الكتاب الاليكتروني اليومي شعراء وأدباء.يصدر عن دار نشر تحيا مصر للإبداع. اصدار الثلاثاء. 9.سبتمبر. 2025م
♕♕♕♕♕♕♕
فهرس الكتاب
عقيله بلقاسم بعبوش
هندي دويكات
ابو شيماء كركوك
معز ماني
بلال شابو
د. عبد العظيم علي عفيفي الهابط
ابراهيم عثمان
عبد الفتاح حموده
علوي القاضي القاضي القاضي
د. عزام ابو زيد فرحات
محمد الحسيني
د. نور الدنيا
عاطف علي خضر
حسن علي الحلي المعموري
Abu Sayed
زينه الهمامي
ابراهيم العمر
عقيله بلقاسم بعبوش
شاعر السويس
حسان الأمين
د. عطاف الخوالده
بسيوني صديق
سعيد ابراهيم زعلوك
مصطفى الحاج حسين
يوسف خضراوي
علي البركيني
محسن حسن الدخي
إدريس سراج
حسن الغرياني
ميسره سنوسي
محمد جابر المبارك
علي الربيعي
المستشار الدكتور. ابو العز الإدريسي
الأديبه. نور شاكر
الأديب. محمد ديبو حبو
ا. د. حمدي الجزار
ذكريات العمر
ليلي النصر
فرجاني شحات
الشاعر. عماد الأبنودي
مرزوق عوض الدرك
سمير كهيه اوغلو
امنه ناجي الموشكي
محمد ابو العلا
أنس كريم
نهله ناصف
ابراهيم علي ابو مسلم
اسحاق محمد قشامش
وحيد السقا
محمد عطا
اشرف سلامه
اشرف جمال العمده
عمري مخلط
الكاتب والاديب. شتوح عثمان
عبد الباسط ابو ريا
طلع البدر وأشرق♕♕♕
بقلمي أنا الشاعره والاديبه وسفيرة السلام الجزائرية عقلية بلقاسم بعبوش 🇩🇿
طلع البدر وأشرق
بطلّة خير الخلق
نبينا وحبيبنا خاتم الأنبياء
جاء مهاجرا إلى المدينة
يامن إلى نور التقى هدانا
أخرجنا من الظلمات
برسالة من السماء
ترك مكة من أذية قريش
ومخططاتهم اللّعينة
سعوا لإطفاء نور الحق
حاربوا الإسلام تجبروا على الضعفاء
قتلوا كلّ من تخلّى عن
دينهم وعبادة الأصنام
جاروا عاثوا فسادا ظنهم الأقوياء
احتقروا نبي الله كيف
يسيدنا من كان راعيا للأغنام؟؟
نحن أسياد قومنا نحن الأثرياء
جهلا منهم بعدالة السماء
حمى رسوله
نصر دينه
أعز جنده
هزم الأحزاب وحده
من كان راعيا للغنم
أصبح قائدا للأمم
أمر الله جاء
وحي نزل على خاتم الأنبياء
بترك مكة والهجرة إلى المدينه
فيها ملك لا يظلم عنده أحد
يجد الأمن والأمان والسكينه
أصحاب النبي ألزموه الحجة
بتلاوة سورة مريم العذراء
حاول أهل قريش
بثّ الفتنة والإغراء
فشلوا في سعيهم
ذهبت كلّ مكائدهم هباء
الحق دوما المنتصر
مهما كان الظلم جائر
دُبّرت لقتل النبي المكائد
جاء أمر ربه بترك البلاد
خرج رسول الله ليلا
داعيا ربه متوكلا
واقفين أمام بيته أربعين شاب
شاحذين سيوفهم أمام الباب
جعل الله من بين أيديهم سدا
ومن خلفهم سدا
أغشاهم لا يبصرون
مرّ من أماممهم دون أن يشعرون
معجزة الله قهرتهم عمت العيون
مع أبي بكر الرفيق الأمين
تاركا عليّا نائما في فراشه
بروحه من شرهم يفديه
فشلت محاولتهم
قوة الله أعظم من قوتهم
تعقّبوا آثاره اهتدى بغار حراء
نسجت العنكبوت خيوطها كغطاء
حمامتان نائمتان يحتضنان
صغارهم بيضاء
معجزة الله لسيد الأنبياء
أبا بكر خائف يهدّئ من روعه
حية داخل الغار تفزعه
الله معنا سيحمينا يردّدها في قوله
سينجينا من قريش وبطشهم
لا تخف لا تحزن الله يحرسنا
هو وكيلنا ومولانا
بقوته يردّ كيدهم في نحورهم
يجرّون ذيول الخيبة وراءهم
سنبلغ مرادنا مادام
الله معنا فمن علينا
أضاءت بنور محمد المدينة
حلّت بقدومه البركات والسكينة
وأول مسجد 🕌للمسلمين أقيم
لأداء الصلاة وتلاوة القرآن الكريم
في كل صلاة يرفع الآذان
حول رسول الله متحابين
والسعي لنشر الإسلام دون
قيد غير خائفين
بقوة إيمانهم متحدين
حاملين راية الإسلام لها ناصرين
الله أكبر زهق الباطل وانتصر الحق
ويل للمشركين وبشرى للصابرين
تحت الضوء تختفي الظلال والانترنت يترنح ما بين العمق والخيال والحكمة والبوح والجمال...
الانترنت سيف ذو حدين
يقطع من أرواحنا بعض الوقت
لكنه يفتح النوافذ على دهاليز كانت مظلمة
كم وجه كان يختبئ خلف قناع
كم كلمه كانت تزخرف بالوهم
فإذا بالستار ينكشف
واذا بالغش والتدليس
يعريان على الملأ
ثم نسأل
أليست هذه نعمة
نعمة الانكشاف
أليس الضوء اصدق أنباء
من استار الظلمة والعتم والخفاء
الوعي يولد من الرماد
العقل حين يرى الحقيقة
يتطهر بلا رتوش
ولنختر الصدق من بين الغبار والغباش
ونزرع كلمه صافيه في صحراء من ضجيج ولنشعل
أعجبني
على كل جهد صادق
ولنصم عن الشائعات
حتى في الخصام
ولتكن لغتنا مهذبة كما عهدنا
هكذا بكون حضورا لا ظلا
ضوء لا صدى
اصلاحا لا رذيلة أو فضيحة
الانترنت مرآة
فإن نظرنا إليها بوعي لم نر القبح وحسب
بل نكشف وجوهنا
الأجمل والاحسن والانصع
عبر هذا المدى والأفق الغريب والبعيد
أيها العابر بين الشاشات…
أنت…
لست مجرد قارئ…
أنت نفس في فضاءٍ يتنفس الأسرار…
فضاء من ضوءٍ وانكسار…
حيث الصمت يصرخ…
والظلال تلمس وجوه النجوم…
و المرايا …
تعكس صورتك…
أنت…
وأنت…
كل سر …
يتطاير كرذاذ وميض
في ليلٍ بلا ليل…
ليلٍ لا يبدأ…
ولا ينتهي…
الإنترنت…
كوكب من زجاج
تسكنه ظلال من دخان
اصوات بلا حناجر
ضحكات كصرير المعادن
عناق باهت لا حرارة فيه
بل برودة تتكثف على جدران
الروح
سحابة …
سحابة من غبار و أضواء …
تمتص النبضات…
و تعيدها كأصداء متكسرة …
تتراقص…
تتناثر…
في فراغ بلا اسم…
حيث الشرر يتحرك…
ويكتب خيوطا في الهواء…
الوجوه…
أقمار مقلوبة…
وجوه تتقاطع مع أقمارها …
الضوء…
يصوغ وجها …
ثم يذيب القناع…
في الهواء…
في الفراغ…
حيث المرايا تخفي أكثر مما تكشف…
المستور؟
انفجر…
والاقنعة تتساقط مثل اوراق صدئة
والدهاء يلمع كخنجر في عتمة
فيما الحقيقة تتسلل كخيط ضوء من ثقب إبرة
مجرة انشقت…
أسرار …
تناثرت…
كرذاذ وميض…
في ليلٍ بلا ليل…
على مسارح الروح…
على مسارح الفراغ…
على مسارح المرآة…
الأقنعة…
تتأرجح…
تتارجح...
كأقمار صناعية
في مدارات لا سقف لها…
وحين تسقط…
لا تمنح أمنية…
بل رماد …
رماد يتبعثر …
على كف الزمن…
على كف الفراغ…
ويكتب ظله على جدار المرايا…
الدهاء…
يتوهج …
يتجمد …
يترنح…
كشرر عالق…
يحمل رماد حضارة قديمة…
ويهمس بخبايا الانتهاك…
ويهمس بخبايا الفراغ…
ويهمس بالمرايا …
ويهمس بالضوء…
الحقيقة؟
ومضة بعيدة…
بعيدة…
نجمة بلا اسم…
تختبئ خلف حجب الضوء…
لا ترى بالعين…
بل ترى حين تغمض الجفون…
حين تستمع بصمت…
لصدى الوعي…
لصدى الفراغ…
لصدى الضوء…
الانكشاف…
ماء ضوئي…
ماء سماوي…
ماء يهمس بالملح…
يغسل الجراح…
يترك درسا…
علمنا السباحة…
في بحار بلا جاذبية…
بحار من فراغ…
بحار من نور…
بحار من صدى…
بحار من مرايا…
فلنزرع صدقا…
صدقا…
في مدار شارد…
فلعله ينمو شجرة كونية…تثمر اقمارا…
بدل التفاح…
بدل الفراغ…
بدل الضوء…
الإنترنت…
مجرة محطمة…
لكن الشظايا…
قد تعيد رسم خارطة …
إلى مجرةٍ أخرى…
مجهولة…
تنتظر أن تكتشف…
تنتظر أن تقرأ…
تنتظر أن تهمس…
تنتظر أن تتحرك في المرآة…
تضيئ لنا الدرب وتعيد للعالم نقاء وجهه أكثر
فلنكن رعاة في هذه الفوضى نزرع بذارا من صدق في تربة من بيانات متشققة نسقيها بقطرات من حكمه كلها تنبت شجرة جذورها في الغيب واغصانها تلامس كواكب لم تكتشف بعد
بقلم الاستاذ أبو الأغر هندي دويكات طابت أوقاتكم بكل خير وسعاده
بلا سقف
أبو شيماء كركوك.
بدأت رسائل الصباح تدفع كتل الليل ،وتنفست العصافير التي تختبىء في الأشجار ،وعلا صوتها رويدا رويدا ،
والحمام يضرب بجناحيه وكأنه يلعب رياضة الصباح ،أو يتنافس الذكور أمام الجميلات ،
كانت الأرض نائمة وهادئة ،حتى جاءها الأطفال من كل صوب ،وأغلبهم أقدامهم عارية ، وملابس قد أخذ الخيط منها بخريطة مقلوبة ،
أطفال في مكان غاب عنهم القمر ،وأحرقهم لهيب الشمس ، الاباء قبل قدوم الصباح ،تأخذهم
أقدامهم الى العمل ،
غابت الدفاتر وحروف التهجي وأقلام الرصاص ،ونسى المسؤول من بناء مدرسة تؤوي قلوبا صغيرة تشتاق لمعرفة القراءة،
أول دخول الليل على زقاقهم ، تكون البيوت كأنها مسحت من خريطة البلد ،وربما تعتبرهم عبيدا ألقوا في الأرض النائية،
تأخذهم سنة النوم بعدما ينالون شيئا من عطايا الاب الذي يأتي وقد علا جسده ترابا وارهاقا ، ولكن ابتسامته مع الأطفال لاتفارقه،
ويركضون عند أول أغنية ل فيروز، تراهم يلعبون بالكرة المتهرأة وهم فرحون وكأن اللاعب ميسي واللاعب رونالدو يتفرجون ،
وقبيل المساء بساعة أتت سيارة حديثة بلا سقف سبورتي ، شاب
وشابة شعرها الذي يغازل أجنحة الطيور ،
والموسيقى الراقصة التي أشعلت الفرحة بقلوب الأطفال ،رقصوا وغنوا ،والدهشة على وجه الشاب والفتاة ،أطفال في الربع الخالي والضحكة وترنيمات الأغاني لم ترحل من ساحتهم،
بيت بلا سقف والتراب صديق لهم وماء الساقية يعد عسلا ، ورغيف خبز حار أملا مفقودا ، وأغراض بالية ،
ولكن قطرات ندى الفرح تقفز على هواء بيوتهم وتجعل الهموم تلقى في النفايات القريبة،
الفتاة والشاب ساد الصمت برهة ، وكأن شيئا اصطدم في حاجز في ثنايا القلب،
أطفال يغنون بدلال
فرح عندهم لاينال
من الحجر يخرج أشتال
لهم بالله يقين وامال
فرحهم صبح واصال
فتاة تأكل الأكلات الأجنبية ، وتشرب القناني التي تنقلها الى بوابة المعلقات السبعة ،وتتنفس كل ما يخطر بخاطرها وتغني في حفلات أمها التي تعملها اسبوعيا ،
كانت براءة طفولتها تمنعها من ملامسة كلماتها مع الغريب ،ولكن ملابس أمها التي تشابه ملابس الراقصات ،وتقبيلها الأصدقاء ،
كسر حاجز الحياء والبراءة وبات الأمر تحبه أيام المراهقة ،
طفلة غاب عنها السقف
أب رحل معه العفاف
ام ساهرة بلا عواطف
بنت تبحث عن كهف
ضاعت فرحة اللقاء بصاحبها التي
أشغلها هؤلاء الناس رغم فقدان السوق والهواء والماء اللذيذ ، لكنهم يطربون على أصوات الموسيقى ويقولون للهموم ارحلي،
ماباعوا قطرات الجبين
رغم الحر رغم الأنين
ملابس الام عندهم ثمين
فتافيت الخبز تكفين
نفوسنا لله ..سكين
ابوشيماء كركوك.
بلا عنوان ...
لسنا في حاجة لعلم ولا لحقّ ولا لشعار
كلّ شيء هنا بلا عنوان بلا وزن بلا اختيار
أسرة تهيم في صمت والأب ضائع في أحلام عتيقة
والأمّ تعدّ الطعام بلا حبّ
والأطفال يسألون عن الحياة الضائعة
البيت بلا عنوان والفرح هارب من الجدران
حتى الحزن صار ضيفا مجهولا لا يعرف له مكان ..
مدرسة تصنع أوراقا بلا معنى
المعلم يشرح واجبا بلا روح
والكتب تتساقط من الرفوف كأوراق ذابلة
والأطفال يتعلمون الصمت أولا ثم الغياب
حتى النجاح أصبح عنوانا بلا مضمون
التعليم لعبة كلمات فارغة
الإدارة تمشي على خيوط هشة
كل قرار يتخذ في غرف مظلمة
ولا أحد يسمع صوت من يصرخ بالحقيقة ..
الحضارة تزهر على أطلال
والثقافة تصارع الإهمال
والفكر يركع أمام التلفاز
نحن أمة مستهلكة بلا وزن بلا عنوان
حتى المستقبل يختبئ خلف الجدران
يلعب معنا لعبة الانتظار الطويل ..
كل يومٍ يمضي بلا عنوان،
نشرب القهوة بلا مذاق ونقرأ الأخبار بلا جدوى
ونشاهد السياسيين يضحكون بلا سبب
كلهم بلا عنوان ونحن بلا عنوان
حتى السماء صارت حائرة
تسأل أين أنتم؟ وما عنوانكم؟ ..
على الطرقات، السيارات تصطف بلا نظام
والناس يمشون بلا بوصلة
كل قلب يفتقد مفتاحه
وكل روح تبحث عن عنوان
تضيفه لقصة بلا ختام
لكن لا شيء يكتب على الجدران
نهر المدينة يجري بلا معنى
أمواجنا ضائعة بين الزحام والضجيج
أحلامنا تتآكل مثل الكتب القديمة
والأمل أصبح نكتة على شفاه الحالمين
كلنا هنا بلا عنوان بلا وزن بلا بصمة
أمة أكلها الاستهلاك
ضاع فيها الحلم وانكسر الشرف
وصارت الفضيلة نكتة مظلمة ..
ها نحن بلا عنوان
نتمدد على رقعة فارغة
نتظاهر بالوجود
ونتمنى عنوانا يوحّدنا
قبل أن يبتلعنا النسيان
لكن لا عنوان لا وزن لا أثر
فكل شيء هنا مجرد صدى ضائع
بين حضارة تتداعى وأمة تائهة
تبحث عن معنى لا يملكه أحد
ولا عن عنوان يقرّنا بما نحن
إلا أننا… بلا عنوان ...
بقلم : معز ماني .
قصيدة (استقبال بالزغاريدي والبارودي)
قالوا خليجي علينا حل
عيونه تشوف الجمال
يا محلاك ياخليجي
تمشي و تيجي وتعبر
خلي مكنوناتك تظهر
فحل رافع راية
الكل صغير امامك
جمالك أية قول
البيت بيتك والكل رعايا
انت الملك والكل خدامك
لا تخجل انت في بيتك
امرح وارقص الكرم سجيتك
انت الكبير مباركة مجيتك
كل رغباتك مطية لفعل الرذيلة
للمتعة مليون وسيلة
يا خليجي هيمنة العمالة تشهر بيك
في المجالس تبجل بكرمك وفحولتك
تخلد بانتصاراتك والعز ينفخ فيك
اثروا على نفسيتك وخلوا الكبر ينتشر فيك
هيمنة النازيين وعملائهم تلعب فيك
تعصرك تبتزك والانتقام تحفروا فيك
لا تنسى ولا حركة ولا كلمة من كلماتك
تظل ليل نهار تدمر فيك
نظرات تحتقر صلاحك
كلماتك لا تطلق سراحك
سجن الدعارة محاوط بيك
انت هدف يا خليجي لعملاء النازيين
بالغالي يستوردوا فيك
لو طلبت انت المال كانوا عطوك
انت هدف يا خليجي وعندهم مالك قيمة
يمرغوك في القذارة ينزعوا منك القيمة
حقدهم كبير يمثل مناورة
عناد وتدمير وكشف العورة
استسلامك يصنعوا له شماتة متحورة
جواسيس غير عاديين وعقلية متطورة
تبحث عن إقرار شروطها بتحركات متصورة
تربح الوقت الطويل وفي القتال غير متهورة
أحداث النازيين مرة أحزاب مرة فيدراليات
مرة فلسطين مرة عمدات جنرالات معتقلين
الغرب النازيين بالاعيبهم متفائلين
يصنعون روتينية حرب عادية واطماع خارجية
عائلات رموا أبنائها في الجحيم
لبقاء أنظمة النازيين آمنين
اقتلاع أنظمة النازيين من جذورها
سيتم باجتياح دول الغرب النازيين
غير ذلك لا إنجاز تحقق
لا مفاوضات يجب اجتياح الغرب حتى يستسلموا
ويحاكموا كل حسب درجة تعاونه
المتعاونين سيكرموا لكن لا شروط لهم ليفهموا
ان كل الاعيبهم لن تنفعهم واذا أصروا على أفظع الخسائر نهايتهم سيندموا
لا مستقبل للنازيين رسالة ليفهموا
ان ارهابهم وغلاظتهم لن تنفع
والحرب عند توسعها ستكون أسرع
واذا تحرك الغرب النازيين رؤوا ما أفظع واشنع
سيعرفون قوة العقيدة التي على المساس بها اقدموا
سيعرفون جنود الله اذا تحركوا
لا يوالون إلا ربهم دخول الجنة عليها صمموا
العقيدة الدينية ليست الموبقات بكافة أشكالها
من يقاتل من اجل العقيدة صار شهيدا
حتى لو كان لصا او زانيا او تاجر مخدرات او ملحدا
اختار الرحمة على الظلم حكمة الله في الرحمة
عبر التاريخ من أبشع مخلوقات الله الظالمين
اما ظالمين وتعدي على حدود الله هنا انتهى زمنكم يا غرب يا نازيين
سنحتل دولكم وجنودكم وشعوبكم سيكونون بنا مرحبين
سنقاتلكم بسرعة وروتينية نهار وليل
سنجتاح أوروبا سنجتاح أمريكا
عندما تدق ساعة الاجتياح المجاهدين في آسيا مستعدين
قتال ملحمي يا نازيين ياغربيين استسلموا او كونوا مستعدين
انتهى زمنكم لن تنفع حيلكم
ستتوسع الحرب الكبرى قبل نهاية عام الفان وخمسة وعشرين
بقلم الكاتب بلال شابو
محطاتي في التنمية البشرية وتطوير الذات ومحطة اليوم منوعات من كل بستان زهرة.
١/إياك ومرافقة أو مصاحبة المحبطين والمتشائمين وأصحاب التفكير السلبي فسيسحبون الأمل والطاقة الإيجابية منك.
٢/النفوس الأبية العزيزة مثل النحلة لاتحط إلا على الطيب والنفوس الدنيئة والخسيسة مثل الذباب لايحط إلا على القمامة والرديئ.
٣/الجمال لوحة رائعة ترسمها أنامل جميلة وتصممها عيون جميلة وتنظر إليها عيون جميلة ويتحدث عنها ألسنة جميلة فكن لوحة جميلة أمام الآخرين.
٤/ إنَّ الخلواتِ خافضةٌ رافعَة، تُعلي وتُدني؛ فانتبه
لخلواتك! فإنها سِرُّ المِحَنِ والمِنَحِ، وَسِرُّ الثّبات والانتكاسات.
٥/أيها الظالم ثق ثقة تامة أنك إذا مررت من عدالة الدنيا فلتعلم علم اليقين أنك لن تمر من عدالة السماء.
٦/فصيلة دماء الحاقدين والحاسدين البغضاء والسوداوية.
٧/الفضلاء فضلاء وإن رحلوا.فإذا رحلوا تركوا إرث الفضيلة التي تخلد ذكراهم الجميلة فبادر بالمشاركة في إرثهم الجميل.
٨/قرار السيرة العطرة بيدك فلاتجعل هذا القرار يفوتك واعلم أنه إن لم تنفعك في حياتك نفعت أولادك وأحفادك.🌹🌹
٩/الشدائد تكشف كوامن الأخلاق ، وتفصح عن حقائق النفوس ،والرجال لا تُعرف إلا عند المواقف والفتن.
١٠/السعادة لاتطرق إلا أبواب أهل القناعة.
١١/فصيلة دماء الحمقى الغباء.
١٢/زارعي الزهور دائماً يتعرضون للأشواك ولكن جراح الأشواك يطيب بالعطور التي تفوح من تلك الزهور.
١٣/نور القلوب لايدركه إلا أناس حملوا في جعبتهم مصابيح الحق التي تجنبهم ظلمات الباطل.
١٤/من يزرع الزهور سيجني العطور.
١٥/إذا كنت حاقداً وحاسداً وغيوراً فإياك والظن بأنك تملك ذرة من الفضيلة.
١٦/. كلمة أقولها للبعض: هناك فرق بين النقد البناء والحقد الهدام ولا أقول النقد الهدام. فإذا أردت أن تنقد فكن محباً لمن تنقد حتى يتقبل منك وتعالج ماتريد.
١٧/أرجو أن يعلم ضعاف النفوس أن من ينقدك ويقدم النصح لك ليس كارهاً لك بل هو يشعرك بمرض لديك ويحتاج للعلاج ثم الشفاء منه.
عن بعض الأمور العامة أتحدث
تحياتي لكم جميعاً أحبابي الأجلاء المحترمين الكرام ودمتم بخير وسعادة وعافية وبركة وراحة بال.
دكتور عبدالعظيم علي عفيفي الهابط مصر أم الدنيا كلها والله
هذه قصيدة حداثية فلسفية صوفية عن مدينة قالمة..كتبتها منذ عامين أو أكثر عندما زرت جبالها بدءا بهوارة ماونة وجبال طاية، ثم حماماتها الحموية ومجموعة من الآثار الماثلة في مسرحها الروماني وفي مدينة تيبيليس وحوانيت الركنية.
إنها مدينة الأساطير الرومانية والينابيع الغائرة في جلد الأرض، حيث يتشابك الزمن بالرؤيا، والجنون بالصحو، والروح بالحجر:
قالمة، حين تتقيّأ الرُخام
أنا الذي عبرتُ على شرفات تيبيليس
ألمسُ عيون الرُخام بأصابع من دخان،
وأضحك كالمجذوب في مسرحٍ الرومان.
تركوه بلا ممثلين، لكن الأرواح لم تغادره بعد!
قليمة الهواء والماء والاماليد والصالحية
يا فُسيفساء الملح والنار،
هل كنتِ مدينة؟ أم فكرة في رأس إمبراطور سكران
ظنّ الحجر قد يشفي من قلق الفلسفة؟
أيتها المياه الحارة
المتصاعدة من خاصرة الأرض كشهقة نبيٍّ مخذول،
ما ذنبنا إن ولدت من شهوة الحمم
وصرخ فيك المجانين، يستحمون بنبوءة؟
أيتها التيبيليس، يا أنثى ترتدي الغبار كقميص زفاف،
كل جدار فيكِ سر،
وكل عمودٍ نسيَ اسمه
وابتكرَ لغة جديدة للألم،
وأنا… أسمع الوحي في شروخ البلاط.
قالمة، يا مدينة تُصاب بالحُمّى كل ألف عام
وتتعرق من كثرة الينابيع،
يا بلدة تكتم صرخة تحت كل حجر،
وتخيط للعابرين رداء من الرماد المقدس.
رأيت فيكِ الجنيد يسير في الأسواق
يراقب المجانين، يحدثهم عن معنى الحضور،
وكان سكرانا بالزئبق،
يكتب على الجدران: "الحجرُ يتذكر أكثر منا."
قالمة يا مدينة صعدت من الرماد الروماني
إلى السماء الصوفية،
تجلّتْ، ثم انكسرت،
ثم سَكِرتْ… ثم رقصت!
قالمة،،
يا جراح تنفثها الرياح
ما بين الحمّام المعدنيّ والأنقاض،
ثمة قصائد لم تكتب بعد،
ثمة نبيّ لم يولد بعد،
ثمة أنا…
أبحث عني، فيكِ، بلا عقل.
وهذه اضافات رمزية فلسفية وصوفية، تتناول علاقة قالمة بالزمن، وطقوس حمّاماتها بوصفها نوعا من الطهارة الصوفية، في تداخل بين الأسطورة والحضور والغياب:
قالمة يا حبيبتي ويا وجدي المنكسر
الزمن فيكِ لا يمشي، بل يتلوّى كأفعى
ينسلُّ من شقوق الأعمدة،
يغني باللاتينية في أذني،
ثم يضحك… بلهجة أمازيغية قديمة،
ويقول لي:
"قالمة لا تُقاس بالساعات،
بل بحرارة الصبر، ورعشةِ النبع حين يُولَد."
الزمن فيكِ حجر عاشق،
يتزوّج النسيان كل مساء،
وينجب لحظة خارجة عن التاريخ.
وفي الحمّامات،
حمام أولاد علي وحمام المسخوطين،
أدخل الماء كما يدخل الدراويش ساحات الزهد،
أخلع جلدي كأفعى تعبَت من الذكر،
وأقول: "يا ماء، خذ كل ما فيّ من عقل،
واترك لي قليلا من النور."
رأيت النساء يغسلن أرواحهن،
كأنهنّ يكتبن سفرا خامسا للوجود،
يضعن الحناء على الجروح،
ويتركن العرق يتكلّم لغة لا تُدرّس في المدارس.
أيتها الحمى الصوفية،
يا وهج النبع حين يشهق،
يا صلاة الماء في معبد الرخام،
حين يلمس العظم الموجوع،
فيرتّل:
"هذا جسدي… فاغفروا له ما كفر."
قالمة،
فيكِ الطهارة ليست طقسا بل ولادة،
وفيكِ الزمن ليس خطا بل دورانا حول الذات،
وفيكِ أنا… نبيٌّ بلا كتاب،
أكتبه الآن…
من حروف البخار،
على مرآة الحمّام،
قبل أن تذوب وتذوب النيران.
بقلم: ابراهيم عثمان
(امرأة واحدة تكفي)
اسمي كمال عبد الفتاح أبو سرحة. طبيعة عملي كمحامٍ تقتضي التعامل مع العديد من الناس، ولعل أكثرهم النساء، للمشاكل المختلفة التي تتعرض لها المرأة المصرية في بلادنا.
على الرغم من علاقاتي الكثيرة بالناس، لم أستطع إلى اليوم الوصول إلى علاقة واحدة أودعها كل ما لديّ من حسٍّ وشعور. وإن كنت لا أعرف أيهما أفضل: علاقة واحدة راسخة أم أن تكون لي علاقات كثيرة تربطني بالناس، فأسعد بذلك فيتوزع شعوري على كل من أعرف من الناس.
لكن العلاقات الكثيرة التي عرفتها في حياتي غالبًا ما كانت تذوب كالجليد في الوقت الذي كنت أظن أنها راسخة تمامًا. الأمر الذي جعلني أشعر أنه قد أصبح من المحال أن أصل إلى علاقة واحدة راسخة ثابتة تتربع على القمة في القلب.
وقد حاولت جاهدًا الحفاظ على علاقاتي بمختلف الناس، وبذلت غاية ما في وسعي حتى لا تتلاشى أي علاقة، ويتعلل أطرافها بمشاغل الحياة وهمومها.
ولنا أن نتساءل:
هل الإنسان عبدٌ للظروف أم أنه إذا توفرت النية الجادة قادر –إن شاء الله– على مواجهتها؟
من بين النساء اللاتي أتعامل معهن برزت (سارة)، التي ظنت أنها استطاعت احتوائي ببعض مشاعرها وهداياها وقصائد الشعر التي كانت تهديني إياها من وقت لآخر. ولم يخطر ببالها أنني لست الشخص الذي يقبل هذه العاطفة مهما بلغت وارتقت، ولن أكون أسيرًا لمشاعر أي امرأة، بل لأي إنسان مهما كان.
قالت لي سارة ذات يوم: "أنت الرجل الأول في حياتي، وأعتقد أنك أيضًا الآخر فيها، فلن يكون لي سواك أبدًا."
لها أن تقول ما تشاء، فقد تظن أني قد وقعت في الشباك الذي ألقت به حولي، فأصبحت أسيرًا لها. وغاب عن بالها أنه كلما اشتد القيد حولي، كلما ساورني القلق، فتزداد رغبتي في الفرار أشد من ذي قبل.
لعل إحساسي بالفراغ وراء البحث عن علاقة واحدة تتسم بالاستمرار والاستقرار تكفيني عن العالم كله، طالما أن العلاقات الكثيرة لا تستقر ولا تدوم أبدًا.
حدث أن سارة كانت معي في مكتبي ذات يوم، فدخلت علينا امرأة أعرفها هي الأخرى، تظن أن لها من المكانة في نفسي ما لم تصل إليه غيرها. وأول ما دخلت المكتب أعربت عن اشتياقها الشديد لأنها لم ترني منذ بضعة أيام.
فتغير وجه سارة، فلجأت إلى الصمت على مضض وضيق شديد. فقد كان الموقف في غاية الحرج. ولما انصرفت المرأة، راحت سارة تمطرني بالاستفسارات المتلاحقة عن هذه المرأة، وعن علاقتها بي... إلخ.
ولم أجد سوى أن أدافع عن نفسي ببراءة مصطنعة، فلم أعتد صدّ أي امرأة. فأخبرتها أنها ما قالت ذلك إلا لأنها تريد مني شيئًا يخص قضيتها عندي. وأوضحت لها أنه لا يتربع سواها على القمة، وإن طبيعة عملي تقتضي التعامل مع الناس جميعًا بما فيهم النساء.
كل هذه الأمور تزيدني همًّا وغمًّا. فقد أحسست أنني كالذي يحلق في السماء ولم يعد يقوى على الهبوط. ومهما تعددت العلاقات وزاد البحث عن ضالتي التي أنشدها، فهذا يعني المزيد من المعاناة.
فقط لا أريد من هذه الحياة إلا امرأة واحدة تكفيني عن العالم كله. شقيت في البحث عنها وكأنني أبحث عن شيء نادر الوجود.
جاءتني سارة مرة أخرى، وخشيت أن تأتي امرأة إلى مكتبي أثناء وجودها، فتكتشف أنني لم أكتفِ بها، وأنها ليست الوحيدة في حياتي كما تظن.
ولا أعرف متى أهبط إلى الأرض، ومتى ترسو سفينتي عند أي ميناء، فأستقر وتسكن ثورتي وتهدأ حيرتي..!
وبينما كان الأستاذ كمال غارقًا في تفكيره، إذ دخلت عليه امرأة فقالت له:
– حضرتك الأستاذ كمال...؟
عبد الفتاح حموده
★(:)★ فن التعامل مع البشر ★(:)★
د/علوي القاضي .
... ( خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ) ، هذه الٱية تأمرك ، أن تكون سمحا ، وتأمر بما أمر الله ، وتبعد عن الجاهلين والسفهاء والرويبضة ، لماذا ؟!
... لأنه ، لا أحد يدرك ماتمر به ، لكن الجميع أعطى لنفسه الحق في الحكم عليك ، وبذلك سيصل بك الأمر في مرحلةٍ ما ، أن لا ترحب بمن ينتقص قدرك ، ولن تتحمل من يستغلك ، ولن تجامل أحد ، وستبتعد فور إحساسك بالتعب ، وستعرف متى تضع خط رجعة ، ولن تقع في الفخ مُجددًا ، وستُسير أنت العلاقات ، وستختار من يستمر ومن ينتهي ، ولن تسمح أن يؤذيك أحد بحرف ، حينها زمن التحمّل قد ولّى !
... وفي هذا المعنى يقول الفيلسوف (آرثر شوبنهاور) في كتابه (فن العيش الحكيم) ، أن الناس يشبهون الأطفال ، إن دللتهم تمادوا في غيهم ، وبالغوا في إقتراف أفعال غير مقبولة وغير معقولة
... لذلك ينصح العقلاء بألا يفرطوا في الحلم والرأفة في تعاملهم مع البشر ، ولا يكونوا ودودين لهم أكثر من اللازم ، ويقول ، أنت لن تخسر صديقا إذا رفضت أن تقرضه مالا ، ولكنك ستخسره إذا أقرضته ولم يسدد لك ، ويضيف أنك لن تخسره عندما تعامله بقليل من التعالي وشئ من اﻹهمال ، ويؤكد أنك ستخسره إذا بالغت في التودد إليه ومجاملته ، لأن ذلك سيجعله متعجرفا ولا يطاق ، فيحل الجفاء والقطيعة بينكما ، لأن من طبيعة البشر ، أن من يغدو متعجرفا ومزهوا بنفسه ، إذا أحس بأنك في حاجة إليه ويصعب عليك الإستغناء عنه ، ويقول (ٱرثر) عند هذا الإحساس ما أن تقبل بربط العلاقة به ، أو ما أن تكثر الحديث معه على نحو تغلب عليه الحميمية والمكاشفة ، فمع الوقت ، يتملكه شعور بوجوب إرضائك له وتدليله بأي ثمن ، عندئد سيسعى جاهدا لتوسيع دائرة اللباقة التي تعامله بها ، لتنقلب إلى جسارة وافتئات
... ويخبرنا (ٱرثر) أن قلة قليلة من البشر هي التي تستحق المعاشرة الحميمية ، لذلك فهو يحذرنا من معاشرة من هب و دب من ذوي الطبائع الخسيسة والدنيئة والمتدنية ، لأن من طبيعة البشر لو ظن أحدهم بأنك تحتاجه أكثر مما يحتاجك ، فسيتملكه إحساس بأنك سرقت منه شيئا ، فيسعى للثأر منك أو اﻹنكفاء على نفسه ، لذلك ينصح العقلاء منا بأن يفعلوا المستحيل حتى لا يكونوا في حاجة إلى الأخرين ، ويحرصوا على إظهار هذا اﻹستغناء كلما سنحت لهم الظروف ، تلك هي الطريقة الوحيدة للحفاظ على تفوقنا وعنصر السبق في علاقتنا بغيرنا ، والأكثر من ذلك ، فمن حكمة العقلاء أن يجعلوا غيرهم ، نساء ورجالا ، يحس بأنهم قادرين على اﻹستغناء عنه في أي وقت وبلا سابق إنذار ، ودون مشكلة ، وسيكون هذا شرط توطيد عرى الصداقة مع الغير ، ومن الحكمة أن يجعلوا غيرهم يحس أيضا ببعض اﻹزدراء الذي يكنونه له حتى يتشبث أكثر بصداقتهم ، ويذكر (ٱرثر) مثل إيطالي يقول (الناس يقدرون من لا يقدرهم) ، وإن كانت في قلب العاقل معزة خاصة لأحد ، فليحرص على إخفائها عنه كما لو كانت جريرة
... ويختم فلسفته فيقول ، قد لا تعجب هذه الوصايا ثلة من الموجهة إليهم ، لكنها عين الصواب ! ، فبالكاد تطيق الكلاب رفقا زائدا ، كذلك الناس لا يطيقونه ، بل يتبرمون منه أكثر من الكلاب
... ومن خلال دراستي في علم النفس والسلوك الأنساني فهناك قواعد للتعامل مع البشر ومنها ، (الراحة النفسية) يلزمها الإنسحاب من الفوضى ، (الذكاء العقلي) فالتجاهل يضع كل شخص إلى حجمه الطبيعي ، (الإستغناء) كل ما تستغني عنه ليس خسارة ، فبعضها أفضل ، (تطوير الذات) لتضع نفسك في القمة ، (إثبات الذات) بتطوير اسلوب معاملتك مع البشر ، (التمييز) بأن تبدع باسلوبك مع البشر ، (التحدي) بأن تشق طريقك بين الكبار ، (إدارة الوقت) كالسفينة التي تسير بالعلم ، ( الأهداف) فالهدف روح الحياة ، (الوعي) بتعلم الصواب من الأخطاء ، (التعلم) حتى لو تألمت ، (التغيير) لتكسب حياتك
... تحياتى ...
القُدوة الحسنة .
كانت فاطمة بنت حبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أقرب أهل بيته إليه في أخلاقه وهيئته ، فكانت تمتاز بالسمت الحسن و هو ما يُرى على الإنسان من الخشوع والتواضع لله ، وكانت تمتاز بالهدي الحسن وهو ما يُتَحلى به من السكينة والوقار ، والمنهج المُرضي ، وكانت تمتاز بالدَل الحسن وهو حسن الخُلق ولُطف الحديث ، وكانت رضي الله عنها الأقرب إلى رسول الله صلى الله عليه في طريقة الحديث ولفظ الكلام ، لذا كانت من أقرب أهله إليه ، فكانت إذا دخلت على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قام لها واقفاً إجلالاً واحتراماً لها ثم يأخذ بيدها ويُقبلها بين عينيها أو على رأسها ثم يُجلسها في مكان جلوسه ، وكانت رضي الله عنها إذا دخل عليها أباها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم تفعل معه مثلما يفعل معها ، روى الإمام أبو داود والترمذي والنسائي في السنن الكبرى من حديث أم المؤمنين عائشة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشْبَهَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلًّا بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فَاطِمَةَ ، كَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ ، قَامَ إِلَيْهَا ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا فَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ ، وَكَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا ، قَامَتْ إِلَيْهِ ، فَأَخَذَتْ بِيَدِهِ فَقَبَّلَتْهُ وَأَجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا ) .
وَفِي رِوَايَةٍ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشْبَهَ حَدِيثًا وَكَلَامًا بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فَاطِمَةَ ، ....) .
إجلال واعزاز وتقدير واحترام متبادل بين الأب وأبنائه ، فهل نحن مُعتبِرون ، فهل نحن مُتعلِمون ، فهل نحن مُطبقون؟.
اللهم وفق وأعن ويسر يا أرحم الراحمين.
بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .
أجنحة على مقاعد الضوء – 1
"أغنية الورقة الأولى"
كنتُ نغمةً صغيرةً في سريرِ الورقة،
ألهو بقطرةِ ندى… كما لو أنّ العالمَ كلَّهُ كرةُ ضوءٍ تنتظرني.
وربّما كان لي في كلِّ ابتسامةٍ "زُبدةُ فجرٍ" لم يقل لي أحدٌ كيف أمضي نحوها.
كنتُ دودةً صغيرةً، أزحفُ بين الأعشاب،
أحسبُ الورقةَ قارّةً، والغصنَ نافذةَ الكون…
كأنّ كلَّ شيءٍ غريبٌ أمامي، وكلَّ شيءٍ جديد.
حتى الهواءُ، فكّرتُ يومًا: "ما قيمتُه؟"
ثم همستُ لنفسي: "ربّما، ربّما هو من يحملُ لي أسرارًا لا أعرفها؟"
كان لي رفقةٌ، جلُّهُم يسخرُ منّي،
يتضاحكن ويشرن: "سمينةٌ، بطيئةٌ، لا تعرفُ سوى مضغِ الطعام!"
كنتُ أحاولُ أن أبرّر حينًا، وأحيانًا ألوذُ بضحكةِ صمت.
كنتُ أختبئُ في بطني،
أمتصُّ العالمَ لقمةً لقمة،
وأُقنعُ نفسي أنَّ البطءَ نوعٌ من الفهم،
وأنَّ الضحكَ، بكلِّ أحضانِ الصمت، نوعٌ من احتواء السخرية.
كنتُ أُغنّي بين القَضمةِ والمَضغة،
أرفعُ جناحيَ الروحيَّ وأتمنّى عزفَ وهمٍ صغير:
"سأبتلعُ كلَّ ألوانِ الضوء ورقةً ورقة،
وأُغرّدُ بجناحٍ لا يُشبهُ الجناح،
وأصيرُ نفسي فراشة."
هكذا وُلدتُ، بين أحضانِ نَعناعٍ ورَيحانة،
طفلةً لا تفقهُ إلّا الفضول،
ودودةً تحملُ غابةً في قلبها،
تستعدُّ لدرسِ "الشَّرنقة"،
لأوَّل طيران،
لأوَّل ضحكةٍ حقيقيّة.
✍️ محمد الحسيني ــ لبنان
ياسيدي حروفي اضعتها .....مع دواوين ..عشقي ....هل راى أحدا .. منكم كراستي .....عيوني ..على الدرب .. ترقب
والقلب .. حائرا ... في اي الدروب .. يمشي
..ياسيدي حروفي ....أضعتها ....ذهب القلب يبحث عنها ....هل أجدها ....ياترى ...ام اطوي صفحتي ... هذه دواوين ..كتبتها.. لحبيبي ونور عيني ... حتى الفجر كنت اسهر...مع أقلامي وكراستي ....ياسيدي هناك جرح .. في القلب
ينزف من الشوق ... ودموع في العيون حائره
غارقة بالدموع عيني .... فقد عز علي رحيل من احب....كم عزت علي نفسي أصبحت احارب الصمت .. والصمت يحاربني . كثيرة هي الجروح .. واول جرح ....لحظه خروج روحي راحله ورأئك ...تمشي خلفك خطوة خطوة.
تخاف أن تلتفت وتراها وتعاقب .. روحي قبل قلبي ...... نور محمد
اهجرني ....كما تهجر الحروف الورق
وكما يجف الحبر ...في اول السطر
وكما يبلل الدمع أطراف الورق
اهجرني ...كما تهجر الطيور أوطانها
تبحث عن ملاذ أمن ....في وقت الشتاء
.....الان أصبحت انا ...ابحث عن ملاذ آمن
بين ضلوع القلب ...وبين نبضك
اهجرني. ...واغلق قلبك بمفتاح
...فأنا أصبحت اعيش بين الشرايين
بين اوردتك ....واكتب في سطورك أن هذا الحب مستحيل ...فسوف تجدني طائعه لأمرك
.. اتحسبني انني راحله ....لا ياحبيبي
لن ارحل من قلبا ...جعلته موطني
فأنا ودفاتري . وكتبي ...احتلننا كل قلبك
لم تعد الروح مني هاربه بل هربت اليك
وتسللت بين نبضك
وكتبت ...في اول السطر ...كلمه احبك
وفي اخر السطر ...انا ملك لقلبك
...فهل تريد أن تهجر من جعل حياته ووهبها لك ...ام تريد أن تهجر ..الذي جعل من البحر يفيض بحبك جعل الموج ...امواج ..عاليه
تغرق ...سفن في بحر حبك
تهجرني كما تشاء
وانا سوف اكون ... نقطة تحول... في كل حياتك .. نور محمد..
بقايا ذكريات
.....
علموني كيف أصمت وقلمي
انهكتني حروفي وأنين قلبي
يا أناملي كفى ألم تملي
ومعك اذرف الدمع من المقل
هو باب فتحته على نفسي كيف أغلقه
وعلى جدار قلبي دونت أشعاري
وما جنيت غير كثرة أوجاعي
مالي أنا ومن تباروا في الاشعار
ومن أعجبته يوما كلامي غدا لا أعجبه
عجبت لحالي ومآلي وكيف كانت أحوالي
ما أغناني احساسي إلا عمق أحزاني
كأني فتحت على نفسي بركان ناره لا تخمد
من يأتيني بماء البحر ليغسل ماء كلماتي
لعلها تتطهر بعد قطرات ماء السماء
أريد العودة إلى ذاك الإنسان المتواري
يغلق على نفسه ليعيش في خلوة الإيمان
لا تعرف حقيقة الدنيا الا بعد الفراق
سواء من أحبوك أو جهلوك أو عادوك
سأعود إلى صومعتي
سأدون انكسارتي
وانظر إلى عبراتي
وامحو خزي ضعفي
واشكر من كان سببا
سأبتعد قدر المستطاع
كل شيء أوشك على النفاذ
ولا أعلم مالذي تخفيه الأيام
الصمت خير وقليل فاعله
والقلب يحمل الحب حتى لو عاش في جزيرة وحيدا
ما كتب على الرمال سهل النسيان
وما كتب على القلب مثل ما كتب على الصخر
ذهب كل شي الا بقايا ذكريات
بقلمي عاطف علي خضر
رؤية عوالم اخري تحترق
حسن على الحلي
كن اتخطى مع الهواء الحار متاقلما معة
دون أن اسميه باسمه كان صوته وحيفا
واهوج واتلمس شدة غضبه علي مايدور
في الطبيعة وخاصة علي الأرض الرخوة
التي لاتمتلك قوة الردع ان تحول
مادتة الصفراء الي انقلابات حاذة
مفاجئة، حيث لاتستطيع ان تفتح عيناك
ان تلامس سرعة العاصفة التي احالت
كل شيئ كعصف مدمر وبهذا المعني
تجانس مع اعصار الماء ليكونوا أكثر
فتكا في المدن الكبري، شكلا قوة
ضاربة هؤلاء الاخوة مستحيل ايقافهم
لان الطبيعة التي سكنوافيها تغلي
اعماقها بالاشعاعات النووية انتج من
علم المادة للسيطرة على الارض الرخوة
بالفعل والحركة بينما الاخرون نائمون
بين اعماق الماء الاسود الي صلاة الضحي
يصب الله عليهم قوارير الذهب والفضة
الي يوم يحشرون وهم عرب لاينتمون
الي عروبتهمَ لامضمونا ولاتاريخا بل من
قوميات اخري، وهم من مخلفات مادية
اوجدتهم المادة للسيطرة ثرواتهم مع
تأمين الحماية مجرد ادوات للاكل
والطعام ومعاداة اخوانهم الساميو ن
سرا وعلننا كل هذا تقادم من تعاليم
الفلسفة المادية، ولكن في الجانب الاخر
سر غامض افجع الجميع في الأرض الهشة
إجراء بعض التجارب النووية واصبحت
قوة عظمى تاكيدا أكده عالم بارز كاللورد
بأن التجارب النووية تضطهد سيادة فلسفة
المادة حين أصبحت الدوجما الدينية في اعلي
مراتب متقدمة في صهر الحرارة مع الضوء
والصوت الكهربية المغناطيسة اكثرا تاثيرا
على العالم وهؤلاء المجتمعو ن هنا( الاخوة
الثلاثة) يعقدون جلسة استماع عن الظواهر
التي تنتج شحنات ردع ودراسة الاخفاقات
في الاعتراف بأنها دولة ذات سيادة ترتبط
مصالحهم الجيوسياسية والاستراتيجية
معا في الاهداف والغايات معا، ممايجعل
هذه الارض كوة نار ملتهبة، في تقادم الايام٠٠
للنشر 9،،9 ،،2025 وصايا عشتار لكلكامش٠٠
কবিতা:
শিরোনাম: ঘুণ ধইরাছে
কলমে: আবু ছায়েদ মেম্বার
১০/০৯/২০২৫
ঘুণ ধইরাছে দেহতে করছে শুধু ধরপর,
মসজিদের মাইকে হঠাৎ হবে
একদিন আমার মৃত্যুর খবর।
হায় হুতাশ মনে মোর, থাকবে না কেউ আপন,
অতি আপন যারা যে আমার
তারাই গায়ে পড়াবে কাফন।
বড়ই পাতা গরম জল, শুয়াইয়া মশারির তল,
গায়েতে দিবে গরম জল
চিটাইবে সোয়া চন্দন যে যত।
কাদে করে যারা নিবে, কেঁদে যে বুক ভাসাবে
সঙ্গের সঙ্গী মোর কেউ না হবে
পৃথিবীতে থাকর রে না যত আপন।
নাই আমার কোন ব্যক্তি, মুক্তি কিসেতে পাই
এমন ঘরেতে বিদায় দিবে
সে ঘরেতে আলো বাতাস নাই।
কান্দি আমি দিবানিশ, মরিতে চরণখানি চাই
কোরআনে কিতাবেতে কয় শুনি
নবীজি ব্যতীত কোন উপায় নাই।
*** شكرا قلمي ***
شكرا قلمي الجميل حررتني
ومن تحت الأنقاض أخرجتني
و إلى عالمي المنشود أخذتني
دليلي و قد أتبعت خطاه
صديقي رفيقي في وحدتي
أنيسي جليسي في خلوتي
برفق يمسح لي دمعتي
فيصل شغفي به منتهاه
أعانق الجمال في رفقته
و يحلو الوصال في محبته
هو دواتي و أنا قصيدته
عطر الكلام وردا نثرناه
بقلمي زينة الهمامي تونس
صرخة الوجود
اصرخي… لا تسألي لمن!
فالصوت حين يخرج من أعماق الروح، لا يحتاج عنوانًا.
زلزلي جدران الكون بصوتك،
افتحي ثغرة في صمت الوجود،
دعي الألم يتبخر من روحك،
فالجسد حين يتخبط بالوجع، لا يلبث أن يهدأ،
والدموع في عينيك… سرعان ما تتلألأ بنورٍ سماوي،
نورٌ لا يُرى، لكنه يُحسّ، يُشعل فيكِ أجنحةً كالملائكة،
تنتفضين، تهتز شجرتك،
يسقط عنك ورقك الأصفر،
وتنسكب عليكِ نعمةٌ لطيفة،
كالماء الطاهر،
تغسلك من كل همّ،
ترفعك عن الأرض،
تتوهين في ملكوت الرب، لا خوف، لا قيد، لا حدود.
اصرخي!
لا تخنقي الصرخة،
اصرخي غضبًا، عصيانًا، تمردًا،
فالصراخ ليس ضعفًا،
بل هو إعلان وجود،
هو فلسفة من نار،
هو احتجاج الروح على عبث الصمت،
هو صوتكِ حين يرفض أن يُدفن حيًّا.
اصرخي… ليصحو الكون من غفوته.
اصرخي… لتكوني أنتِ، كاملةً، حرةً، متوهجةً كنجمةٍ لا تنطفئ.
إبراهيم العمر
نظرة حائرة♕♕♕
نظرة طفل بريئة حائرة
تحمل في طياتها ألف سؤال
أهي نظرة تائهة عابره؟؟
أم نظرة ألم وحسرة؟؟
من عالم يجهل ما ينتظره من أهوال
زمن الفتن والرعب والحرب والقتل
نظرة تخترق المكان مبعثرة
تتجول هنا وهناك مستفسرة
ماذا هناك؟؟ ما اللذي أرعبك؟؟
بماذا حدّثك حدسك؟؟
أهي وساوسك؟؟ أم مزج
بين الحقيقة والخيال؟؟
سبحان من يغيّر الأحوال
من حال إلى حال
نظرته مليئة بالخوف والحيرة
يتساءل ماذا يجري؟؟!! في تعجب
وماذا جرى؟؟
أي حياة سأعيشها؟؟
ماالذي ينتظرني فيها؟؟
هل تتحقق أحلامي؟؟
أم هناك من ينهيها؟؟
هل أعيش حياة أمن وسلام؟؟
أم أنام وأصحى على الصراخ
وصوت المدافع والقنابل؟؟
أهذه هي الحياة التي كنت
أركل بطن أمي لأجلها؟؟!!
كيف تستقبلني؟؟
وماذا أجد فيها؟؟
من يجيب عن اسئلتي؟؟
من ينهي حيرتي؟؟
من يطمئني ويجيب عن السؤال؟؟
هل أتمتّع بألعابي؟؟
وأبني بيتي على الرمال؟؟
هل أحلم مثل باقي الأطفال؟؟
أم تقتلون فرحتي
وتستمتعون بصرختي
ممزق الأشلاء
دمي يسيل على الارض
وروحي تعلو إلى السماء
تبعثرون كتبي وأقلامي
تدفنون ضحكاتي وأحلامي
أي حياة سألقاها أمامي؟؟
بقلمي انا الشاعره والاديبة الجزائرية عقيلة بلقاسم بعبوش 🇩🇿
رباعية
( أحسن ناس )
أحسن ناس ماتت
وأوسخ ناس عاشت
متهيألي.
مفيش فينا مظلوم
وكلنا ( إتنين مليار )
سااااااااااااااااااااكت
وعجبي
حربي علي
شاعرالسويس
العصا المكسوره
بقلمي حسان الامين
لَا تَلُوْمينِي
فَقَد شَرِبْت الْمُرُّ مِن كَأْسِك
وَتَسْلِيَّتِي أنتِ بِتَدَّمِيْري
أَأَنْتِ أَنْتِ الَّتِي عَشِقْتُهَا ؟
أَم خَاب بِك تَقْدِيْرِي
كَم فَكَرّت بِك
ان تَكُوْنِي حَبِيْبَتِي
وَخَان بِي تَفْكِيْرِي
لَا أَلُوْمُك إن تَرَكْتَينِي
الْعُق جِرَاحَاتِي
وَأَتَقَبَّل مُجبَراً بِمَصِيْرِي
فَكُنْت لَك كَمَا شِئْتِي
أَبَا وَأَخَا وَحَبْيَبَا
وَكُنْت مَعَك أَسِيْر
كَالْبَصِيْر
اتَّكَأ عَلَيْك
وَلَم أَكُن اعْلَم
انَّك عَصَا مَكْسُوْرَة
أَوْقَعَتْنِي وَرِحْلَتِي
دُوْن تَفْسِيْرِ
وَالْيَوْم بَعْد أَن رَأَيْت الْنُّوْر
بَعْد ظَلَمَتْك
أَقُوْل
لَن أَعُوْد أَلَيِك
فَقَد عَرِفتَ ألدَربُ
وعَاودِت مَسِيْرِي
وسأدعكِ على هواكِ
فبأيِّ اتجاهٍ شئتي سيري
وأنسيني
وأمحِينّي من ذاكرتكِ
وأن شئتِ الطيران عن ارضي ...طيري
بقلمي حسان الأمين
🌸 قَصِيدَة: يَا أَمِيرَةَ الحَرْف 🌸
سَلَامُ...... حَرْفِي يَا أَمِيرَةُ قَدْ ...سَرَى
مِثْلَ النَّسِيمِ عَلَى رِوض.... العَاطِرِينَـا
أُهْدِيكِ مِنْ رُوحِي قَصِيدًا .....خَالِصًا
يَشْدُو بِمَدْحِكِ فِي اللَّيَالِي السَّاهِرِينَـا
يَا أَمِيرَةَ..... الحَرْفِ اكْتُبِي ..وَتَجَمَّلِي
فَلِحَرْفِكِ.... الأَبِيِّ يُضِيءُ ...العَالَمِينَـا
مَنْ يَقْرَإِ الحَرْفَ المُضِيءَ يَعْرِفْ أَنَّكِ
بِنْتُ العُرُوبَةِ وَالفَخَارِ..... المُشْرِقِينَـا
فَارِسَةُ..... الحَرْفِ الأَبِيِّ....... كَأَنَّهَا
سَيْفٌ يَذُودُ عَنِ الحَقِيقَةِ... وَاليَقِينَا
لَا تَنْحَنِي...... إِلَّا لِرَبِّكِ....... خَشْعَةً
وَتَظَلُّ فِي دَرْبِ الهِدَايَةِ..... سَائِرِينَـا
كَتَبَتْ ....قُلُوبُكِ بِالهَوَى..... مُتَوَهِّجًا
لَا تَنْطِقُ.... الكَلِمَاتُ إِلَّا....... بِالدِّينَا
مَا هَانَ.... حَرْفُكِ أَوْ تَلَوَّنَ..... لَحْظَةً
يَبْقَى مُرَفْرِفًا عَلَى الأَوْطَانِ حَامِينَـا
يَا أَمِيرَةَ الحَرْفِ ارْتَفِعِي... كَنُجُومِنَا
فَالطُّودُ يَشْهَدُ أَنَّكِ مَجْد...... السَنيّنا
يا شاعرة.. النور والفكر الذي ازهرا يا نبض حروف القوافي كانت.. رواسينا
قصائدك كالدعاء اذا ارتقى في.الفجر
او كالريات تعلو .. خطب المتسلقينا
كتبت للوطن فكان حرفك سلاح عزم
ورسمت في القلوب صبر ....المكرمينا
يا اميرة الحرف روح القصيدة تجلت
احسست ان الحرف بين يديك يزينا
وَفِي الخِتَامِ.... دُعَاؤُنَا...... مُتَوَاصِلٌ
أَنْ يَحْفَظَ اللَّهُ حُرُوفَ.... الطَّاهِرِينَـا
بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة
الجزء المائة و الثامن عشر الْإِيلاَءُ
( نَظْمِ نُونِيَّةِ الْبَسْيُونِيِّ )
2630 - الْإِيلاَءُ امْتِنَاعُ الزَّوْجِ بِالْيَمِينِ **
عَنْ وَطْءِ زَوْجَتِهِ فَيَفْتَرِقَانْ
2631 - فَيَتْرُكُ الزَّوْجُ زَوْجَتَهُ بِإِلْقَاءِ الْيَمِينِ **
أَلاَّ يَمَسَّهَا بِالسُّنَّةِ أَوْ مُدَّةً مِنَ الزَّمَانْ
2632 - وَإِذَا انْتَهَتْ تِلْكَ الْمُدَّةُ وَلَمْ يُجَامِعْهَا **
فَالزَّوْجَةُ بِالْوَطْءِ أَوْ بِالطَّلاَقِ تُطَالِبَانْ
2633 - وَمُدَّةُ الْإِيلاَءِ قَدْ حُدِّدَتْ شَرْعًا **
بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ يَا أَيُّهَا الْفَهْمَانْ
2634 - وَحُكْمُ الْإِيلاَءِ صَحِيحٌ مَاضٍ **
إِنْ كَانَ الْحَالِفُ أَهْلاً لِلْيَمِينِ وَكَانْ
2635 - وَالطَّلاَقُ الَّذِي يَقَعُ بِالْإِيلاَءِ **
طَلاَقٌ بَائِنٌ لاَ رَجْعَةَ فِيهِ يَا إِخْوَانْ
2636 - وَعِدَّةُ الزَّوْجَةِ الْمُولَى مِنْهَا **
كَعِدَّةِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثَةُ قُرُوءٍ فِي الْأَزْمَانْ
بسيوني صديق
رجفة الصدى
أمشي على خيطٍ من ظلال،
تسحبني ريحٌ مجهولة،
يجرّني السؤالُ إلى السؤال،
ويُبعثرني التيهُ في مرايا لا تُجيب.
أفتّش عن وجهي…
فلا أجد إلّا فراغًا بارداً،
أصغي لصوتي…
فلا أسمع غيرَ رجعٍ بعيد،
كأنّه يهرب منّي،
أو كأنّي أنا الهارب منه.
في عروقي غريبٌ يقيم،
يقتسم دمي،
يأخذ اسمي،
ويتركني صامتًا،
غريبًا عني…
وغريبًا فيَّ.
الليل يفتح أبوابَ ريبتِه،
يعرض وجوهًا لا أعرفها،
ويترك قلبي يتعثّر
بين يقينٍ يتفتّت
وشكٍّ يتكاثر كالعشب في الخراب.
أصرخ بصوتٍ واهن:
هل ما زلتُ أنا؟
أم أنّني مجرّد ظلٍّ
يتبع ظلَّه؟
صدى يبحث عن صدى؟
كم مرّةً غادرتني ملامحي،
كما يغادر الضوءُ أعين الموتى…
وكم مرّةً عدتُ إليّ
فلم أجد إلّا غبارًا على المرآة،
أو طيفَ حلمٍ مكسور،
أو رجفةً مرتعشة
تذوب في الفراغ،
ولا يسمعها أحد…
سواي.
✍ سَعيد إِبْرَاهِيم زَعْلُوك
*(( غَبَــاءُ عَــاشِقٍ))..
أحاسيس: مصطفى الحاج حسين.
مَغْرُورَةَ العِطرِ
يَصِلُنِي عِطرُكِ عَلَى يَدِ خَنجَرٍ
مَغْرُورَةَ الِابْتِسَامِ
تَأتِينِي بَسمَتُكِ عَلَى حَدِّ سِكِّينٍ
مَغْرُورَةُ النَّظَرَاتِ
تَرمُقُنِي نَظْرَتُكِ
دُونَ أَنْ تَرَانِي
مَغْرُورَةُ الخُطُوَاتِ
لَا تَقتَرِبُ مِنِّي
مَغْرُورَةَ الأَصَابِعِ
تَخمُشُ أَصَابِعُكِ لَهْفَتِي
كُلَّمَا قَابَلتُهَا
بِانْحِنَائِي
مَغْرُورَةُ الرُّوحِ
حِينَ يَلمَسُهَا حُلُمِي
مَغْرُورَةُ الأَنفَاسِ
عِندَمَا أَفُوحُ بِعِشْقِهَا
مَغْرُورَةُ الإِحْسَاسِ
لَمَّا تُهَاجِمُهَا دَمعَتِي
تَقْتُلُنِي
وَيَشُعُّ جَسَدُهَا بِالغُرُورِ.*
مصطفى الحاج حسين.
إسطنبول
ضيف عزيز. كلمات الشاعر :يوسف خضراوي. - زارنا ضيف عزيز من بعيد حط ظهرا. مرحبا أهلا به سالما لامست دهرا. كم لعبنا وضحكنا. ولبسنا العز فخرا. ومشينا في بلاد أهلها بالحب طهرا وأكلنا الخبز ندعو. ربنا سرا وجهرا وشربنا من إناء. إرتوينا منه صبرا. وشبعنا كل يوم. للصلاه نركض فجرا. ياعزيزي لست ضيفا. أنت للمحبوب نهرا. أنت للمنزل صاحب. قلبك الواسع بحرا. وبكت تلك الأماكن. تحفظ الأنفاس عطرا. ينعم الأصحاب شوقا. من حديث لان زهرا. يفرح الطفل بفرحه. والمضيف ينال أجرا
🌍⚖️ عدل الرحمن… وميزان الحق في واقع الإنسان ⚖️🌍
1️⃣ التشريع قبل العقاب
🔹 قال الله تعالى:
﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾ [الإسراء: 15].
➡️ أي لا عذاب إلا بعد البيان وإقامة الحجة.
📌 واقع اليوم: كم من شعوب تُعاقب وتُظلم بقرارات وقوانين لم تُشَرَّع بالعدل ولا أُعلنت بوضوح!
✅ الطريق الصحيح: نشر العلم، والشفافية، والعدل في التشريع، فلا يُعاقب أحد قبل أن يُعلَّم.
---
2️⃣ التمييز بين الحق والباطل
🔹 قال الله تعالى:
﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ ۖ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ﴾ [الأنعام: 50].
🔹 وقال أيضًا:
﴿أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ [القلم: 35-36].
📌 واقع اليوم: يخلط الناس بين الظالم والمظلوم، ويُسوون بين الأمين والفاسد.
✅ الطريق الصحيح: إقامة ميزان الحق، فلا مساواة بين المصلح والمفسد.
---
3️⃣ الحساب الدقيق العادل
🔹 قال الله تعالى:
﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [الزلزلة: 7-8].
🔹 وقال النبي ﷺ:
«اتَّقُوا النَّارَ ولَوْ بشِقِّ تَمْرَةٍ، فمَن لَمْ يَجِدْ فبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ» (رواه البخاري ومسلم).
📌 واقع اليوم: تُهمل الجرائم الصغيرة ويُقال: "مش قضية"، حتى تراكم الفساد كالجبال.
✅ الطريق الصحيح: إدراك أن كل صغيرة لها وزن، فتصحيح الأخطاء يبدأ من أصغرها.
---
4️⃣ السلطة أمانة لا غنيمة
🔹 قال الله تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ [النساء: 58].
🔹 وقال النبي ﷺ:
«إِنَّهَا أَمَانَةٌ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا» (رواه مسلم).
📌 واقع اليوم: كثير من المسؤولين يرون السلطة غنيمة ومصدر ثراء.
✅ الطريق الصحيح: تذكيرهم أن المنصب أمانة ومسؤولية، وإلا صار وبالًا عليهم.
---
5️⃣ المال فتنة
🔹 قال الله تعالى:
﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۙ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾ [التغابن: 15].
🔹 وقال النبي ﷺ:
«إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً، وَفِتْنَةُ أُمَّتِي الْمَالُ» (رواه الترمذي وصححه الألباني).
📌 واقع اليوم: المال صار معيار الكرامة، حتى لو جاء بالفساد والباطل.
✅ الطريق الصحيح: ضبط المال بالحق والعدل، وإلا كان أداة هدم للأمم.
---
6️⃣ الكلمة مسؤولية
🔹 قال الله تعالى:
﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [ق: 18].
🔹 وقال النبي ﷺ:
«وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ – أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ – إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ» (رواه الترمذي وصححه الألباني).
📌 واقع اليوم: الكلمة تُستخدم للتحريض، أو الكذب، أو شراء الذمم.
✅ الطريق الصحيح: أن تكون الكلمة شهادة حق، لا سهام باطل.
---
7️⃣ العدل أساس الملك
🔹 قال الله تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ [النحل: 90].
🔹 وقال النبي ﷺ:
«إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وُلُّوا» (رواه مسلم).
📌 واقع اليوم: غاب العدل فانتشر الظلم، وضاع الأمن، وتفككت المجتمعات.
✅ الطريق الصحيح: أن يكون العدل هو الأساس، لا المصالح ولا العصبيات.
---
✨🌿 الخاتمة المزلزلة:
من تدبر عدل الرحمن، علم أن كل فساد في الأرض سببه ترك الحق.
ومن أيقن بالثواب والعقاب، صلح عمله، واستقام قلبه.
ومن أقام العدل، أحيا الله به أمة كاملة.
🤲 اللهم اجعلنا مما يقيمون العدل، ويشهدون بالحق، ويعملون بما أمرت، واهدنا إلى صراطك المستقيم.
رب اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات وادخلنا ب حمتك الجنات.
شارك المنشور فما ضاعت الأمة إلا بالجهل وغياب العدل ومن يعدل على منابر من نور
علي البركيني
. عشق الأرواح
هبت نسائم الصبح وهز قلبي حنيني
وحرك في قلبي شجون الهوى فاسمعيني
ربي ابارك بعمرك ويسعدك يانور عيني
ماشممت الورد في عبث ولا الياسميني
ياخفيفة الضل صبرا ماقلت شيءلتزدريني
ولا عشقت الصبايا لاهيا كي تعشقيني
إنني لا أعشق جسدا فاني من الطيني
ولاكنني أعشق روحا بالخير دوما تناديني
ترف روحي من عشقهاكذبح طير بسكيني
فترقص من ألم النوى فوق السكاكيني
ترنو إليك بتلهف وقد قطع منها الوتيني
ترجوك في وجل لوصالها بالله لاتقطعيني
وأتوق رؤياك شوقا مابين الحين والحيني
قدخفق الفؤاد ألم وبكى بكاء طفل بأنيني
فأسمعي بكاء قلبي ودقاته كدق الهواويني
يامن ملكت فؤادي رؤياك والله تشفيني
فالقرب منك أروم وصاله ولاكن لاتصديني
فأنا ضمأن وصالكي كشرب الماء يرويني
لاتقطعي الوصل عني فأن الهجر يشقيني
رؤياك بلسم يداوي جروح قلبي ويشفيني
وقد بنت محبتكي بقلبي صرحا رصيني
وخيالك أرقني بفراشي اللذي كان يأويني
متى أللقاء يجمعنا وتكتحل برؤياك عيني
وأروي قصائدي فيفيض الدمع من عيني
أنا كهل وفي داخلي طفل يبكي كالجنيني
ماتعودت البعدعنك سألتك الله لاتهجريني
أااااه أيها ألاحزان كفي بكفك لا تصفعيني
.
. محسن حسن الدخي
لا حياة في الحياة
و اليوم كالأمس
ينسل خيط الضوء
من عين الحلم
رحل و لم يترك
خلفه صورا
ذكرى للأمس
لا حياة في الحياة
و غدا كاليوم
لا ننتظر شمسا
تخفف حزن النفس
و لا نجوم تضيء
طريق الأرض
و سماء الحلم
ھا ھنا الأرواح
تبحث عن نھايات
تليق بالھزائم الأخيرة
ھا ھنا شمعة
تتلمس ظلام الروح
و تجاعيد الحروف الخجلى
من قصور البوح
و عراء الفكرة
ذرف الفؤاد دمع حزنه
و انتشر صمت مريب
خلف الحياة
كانت طيور تحلق
في سماء
ليست كالسماء
تسبح في ظل الله
بين أغصان شجرخرافي
تكسوھا أوراق
ألوانھا
ليست كالألوان
و نحن على قيد الحزن ذاته
نجتر الحياة
وجبة فاسدة
أنھكھا قيض الخصاص
و نھب الكلاب
لا مطلب من الغد
الأمس ذكرى حزينة
و الحلم
يترقرق في عين طفل
نسى اسمه
و انتشى بالفراغ
و المساء كھل
مثقل بالخيبات
لم يعد يذكر
أسماء من رحلوا
أدرد الأحلام
محاط بالفراغ الكبير
لا وجود يشبه الوجود
إلا في ذاكرة
من أفرط التشبث
بالوجود
تأدب
في حضرة الجرح
قالھا و غاب
كان يمسك
بين أنامله سنبلة قمح
كان يدون بھا خيباته
حين اصطفاه الخالق
فارتقى شهيدا
و شاهدا
على كل الخذلان
قلت
لا تتعلق بأحد
فكلھم عابرون
كانوا ھنا
ولا زالوا ھنا
تحت أنقاض الروح
ھنا
في ھذا الخراب العظيم
ترقد كل النفوس
غير مطمئنة
لما أصابھا من تشظي
و نسيان
كأنھا لم تكن
كأنھا ھامش الھامش
كأنها ضمير الخائب
الغائب المجنون
قلت لا تنظر خلفك
و انتصر لنا
أيها المستحيل
فنحن ميتون قبل الموت
و أحياء في جحيم
الأرض و السماء .......
إدريس سراج
فاس / المغرب
مجهول الهوية
ــــــــــــــــــــ
بَصَرْتُ الواقع
فوجدت الكثير من التفاهات
عصب الحياة
وأصبح تغييب الواقع
على ألسنة الرُّواة
إحدى السمات
ولما شاهدت ..
رفع كفاءة الفساد
والانكباب على الشهوات
وعلى صفحات الوجوه
سياسة الاستكبار
وحب الذات
وابتسامات مجالس الْغُلَاة
علمت من الحقائق
أن كل من وقف في وجه التُّرْهَات
وطلب تحقيق الأُمْنِيَات
ذبحهم اللصوص
والقوم الدُّهاة
وقالوا جاري البحث
عن هؤلاء الْعُدَاةِ
التى توارت عن الأنظار
خلف الكمامات
ولما علموا اختفاء القرائن
قَبَّرُوهم في قبر السُّكَات
وقالوا تفاءلوا ..
أملكم في الآفاق
على مرمى الهدف
وانتظروا ما هو آت
أفطعمونا الْمُّر
ومن علجم الصبر الْفُتَات
______
بقلم حسن الغرياني .. أبو سيد
سنلتقي
زرقة الكون انتشت
بلون حب السماء
تزهوا على ناظري أطلالك
و مجمع كل العشاق
.. و جل الحضور الشرفاء
حصيرتي الحلفاء رسمت
أزمنة وجودك
حيث كانت شفاهك تناظر الشاي
.. و الكسرة الجوفاء
ها هنا
يا حب الوقف و الجبروت
ها هنا
سنلتقي يوما
نتعانق كالنخل ملامسا الماء
ابتعدي
طوقي مجون الوفاء
فالمعادلة لقائك
.. لا مفر من غيابك
فالحصيرة من دونك سوداء
لا دوام لوحدتي
فالشوق لك
.. مسكه لقاء
بقلم : سنوسي ميسرة
الجزائر
(بكاء القمر) محمد جابر المبارك /العراق
أتبكي أيها الزاهر علينا؟
وتدمعُ مثلنا تحزنُ علينا
وهل تعلنُ حدادا في فضاء؟
وهل ثوبُ السواد لك رداء؟
وهل هذه النجومُ اليكَ تقصدُ؟
تقدمُ لك عزاء ثم تواسي
وهل يخفت ضياؤك حين تبكي؟
كمثل الآدمي صار يومكَ ظلاما
تندبُ الأحباب دمعا وتنحبُ ليلك حزنا عليهم
فيا سيد ضياء الكون أنتَ
تقبل دمعنا حزنا عليكَ
نَواسيكَ بفقدكَ من تحب
وغيبة عنكَ من من تعشق وتهوى
ونأملُ منكَ أن تخلع ثيابَ الحزنِ في أقرب محطة
فهذه الأرض ظلماء كئيبة
تراقبُ ضوءك يسطع عليها
تسائلني....
==========
تُسائلني ما الورد قلت شفاهَكِ
أما تنظري المرآة هما الوردُ واجملُ..
تقولُ وما الجوريُّ قلت خدودكِ
هي انعم من الجوري وأعطر وأفضلُ..
تقول وما الريحان قلت بشعرك
طريٌ به عطرٌ وسلسال مسبلُ..
وما العطر الا بعض أنفاس صدرك
وما تُخرج الأنفاس سوى عطر يُحمَلُ.
وما من شذاً يشبه شذاكِ وعطركِ
فأنت شذاه العطر وأعطر وأشملُ..
تقول وما الرمانُ قلت فواكهُ
على صدرك الرمان عناقيد تُحمَل..
تقول وما عيون المها قلت عندك
عيونٌ لديكِ اوسع وأنقى وأكْحلُ..
تقول وما معنى الرشا قلتُ إنه
غزال ولكن أنتِ أرشق وأنحلُ..
فما للغزال قدٌ شبيهٌ بقدّك
وما للغزال خصرٌ يُجيدُ التمايلُ..
تقول وما الشهدُ فقلت حلاوة
تضعه خلايا النحل عليها الخمائل..
لديك ألذ منه رضاباً معتقاً
تُطوّقه الأسنان والشفاه والعوازل..
فما من جميل أو لذيذُ حلاوةٍ
يشابُهكِ حسناً يستحيل أو يماثلُ..
============
بقلمي..
علي الربيعي..
نبل الروح : :
هو مفهوم يثير فكرة العظمة الروحية والأخلاقية للفرد يركز هذا المفهوم، الذي غالبا ما يرتبط بالفلسفة الإنسانية، على قيم كالتعاطف والكرم والاستقامة. لا يتجلى نبل الروح من خلال الأعمال الفاضلة فحسب، بل أيضا من خلال الالتزام الصادق تجاه الآخرين. في مجتمع تسود فيه الأنانية واللامبالاة أحيانا، يصبح تقدير نبل الروح أمرا أساسيا لتشجيع السلوك الإيثاري. كما يسهم تطوير هذا الجمال الداخلي في تعميق الروابط بين الأفراد، مما يعزز مجتمعا أكثر دعما. يجد هذا المفهوم صدى أيضا في الأدب والفن، حيث جسد العديد من الكتاب والفنانين نبل الروح من خلال أعمالهم. على سبيل المثال، غالبا ما استكشف كتاب مثل فيكتور هوغو صراعات الشخصيات التي تختار، رغم الظروف الصعبة، إظهار اللطف والنزاهة. تدعو هذه القصص القارئ إلى التأمل في الطبيعة البشرية والخيارات التي تحدد الحياة الكريمة. بهذا المعنى، يمكن اعتبار نبل الروح مثالا يناسب كل فرد، بغض النظر عن ظروفه الشخصية. هذا المثال مصدر إلهام يتجاوز العصور والثقافات. وأخيرا، يعد تعزيز نبل الروح في التعليم أمرا بالغ الأهمية لتنمية مواطنين مسؤولين وواعين. يجب دمج قيم التعاطف والاحترام في المناهج الدراسية لتعزيز الشعور بالمسؤولية الاجتماعية لدى الشباب. إن تعليم الطلاب أهمية الإيثار والأخلاق يهيئهم ليصبحوا قادة مهتمين ومستنيرين في المستقبل. علاوة على ذلك، يمكن لمبادرات مثل التطوع وخدمة المجتمع أن تعزز هذا الشعور بالنبل، مما يتيح للشباب إدراك الأثر الإيجابي لأفعالهم على العالم من حولهم. وهكذا، لا يصبح نبل الروح مجرد مثال شخصي، بل ركيزة أساسية لمجتمع أكثر انسجاما...
المستشار الدكتور أبو العز الإدريسي
"مِن ضِحكتكَ ابتدأ الهوى"
بقلم: نور شاكر
يا لَـرَوعة الضحكة البيضاء
على شَفَتيكَ أضاءتْ كَونَ حَيَاتي!
نَبضُ الفُؤادِ، وروحُهُ، ومَداهُ
سَكَنُوا بَسْمتَك، يا مُنَى مُنايَ!
علمَ الخَلائقُ بأنَّ نورَكَ ساطعٌ
في ثَغْرِكَ الوَضّاحِ، وفي ضُحَاكَ
في عِزِّ شتاءٍ، تُزهِرُ الأرضُ عَجَبًا
إذا الغَيمُ أمطَرَ من سَمَاكَ.
لكنَّ قلبي حينَ يَلمَحُ طَيفَكَ
يَرَى الزَّهْرَ يَغفُو في رُبى مَحياكَ
أنتَ الفُتونُ الأوَّلُ الذي أبصَرَتْهُ
عَيني، فأسرتَ فُؤادي بهَوَاكَ
ما كانت الكلماتُ مبدأَ وَلَهي،
ولا العُيونُ، ولا الدُّعاءُ لِشَكْوَاكَ
بل ضِحْكَةٌ، خُلِقَ الغرامُ لِسِرِّها
مِنها ابتدأتُ طريقي، وفيكَ هَلاكي
سأتقدم ببحث خاص حول موضوع هام جدا ألا وهو ( التطوير الذاتي)
هيكلة البحث وفق المحاور المخصصة لهذا البحث ..
بداية نبدأ بإعداد الإطار العام لكل محور خاص بهذا البحث
وقبل الغوص فيه لابد من مقدمة نبحر من خلالها إلى عالم متعدد الثقافات
- المقدمة :
أبدأ معكم بمحور خاص في غاية الأهمية
سأدون فيه كامل المعلومات الخاصة
حول
أهمية التطوير الذاتي في الحياة
********************
التطوير الذاتي هو عملية مستمرة تهدف إلى تحسين الفرد على المستويين الشخصي والمهني يلعب التطوير الذاتي دوراً مهماً في حياة الأفراد وهناك عدة أسباب تبرز أهميته :
1. تحسين المهارات الشخصية :
- يساهم التطوير الذاتي في تعزيز المهارات مثل التواصل الفعال التفكير النقدي وحل المشكلات هذه المهارات تتيح للفرد التفاعل بشكل أفضل مع الآخرين....
2. زيادة الثقة بالنفس :
- عندما يعمل الشخص على تطوير نفسه واستكشاف مهارات جديدة يشعر بتحقيق الإنجازات مما يعزز ثقته بنفسه وقدرته على مواجهة التحديات....
3. تحقيق الأهداف :
- يساعد التطوير الذاتي الأفراد في تحديد أهدافهم الشخصية والمهنية والعمل على تحقيقها بطريقة منظمة وضع الأهداف يجعل الحياة أكثر وضوحاً ويدفع لتحقيق الإنجازات.
4. التكيف مع التغيرات :
- في عالم سريع التغير يعزز التطوير الذاتي القدرة على التكيف مع المستجدات مما يجعل الأفراد أكثر مرونة في مواجهة التحديات والضغوط.
5. تحسين العلاقات :
- من خلال تعزيز المهارات الاجتماعية والعاطفية يمكن للتطوير الذاتي أن يحسن من نوعية العلاقات الشخصية والمهنية....
6. زيادة الإنتاجية :
- تطوير الذات يمكن أن يساهم في تحسين إدارة الوقت والموارد مما يؤدي إلى زيادة الإنتاجية وتحقيق الأهداف بشكل أسرع.
7. تحقيق الرضا الذاتي :
- العملية المستمرة للتطوير الذاتي تجلب شعوراً بالإنجاز والرضا الشخصي مما يساهم في تحسين جودة الحياة بشكل عام...
8.استكشاف الإمكانيات :
- يمكن أن يساعد التطوير الذاتي في اكتشاف المواهب والقدرات الكامنة والتي قد لا يكون الشخص مدركاً لها.
9. توسيع شبكة العلاقات :
- امتحان الذات والتفاعل مع أفراد آخرين يسهل بناء علاقات جديدة مما يفتح أبواباً لفرص جديدة ومميزة
10. دعم الصحة النفسية :
- الاستمرار في تطوير النفس يمكن أن يحسن من الصحة النفسية ويقلل من مشاعر القلق والاكتئاب من خلال تعزيز الفهم والنمو الشخصي....
استراتيجيات للتطوير الذاتي:
- التعليم المستمر :
قراءة الكتب حضور الدورات التدريبية والالتحاق بالبرامج التعليمية.
- تحديد الأهداف :
كتابة الأهداف قصيرة وطويلة المدى ومراجعتها بانتظام.
- التأمل وعلاج النفس:
ممارسة التأمل أو اليوغا لتصفية الذهن وتقليل التوتر
- طلب الملاحظات :
الاستماع إلى آراء الآخرين حول أدائك يساعدك في التعرف على نقاط القوة والضعف....
بشكل عام يعتبر التطوير الذاتي ضرورياً لتحقيق النجاح والسعادة في الحياة إنه رحلة مستمرة تتطلب الالتزام والرغبة في النمو والتحسين.
بعد أن قمت بشرح مفصل عن اهمية التطوير الذاتي في الحياة أبدا معكم
بالغوص في داخل اعماق هذا النوع الذي يعتبر مفتاح النجاح في الحياة
المحور الأول:
********
البحث عن فكرة عمل
الشخصية والمهنية.
- فكرة العمل :
اقتراح فكرة محددة تتعلق ببرنامج التطوير الذاتي مثل (منصة تعليمية) تفاعلية لتطوير المهارات الشخصية ...
المحور الثاني:
***********
البحث عن عناصر هذه الفكرة
- عناصر الفكرة :
- التحليل :
دراسة السوق واحتياجات المتعلمين
- المحتوى :
تصميم محتوى تعليمي متنوع يشمل مقاطع فيديو ... مقالات ... وورش عمل
- التفاعل :
إنشاء منتديات للمناقشة والتفاعل بين المتعلمين
- التقييم :
نظام لتقييم تقدم المتعلمين من خلال اختبارات وتقييمات دورية.
- الشراكات :
التعاون مع خبراء ومتخصصين في مجال التطوير الذاتي.
المحور الثالث:
***********
وضع خطط لتطوير نظام هذه الفكرة
- تحديد الأهداف :
وضع أهداف قصيرة وطويلة الأمد للبرنامج...
- الإستراتيجية :
- التخطيط الزمني :
وضع جدول زمني لتطبيق البرنامج
- التسويق :
استراتيجيات لجذب المتعلمين مثل الحملات الإعلانية عبر الإنترنت
- التكنولوجيا :
اختيار المنصات التكنولوجية المناسبة (موقع إلكتروني ... تطبيقات الهاتف الجوال)
المحور الرابع:
**********
اتخاذ إجراءات ملموسة لضمان توفير الدعم لتنفيذ هذه الفكرة
- التوظيف :
استقطاب فريق عمل مؤهل لتنفيذ البرنامج....
- الدعم المالي :
البحث عن مصادر تمويل مثل المستثمرين أو المؤسسات الرعاية
- الشراكات الاستراتيجية :
التعاون مع مؤسسات تعليمية أو مهنية لتوفير محتوى أو دعم قديم
- التسويق :
تنسيق الحملات والأنشطة لجذب الانتباه إلى البرنامج
المحور الخامس:
************
صياغة استراتيجية متكاملة تتعلق بالفكرة والعمل على توفير الدعم اللازم لها
- صياغة خطة شاملة :
دمج جميع العناصر السابقة ضمن استراتيجية واضحة
- التقييم والتحسين :
إنشاء آلية لمراقبة وتقييم فعالية البرنامج دورياً
- التوسع المستقبلي :
التفكير في استراتيجيات توسعة البرنامج ليشمل فئات أو مجالات أخرى.
- التواصل المستمر :
المحافظة على تواصل مع المتعلمين والشركاء لضمان النجاح المستدام.
الأديب والمدرب الدولي محمد ديبو حبو
أرجوكِ إرفضي القبول!!!!!!
ا.د/ حمدي الجزار
............................
الحب طريق مجروح
بمنايا الخطوب يبوح
سهد وحيرة ونوح
عليك اخاف النحول
فدعيني وحدي اجول
لاني عليك اخاف
وأخاف منك القبول
فإني بسري ابوح
يوما تنشره الطبول
يوما تذروه النحوم
وعلي عينيك اخاف
مابين ذهول وذبول
لاني احبك.......
أرجوكِ إرفضي القبول
فما بعد السهد سرور
ارجوك ارفضي القبول
فبعض الحب جنون
******
بقلمي د.حمدي الحزار
بياع غناوى
*************
بيدندن
وقت العصارى
ماهو أصله غاوى
على شبابيك دنيته ينقر
والحاره سد
نازل فى حيطان المآسى هد
ماشى بين الناس لابيصد ولايرد
نار الحوجه وقت الزنقه
لافحه من السؤال الخد
عيشه ولابد منها ولله الحمد
من كام سنه أتولد نسى
أصله تعب من العد
عايش على رتم الحياه منفى
تاريخ ميلاده بين الشموع منسى
والفرح نوره على الجبين مطفى
بيوزع زكاة عمره ضحك وغناوى
على إللى رايح وإللى جاى
ماهو أصله غاوى
يبيع الضحكه مع الدمعه
بصوت مبحوح
على كتافه جوز حمام
يسمع كلامه ينوح
كاتم فى قلبه
فى وسط أغانيه
بوجعه يبوح
طالع نازل
فى الطريق فحت
ينبش على رزقه
والسنين مرسومه
على وشه
كأنها نحت
لابس قناع لحيته
وهمومه منزلاه لتحت
عم أمين سميع قديم
بيرقص العجاز على صوته
وعيال كتير تصقف له
سلطان غناوى بيدندن
زقزق العصفور
يدندن له
عدت صبيه حلوه
بتضحك له
لابسه الحرير ضاوى
على جمال خطوتها
تتلحن الغناوى
ضحك من قلبه وقال
زينة الصبايا عدت
مشيت على قلبى
من نظره واحده
نار فى ضلوعى ولعت
قلت السلام عليكم
تقلت وماردت
بياع غناوى أنا
طول عمرى هاوى
وعمرى على الحب
ماكنت ناوى.
بقلمى:
عبير محمد
ذكريات العمر
10/10/2021
💵✈️✨ دورة الحرب العربية ✨✈️💵
قطر 🤝 تسلّم ترامب طائرة ✈️ قيمتها بـ ٤٠٠ مليون دولار 🛩️💰 … مليئة بصناديق المليارات 💵💵 من عندها ومن جيوب باقي العرب 👳♂️👑…
فتقوم أمريكا 🇺🇸 بفتح "معمل الجيوب العربية" 🔧💸 وتحوّل المليارات إلى طائرات F-35 ✈️🚀…
ثم تسلّمها بكل أناقة إلى إسرائيل 🇮🇱 قائلة: "مبروك الهدية يا حليفة" 🎁✈️
وما هي إلا أيام … حتى تنطلق الطائرات الإسرائيلية 🚀✈️ لقصف الدوحة نفسها 🏙️🔥… وتقصف غزة 🏘️🔥 وسوريا 🕌🔥 ولبنان 🏛️🔥 وصنعاء 🏯🔥
وهكذا تكتمل الحلقة 🤡:
💵 العرب يدفعون → ✈️ أمريكا تصنع → 🔥 إسرائيل تقصف → 👏 العرب يصفقون
دورة حياة الحرب على العرب:
💵 من العرب وإلى العرب → ✈️ تصنع في أمريكا → 🔥 تُسلَّم لإسرائيل → تسقط فوق العرب…
📖 وقوله تعالى:
> "وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ" 🕊️
🙏 رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ القَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ القَوْمِ الكَافِرِينَ وَنَجِّنَا مِنَ النَّارِ 🔥🕊️
علي البركيني
ملحمة شعرية على بحر الكامل تفعيلة متفاعلن متفاعلن متفاعلن،
بساط أحمدي: الملحمة الكاملة
عاد والعود على بساطِ أحمدي
بمقرضٍ أظافرٍ ومبردٍ يقتدي
ليقلم أظافر القدم واليدِ
ليبقيني مهيضَ الجناحِ خالي الوفاضِ واليدِ
لكنه نسي ما يدور في خلدي
من تدبير مكائدٍ للغاصب المعتدي
أنا حفيد الجبابرة وما أدراكَ
ما أخطط ليومي وغدي وأملي الباقي
الحرب خدعةٌ وما هي إلا صبر ساعةٍ
وأنال بالصبر ما أرتجي ومقصدي
عارٌ عليّ إذا ركنتُ إلى الإيواء
ونمت عن حقي في القيامة وأقصاي ومسجدي
لن تثنيني الريح عن صبري ومجدي
ولا يغيّب عن قلبي عزمي وصمدي
سأجتاز الليلَ، وألملم أشلائي
حتى يبزغ فجر الحق من بين الردى
كل طغيانٍ مهما طال أو استبدّ
سيعود أدراجه أمام قوة عزمي الذي لا يُهَدّى
أرى سيوف الأعداء تتلألأ في البعيد
لكن روحي لا تخشى، وقلبِي للمعركة يزهو ويُشَجَّعُ
أسمع صدى خطواتي على صخر الطريقِ
وأشعر بعزمي يشقّ طريق النصر في المدى
كل وهمٍ وكل رعبٍ ينهار أمامي
وكل خوفٍ يذوب أمام شعاع إرادتي الباقي
حتى الأرض والجبال تشهد على صمودي
والسماء تكتب في النجوم مآثرَ بطولي والحقِ
يا ربّ اجعل صبري نورًا لي في الظلام
واحفظ لي عزمي، وارزقني القوة في كل أزماني
سأرفع راية الحق عالياً بين الأعداء
وأحطم قيود الظلم عن كل أرضٍ وكل مَدى
أسمع صدى الجموع خلفي يهلّل
ويصفق لكل جهدٍ وكل قلبٍ يتقدى
حتى الريح تجلب أخبار انتصاراتي
ويحمل الصباح شموس مجدي إلى الوجودِ
لن أخضع للجبابرة، ولا للغاصب المعتدي
فالروح في داخلي جبلٌ، والعزمُ عرشٌ لا يُهدّى
كل فجرٍ جديدٍ يشهد على صمودي
وكل مساءٍ يروي قصص نضالي والشجاعة
أرى النصر يلوح في الأفق البعيد
وأحسّ قلبي يرتفع في نشوة الانتصار
يا ربّ، اجعل هذه الأرض لي وطناً صادقًا
واحفظ لي شعلة الحق في كل فؤادٍ وكل قرارِ
سأمضي في الطريق مهما طال الزمانُ
وأرفع راية الحق على كل جبلٍ وكل دارِ
فلتشهد السماء على وعدي وأملي
وكل قلبٍ ينبض بالكرامة والصبر والاعتدالِ
أرى الأبطال يقفون في ساحة الوغى
تحت شمس النهار، والليل يراقبهم في الحالِ
كل سهمٍ وكل رمحٍ يحمل قصة عزّة
وكل قلبٍ فيها شعلة لا تنطفئ مهما طالِ
الجبال تهتز عند صدى خُطاهم
والسهول تصيح باسم الحق في كل مجالِ
أرفع رأسي وأمضي، ولا أهاب الجموع
فالحق في قلبي والروح تحميه من كل خيالِ
أرى الطغاة يختبئون خلف جدران الرعب
لكن شعاعي يضيء طريق النصر في المجالِ
كل دمعةٍ ذُرّت في الأرض تصنع قوةً
وكل جرحٍ يزهر كزهرةٍ بين الرمالِ
يا ربّ اجمع بيننا على طريق الحق
واحفظ لنا صبرًا وعزيمةً في كل مثالِ
سأجتاز الظلام وأشقّ طريق الصبر
حتى يعلن النصر ويرتفع في كل حالِ
لن يوقفني السيف ولا الرمح، ولا الفجيعة
فالعزم في داخلي جبلٌ لا يُهدّى مهما طالِ
كل خطوةٍ أخطوها على صخرة الواقع
تقربني من حلم النصر الذي أرتجيه في الحالِ
حتى العواصف والرياح تأتي مسرعةً
لكن قلبي ثابتٌ، وعزمي لا يلين في المدى
سأبني على كل خيبةٍ قوةً
وأحول كل ضعفٍ إلى صبرٍ وسؤددِ
وهكذا يمضي الليل والنهار على بساط أحمدي
وأظل أحمل راية الحق والنصر الأبدي
بقلمي: ليلى النصر
أضعت في هواك سنين عمري وحئت ابحث في هواك عن حبي
أيتها الخارجه من قصائد العشق عطشي
وانت سفينه النهر وطوفان عاصفه
انت مرأه خادعه تحتار ابجديات الوصف فيك
الا تكفيك تلاوات عاشق
انها مفراداد بين حائره بين شفاه جف رحيقها
كاتب/فرجاني شحات
قلبي يستاهل الفرح
بقلم/عماااد الأبنودي
........................
و مالو العمر لو لحظة
و تعدي سنينه في الفرح
و ترحل لياليه الجاحدة
بشجونه و دمعااات الجرح
دي حياتي مش راجعه تاني
بترمح سعاتها ياما رمح
و أقول للسعادة وحشااني
دا أنا قلبي يستاهل الفرح
و قوس قزح يرسم ألوانه
و شجر المحبة يطرح طرح
و يدندن طير السما أنغامه
للي بيصون العيش و الملح
يا بكره يا جاي بتفاصيلك
هات الأمال كده بقناديلك
نور دروب ماشيه في ليلك
وإملاء القلوب دوماً فرح
بقلم
عماااد الأبنودي
9 , 9 , 2025
(اشْتِيَاق)
آهٍ لَوْ تَعْلَمِينَ كَمْ هُوَ شَوْقِي،،، لَشَرِبْتِ بُحُورَ الْهَوَى وَأَتَيْتِني
وَمَا هَدَأَ الْقَلْبُ إِلَّا بِحَضْنِكِ،،، وَزَادَ جُنُونِي فَمَا كَانَ يَكْفِينِي
يَا لَيْتَ نَارَكِ بَحْرًا أُسَابِحُهُ،،، فَيُطْفِئُ صَدْرِي وَيُرْضِينِي
طَالَ الْغِيَابُ وَوَسْوَاسُهُ أَتْعَبَ الْفِكْرَ،،، وَلَا أَدْرِي أَيَّ دَرْبٍ سَيَهْوِينِي
يَا رَفِيقَةَ عُمْرِي لِمَ تَرَكْتِنِي وَحْدِي،،، أُسَاهِرُ لَيْلِي وَالْأَشْوَاقُ تَشْوِينِي
فَإِنْ غَوَانِي نَوْمٌ أَوْقَدْتِ وِسَادَتِي،،، وَأَشْعَلْتِ نَارًا تُؤَرِّقُنِي وَتُبْكِينِي
رَمَتْنِي رُمُوشُكِ يَوْمًا بِدَلالِهَا،،، فَذُبْتُ غَرَامًا وَقَدْ كُنْتِ تَفْنِينِي
وَنَظْرَةُ شَيْبِي لَا يُغْرِيهَا غَزَلٌ،،، وَلَكِنَّ قَلْبِي عَلَيْكِ يَهْوَى وَيُحْيِينِي
أَتُرِيدِينَ أَنْ تَسْبَحِي فِي دَمِي،،، وَقَدْ كُنْتِ قَاتِلَتِي مَرَّتَيْنِ فَتُفْنِينِي
كَمْ مَرَّةٍ جَاءَتْ هَوَاجِسُكِ فِي دَمِي،،، فَكُنْتِ دَوَائِي وَسَهْمُكِ يُدْمِينِي
يَا نَجْمَةً فِي السَّمَاءِ غَوَتْنِي،،، فَأَسْقَيْتِنِي مَرَّ الْهَوَى وَسَقَيْتِنِي
أَتَيْتُكِ غَرِيبًا وَقَلْبُكِ أَوْطَانِي،،، فَكُونِي لِيَ الْمَأْمَنَ الْحَانِي وَآوِينِي
كَرِهْتُ الْأَحْلَامَ بِلَا طَيْفٍ وَلَا خَيَالٍ،،، وَلَمْسَةُ يَدِكِ حَيَاةٌ تُحْيِينِي
رَأَيْتُكِ طَيْفًا وَلَمَسْتُ شِفَاهَكِ،،، فَنَادَى تُفَّاحُ الْخُدُودِ فَيَسْبِينِي
وَإِنْ مَضَتِ الدُّنْيَا وَفَاتَتْ لَحَظَاتُهَا،،، فَحُبُّكِ بَاقٍ فِي دِمَائِي يُغَذِّينِي
سَأَبْقَى عَلَى الْعَهْدِ مَا دُمْتُ حَيًّا،،، فَأَنْتِ الْهَوَى وَأَنْتِ سِرِّي وَيَقِينِي
بقلم الشاعر: مرزوق عوض الدرك
منازل الروح
أودعُ أسرارِي في أوراقٍ وَاجِمة
فتذرفُ الغيماتُ دمعاً
يُطهِّرُ قَلبي من غبارِ الزَّمَن
لا ألمحُ سوى طيفٍ يملأُ الكون
يلاحقني في كلِّ ذرّةِ خَلق
أصارعُ جيوشَ السَّهو
وأحاصرُ إغراءَ الأرض
لأبقى جَديراً بالنور
بيتِيَ النورُ مأواي
حينَ تُغرقني اللَّيالي
بصمتها الوَطِيس
لا رَاحةَ تَسكُبُها الوسادة
ولا للرُّقادِ طَعْم
بعيداً عن ملامحِ الخُلود
سجائرُ تَحترقُ ببطء
والفجرُ ينسلُّ خِلسةً
أمَّا الصَّمتُ فقدِ ابتلعَ أنيني
الكلُّ غارقٌ في سُباتهِ
وأنا أنقُبُ وَحدي
عن لُغةٍ لم تُهدرْ في معركةِ الشوق
هُناكَ في الأُفق
ظلٌّ يعانقُ صمتَه
عالقاً بينَ فِكرةٍ يتيمة
وعُمْرٍ بلا هوية
سمير كهيه أوغلو
العراق
الانتصار.د.آمنة الموشكي
مَنْ قالَ إنَّ الانتصارَ
قَتْلُ الطُّفولةِ والأمومةِ
والأبرياءِ بكلِّ ديرٍ
بالقَصْفِ والتجويعِ
والتَّهجيرِ
والغَدْرِ القبيحِ
أو أنَّهُ بالاحتلالِ؟
الانتصارُ
بعيدٌ عن إجرامِكم
وبعيدٌ عن تدميرِكم
وبعيدٌ عن إرهابِكم
الانتصارُ كرامةٌ مشهودةٌ
ونزاهةٌ معروفةٌ
وحقيقةٌ ملموسةٌ
وعدالةٌ في كلِّ شيءٍ
والموقفُ المشهودُ في غزَّةَ
بلا عدلٍ نَراهُ
فالجيشُ يملكهُ العدوُّ
بسلاحِهِ وعَتادِه
من طائراتٍ
ومن بوارجَ، من صواريخٍ ثِقالٍ
من عُدَّةٍ وعَتادٍ عاتٍ
والمَدُّ يأتيهم من الأمِّ اللعينةِ
ومقاومتُنا الباسلةُ بعقولِها
وكرامةٍ من ربِّها
ونزاهةٍ، قد حقَّقوا النصرَ العظيمَ
هَزَموا جيوشَ الاحتلالِ
كَسَروا أنوفَ المعتدينَ
اللهُ أكبرُ
رغم خُذلانِ القريبِ
ورغمَ تنكيلِ الغريبِ
فازوا بكلِّ الحُسنيَيْنِ
نصرٌ واستشهادٌ
في زمنِ الخيانةِ
فلْتَنهضي يا أُمَّةً
ماتتْ على أبوابِ الأعادي
رَكَعتْ، ويا أَسَفِي على
أحرارِها، والدمُ جارٍ
كم لي أُناديها؟ وكم
نادى المُنادِي للجِهادِ؟
والصمتُ صمٌّ، الأُذْنُ
أَعْمَتْ عينَها،
وبدا البياضُ
لا حرفَ يُكتَبُ فيه، لا
قولٌ يُقالُ من المِدادِ
جَفَّتْ هنا الأقلامُ، يا
عَيْباهُ من غَدْرِ الأعِادِي
آمنة ناجي الموشكي
اليمن ٩. ٩. ٢٠٢٥م
تهجير ايه يا ست إسرائيل
اسيب بيتى وارضى لأجل
ما اكون ضيف تقيل
دانا اموت رافع رأسي
وارفرف بروحى حوالين أهلى
وناسي
ولا انى اعيش عند غيرى غريب
وذليل
يا أيها الغريب الوحيد
وسط صيف المدينة
وعند ضجيج سوق الأحد القديم
يا أيها الحالم العاشق
اذا جاء عيد
ومر في بسمة النهار
صوت موسيقى
وعين جمال، ورائحة يا سمين
وتذكرت على حين
بأنك ابن قرية وأصل
وابن نهر حزين
ينام على حلم
لا صديق هنا
ولا عابر يمر على بابه
وسط النهار
يا أيها الثائر
الحاضر
في جلسات الرفاق
والصادق
وسط جماعة الساهرين
في رقصهم
وغنائهم
الشارع هنا
من. وهبك عشق الثورة..
أنس كريم.اليوسفية المغرب
" وما من دابة علي الأرض إلا علي الله رزقها "
" سورة هود " " الآية 6 "ُ
يسوق الله إليك الرزق، وربما يرشدك هو عن طريق رزقك.
قال رسول الله ﷺ " من أكرم ضيفاً يعرفه فكأنه أكرم الرسول ﷺ، ومن أكرم ضيفاً لا يعرفه فكأنه أكرم الله عز وجل"
بينما أنا أعد الطعام من أجل وجبة الفطار؛ جاءني مشمش زائراً علمت بأن الله ساقه إلي من أجل أن يعطيني بعض الحسنات و يسوقه هو إلي أن يدعو إلي، لأني أعلم تمام العلم أن أطعمت قط أو كلب لا مأوي له يدعو لك بدعاء عظيم؛ وهو اللهم أطعمه من ثمار الجنة كما أطعمنا، ما أجمله من دعاء بدأت في التفتيش بين مائدتي علي ما يناسبه فما وجدت إلا قطع من الخبز و أطعمته إياها، بدأ الطواف حولي أمتناناً لما قدمته له من طعام وشراب شعرت وكأنه من بين أنفاسه يردد الحمد لله فلقد أطعمني الله و سقاني، وبدأ يتطلع كي أربت عليه بحنان وقد فعلت وأخبرته إنا مثلك أتطلع لمن يربت علي كتفي بحنان وداعاً يا ضيفي الجميل، أكرام الضيف لا يشترط بأن يكون من بين البشر، أكرام الضيف يشمل كل دواب الأرض لا تستكثر في نفسك حسنة وتقوم بطردهم بل " أحسن كما أحسن الله إليك "
" سورة القصص " "الآية 77 "
نهلة ناصف
اوفى غرام
كل سنه وانتى أسمى سلام
كل سنه وانتى أوفى غرام
كل سنه وانتى فين ماكون كونتى
الهنا لقلبى ولنعيم حبى
اه ياروح قلبى ليكى احلى الكلام
كل سنه وانتى أجمل جميله
كل سنه وانتى وافيه واصيله
تسعدى قلبى واوهبك حبى
ما انتى روووووح قلبى
وانتى كل الموراااام
كل سنه وانتى أوفى وفيه
كل سنه وانتى كل اللى لييييا
بالغرام بوحى يادوا جروحي
اه يارووووح روووووحى
قلبى داييييييب غرااااام
كل سنه وانتى عمرى اللباقى
روحى تفديكى والحب باقى
شوقى وهيامى حبى وغرامى
حتى فى كلااااااامى
انتى احلى الكلاااااااااام
لحن وكلمات ابراهيم على ابومسلم
(إسمع مني يا سلام)
إسمع مني يا سلام
قرارك منو تمام
وحتى الكرسي تترأس
إبقى صاحي وأوعى تنام
الوطن لازم يتقدس
وما ينباع بالكلام
الصه يوني منا اتدعوس
ونحنا شعب ما بننلام
وعلينا ما تتوسوس
نصر عطول الأيام
وما تكون كتييير محمس
وتعيشنا بالأوهام
وحتى لبنان يتأسس
وشعبوا يعيش بسلام
الكرامة تكون المَلْبَسْ
ويتعامل بالإحترام
وكل الخونة تتكنس
مسيحي إن كانوا أو إسلام
والفتنة لازم تتقلص
وما يبثوها عالأعلام
والعميل لازم يخرس
رِجَّالْ كان أو مدام
حتى ما يعود يتجسس
ويوشي لولاد الحرام
وبالساحة لازم يتقوس
ويتنفذ حكم الإعدام
ولسان الحاقد يتقصقصّْ
وعلينا ما يرمي لسهام
وخلي الشعب يتنفس
من دون حقد أو خصام
وما يعود لبنان محصحص
ويضيعنا بالأحكام
والمقاوم عالحق تأسس
الش هادة ولا الإستسلام
وسلاحوا للعدو مخصص
وجاهز دايماً وعالدوام
وللح رب عامل فهرس
ليحقق كل الأحلام
بقلمي إسحاق قشاقش
✍️بمناسبة يوم الفلاح المصري
الموافق 9 سبتمبر 👇
(أَنَا فلاحُ مِصْرِيُ )
أَنَا ابْنُ وَادِي النِّيلِ
تَرَبَّيْتُ وَعِشْتُ عَلَى
طِينٍ وَتُرَابِ الْوَادِي
شَرِبْتُ وَارْتَوَيْتُ مِنْ مِيَاهِهِ
يَدِي مَغْمُوسَةٌ بِتُرْبَتِهِ الْخَصِبَةِ
أَجِدُّ وَأَجْتَهِدُ بِكُلِّ قَطْرَةِ عَرَقٍ
تَتَسَاقَطُ مِنْ جَبِينِي
بِفَأْسِي وَمِحْرَاثِي
أَحْرُثُ أَزْرَعُ أَحْصُدُ
خَيْرُ بَلَدِي تَنْمُو الثِّمَارُ
وَالْحُبُوبُ وَالْفَوَاكِهُ
فَتَقَرُّ عَيْنَايَ بِرُؤْيَتِهِمْ
كَمَا تَقَرُّ وَتَسْعَدُ بِرُؤْيَةِ أَبْنَائِي
يَكْبُرُونَ أَمَامَ عَيْنَيَّ
فَأَشْعُرُ بِسَعَادَةٍ بِخِدْمَةِ بَلَدِي
فَأَنَا الْفَلاحُ الْمِصْرِيُّ
مُحَارِبٌ فِي مِحْرَابِ بَلَدِي.
بقلم / وحيد السقا..
9/9/2025
من يشتري الجبناء
----------------------
مَنْ يَشْتَرِي الْجُبَنَاءَ
وَيُبَدِّلُهُمْ بِذَيْلِ كَلْبٍ
أَوْ بِصُنْدُوقٍ لِلْقَمَامَةِ
وَ مُغَلَّف بِجِلْدِ ضَبٍّ
لِيَصْنَعَ مِنْهُمْ لِلنِّسَاءِ
أَحْذِيَةً تَكُونُ بِكَعْبِ
الْكَلْبِ أَوْفَى حَقِيقَةً
مِنْ جُبْنِهِمْ وَمَشْرَئِبٍ
مُتَحَفِّزٍ ضِدَّ الضَّوَارِي
لِمُنَازَلَةِ ضَبْعٍ وَ ذِئْبٍ
وَقِمَامَتِي ذَاتُ قِيمَةٍ
مِمَّنْ بِلَا شَرَفٍ وَ لُبٍّ
وَحَرَائِرُنَا تَحْتَاجُ مِنَّا
لِهِدَايَانَا بِجَمِيلِ عتبٍ
يَفْرَحُونَ بِهَا وَلَا يُهِمُّ
جُلُودُهَا مِنْ أَيِّ كَلْبٍ
بِقَلَمِ
محمّد عطاالِلِهِ عطا ٠ مِصر
حلم ليلة خريف 🍂
أيا رؤياها هل آن الأوان ؟
فقد ................ أن الأنين
متى ستشرق شمسها ؟
ابعد غروب ........ السنين ؟
عقلي قد رسمها أعصابا ...
و فؤادي ضخها .... بالشرايين
فى غيابها السماء قد افلت
على نجم ....... الحيرة الرزين
ثلاثة أيام بدرا أراها ....
و ضنى بأيام سبع و عشرين
و تساؤلات مريرة عنها ...
و الأجابة في غياب .... يقين
الشهور تمرق غير عابئة ..
و سنين العمر على حد السكين
و العمر يتسارع متصارعا
و الشيب قد صار خليلي الأمين
أبواب القلب الخلفية قد
غلقت .. و الجناح الملكي رهين
زيارتها تزيح عنه العناكب
و تفترش جنباته بالورد و الرياحين
فهلمي يا متوجتي .... و قد
سئمت ظنون ....... المتربصين !
أشرف سلامه
لسان البحر
ذكريات
بقلم -اشرف جمال العمده
ذكريات عدت علينا
ذكريات جوه القلوب
ذكريات حلوه وجميله
ذكريات اجمل سنين
ذكريات فيها ابتسامه
ذكريات حب وحنين
ذكريات عايشه معانا
ذكريات فرح وهنا
ذكريات لناس اسيه
ذكريات باعو بالرخيص
ذكريات ولا شافو عشره
ذكريات ناس كذابين
ذكريات لناس بتجرح
ذكريات ولا رحمه فيها
ذكريات فيها كل شيء
ذكريات
اشرف جمال العمده
** حنين **
حنّ الفؤاد إلى عزيز فقدناه
وكم أشتاق في الحـلم رؤياه
كل يوم تزيد اللوعة غربتي
ويطوي الزمان حينا عشناه
منذ رحيله ماجفت مدامعي
ولا غابت عن الوجدان ذكراه
كل الدروب بخطاه تذكرني
وكل المجالس تذكر مزاياه
ماذا أعد من خصال صانعها
وصالح العمــل أقرب لمولاه
سكن دار الخلود ويا جنة
كوني له مأوى بما يرضاه
ويا رب ارزقني صبرا معززا
فمالي حيلة في قضائك رباه
**/ مخلط عمري. مويلح الجلفة / الجزائر
أيلول يفتح نوافذ الحنين......
مع أول نسمة باردة يرسلها أيلول، أشعر وكأن قلبي يطل من نافذة قديمة على ذكريات لا تزال دافئة رغم برودة المواسم.
هو شهر لا يجيء خفيفًا، بل يحمل في جيوبه قصاصات من ماضٍ عطر، وصدى خطواتٍ غادرت ولم تعد.
في لياليه، يتعانق الغيم مع القمر، فيضيئان الطريق نحو تلك اللحظات التي خبأتها في أعماقي، وكأنهما يهمسان لي: عدْ قليلاً إلى الوراء، فهناك ما يستحق أن يُستعاد.
أيلول ليس مجرد فصل من السنة، بل كتاب مفتوح على صفحات الحنين؛ فيه نقرأ أنفسنا كما كنّا، ونبتسم رغم وجع التذكر.
هو الموعد الذي تعود فيه الأرواح إلى مقاعدها الأولى، وتجلس القلوب في صمت طويل، تبحث عن معنى البدايات بين نهايات الخريف.
بقلمي: الكاتب و الأديب شتوح عثمان
اه يا وطن صابو العفن ...
اقبح ما فيك عايش
و اجمل ما فيكى انسجن
ألا أبكيك موطني
هل غير الحر من يبكي الوطن
يا أمة تايها في الترف
وين العروبة يا عرب
وين الكرامه والشرف
في اللهو إنتم غارقين
غزة يخنقها اللهب
وأسرانا تتحدى المحن
تحيات
عبدالباسط ابو ريا
النبض الثائر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ابداع