هو هوان وغصة في القلب حسرة وازداد الجرح ايلام وكثر الايلام
وزمان الوصل غابت . فيه الرحمة وارتحلت فبادلونا بقسوة موت ضمير الانسان فأين الرأي والالهام ؟؟!
تقطع الوتين والسماء غاب عنها المزن قالوا هذي البلاد لنا فيها القيم لكن قد تكبر رغم..فساد المقام
اواه!!!من قسوة الاسماع فهل... القيم تجزات هل هي ثوب كلما اهترا تنادي من يلبسه حزين الاوهام ؟!
والتشرد..عن الأوطان صار ...سقيم
والبُعد عن الريحان أضحى.... عليل
زمن اسقام في... اسقام
ونحن نرى افظع الجرائم تنفذ ولا احد يردها والأُفق لا ظليلٌ قد غاب.. طيف المروءة وضاعت الأحلام
وقد ملت الحروف مني واهلك القول والأهل صاروا في.مهب..الريح اغراب..وازداد الانقسام
في دهاليز الخوف احتموا لكن من يحمي شعب اعزل والجرح اتسع وصديد.الجرح لا التئام؟!
اما بعد هذا القول لن يصمت الصراخ الا يا رياح المروءة اقتلعي خيام الأصنام
واكتبي رواية صدق تعانق السماء تنشد الستر لشعب يسكن العراء والموت كالسهام
بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
مارد من ورق .. مزروع
***
أ / بندر علي مجمل
يزرعون في واحة الجسد
خريطة مستجدة
و مارد من ورق ... يتمرد
يتحرك
في قبضة سنجار عجوز
يزداد فسقاً
و رعونة ملعونة
يتباهى
باسطورة رتل خشبي
يقصف الزهر و الجدران
في وضح نهار حالك
بعمالة تتجلى
في ضوء مشهد مؤلم
يحتضن أنزيمات عاقة
تغرس
مرارة و جور
و أزهار مكللة بالوحشية
تتمدد بيأس
في خضرة وادي الزيتون
فيما الورد و البراعم
محتجز في قبو زاهد
ينشأ في أعماقه
شيء من يقين و بسالة
و إنتفاضة
نبتت
في حضن إرادة مسلحة بعقيدة
و حلم تحرير يأن
من حصار شقيق مسمول الأعين
أ / بندر علي مجمل - اليمن ٢٥ / ٧ / ٢٠٢٥م
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
أيُّها العربيُّ
(يقول لك المنتن)
أنتَ الآنَ مشطوبُ
من الزمانِ مشطوبُ
من المكانِ مشطوبُ
ومن سلالة آدم مشطوبُ
وإلى سلالة الّا شيءِ منسوبُ
أنت الآن مشطوبٌ مشطوبٌ مشطوبٌ
يا عربي يا عربي
في عصرِ الّا معقولِ المعقولِ
ما الّذي منْكَ مطلوبُ
هيّا اكْتُبَنَّ واحْفَظّنْ
ما هو الآن مكتوبُ
وإيّاكَ أن تنسى فالنسيانُ تعذيبُ
لا ترغيبٌ أو ترهيبُ
أنتَ الآنَ بلا روحٍ أو فِكْرِ
بلا قلبٍ أو فخْرِ
بلا شرفٍ بلا قلمِ
بلا حِسٍ بلا ألَمِ
إنْ تُجْلَدْ لا تشعرُ
حتى إن تُقتلْ
أو يُقْتلْ إخوتُكَ
لا تحسُّ ولا تذكرُ
أنتَ الآنَ باردُ
لا بل جامِدُ
أنتَ الآنَ بلا لسانِ
بلا عُيونٍ أوْ سِنانِ
بلا جنودٍ أو خُيولِ
بلا دُروعٍ أوْ صّهيلِ
أنتَ الآنَ بلا حضارةٍ
أو قومٍ أو إمارةٍ
أنتَ الآنَ لا شيء
بلْ أقَلَّ من لا شيء
فاكْتُبْ الوَصايا
كي تنالَ رِضايا
وإلّا وأنتَ تعرِفُ ماذا وماذا
سينالُكَ منّي يا هذا وهذا
ومنّي لن تجِدَ اليوْمَ ملاذا
أتساءَلُ أنتَ الْعَربيُّ
ما قيمتُك اليومَ أيّها العربيّ
نوهِمُكَ أنّنا أصدِقاؤُكَ
مع أنّنا أعداؤُكَ
فأنا العدوُّ الْمهابُ
والآمِرُ الْمجابُ
أكتُبْوا هيّا اكْتُبوا
قبلَ أنْ يحلَّ بِكمْ غضبي
يا حِزْمةً من خشبِ
وَكوْمةً مِنْ حطبِ
أكْتُبوا واحْفَظوا دروسَكُمْ
كي لا أقَطِّعَنْ رؤوسَكُمْ
أكتُبوا:
الحقُّ مسلوبُ
والْعَدلُ مصْلوبُ
العميلُ مرغوبُ
والذَليلُ محبوبُ
الصادِقُ مغْلوبُ
والْكاذِبُ مطلوبُ
د. أسامه مصاروه
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
لمَ لا نعود؟
خَطِيئّةٌ مُتجَذِّرة بِخَاصِرتنا،
كُلَّما حَاولْنا نَزعهَا،
نَزَفنَا مِنْ جُرحِ التَّاريخ أَكْثر.
عقُودَاً ونَحن نُسْكِتُ الألَم بالأَمَل،
ونربِتُ عَلى كَتِفِ الخُذلانِ بِقصيدةٍ مَيِّتَة.
لِمَاذا لا نُجَهِّز الآن حَقائبَ الزَّمن،
نَعُود – لا حُلمَاً بَلْ واقِعَاً – إلى مَا قَبل ثَمانِين عَاما،
حِين كانَ الرَّمل يَحفَظ أسمَاءَنا قَبْل أنْ يُحفَرَ بِأظلافِ الأسَاطِيل،
حِين كَانَ الظِّل يَنْبِض بِذَاكرةِ الأفقِ المُعَانِق لِهَامِنَا،
مُرَاقِبَاً بِجنَاحِهِ الخَفّاق سَنَابِك الغُرَبَاء.
نَعقِدُ مُؤتَمراً طَارِئاً مِنْ صَمِيمِ ذَوَاتِنا،
نَذُود – بزندٍ شَدِيد – عَنْ سُحنَةِ الأرضِ
التي كانتْ تُشْبِهنَا قبْل أنْ تُزَوّرَ مَلامحُنَا الخَرَائِط،
نَقُول – بِلسانٍ واحد – لِمَنْ اِنْتَدب التُّرَاب:
لَمْلِمْ تراتيلَ الكِفَاح لأَخْذِ ثَأرَك مِنْ كِتَاب "كِفَاحِي"،
فَهُو الذي صَاغَ الحَرَائِق دُفعَةً في جُلِّ أسْفَارِ الشَّتَاتْ.
عُدْ مِنْ حَيْث جِئْتَ؛ مُكَفِّرَاً عَن ذَنبِ قَاتِلكَ الكَبير بِأرضِكَ "المِيعَاد"،
لا أرض مِيعَادٍ لَكُم عِنْدي ولا حلماً تُغَازِلَهُ الهِبَاتْ
عُدْ... وارْسُو بسَفْنِكَ في مَرَافِئكَ الأُلَى،
وابْنِ لهمْ بِجمَاجِم الهولوكوست
قَبْواً في دهَالِيزِ المَمَاتْ.
حِينهَا سَنَعُود إلَى حَاضِرٍ
تاريخ مَاضِيهِ أبْيضُ الوَجْه،
ناصعُ المُروُءة...
لَمْ تخُطَّهُ أنَامِل المُكَفِّرِين عَنِ السّيئات
بمَحابرِ السَّرابِ المتراقصِ عَلى صَفْحَةِ التّرسِيم.
مصطفى الصميدي
اليمن
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
سِرُّ التَّكَامُل ✍️ أحمد جاد الله
قال:
النساءُ جرحُ الفؤادِ، وهُنَّ بَلسَمُهُ
فلا يُطاقُ لنا جرحٌ ببُعدِهِمُ
وفي لِقاهُنَّ جرحٌ فيهِ تِرياقُ
كأنهنَّ ظلامُ الليلِ في غَسَقٍ
وهُنَّ فيهِ لعينِ تائهِ الإشراقُ
هنَّ اللهيبُ إذا ما أُوقِدَت شُعَلٌ
وهنَّ ماءٌ بهِ تُطْفَأُ حرائقُنا
هنَّ الشتاتُ إذا ضلَّت بصائرُنا
وهنَّ جَمعٌ بهِ تلتئمُ مواجعُنا
قالت:
والرجالُ قيدُ الحياةِ، وهم إطلاقُها
فلا يُطاقُ بهم سجنٌ بقسوتُهُ
ولا حياةَ إذا غابوا لِعُشَّاقِ
همُ الأمانُ إذا ما أظلمت سُبُلٌ
وهم ربيعُ الفؤادِ الظامئ إن بَذَلوا
وهم سراجٌ يُنيرُ الدربَ، ما انطفَؤوا
شمائلٌ كَرُمَت، بالطيبِ قد خُلقوا
همُ الجبالُ إذا ما اشتدَّ عاصِفُتا
وهم ظلالٌ تفيءُ الروحُ في رِحابِها
همُ الأساسُ إذا ما اهتزَّ بنيانُ
وهم سماءٌ لها الأفلاكُ قد سجدَتْ
بها النجومُ تُنيرُ الدربَ لو سألوا
Ahmed gadallah
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
قانون الايجار القديم تانى
مقال بقلم / صالح منصور
بعد تصديق الرئيس على القانون ونشره فى الجرائد الرسميه دعونى اتسأل وبصراحة كيف تكون الخصم والحكم فى
نفس الوقت
اعضاء مجلس الشعب الموقرين الذين اختارهم الشعب لرعاية مصالحهم وجلب حقوقهم من الحكومة الفاشلة لم يكونوا
عند حسن ظن من اتوا بهم الى قبة البرلمان واصبحوا فى مناقشة القانون هم
الخصم والحكم لانهم ببساطة اصحاب مصلحة مباشرة فى تمرير القانون لانهم اكثر من نصفهم يملكون عقارات ومحالات
هم الاقطاعيون الجدد فكيف يعارضون هذا القانون وهم اكثر المستفيدين منه
هم يملكون المال والسلطه ولا ينظرون لمصلحة من اتى بهم الى قبة البرلمان
والسلطه وكانوا مثل شعب العراق عندما سال الامام الحسين عن حالهم قبل كربلاء فقيل له قلوبهم معك وسيوفهم عليك
ولكن ما صدمنى حقا هو تصديق الرئيس
على القانون ولا اخفى سرا كنت متوقع وبنسبة كبيرة ان يعيد سيادته القانون للمجلس مرة اخرى لان ضمانات الحكومة الفاشلة غير كافية وغير مضمونه لايجاد سكن لكل مستاجر مطرود
ولكن سيادته خيب ظنى وصدمنى فى الواقع رغم اننا لم نخذله مرة
طلب منا العمل والصبر ففعلنا
طلب منا التفويض فواضنا اكثر من مرة
تحملنا الغلاء فى كل شئ ماكل مشرب ملبس كل شئ، لاننا نصدق اننا نبنى
لم اكن اعلم اننا نبنى الجمهورية الجديدة
لنطرد منها
الم يكفى صبرنا على حكومة فاشله
غلاء اسعار
منظومات تعليميه وطبيه وخدميه فاشله
وكنا نتحمل لاننا كنا نشعر ان سيادته يشعر بنا
لكن سيادته بالتصديق على القانون شعر بهم نعم شعر بالاقطاعين الجدد نواب الشعب
نداء لكل مستاجر اشتري خيمة قبل ما تغلا
استقيموا يرحمكم الله
صالح منصور
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
إلى الكِتابهْ
ُتحيطُ بنا الوَساوِسُ والكآبهْ
فنشْعُرُ بالحنينِ إلى الكِتابهْ
ونسْألُ هلْ هُناكَ بُزوغُ فجْرٍ
يرُدُّ على التّرقّبِ بالإِجابهْ
ولوْلا فُسْحةُ الأملِ انْفجَرْنا
بفعْلِ اليأْسِ في نفَقِ الكآبهْ
وإنَّ اليُسرَ بعد العُسْرِ آتٍ
فَنخْلعُ ما يُعَدُّ من الرّقابهْ
ونحْيا كالطّبيعَةِ من جديدٍ
فَتُزْهِرُ في ضمائِرِنا المهابهْ
تَسيرُ بنا الظُّنونُ إلى الظّلامِ
فَنَعْتَمِدُ اللّقيطَ مِنَ الكلامِ
نُقادُ إلى التّفاهَةِ لَيْسَ إلاّ
على أيْدٍ تعيشُ على الحَرامِ
نَبيعُ نُفوسَنا بيْعاً ذَميماً
إلى الغَوْغاءِ في سوقِ اللّئامِ
فهَلْ نَحْنُ انْبَطَحْنا بامْتِيازٍ
أمِ الأوْهامُ تُولَدُ في الظّلامِ
عليْنا أنْ نُغَيِّرَ ما اسْتَطَعْنا
بِتَوْعِيََةِ تُؤَثّرُ في الأنامِ
محمد الدبلي الفاطمي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
إنه شيء" خفي
سرق من وجهي الطمأنينة
في الصورة
أظن أن الوقت لا يسمح لي
أن أعود لمكان دافيء
بعد أن غابت الشمس
عن حدودي الباردة
وجلست في قاع أخطاء الريح
أستفز الليل كي يخرجني
من ههمات معطفي والنسيان
سرقني منك ذاك الأحمق
من مكان إلى لا مكان
يستقرأ أشعار جسدي المرتعد
في أعالي الألف والبكاء
من همزة وصل وقطع
حتى خيوط أصابع الغربة
لا تذكرني وحدتي في طفولة
أمام نافذتي
وأنا واقف على أبواب الغد
تطل عيني على سريرتي
بخمرة الأجفان
و يضاء قلبك في لا وقت
ولا قصيدة هناك تضيء
عتمة تلفظي
وأخاف حديث القمر
في نصف الكوب الفارغ
وهو يلملم رشفات من كؤؤس
النساء
هل خرجت اليوم
من بقايا صوتك
في أصوات الصبح
وأنت لا ترى ثقوب النايات
حول الفراشات في ذمة قميص
الشاعر محمد محمود البراهمي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
عليك إن تختار
كلماتك كما
تختار الهدايا
بعنايه وبنيه طيبه
وبقلب ملئ بالذوق
والمشاعر
عليك إن تختار
الكلمه قبل أن
تتفوق بيها
من الكلمه تقدر
تبني قصور
ومن الكلمه
تنهار فيها بيوت
ومن يمتلك حلو الكلام
عاش في سلام
الكلمه لا تكتب فقط
بل تلامس القلب
بطيب خاطر
وتترك اثرا لاينسي
تعرف مني تصمت الكلمه
ونتي تتكلم بيها
ويعمل بين طياته
صدقا مطعم بالاحساس
مغلفا بالطف الكلام
ذوق وتعامل
هو أن تكتب وتراعي
شعور القارئ
إن تلامس الحزن
دون أن توقظة
إن تضئ العتمه
دون أن تفضحها
هو فن يداوي
الحزن ويجمله
ويهذب الشكوي
وإن تهمس
دون أن تصرخ
للخواطر ذوق
لايقاس بالحروف
بل الاحساس الذي
نتركه في القلوب
وبالرقي الذي
تحمله بين السطور
الكلمه الحلوة
حضن الاحتواء
حضن النظره في
ساعة لقاء حضن
ومسكة اليد ال تطمننا
حضن الطبطبة
في وقت الزعل
حضن الحنيه
في وقت الوجع
حضن وحضن
عن حضن
بيفرق قلب
الأنثي ابسط
مما تتخيل بكلمه
طيبه ولمسه حنونه
فالكلمه لها مفعول
السحر مع كل الناس
الكلمه الطيبه
تدوم بالتراضي
وبالتغاطي تدوم
فالدنيا عملتني
الشعر وأنا لست
بشاعر ياليتها
علمتني كيف
أعيش بدون مشاعر
بقلم /نور الهدي
٦/٨/٢٠٢٥
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
هل?! أصبحت
الحياة رتيبة
ما بين ماضٍ
و حاضر كئيبة
هل؟، قتلت فينا
أحلى المعاني
فأصبح الجميع
فيها يعاني
هل؟
نحضن الموت
ليعبر بنا إلى الضفة
الأخرى
و في أيدينا
فسائل أحلام
لم نغرثها
بعد
أم مازال
في العمر بقية
لفعل ذلك
الآن
عمري بروحي
لا بعدد السنين
و أظل شبابا حتى
بعدا التسعين
وكأن الحياة
واقفة على أعتاب
الساعات
تنتظر الذكريات
حتى تمتص
عبق رحيقها
من ماضٍ منه
تخلو الآهات
و معه
تحلو الحياة
بما هو
آت
ولسوف يعود
لنا الوئام
حتى يتلمسه
جميع الأنام
🌻
♥️✍🏻
نبضة بقلمي 🌺 Congratulations 🇪🇬 أطيب الأمنيات. #شاعرالكنانةمحمودمتولى. Félicitations. شاعرالكنانة
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
الناس مظاهر
الناس مظاهر
فيه اللي مكنون
في الصدور
وفيه اللي ظاهر
اياك تغرك تعابير
الوشوش
ولا الكلام المعسول
ولا المناظر
وقبل ما تحكم
على شيء أعرف
مخبره
قبل مظهره وحاذر
وخلي بالك
من اللي يقابلك
بالأحضان
وهو بالشر لك ضامر
حلو اللسان
شين الخصال
سىيء المخبر
لكن بالحب يتظاهر
وفيه فقير
لكن عزيز النفس
عفيف اليد
وقلبه بالرضا عامر
وفيه غني
مهما اغتنى لابيشبع
ولا بيقنع
ولا حامد ولاشاكر
واياك
في يوم تنساب
أو تصاحب محدث
النعمه وتعاشر
لما بتناسب
أعرف انك بتختار
اخوال وجدود
لأولادك حاذر
حلو الجمال
لكن الاجمل الطبع
بنت الاصول
أحلى وتتعاشر
الطبع غلاب
عمره في يوم
مايتغير أياك تخدع
نفسك وتغامر
ضحك الوشوش
مش معناه فرح
ربك وحده
بالنفوس خابر
وحط نفسك
مكان الناس قبل
الحكم عليهم
لأجل تكون عاذر
دنيا غروره
الناس فيها بتتلون
فيها الجميع
بيمثل ويتظاهر
شاعر العامية / عبد المنعم حمدي امام رضوان
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
... على قارعة الدم باعوني ...
أنا الأخوة، باعوني
و في الأعياد و المناسبات
يتذكرون
صلة الرحم و العقاب
ما أقسى أن يصبح الأخ ثقلا،
وأن يغتال دفء الدم بأظافر باردة.
لم يخذلني الغريب يوما،
بل من تشارك معي الملح،
وتربى على ظل قلبي.
أعدموا الأخوة دون رحمة
ونسوا ما نص عليه الإسلام
وحث عليه الرسول الكريم
نظروا إلي ليس كأخت أو أخ،
بل كعائق في طريق أطماعهم.
وأي طمع هذا يجعل من القلب بئرا بلا قاع؟
غسلوا قلوبهم بماء المصالح،
حتى غابت معاني الرحمة،
و أصبحت العشرة رقما يضاف إلى سجل المغانم،
و غلفوا ضمائرهم بورق النفاق،
جميل المظهر، فارغ من المعنى.
لم يصرخوا "أين المروءة؟"،
بل رددوا بكل حقد:
"كيف نكسب أكثر؟"
ونسوا أن الدم حين يهان،
لا يغفره الزمن، ولا يطيبه اعتذار.
فهل بقي للأخوة وزن في زمن تساوت فيه السكين و الابتسامة؟
هل هناك من يشبهنا،
لا يبيع و لا يشتري الأخوة
في سوق القرابة؟
ها أنا اليوم أخيط جرحي بخيوط الكبرياء،
لا أبكي، لا أعاتب،
لكنني أقف بعيدا،
أرمق بقايا الأخوة وهي تتحلل في صمت
تحت شمس الحقيقة.
✍️ الزهرة العناق ⚡
06/08/2025
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
❤️ المغادرة بسرعة ❤️
الركود يجوب آفاق المدينة
مللت كل شيء قررت الرحيل
لم يعد هناك ما يغري للبقاء
لم يعد هناك أي شيء جميل
أفرغت جيوبي لعلي أجد مال
يبدو أنني أبحث عن المستحيل
فتحت الأدراج لأفتش فيها
لم أجد فيها حتى المال القليل
صار السؤال محيرا هل تبقى!!
والظلام يلف أضواء القنديل
أتكون الأموال ٠ عقبة كأداء
قلبت الأمر بحثاً عن السبيل
هرمت وأنا جالس اتدبر أمري
جففت جبيني بواسطة منديل
فوجدت المنديل أخضر اللون
دققت النظر فيه صرت أطيل
اكتشفت أنه كان عملة ورقية
عادت دماء لعروقي بالتحويل
صممت على المغادرة بسرعة
قبل أن يتهمونني بأنني عميل
فتحت أجفاني بغرفة نومي
آه كم كان هذا كابوساً هزيل
❤️ المغادرة بسرعة ❤️
🌹 السفير دكتور مجدي محمد أحمد 🌹 الشيخ مجدي 🌹
❤️❤️❤️ السادس من شهر أغسطس❤️ 2025 ❤️❤️❤️
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
🥀🩸ماتكتب والقلب باكي🩸🥀
ما تكتب والقلب باكي.. كشلال ونهر جاري ..من عساه لروحي يشفي ويواسي.. نزيف نقش علي جدران الوجدان لعليل يناجي من يرحم منه حزن قديم قاسي .حرام ان يغتال الفؤاد من دمه واقرب الأرحام .سجنوه بقيد واغلال لجلاد مارحم منه روح ضعيفة ..طارت كريشة حملتها الرياح للبعيد .وعبرات رافقتها كخليل عاشق سكن مجاري الدم..سكن عمر دهرا وابد. .رحماك ياقلب ارحم جريح وعذاب سلبه كل جميل في الحياة سواد حل واستعمر ربوع القلب بات وطن لغاشم سواد منه وشر.. لما القلوب البيضاء تعيش معذبة ..وصفاء داخلها ماتركها ترتاح.. وتهب الحب.. يفيض منها الشعاع وهي باكية نائحة ..وفي الدموع سابحة غارقة.. نحن من اعطيناهم الخنجر بايدينا حسبناهم سيقطعون الحلوة لعيد سعيد رسمناه حلم... من نقاء امانينا.. وغرسوه في القلب وراحت الروح راحلة وموت فيه عشناه ونحن احياء علي تراب الأرض.. وكفن لف يغطينا.. زرعت الورد والزهر ورويته من روحي.. ريحان تفتح وعطر الاريج ملاء الكون يعزي روح سجينة ماابصرت جمال الشمس.. لشروق افل يشتاق لحسن منها ماتلطف واطل..نادها تعالي الي شروق اهديه اليك من نوري لفجر فتح الله لك الف باب ..رويدك ياملكة القلوب النقية اختاري باب منه باب الرحمات والارزاق من الله لعبد صابر شكر ودعاه في فجر بخشوع وورع ..وداعي الله يناجي ربه بالسحر تجلى اسمك اللهم مالك الملك ..جبار .قوي .كيده متين .فعال لما يريد. وهاب رزاق .رافع. ناصر .الملك القدوس .السلام. المؤمن.المهيمن له الاسماء الحسنى. وجلالك ربي وجروح نزفت قلبي اناديك ياشافي. من توكلته واحتسبته مارد دعواتي ..وشد يدي وحرر وثاقي.. اطبق وادمي معصمي.. ربي وقرانك وماحمل.. من وحي منزل لتجويد مني سلب وسحر .اتبكي الجفون ورب عينه ماتنم ..علي العرش مرفوع ..وقار وجلل.. اتحزن النفس والخالق واحد احد ..خلق وقدر المكتوب سطره علي الكتب ..حملت كتابك قرأن شعاع انار طريقي وسبيل كله الان ورد ..ومسك الجنة يلوح منه كحرير لامس السحب ..إلاهي وتوحيدي وديني وروع منك تفيض نفسي.. انك ترعاني تراني تحمل عني اثقال كوزن الجبال.. خفت روحي سكنت وارتاحت وهاهنا وثبت ..علي تلال ومروج لها احتضنت لقلب به رحبت ..وعلي ارضها بنت له قصر من ذهب ..لعبد لك تعبد وشكر.. استغفر وزهد وتعفف واكمل المسار يحمل دين الله معه زاد للجنة عله حمله غفران من الواحد الاحد 🤲
🥀الاديبة العصامية 🥀 عناني حورية
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
متى نصحو ؟ د.آمنة الموشكي
قِفُوا صَفًّا لِأَجْلِ اللهِ،
بِالإِيمَانِ وَالإِحْسَانِ،
وَهَيَّا حَرِّرُوا الأَوْطَانَ،
وَصُونُوا الأَرْضَ وَالإِنْسَانَ،
وَلَا تَنْسَوْا الدَّمَ الغَالِي،
وَقَدْ بَاعُوهُ بالأَكْفَانِ.
وَدَمْع الأُمِّ شَنَانٌ
مِنَ الأَكْبَادِ وَالوِجْدَانِ،
وَقَلْبُ الأُمِّ مَفْطُورٌ
مِنَ الآلَامِ وَالأَحْزَانِ،
أَغِيثُوهَا، أَغِيثُوهَا،
لِتَحْيَا الرُّوحُ فِي الأَبْدَانِ.
لَهَا أَطْفَالٌ قَدْ مَاتُوا
بِجُوعٍ مُهْلِكٍ مَكَّارْ،
لَهَا أَشْبَالٌ قَدْ مَاتُوا
بِقَصْفٍ مَا لَهُ أَسْبَابْ،
فَمَاتَ الخِلُّ وَالإِخْوَانانْ،
وَمَا زَالَتْ تُنَادِيكُمْ،
بِرَغْمِ القَيْدِ وَالأَغْلَالْ،
وَرَغْمِ الجُوعِ وَالإِذْلَالْ،
تَمُوتُ، تَمُوتُ صَارِخَةً،
وَكُلٌّ مِنَّا وَلْهَانْ.
تُؤَرِّقُنِي مَدَامِعُهَا،
وَتُشْجِينِي مَلَامِحُهَا،
وَتُبْكِينِي مَآتِمُهَا،
وَهَذَا حَالِيَ الحَيْرَانْ،
تُكَبِّلُنِي مَسَافَاتٌ،
وَتَحْبِسُنِي مُغَبَّاتٌ،
وَتَرْصُدُنِي عُيُونُ الجَانْ.
فَلَا بَرٌّ نَسِيرُ بِهِ،
وَلَا بَحْرٌ نَغُوصُ بِهِ،
وَلَا جَوٌّ سَيَحْمِلُنَا،
نُشَارِكُ أَهْلَنَا الأَحْزَانْ،
نَمُوتُ بِصَمْتِنَا دَهْرًا،
وَيَبْقَى الحُرُّ كَالبُرْكَانْ.
فَيَا عَجَبِي، مَتَى نَصْحُو؟
وَيَا أَسَفِي، مَتَى نَصْحُو؟
وَيَا وَيْلِي، مَتَى نَصْحُو؟
وَيَا حُزْنِي، مَتَى نَصْحُو؟
وَفِينَا السِّجْنُ وَالسَّجَّانْ!
آمِنَة نَاجِي المُوشَكِي
اليَمَن – ٦/٨/٢٠٢٥م
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
إنَّ وجهك
إنَّ وجهك كانَ أحلى مثلَ حلوى
ثم إنَّ الــــروحَ فيكِ خيرُ سلوى
والعيون فيكِ أحــلى من عيونٍ
عندَ ريمٍ والهوى أحــــلى وأبقى
لـــو تكفّي أنتِ عنّي خفتُ موتي
أنتِ كــالاقمــارِ عندي ثمَّ أحـلى
أطـمـئـنـي لــيسَ لــي أيّ زواجٍ
في حياتي وعليك سوفَ أبقى
إنمـــا لـــــو لــي رأيتي منْ غزلْ
ربمــــــا منْ بابِ لطفٍ فـــالحيا
فاتــــركــي أيَّ فنجــــانٍ لديكِ
ثمَّ كوني دائمــــاً مثلي بنجوى
والـّــذي دومـــــاً أراهُ ثـــمَّ أقرأ
هلْ تـــــراهُ منكَ لطفــــاً ياتُـرى
إنَّ مثلك مثلَ غيرك كالاضـاحي
وأنا دومــاً وغيري دونَ جدوى
أيهــا الحيــالُ كفْ تلعبْ بعقلي
لـــو كطفلٍ إنَّ عقلي عقلُ أفعى
إنَّني دومـــاً وفي أعلى انتبــاهٍ
عندمـــا تصطادُ جــرذاً يتخفّى
ليس منْ فرقٍ وما بينَ النســاءِ
كلّهنْ في شكلِ واحد فـــالبُنى
بقلم
علي الحداد
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
من رسائل الحمام المقيد
هذا قلبي . . .
ألقه إليها . . و قل لها
أنّ بمحبتهم لفرحون
نبأها أن لنا تاج الحب
وأنها له لمالكون . . .
وهذي عيني . . .
عرش لها . .
فبأي شطآن الروح
ستنزلون . . .
إنا نهواكم قبل البدء
وإنا بكم لمتمسكون
سليمان قاصد
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
****مش كفايه****
مش كفايه عليك كده
قسوتك والجرح فيا...
كسرتني وجرحت قلبي
نزلت ليه دمعه عنيا..
يعني ما صعبتش عليك
لما مديتلك ايديا..
كنت محتاجه لحنانك
تمسح الدمعه اللي نازله من عينيا...
كنت فاكره لما أقابله
احس باشتياقه ليا...
مفتكرش لحظه حلوه
قلبه كان قاسي عليا..
وهبت ليك عمري وحياتي
كنت كل الدنيا ليا...
كنت سيبني أعيش في حلمي مستكتر الحلم عليا...
بعت ليه العشرة بنا
طعنتك كانت قويا...
دمرت ليه كل المشاعر
اللي كانت باقيه فيا..
موتت ليه حب السنين
قلبي بعدك صار ضحيه..
بقلم/أحمد سيد
فهد الصحراء
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
((( جروح _______ الحبيب )))
جرح الحبيب اللي بسهمه طعنِّي
يضل ينزف بالحشا طول لزمان
ما غير جرحه جرح ساعة ألمْني
واشعل بجوفي مثل جرحه ببركان
إن كان سهمه عن وصاله بعدني
وامسيت من جرحه معذب وسهران
وان كان جرحه قصب عنَّه وعنِّي
وقلبه العاشق متيم ... وولهان
اكتم واداري وامسي أرقص واغني
ولا اطلع اسراري على أي إنسان
مالي ومالي النّاس مسالم وجنِّي
يزيدني فوق الشجن خمسة اشجان
وحدة حبيبي نور قلبي وعيني
مهما جرى لي ب يضل ساج لعيان
مالي حدى غيره بروحي سكني
ولا متوج تاج لؤلؤ ومرجان
ولا دواء من يد غيره نفعني
هو بلسم اجروحي وهو طب لبدان
بقلم الشاعر أبو نادر محمد بن عطاف
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
اكتب ياقلم
وقول الوجع
أنا الكنت بداوي
قلوب الناس
معرفتش اداوي حالي
واحكيلك اسراري
يمكن ألاقي عندك
جواب لسؤالي
روحت للبحر اشكيله حالي
ماهر كاتم اسراري
يابحر بنظرك وإنت
في سكون وهدوء
القيك بتاخذني
لعمق غويط
معاك بغوص لبعيد
والقي روحي تايهه
علي المدي البعيد
ترجعني نسمه
علي أمل قريب
فيه ألاقي الحبيب
إللي كنت بدور عليه
ياقلم اكتب وقول
ولحد إيه هنغوص
وترمينا الاقدار لبعيد
ونصحي علي حلم جميل
معاك يابحر بنحلم
ومش عارفين نرسي
علي أي مرسي
اكتب ياقلم
وصحي فينا أحلامنا
لحد في يوم نقدر نحققها
بقلم /نور الهدي
٦/٨/٢٠٢٥
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
خليني احلم بقلمي عبدالله رجب ابوعدنان
بص ف عنيا
تلاقي الأسيه
من جرحك ليا
بقولك متشكرين
ع البعاد والملامه
يا حبيبي مع السلامه
حاولت كتير ياما
وجوايا شوق وحنين
كنت سيبني اعيش دور حبيبك
كنت سيبني أفرح
ليه تصدم قلب بيريدك
وبسهولة ينجرح
كنت خليني أعيش الوهم
كنت خليني احلم
كنت قول يا حبيبي نعم
ولو بين البينين
عشت عمري اللي باقي
على طلتك الحلوه
وكل مادا تزيد أشواقي
واعملك غنوة
مكتوبه من حرفين
اتخدعت ف كلامك المعسول وحنيه قلبك
اتخيلت عمري كله وأنا جنبك
وتمسك ايدي وتقول بحبك
طلعت بحلم والحلم كان وجع جرح وندم ودموع ع الخدين
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
لغة بلا حروف
*************
قرأت في عينيها لغةً
عجز المحلفون عن ترجمتها
إلا قلبي صار بها خبيرا
تلك الحروف
التي تجتاحني
بصمتٍ في حضرتها
تجعل الألوان تتراقص
تجعل الكون يكتب قصة
أهدابها على أجفان السماء
في حضرتها
تتوقف لغة الجسد
وأصبح بين يديها
تمثال أصم
نظرات بلا حراك
وقلب ينبض بحروف اسمها...
للجمال مراتب
وهي أعلاها
من جمالها تلتمع السماء
و تنهمر بشلال أبيض
كأن النجوم تتساقط
لتنير دروب العشق
أراها في كل زاوية
وفي كل نسمة هواء
تسكن روحي
وتغمرني بحبها
كأنها نهر يجري
في عروق قلبي
فيا زهرة العمر
يا حلمي الذي تحقق
أنت القصيدة التي لم تكتب
وأنا الشاعر الذي عاش
يستظلُّ بسحر العيون.
الأديب محمد ديبو حبو
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
صباحات خالتي ام إبراهيم
سطر في كتاب
يحبها...أما هي فلا يدري إن كانت تحبه....
عندما يسأل
كان يقول
لا يهمني أن اكون الصفحه الاولى في كتاب حياتها...
وقد لا أكون...
ما يهمني أن اكون سطرآ في ذاك الكتاب حيث كلما قرأته تذكرت الكتاب كله حينها ستعيد ترتيب سطوره.....
لبكاتب.. نضال علي الحسين
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
رجاء من جميع أحبابي قراءة قصيدتي عن مصر الآن لقد ارتجلتها حباً في أم الدنيا شاء من شاء وأبى من أبى.
مصر أم الربيعين.
يامصر يا أم الربيعين ذكراك بخاطري وسرب أحلامك تغزو بساتيني.
كأن الله قد أعطاك يامصر فضلاً. من الجنان رخات فياضة من الهين.
ياقبلة الروح حين الحياة نعشقها. وهزة النسيم وعشق الرياحين.
ياأخت بغداد من حسن ومن نسب. ياموطن الود ونبع الشرايين.
فأنت منارة الشرق والغرب والشام رافعة جمال الروح والأفانين.
ياصوت العروبة والفدا. أفديك بروحي وبكل الملايين. يانبع التقى ومنارة الهدى. وكم ضحيت حبيبتي بالقرابين!
ياعاشقة الرياض برخات الود معطراً. وإهداء منك لنجد بالرياحين. ياأم الربيعين أهنئي فجيشك. هو الفؤاد يذكيك بتلاحيني.
يامصر ياحباً لايفارقني . فحبك زادي وذاك مخزوني.
يامن أقسم بك خالقي. حين أقسم قائلاً والتين.
يامصر الطور والجمال. وصدق ربي قائلاً وطور سينين.
يامصر افرحي واهنئي. فصدق ربي قائلاً وهذا البلد الأمين.
يامصر اصدحي بالحق. وأنا خلفك داعياً ربي المتين.
كلمات وشعر دكتور عبدالعظيم علي عفيفي الهابط/مصر أم الدنيا كلها 🌹🥀🌹♕♕♕♕♕♕♕♕♕
زجل قصيد باللهجه العاميه اللبنانيه
.............
ثوب التعازي
.............
كم نادي بنادي بالشعر ازدحم
ما في شاعر الكلمه رحم
لبَسوا شعرنا ثوب التعازي
تأصبح أدبنا متل ليل الفحم
ما تركوا للزجل عصى عكازي
ولا تركوا عاجسموا شوية شحم
ولا تَركوا للفصاحه طير بازي
رصاص الجهل صدروا اقتحم
أكلتوا من الصحن كسرتوا لقزازي
سبيتوا لشبعكم من كتافوا لحم
بمي معوكره بدّْلتوا كازي
انطفى قنديلو صار ليلو جحم
صرتوا تركضوا عاخصور هزازي
ودعايه عاشاشه مزحومي زحم
وتدخلوا قصور منها مجازي
بعلم الأدب سدرها خالي اللحم
متل جيش بلا قائد غازي
على النصر متوحم وحم
طفل الحرام مش ممكن يوازي
أبن الحلال بطهر ربوا مغسل
وطفل الحرام بضل مقطوع الرحم
................ ...................
بقلم الأديب والشاعر يوشع علي إسماعيل
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
#بنت الحشاشه (الجزء الثالث)
كان يامكان ما يحلي الكلام إلا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام
كانت لبنت الحشاشه ابنه ثانيه تدعي ساهر
كانت ساهر تشعر بعدم المساواة بينها وبين أختها الكبري لتميز البنت الكبرى بالجمال
وتفضيل الأم لبنتها الكبري للاتجار بجمالها في الحصول على الأموال
فشعرت ساهر بالتفرقه فاحترفت سرقة الذهب من الفتيات الصغيرات حتى تم القبض عليها ونظرا لسطوه الأم تم التنازل عن الشكوي بحجه أنهم وجدوا الحلق الذهبي في منزل الفتاة التي سرق منها الحلق(لانه لا تنازل عن دعوةالسرقة)
وبمرور الأعوام كبرت ساهر لكنها اخذت مهنه الايقاع باشباه الرجال في حبها من أجل الحصول على الأموال
وبمرور الوقت تقدم لها شاب لا يعلم عنها شئ ذو مركز بالمجتمع وتم الزواج
فقصت ساهر على زوجها الماضي الأليم فسامحها وطلب منها بداية جديدة للحياة
فوهبهم الله الأبناء وكانوا على قدر المسؤولية في التعليم والأدب والأخلاق
بالنسبة إلي ساهر حفظت القرآن الكريم كاملا في سته اشهر وكذلك المتشابهات في القران الكريم (المتشابهات بمعنى مثلا كلمه قل في القران الكريم كاملا رقم الايه والصورة)
حتى أن ساهر أشاد بها حفظه القران الكريم بحلاوة صوتها
بالنسبة لزوجها كان في قمه السعاده للتغير الذي تمر به زوجته فكانت لاتنام إلا بعد مراجعة جزء من القرآن الكريم وكذلك قيام الليل وصوم الاثنين والخميس وكان التلفاز لا يفتح إلا على البرمج الدينية فقط
ومرت الأيام بسلام سبعة عشر عاما
إلا أن الزواج لاحظ في الفترة الأخيرة تغير كامل فجأة التلفاز على برامج الغناء وزوجته تتراقص أمام تلك البرامج فسألها فقالت له نوع من التغيير وادمنت الزوجة النت
وبعد فترة وجيزة طلبت الزوجة الطلاق فتعجب لقولها فسألها ؟؟
فقالت له ربنا حلل الطلاق وانا لا اريدك
فرجع إلي إخوتها الذكور (كانوا بالاسم فقط) فقالوا له دي حياتها وهي حره فسألهم اذا كان به عيب فيصلح من شأنه
فقال له اخوها الصغير أنه النت
ففهم ما يقوله وتم الطلاق حفاظا على كرامته
وسبحان الله بدل الله للزواج زوجه افضل منها
اما بالنسبة لها لقد تزوجت خلال خمس سنوات أحدي عشر زوج ومازال العرض مستمر
العرق دساس لأنه يجري بدمائها دماء خبيثة
وجهه كلمه للزوجة ؟؟
وجهه كلمه للزواج ؟؟
ننتظر ارائكم القيمة
قبل الزواج اختار الأم قبل الزوجة
الباشا احمد ⚖️ 🎩
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
. كفاك لوعة يافؤادي
إني تركت الهوى كفاك لوعة يافؤادي
بعدما كتبت أسمك بدمعي فوق وسادي
بأحلامي أراك عند الهجوع وعندالرقادي
وأذرف الدمع إذا صحوت عليك أنادي
فتواسيني الشموع بألم وتبكيني حسادي
ويحن لكم شوقا وتعتصر الألام أكبادي
ولما رماني سهم الهوى زاد وصلا بعنادي
أين البدور التي سكنت في منحنى الوادي
لماذا رحلوا وتركوني مسلوب الفؤادي
ولي بهم غزال جميل ذو طرب وأنشادي
غني ياحادي الركب وريض بالله ياحادي
ياقوافل العير مهلا فبحيكم تركت فؤادي
أني سائلكم عن ريم وجى بسهمه أكبادي
اصاب حشاشتي وقد تبعته من واد لوادي
جميل المحيا بعينيه مكتحل بسوادي
أذا لبس السواد ثوبا سبى بحسنه العبادي
وقال لعاصي الهوى سلم يامضنى الفؤادي
سألتك بالله ماحل بهم خبرني ياحادي
وبأي شعب هل بحثتم فوجدتم مرادي
إن قلبي بحبهم متيم زاد بحثا وعنادي
فأدركو صبا أشقاه الهوى ولعيسهم ينادي
فالعشق ينسج أوهامه بصحوتي ورقادي
باحثا عنكم مابين الشام وأرض السوادي
.
. محسن حسن الدخي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
خربشات القلم 4
دبابيس
♣︎أخبروني ..يا امة العرب !!!♣︎
كيف يكون الشتاء.وحر.الصيف.على اطفال تعيش وقد ردمت بيوتهم..الأشرار ؟؟!!
*******
كيف يكون زمهرير البرد..ولفحات الشمس فوق الركام ؟؟؟!!
لا نوافذ تغلق ولا أبواب والريح تتقاذف الخيام والنار
زادت الأضرار
**********
فأين الستائر والسجاد؟؟! واين اللحاف للدثار؟؟!! واين الماء الساخن والبارد في قلة الفخار؟؟!
***********
والحنين..الى طعام امي أنادي عليها لن تسمعني وانين ابي في العراء وتجوب اسلحة الدمار
************
كل الشواطيء قد..ناحت والقفار ما ناخت ينتظرون من العرب مرة صائب القرار
************
واعجبي..!!!!يحتفلون ويغنون فكيف الأفراح تدخل بيوتكم ايها السمار ؟؟!!
************
غير عابئين بل عابثين بما يحل.-بأطفال غزة وبيتهم صار أطلال والبوم سكن ..الدار والدوار
************
والليل طويل والإيمان ما غاب وسينجلي رغم الالم ويبزع فجر النهار
************
انا الغزي التحف العزة والكرامة وأرتدي الصبر لو اكلت شوك الصبر والمرار
************
واشواقي للحرية تغسل احزاني
حين يتحرر كل شارع في..فلسطين وتعود الازهار
**********
فاسكب يا بحر غزة على الأرض عطرا وارسم النصر للأحرار
وسواليف الليل بالهموم يمحوها النهار
***********
وصقيع الشتاء لن يدوم طويلا
سيغيب حينما تظهر شمس الثوار
************
لكن الصقيع في دماء المتخاذلين يبقى ويخثر دماءهم والاشرار
*********
وتعلمت كيف اعانق الفجر.صحوا
واحمي أرضي وعرضي باصرار
********
وستعرف كيف حالك؟؟؟ وكيف الاهل والخلان.؟؟؟.وكيف كنت.حامي الحمى للدار ؟؟
*********
والجمر في قلبي لا شيء يطفئه
هو في قلب العربي غضب كالنار
*****
ولكن صاحبت ذرات التراب فلم تخون وجودي وناديت على أخي نسي باب الدار
*******
فاغلق الود وتركني في شجوني وعذاباتي وقال حل وثاقك قد يطول النهار
********
لا تستند على جداري فجداري مائل قد اسندت عليه الاغراب ولي اسرار
********
بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
حكايةُ العريسِ والوحش
(هدمُ بيتِ عريسٍ فلسطينيٍّ في ليلةِ زفافهِ
بحجةِ أنّهُ يعترضُ مسارَ جدارِ الفصلِ العُنصُريّ)
بدأتْ ليالي العُرْسِ في إحدى القُرى
تلْكَ التي عُرِفتْ بِممْلكةِ القِرى
بلدٌ صغيرٌ إنَّما سُكّانُهُ
وُصِفوا كَأكْرمَ مَنْ مَشوْا فوقَ الثرى
بلدٌ صغيرٌ لا خِلافَ ولا اخْتِلافْ
أمّا الخِصالُ صغيرُها شرَفُ العَفافْ
شرفٌ يُزيِّنُ أهلَهُ وَجِوارَهُ
حتى وإنْ مرّوا بأزمِنَةٍ عِجافْ
بلدٌ ينامُ على بِساطٍ مُزْهِرِ
وَغِطاؤُهُ مُتَضوِعٌ بالعَبْهَرِ
بلدٌ سَموحٌ طيِّبٌ متَميِّزٌ
بجمالِ أفئِدَةٍ وحُسْنِ المظْهَرِ
وَكَقريةٍ في أرضِنا المحْتَلّةِ
عاشتْ وما زالتْ تعيشُ بِذلَّةِ
فالعُرْبُ مِنْ وَهَنٍ وَضعْفٍ وانْقِسامْ
لا ينْصُرونَ شقيقَهمْ بفتيلةِ
في شُقَّةٍ قُرْبَ الحدودِ مُميَّزةْ
بجميعِ أغراضِ الزَّفافِ مُجهَّزةْ
كانَ العريسُ مُحمَّدٌ مُتخوِّفًا
فالغولُ كانتْ حولَهمْ مُتَمرْكِزةْ
وصَلَ الضُيوفُ إلى زفافِ مُحمَّدِ
فزفافُهُ قدْ جاءَ بعدَ تردُّدِ
فالْوَحشُ يزْحفُ فاصِلًا وَمُقسِّما
بلدًا إلى نصْفيْنِ غيرَ مفَنَّدِ
أضْحكْتَني هلْ مَنْ يُفنِّدُ غاصِبا
هلْ مَنْ يَصُدُّ عنِ المساجِدَ سالِبا
يا أُمّةً خرساءَ لا تَتَوحَّدُ
بهوانكُمْ لا لن تصُدوا غالِبا
وحشُ الأعادي لمْ يزلْ يتَقَدَّمُ
لِيُجزِّأ المجْزوءَ بلْ وَيُقسِّمُ
وحشٌ غريبٌ أمرُهُ متوحِدٌ
بالعُنصُرِيَّةِ والعَداوةِ مُتْخَمُ
بدأتْ مراسيمُ الزَّفافِ بلا وَجَلْ
مِنْ دبكةٍ شعبيَّةِ وكذا زَجَلْ
أمّا العَشاءُ فكانَ طبعًا جاهزًا
حتى وقُدِّمَ للضُّيوفِ على عجلْ
معْ أنَّ جوَّ العُرسِ كانَ مُشجِّعا
إحساسُ بعضِ الناسِ كانَ مُزعْزَعا
فالوحشُ قدْ يصِلُ الحِمى في كلِّ وقتْ
وزئيره قد صارَ فعلًا مُفْزِعا
بعدَ العَشاءِ علَتْ زغاريدُ النساءْ
وتَجمْهرَ الشُبّانُ في وسَطِ الفناءْ
لِيُشاهدوا الحلّاقَ يحْلِقُ للْعريسْ
ويضجَّ مِن صَرَخاتِهم حتى البِناءْ
ثمّ انْتهى طقْسُ الحلاقةِ في سُرورْ
مِن بعدِهِ الْحَمّامُ في أقصى حُبورْ
خرَجَ العريسُ إلى الضُيوفِ كما الملاكْ
فإذا العمارةُ كلُّها ظُلْمًا تَمورْ
فالوحْشُ باغَتَهُمْ وَهم يتراقصونْ
ناسينَ جُندًا قبْلَهُ يَتَربَّصونْ
هدموا البِناءَ لِيُكْمِلوا وحشَ الجِدارْ
بئْسَ الجِدارُ وما بِهِ يَتَخرَّصونْ
د. أسامه مصاروه
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
هَذَا تَأويل مالم تسطع عليه صبرا. . . .
هذا آخر ليل بيننا . .
وبعده . . .
هزي إليك بحنين الفجر
يأتيك عجلا . .
أما القلب – القبر – فكان لمساكين عشاق
بنو من أحلامهم زحلا
وتسرمد الليل من حواليهم
يبكي نجومه . . يبكي الشهبا
يبكي أوجاعا / أرسلت واردها
يدلي دلوه في القبر
قال يا بشرا هذا قلب
سنعصره دما
ونثمل منه حتى إذا ما غلقت الأبواب
فمن ذا يقول هيت يا ربنا
وهممت وهمت
ومن شق قميصه
حقا كان قميصي أنا
راودت الذئاب على دمي
فاستحت . . .
وعضني من كان معي
وفداني عزيز الروح
أكرم مثواي . .
شق لي كفني . .
وبكى و أبكاني . .
هي سنوات عجاف سنقضيها معا
فلا تبتئس يا صاحبي
زماني محمل بالاحزان
زماني رمى بقميصك على وجهي
ليشرق الفجر من جانبي
ويعلم أني لم أخنه في الليل
ليلي كان طويل لا نجم فيه
إلا ما بنت أحلامنا
سليمان قاصد
ماي 2014
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
بناتُ الفِكْر
لِسانُ الضّادِ نورُ المُلْهَمينَا
وَبَوْصَلَةُ الفُحولِ الأقْدَمينَا
بهِ الفُرقانُ بَيّنَ كُلّ أمْرٍ
وفَصّلَ خَلْقَ رَبّ العالمينَا
تَلألأَ بالبيانِ كَبَرْقِ رَعْدٍ
بنُورِهِ قادَ فِقْهَ المُهْتَدينَا
عَشِقْتُهُ في تَناوُلِهِ القَضايا
وفي جَعْلِ الهُدى حَبْلاً مَتينا
بناتُ الفِكْرِ للأدَبِ اسْتجابَتْ
فَجاءَ لِسانُها طَرْحاً مُبينا
ألا رُدُّوا الجَوابَ على الظُّروفِ
بنَسْجِ المُفرَداتِ مِنَ الحُروفِ
وَكونوا للثّقافَةِ خَيْرَ عَوْنٍ
بِجَنْيِ النّاضِجاتِ منَ القُطوفِ
ولا تَدَعوا البيانَ بلا ابْتِكارٍ
فَمَسْخُ المُفْرَداتِ من الكُسوفِ
ترَكْنا الضّادَ في لُغَتي يَتيماً
يُقاوِمُ في الرّعاعِ وفي الظُّروفِ
وَشِئْنا أنْ نَظَلَّ بلا لِسانٍ
ونَقْبَعَ في الأخيرِ منَ الصُّفوفِ
محمد الدبلي الفاطمي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
((فوائد الجوع))
+ فوائد الجوع في العبادات+
اللهم صل على سيدنا محمد الوصف والوحي والرسالة والحكمة وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
الجوع فوائده هي : صفاء القلب ورقته ؛ واتقاد الذهن وحدته والالتذاذ بالمناجاة والطاعة والابتهاج بالذكر والعبادة؛ والتذكر بيوم القيامة والانكسار المانع عن الطغيان والغفلة وتيسر للمواطنة على الطاعة والعبادة وكسر شهوات المعاصي المستولية بالشبع ؛ ودفع النوم الذي يضيع العمر ويكل الطبع ويفوت القيام والتهجد والتمكن من الايثار والتصدق بالزائد خفة المؤونة الموجبة للفراغ عن الاهتمام بالتحصيل والإعداد وصحة البدن ودفع الأمراض إذ المعدة بيت الداء والحمية رأس كل دواء وورد: ((كلوا في بعض بطونكم تصحوا)) وأضداد هذه الفوائد من المفاسد يترتب على الشبع٠
((الجوع عند العارفين))
**************************قال الامام علي عليه السلام ((الجوع مخ العبادة)).
قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " إنَّ الشيطانَ يَجري من ابنِ آدمَ مجرى الدَّمِ، فضَيِّقوا مجارِيه بالجوعِ والصَّومِ))
الراوي : أنس بن مالك وصفية بنت حيي
وقال أبو سهل التستري رحمه الله((الجوع نهر في الروح ترد منه الملائكة والشبع نهر في الجسم ترد منه الشياطين))
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : جاهدوا أنفسكم بالجوع والعطش ، فإن الأجر في ذلك كأجر المجاهد في سبيل الله وأنه ، ليس من عمل أحب إلى الله من جوع وعطش وقال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يدخل ملكوت السماء من ملأ بطنه وقيل : يا رسول الله ، أي الناس أفضل ? قال : من قل مطعمه وضحكه ، ورضي مما يستر به عورته وقال النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وسلم : سيد الأعمال الجوع ، وذل النفس لباس الصوف وقال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : البسوا وكلوا واشربوا ، في أنصاف البطون ، فإنه جزء من النبوة وقال الحسن البصري رحمه الله قال النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم الفكر نصف العبادة ، وقلة الطعام هي العبادة وقال الحسن بن عليّ عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : أفضلكم عند الله منزلة يوم القيامة أطولكم جوعا وتفكرا في الله سبحانه ، وأبغضكم عند الله عز وجل يوم القيامة كل نئوم أكول شروب وفي الخبر أن النبي صلى الله وآله وصحبه عليه وسلم كان يجوع من غير عوز ، أي : مختارا لذلك وقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : إن الله تعالى يباهي الملائكة بمن قل مطعمه ومشربه في الدنيا ، يقول الله تعالى : انظروا إلى عبدي ابتليته بالطعام والشراب في الدنيا ، فصبر وتركهما ، اشهدوا يا ملائكتي ، ما من أكلة يدعها إلا أبدلته بها درجات في الجنة وقال صلى الله عليه وسلم : لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب ، فإن القلب كالزرع يموت إذا كثر عليه الماء وقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه ، حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه ، وإن كان لا بد فاعلا ، فثلث لطعامه ، وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه وفي حديث أسامة بن زيد وحديث أبي هريرة الطويل ذكر فضيلة الجوع ؛ إذ قال فيه : إن أقرب الناس من الله عز وجل يوم القيامة من طال جوعه وعطشه وحزنه في الدنيا ، الأحفياء الأتقياء الذين إن شهدوا لم يعرفوا وإن غابوا لم يفتقدوا تعرفهم بقاع الأرض ، وتحف بهم ملائكة السماء نعم الناس بالدنيا ونعموا بطاعة الله عز وجل افترش ، الناس الفرش الوثيرة وافترشوا الجباه والركب ، ضيع الناس فعل النبيين وأخلاقهم وحفظوها هم ، تبكي الأرض إذا فقدتهم ، ويسخط الجبار على كل بلدة ليس فيها منهم أحد ، لم يتكالبوا على الدنيا تكالب الكلاب على الجيف أكلوا العلق ولبسوا الخرق شعثا ، غبرا يراهم الناس فيظنون أن بهم داء وما بهم داء ، ويقال : قد خولطوا فذهبت ، عقولهم ، وما ذهبت عقولهم ولكن نظر القوم بقلوبهم إلى أمر الله الذي أذهب عنهم الدنيا فهم عند أهل الدنيا يمشون بلا عقول عقلوا حين ذهبت عقول الناس ، لهم الشرف في الآخرة يا أسامة ، إذا رأيتهم في بلدة ، فاعلم أنهم أمان لأهل تلك البلدة ، ولا يعذب الله قوما هم فيهم ، الأرض بهم فرحة ، والجبار عنهم راض ، اتخذهم لنفسك إخوانا ، عسى أن تنجو بهم ، وإن استطعت إن يأتيك الموت وبطنك جائع وكبدك ظمآن فافعل ، فإنك تدرك بذلك شرف المنازل ، وتحل مع النبيين ، وتفرح بقدوم روحك الملائكة ، ويصلي عليك الجبار .
**************************قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ((إذا رأيتم أهل الجوع والتفكر فادنوا منهم فإن الحكمة تجري على ألسنتهم))
وقال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ((وقال صلى الله وآله وصحبه عليه وسلم : إن أهل الجوع في الدنيا هم أهل الشبع في الآخرة ، وإن أبغض الناس إلى الله المتخمون الملأى وما ترك عبد أكلة يشتهيها إلا كانت له درجة في الجنة .
وأما الآثار فقد قال أحد العارفين: إياكم والبطنة ؛ فإنها ثقل في الحياة ، نتن في الممات وقال شقيق البلخي العبادة حرفة ، حانوتها الخلوة ، وآلتها المجاعة وقال لقمان لابنه يا بني إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة ، وخرست الحكمة ، وقعدت الأعضاء عن العبادة وكان الفضيل بن عياض يقول لنفسه أي شيء تخافين ? أتخافين أن تجوعي ? لا تخافي ذلك ، أنت أهون على الله من ذلك ، إنما يجوع محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه وكان كهمس يقول : إلهي .
أجعتني وأعريتني ، وفي ظلم الليالي بلا مصباح أجلستني ، فبأي وسيلة بلغتني ما بلغتني وكان فتح الموصلي إذا اشتد مرضه وجوعه يقول : إلهي ، ابتليتني بالمرض والجوع ، وكذلك تفعل بأوليائك ، فبأي عمل أؤدي شكر ما أنعمت به علي وقال مالك بن دينار قلت لمحمد بن واسع يا أبا عبد الله ، طوبى لمن كانت له غليلة تقوته وتغنيه عن الناس . فقال لي : يا أبا يحيى ، طوبى لمن أمسى وأصبح جائعا ، وهو عن الله راض وكان الفضيل بن عياض يقول : إلهي أجعتني وأجعت عيالي ، وتركتني في ظلم الليالي بلا مصباح ، وإنما تفعل ذلك بأوليائك ، فبأي منزلة نلت هذا منك ? وقال يحيى بن معاذ جوع الراغبين منبهة وجوع التائبين تجربة وجوع المجتهدين كرامة وجوع الصابرين سياسة ، وجوع الزاهدين حكمة وفي التوراة : اتق الله ، وإذا شبعت فاذكر الجياع .
اعداد السيد جعفر طاهر العميدي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
🌞🌙 كن شمسًا أو قمرًا... أو كن محمدًا ﷺ
في هذا الكون المهيب...
من بين مليارات النجوم، ووسط الفضاء الواسع، ودوامات الطاقة والجاذبية، تقف الشمس والقمر شاهدَين على عظمة الخالق، وعلى رسائل خفية فيها حكمةٌ لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.
🔆 الشمس... العطاء المتواصل دون مقابل
الشمس تشرق كل يوم، دون أن تطلب شكرًا، تنير للناس طرقهم، وتدفئ أجسادهم، وتنضج ثمارهم، وتبث الحياة في كل خلية.
ألا ترى أن بعض الناس كذلك؟
قلوبهم كالشمس...
يمنحون دون أن يسألوا، يضيئون الدروب، وينبتون الخير في كل من حولهم.
هؤلاء هم شموس البشر، الذين لا تعرفهم إلا عندما تغيبهم الظروف، كما لا نشعر بفضل الشمس إلا في عتمة الغيوم.
🌕 القمر... نور في ظلمة الحياة
أما القمر... فلا يصدر الضوء من ذاته، بل يعكس ضوء الشمس في قلب الظلام.
لكنه لا يقل جمالًا ولا أثرًا...
ففي الليل، حين يسكن الكون، يأتي القمر بهدوئه ليواسي القلوب، ويبدّد الوحشة.
وهكذا بعض الناس...
ليسوا قادة ولا مشاهير، لكنهم نورٌ في عتمتك، سندٌ في وحدتك، كلمة طيبة، دعاء في الغيب، لمسة حنان في وقت انكسارك.
هؤلاء هم أقمار الحياة، جمالهم في لطفهم، لا في ضجيجهم.
🌞🌕 محمد ﷺ... جمع الضياء والنور
ثم هناك من جمع بين ضياء الشمس ونور القمر، بين عظمة القيادة ورقة القلب، بين حرارة الرسالة وبرودة الصدر، إنه محمد ﷺ.
سراجًا وهاجًا في النهار يهدي،
ونورًا في الظلام يرشد.
فيه قال ربه:
> "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا (46)" [الأحزاب]
كان شمسه في عدله، في قوته، في ثباته
وكان قمره في رقّته، في رحمته، في ابتسامته
قالوا: "كان وجهه كأنما خُلق من ضوء قمر"
وقالوا: "ما رأيت أحدًا أحسن من رسول الله كأن الشمس تجري في وجهه"
فمن أيّهم أنت؟
هل أنت ممن يضيء للناس ولو احترق؟
أم تعكس النور، وتحنّ على من حولك؟
أم تبحث أن تكون شبيهًا بنبيّك، جامعًا الفضائل كلها؟
---
🪐 الشمس والقمر في كتاب الرحمن... دروس وعِبر
> "كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ"
تخضع الشمس والقمر لحكمة الله، لا تصطدمان، لا يتقدمان دون إذنه، لا يتأخران.
ولو اقترب القمر أكثر مما ينبغي، لهلكت الأرض.
ولو اختل مسار الشمس، لفنيت الحياة.
كذلك البشر
من اقترب من الحقد أكثر من اللازم، تدمّر.
ومن اقترب من الأنانية أكثر مما ينبغي، خسر الجميع.
ومن سار على غير فلك الأخلاق... غرق في ظلام نفسه.
---
🌌 لا تسجدوا للشمس ولا للقمر... بل اسجدوا للخالق
> "لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ"
فالغاية ليست عبادة المخلوقات ولو كانت عظيمة، بل الخالق الذي سخرهن.
فهل نسجد لله حقًا؟
هل نسجد في حياتنا للأخلاق؟ للحق؟ للرحمة؟ أم نسجد للشهوة والغضب والكبر؟
فالسجود لله واتباع مع أمر هو اقتراب لله لنيل مشتهاك .
---
☄️ الشمس والقمر... إلى أجل مسمّى
كلٌّ من الشمس والقمر يسير إلى نهايته...
> "كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى"
وسيجمعهما الله يومًا:
> "وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ" [القيامة:9]
حينها لن يكون النور من الشمس ولا القمر، بل من:
> "يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِم" [الحديد:12]
نور الأعمال، نور الصدق، نور القلب... نور الإيمان.
✨ خُلقك هو ضياؤك... وسيرتك هي نورك
💡من فضائل الشمس: الثبات
💡ومن فضائل القمر: التوقيت
💡ومن فضائل محمد ﷺ: الكمال
فكن ثابتًا في الخير كالشمس
منيرًا للقلوب كالقمر
كامل الخلق، كما أمرك الله أن تقتدي بخير خلقه:
> "وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ" [القلم:4]
🌍 لكل إنسان نور... فاختر أن تكون سببًا في حياة
إن لم تكن شمسًا تشع، فكن قمرًا يعكس الخير
وإن لم تكن نبيًا، فكن على أثره تمشي
وإن لم تكن عالمًا، فكن واعيًا
وإن لم تكن مشهورًا، فكن مخلصًا
فالعظمة ليست في الضوء، بل في أثره
وليس في الظهور، بل في الإحياء
🙏 وختامًا... دعاء من نور
> اللهم اجعلنا ممن آمنوا بك كما يسير القمر في منازله، وكما تجري الشمس لمستقر لها، وممن اقتدوا بنبيك محمد ﷺ شمسًا وضياءً ورحمة للعالمين.
رب اجعلنا نورًا في حياة أهلنا، وبركة في زماننا، وسجدة في الأرض تشهد لنا، لا علينا.
---
📖 تدبر وانشر...
لعل أحدهم يكون بحاجة لنورك اليوم 🌙
ولا تنسَ: الشمس لا ترى نورها، لكنها تُحيي به كل شيء... كن كذلك!
🤲
اللهم لك الحمد على الشمس والقمر، وعلى محمد ﷺ، وعلى كل آية من آياتك تشهد بوحدانيتك ورحمتك.
واغفر لنا ولوالدينا، واهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت.
رب اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات واجعلنا من الذين آمنوا وعملوا الصالحات ودخلنا برحمتك الجنات.
علي البركيني
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
*** هِجِيرُ السَّرَابِ ***
أحاسيس: مصطفى الحاج حسين.
يَجلِسُ الوَقتُ على نَبضي
ودَمي مَسحوقُ النَّوافِذِ
يَختَبِئُ تَحتَ حُطامِ أَنيني.
السَّماءُ تَتَّشِحُ بِآهتي
والنَّدى يَرتَدي عَويلي
ويَتَدَفَّقُ مِن بُركانِ هَواجِسي
ويَتَّجِهُ رَمادُهُ صَوبَ يَقَظَتي.
يَطعَنُني الِانتِظارُ
يَكتُمُ أَنفاسي التَّشَرُّدُ
ويُحاصِرُني السُّكُونُ الجافُّ
يُهاجِمُني خَرابٌ
ونِيرانٌ تَتَفَتَّحُ في دُروبي.
أَمتَدُّ حَيثُ مَوتي
يَلُفُّني الغُبارُ
ويَضُمُّني هَجيرُ السَّرَابِ.
تَتَقافَزُني ظُنوني
إلى شَواطِئِ الوَحشةِ
وبُرَكِ الزَّمهريرِ.
أَصِلُ إلى جِهَةٍ
مَعدُومَةِ الطُّرُقاتِ
وَقَفَتْ عِندَها الأَيَّامُ
مَصلُوبَةَ اللَّيالي.*
مصطفى الحاج حسين.
إسطنبول
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
....... الآن
أبو شيماء كركوك.
رحل الربيع القديم ،ونسيت الطيور الموسيقى التي كنت أعزفها
وتخلت الأشجار عن أوراقها وكل أثوابها
وتأتين الآن يا علي نخيط ما مزقه الزمن،
هيام حبي الأول التي رحلت
دقات القلب بدت لاتقوى على المشي كثيرا ،وان حمل الظهر أوراق عنب بدأ القلب كأنه يريد الإنقطاع ،
وبعد رحيل طويل تعال حبيبي نعود،
بيتي رسمته على ما كنا نتفس أنا وأنتي ،كي أراك في كل زواياه
ولكن شجرة غريبة زرعتها وأتت أكلها ،أغصان جميلة احداها ك جمال وجهك
وأسميتها عائدة ،
ماذنب الشجرة التي أظلتني عندما كنت غائبة واوراقها غطتني في بردي وسقتني من حنانها عند ألمي وأنيني
أأحرق البيت وأعود معك
أغصان حلوة ب جمال الكون ب سمائه ونجومه وشمسه وقمره
ترفرف أجنحتها عندما تراني وتحضنني عند الذهاب إلى العمل
وتقبلني قرب أذني..عد بسرعة ،نفسي وأطفالك دقات قلوبنا تنظر إلى وجهك ،
أأجعل قلوب أغصاني تتوقف لأنك عدتي،
سأشتكي عليك عند ربان السفينة واجعله حكما وسنرى من يلقى بالبحر..
أتعلمين إن كان الحكم لي ،أقول للقاضي ألقني في البحر بدلا منها....
ابو شيماء كركوك.
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
… جنازة الصمت …
يا ويلي، متى تصحو الضمائر؟
و تكسر قيود الصمت العربي؟
متى يعود الحق مجداً ناصعاً
و نفك قيد الخوف عنا و نفتخر؟
متى نرى فينا القلوب إذا دعت
للخير، تركض و لا تميل لغادر؟
متى تعود المروءة، بعدما
أضحت حديث العاجز الحائر؟
كم طفل فقدنا صوته في صرخة
لكنها لم تسمع بليل عاصف!
وكم أمّ أطفأت الدموع لهيبها
و صبرت، لا تشكو لغير الله القادر!
ضاعت ملامحنا، و ذاب حياؤنا،
و سكتنا، و الدمار مستمر!
كم قد صمتنا حين صاح بريئنا:
يا قوم، هل من ناصر أو متآمر؟
يا ويلي متى تصحو الضمائر؟
متى يفك القيد عن عين البصائر؟
متى نرى للحق فينا هيبة
و يزهق الزيف و تزف البشائر؟
يا ويلي كم مات صوت النخوة
في عالم يتلو الخيانة، سائر!
تاه الشعور، وضاع دفء المشاعر
و بكى الفؤاد، وخاب كل غاذر!
هل بالدموع نصحو؟ أم بعصف الكرامة،
نحيي الرماد، و نبعث الكبائر؟
يا قوم، لا ترجى حياة إن ماتت
فيكم ضمائركم، و صار المسلم فاجرا!
يا ويلي، إنا قد خسرنا نخوتنا
التي كانت لنا شمساً تضيء المعابر،
و أصبحنا نراهن بالصمت، و نكتفي
بالهمس، في زمن الذئاب الكاسر!
فلتستيقظ، يا من بعينك غشاوة،
و لتشعل الإيمان فيك كمنبر،
فالكون لا يبقي الضعيف إذا انطوى،
لكنه يحيي جسور الثائر!
فيا من ضاقت بك الدنيا
وسدت في وجهك المعابر،
اعلم بأن قدرة الله
لا تحدها المقادير!
وفي كل قلب موجوع
رحمة تهيئه لفتح كبير،
فالله، إن أراد لشيء أن يكون،
قال له: كن فيكون!
وما من ليل اشتد ظلامه
إلا وكان فجر الله عليه
أعظم و أقدر.
✍️ الزهرة العناق ⚡
06/08/2025
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
حوار مع الظلّ المفقود (4)
"المكيدة الأخيرة"
يتحوّل الأصلُ كما تفعل الحرباء،
ينزع عن وجهه الغضب،
ليُلبسه ملمس الحنان.
يعرف أن القوّة خذلته...
قد أنجبت له
آلافَ الظلال
من ظلٍّ واحد.
يتذكّر ما قاله أجداده:
"إذا لم تُفلِت الغُصنَ بالقوّة، فحاصره بالحيلة."
فيقرّر أن يلعب لعبته الأخيرة،
أدهى من كل سابق،
ويستخدمُ أقدس ما في الوجود:
براءة الطفولة.
ويعلم أن للظل قلبًا...
يأتي بطفل،
هو البراءة حين تمشي،
والقمرُ حين يُولد من جديد،
في أوّل نجمةٍ تُنير الحافة بين مساءٍ وليل.
تتقدّم البراءة نحو الظل،
بظلٌّ يلعب مع ظلّ،
يدوران كفراشتين في الريح،
يتناغيان كسطرين يخرجان من عودٍ واحد،
واحد من عطر،
والآخر من رجع السؤال.
الأصلُ ينتظر،
لا كصيّادٍ بل كمن نصب للقلب كمينًا،
يتربّص خلف الشِباك،
ويمدُّ نهرًا من الإسمنت الرمادي،
يريد للظلّ أن يُحبس،
أن يصير تمثالًا،
أثرًا لا يتنفّس.
الظلُّ يقفز،
شاردًا كغزال جفلتْه الرعشة،
يُراوغ، يتفلّت...
لكن ظلّ الطفل
ينغلق عليه الفخ،
يُصبح وردةً نائمة في جليد،
أغنيةً مكسورة الحلق،
حلمًا يبرد في الإسمنت.
يبكي الطفل،
فتتشرّب الأرضُ دمعه،
ليعود الفارس_الظل ...
ليس من دخان، بل من حنان،
من قلبٍ يُشبه الحبّ حين يضحّي بنفسه.
يضحك الأصل،
ضحكةً لا تفرح،
ضحكة الذئب وقد ابتلع حلم الحمل،
ضحكة الليل حين يبتلع النهار.
✍️ محمد الحسيني – لبنان
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
متى تزول الخلافات
وتصفو القلوب ونرجع أحباب
تناثرت الضحكات وتبدَّلت إلى شِجار
لا يطيقُ أحدنا الأخر وأصبحنا أعداء
بعد ما كُنا مَضرب للغرام
أصبحنا في صمت بين طياته انفصال
وهجرنا الفِراش وأصبحت العِيشةُ غبراء
في عتمة من الضباب
لا يرى أحدُنا الأخر وبيننا مسافات
لقد تعلمنا دروسا من الحياة
هيا نُصلح الاخطاء لتصفو المياه
ونبني عُشاً مِن الأحجار
فراشه حب وحنان
ولا نعطي فرصة للصِراخ
ونكون جناحاي للأولاد
وقلب واحد يحمل أرق إحساس
ولا نترك مداخل للشيطان
أحبك ولا أرضى بسواك
ونطبطب على أنفسنا ونلملم الوداد
لنثمر حياة طيبة كلها إحترام ووداد
ونربط الميثاق قبل أن ينزرف ولاينفع الوصال
ونندم على أحلى الأيام والأحلام
وتتوه الأولاد في غياهب الفساد
حبيبي وعمري هيا ننسى ما كان
ونبدأ حياة العقلاء مشحونه بالوئام
ونلتمس لبعض الأعذار
بقلمي عزةناصف
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
سارقة الذكريات 🤯
النسخة أصيلة .........
و الذكريات ....... عقدي
قد كانت قبلي ........
و ستبقى ..... من بعدي
بصماتى بكل أنملة .....
و محوّها أبدا لن يجدي
على هذه الأريكه جلست
وعلى الحائط كتبت شعري
قد جاءني الإلهام ها هنا
و ألهمني بما لم أكن أدري
لم أمتلك يوما بلاطا
لكن البحرّ كله كان بحري
السعادة لا تغتصب ...
و الأوهام .... بسرقة فكري
خذي الأشياء كلها .....
و اتركي الباقي من عمري
البراءة لكي ثمة ادعاء ...
فالخيانه بدمائك ... تجري
و حذاري من فتات ذكرى
فشظاياها بالعذاب تسري
إدعي كما تشائين ......
فالكذب أبدا ..... لا يمري
هنيئا لكي مشين الفعل ..
و بالصبر سأواجه أنا قدري
فأول قصيدة قد كتبت عندك
و الاخيره مكتوبة على شاهد قبري
أشرف سلامه
لسان البحر
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
رق الفؤاد للحبيب
من غير آن
أهتزت دقات القلب بسرعة في الإشتياق
و لهفة إليه قطفت أجمل الورود وله
سافرت نحو قصره قوافي الهف والنبضات
وبينما أرتب له بعض الكلمات
والشوق يجذبني نحو إستنشاق عطر اللقاء
هاج الحنين و احمرت الخدود
إرتفعت القلب الظنون ،
وعلى وتر الحروف دينشد
عشقي الأمنيات منادية
أيا حبيب الروح
أني على حبك مازلت أنبض
ومازلت عنه أبحث بجوف الأشتياق
ويهتز له الفؤاد والروح تسافر اليك
كل يوم لتملئ عيني من سحر جمالك
و تتعطر بعطرك ولحسنك الفتان
دعني أغرق ببحر عيناك
فانت ليس حبيب فقط
أنت سيدي وأنت سلطاني
وأنت فارس احلامي
فحبي إليك قليلا عليك
يا من علمني كيف أبلغ
المعاني وعلمني كيف أدمنه حتى نهايتي
وعلمني كيف أكتب شعري ممزوج برائحة بخورك
وعلمني كيف و أنا في عز الثمالة بلا خمر بحبه أثور
ولسيد المرام تنحني ثورتي
لقد فاض شوقي إليك و أشتعلت نيران في كبدي
و على رفوف الأيام يتمزق فؤادي و يقتلني الحنين
و في كل مرة اسافر نحو قصورك أسترجع الذكريات الجميلة حين ألتقينا و وجد كل منا نصفه الثاني ،،
آاااه ياااااسيدي و يااابلسم فؤادي
نعم أقسم اني مازلت أحبك وأبحث عنك و كلما مررت
بمخيلتي عدت بالذاكرة للأيامي الخوالي التي جمعتنا ....و رغم ادماني عليك لما اتخيلك للحظة إنك تتركني في قموس النسيان و أن حبي لك رميت به في سلة المهملات.
بقلمي _________
[[فريدة بن عون ]]
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
تَذْكِرةُ عَمَلِيَةُ ، ورُؤيا عَينُ .
نري ونلمس ونشعر في فصل الصيف بشدة الحر في أوقات معينة ، ونري ونلمس ونشعر في فصل الشتاء بشدة البرد في أوقات معينة ، شدة الحر أي الإرتفاع الشديد في درجات الحرارة ناتج عن تنفس نار جهنم ، ومن المعلوم أن التنفس يخرج معه هواء من الداخل ، فعندما تتنفس جهنم يخرج من داخلها حرارة شديدة على أهل الأرض ، وفي الشتاء نري ونلمس ونشعر بزمهرير في أيام معينة ، والزمهرير هو شدة البرد أي الإنخفاض الشديد في درجات الحرارة ، وهذا الزمهرير ناتج عن تنفس جهنم ، ولكن قد يسأل سائل ويقول: تنفس جهنم ينتج عنه حرارة شديدة تنزل على أهل الأرض فترتفع درجات الحرارة ، فكيف يكون شدة البرد ناتج عن تنفس جهنم أيضاً ؟.
قال أهل العلم : إن جهنم بها طبقة حارة تتنفس في الصيف فينتج عنها الإرتفاع الشديد في درجات الحرارة ، وبجهنم طبقة باردة تتنفس في الشتاء فينتج عنها الإنخفاض الشديد في درجات الحرارة ، وهذا يُبين مدي قدرة الله عز وجل وعظمته بخلقه الحرارة والبرودة في مكان واحد دون أن يُفسد أحدهما الآخر ، روي الإمام البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صل عليه وسلم : ( اشْتَكَتِ النَّارُ إلى رَبِّهَا، فَقالَتْ: يا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فأذِنَ لَهَا بنَفَسَيْنِ، نَفَسٍ في الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ في الصَّيْفِ، فَهْوَ أَشَدُّ ما تَجِدُونَ مِنَ الحَرِّ، وَأَشَدُّ ما تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ ) .
اللهم إنا مؤمنون بقدرتك وعظمتك وسُننك الكونية التي أظهرتها لعبادك ليزداوا إيماناً ، اللهم زدنا فوق الإيمان إيمان ، واحشرنا تحت راية رسول الإسلام سيدنا محمد صل الله عليه وسلم .
بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ابداع