الكتاب الاليكتروني اليومي. شعراء وأدباء. يصدر عن دار نشر تحيا مصر للإبداع. اصدار السبت. 6.سبتمبر. 2025م
♕♕♕♕♕♕♕
فهرس الكتاب
الشاعر الويداري
محمد الحسيني
ام حسام الخوالده
ذكريات العمر
احمد بالو
اشرف جمال العمده
علوي القاضي القاضي القاضي
محمد الدبلي
سعدي النعيمي
حسن الغرياني
د. عوض العلقمي
إدريس سراج
الأديبه. نور شاكر
سليمان الضويهر
الكاتب الصحفي خالد محمد
Hassaan Alamien
علي البركيني
د. نور الدنيا
ربنا لك الحمد
ليلي النصر
مصطفى الحاج حسين
Abo Haider Doosh
علي الربيعي
Said Alajdi El Idrissi
Sayed Abdelhai
Neurhan Kamel
Imed Fadel
Haitham mohamed
اسحاق محمد قشاقش
Ashraf Yehia Salama
عمري مخلط
Mahmoud Taha
Md. Humayun Kabir
ابراهيم ابو سالار قاسم
Abdelkarim Yessef
علوي القاضي القاضي القاضي
Mohamed Atta
سليمان قاصد
سامي رأفت محمد شراب
الشيخ مجدي
الشاعر حليم محمود أبو العيلة
Sabry Raslan
Sayco Schizophrenia
Osama Massarwa
سليم الطشي.
Yasmen Alsham
كريمه عبد الوهاب
Kidung Sampur Bidari
Al-Widari
05 September 2025. Indonesia
Di ujung malam tua
Kosong dan kian terasa
Waktu sedang merenda bahasa
Angin bertiup-tiup ke wajah, bercanda
Menyibak gigil dedaunan belantara
Di ujung malam tua
Air bening diam dengan warnanya
Tetes-tetes embun rapat memeluk ke muka
Menunggu, dan wajah sang fajar mulai terbaca
Oh, abirupa
bagaikan sampur bidadari yang tercipta dari kain sutera diwangga
Menyedapkan mata-mata hati dan kelopak mata
Terjal jalan bermandikan cahaya
Kicau burung-burung menyambut gembira
Sahut-menyahut harmoni nyanyian alam semesta, oh, damailah negeri tercinta
_______
04.17
كانت عطرَ اللحظة... نانسي 3
"الحافلة التي احتضنت قلبًا"
قُرب الجامعة، في الساحة الصغيرة التي كانت تجمعنا أكثر ممّا تجمعها المحاضرات،
كنّا: أنا وطارق ويوسف، نعدُّ الأسماء على عَجَل،
ونتّصل بالمتخلّف، نصرخ في الهاتف: "يللا... الحافلة ما بتنطر!"
ضحكاتٌ تتناثر بين دفتر الحضور وكوبِ قهوةٍ بارد.
كانت الساعة السابعة والنصف حين أطلت نانسي برفقة أختها يانا ... وجولييت.
جينزٌ أزرق وقميصٌ أصفرُ مُزدانٌ بدوائر،
لكن الابتسامة سبقت القميص،
وسبقت خطواتها،
وسبقت حتى ضجيج الحافلة والأصحاب.
ابتسامةٌ وقعت في مكاني وصافحتني قبل أن تصل هي.
انطلقت الحافلة، وصوتٌ يتدفّق من المذياع:
"عَ هدير البوسطة..." 🎶
صرخ الجميع بحماس مع اللحن كجوقةٍ واحدة،
واختلط التطبيل على المقاعد بالضحكات، بالتصفير والتصفيق،
كأنّ المايسترو الوحيد هو الطريق،
يهزّ الحافلة يمينًا ويسارًا،
ونحن نتمايل معه بفرحٍ لم يكن يعرف التعب.
في عاليه، كان فرنُ المناقيش يُرسل رائحة الزعتر كترنيمةٍ صباحية،
وعادل بيده دفتر، يدور على جميع من في الحافلة، كأنّه مأمور الأحوال الشخصية:
"اسمك؟... شو طلبك؟..."
لكن ساعة التوزيع، اختلط الجبن بالزعتر...
وتحوّلت المناقيش إلى لعبة تبادلٍ مضحكة.
كلّما ارتفعنا نحو فاريا، كان الهواء يشتدّ عصفًا،
حتّى أجبرنا على متابعة الصعود مشيًا،
والثلج يصفع وجوهنا كأغانٍ بلا موازين.
هناك، حيث فاريا بثوبها الأبيض ... بالريح والضباب،
نهرول نحو كوخٍ خشبيّ صغير، يختبئ فيه مدفأٌ ونَغَم غريب،
كأنّه قلبٌ ثملٌ يعزف لنفسه.
جلسنا متلاصقين نضحك من البرد، ونغنّي لنقهر الريح.
في طريق العودة، توقّفنا عند جبيل.
في "لونا بارك" كان الجنون يلبسنا أرجوحةً وراء أخرى،
لكن حين جلستُ معها في السفينة التي تصعد وتهبط بعقلِ مراهقٍ أخرق،
قد تعلّقت بي بقوّة،
وكان التشبّث أجمل من اللعبة.
لم أشأ أن تنتهي الرحلة،
فلا السفينة توقّفت، ولا يديها أفلتت.
على شاطئ جبيل، جلسنا مساءً كجوقةٍ ثانية.
تبادلنا الحكايا بالضحك،
ولعبنا "القنّينة" على الرمل،
كانت كلّ مرّة تشير إلى واحدٍ منّا
ليقوم بكلّ ما يطلبه الجميع ، وسط سعادة من حولنا :
الرمل و موجه و ... الأصداف .
مررنا على متحف الشمع،
حيث الوجوه الجامدة تبتسم كأنّها تسخر منّا،
فضحكنا كثيرًا حين كنّا نقلّد أشكالهم وتلتقط الصور.
وفي طريق العودة إلى بيروت،
كانت الحافلة مهرجانًا من أغنياتٍ ورقصات صغيرة،
أمّا أنا فكنت أجلس إلى جانبها...
على مقعدٍ واحد،
أحاول أن أتحدّى نفسي وأكسر حاجز التردّد.
هناك، حين خَفَتَت الضحكاتُ لحظة،
وتراجع الغناء إلى الخلف،
اقتربتُ منها كمن يُوشوش سرًّا للموسيقى:
"بتعرفي شو... يمكن أنا بحبِّك."
التفتت نحوي بدهشةٍ نصفها جدّي، ونصفها مُصطنع:
"عنجد عم تحكي؟ كذّاب؟ طبّ حَلّوف؟"
همستُ لها ضاحكًا:
"وحياة الطنط ماري روز بحبّك،
وحياة منقوشة الزعتر اللي نصّها جبنة بحبّك،
وحياة فستان فاريا الأبيض بحبّك،
وحياة جمعتنا بجنون السفينة بحبّك...
بدّك بعد أحلف؟"
✍️ محمد الحسيني ــ لبنان
●●●●●●♥︎الرحيل♥︎●●●●●
في ذكرى الرحيل 6/9/2021
في رحيل الشريف نعيم الشاعر ...ابو الحسام رحمه الله تعالى كان ...انسانا
يا سيد الرجال...... فارقت...... الدنيا
وفيها ابيت الا لك الأخلاق...... عنوانا
فاتخذت من سنة الرسول...... الصدق
وكان ......لك فِي المحراب..... مكانا
انت الشريف من نسل رسول الله..يا
ليتك في صحبة الرسول ....جمعانا
ايا رب الكون مات موحدا ...بعفوك
اشمله..... بالرحماء قاريء...... القرآنا
سموت على الألم وكانت ......الاقوال
الشهادتين وخروج.الروح ......لاظمآنا
ذهبت الى الموت مستبشرا...... تنتظر
الجنة وما شهد لك الاهل... والجيرانا
وداعك .الاثنين العصر من غير جمعة
صلوا. عليك والمسجد كان.......ملآنا
ما زال مصحف المسجد .....يقرؤون
به يقولون هذا لأبي الحسام ...قرآنا
ما من احد ...ذكر اسمك الا...... قال
رحمة الله عليك لقد كنت .... انسانا
تمر السنون وما زال صوتك صداه.في
البيت واينما تمشي لك جاها.وعرفانا
والخير تفعله لا ندري به تخفيه.كأنك
تركت.لنا كنزا كبيرا محبة... الرحمانا
ربي.... يرحمك كلما هب النسيم وما مشيت للصلاة والشروق.... هيمانا
ما أجملك !!وانت تتزين ... للمسجد
وكأنه عرس..وبجمال ألله.... عرفانا
يارب في موتك وجهك يتلألأ... نورا
البسك ثوب الرحمة ترد عنك النيرانا
هذي كلماتي انثرها..لمن كان..... اهل ومن كان رفيق حرفي ماهنت ولا هانا
بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة ام الحسام
سلطان هوى
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
قالوا عني ....
سلطان هوى فراشة تطير
تحمل من فم الورد رحيق الحب
وتنثر على وجه الصبح العبير
كانت تمر أمامه كالنسيم
كالغزال .....كأنها جاءت
من جناتِ النعيم
كانت على الأرضِ تمشي
على دقاتِ قلبه
تعزف المواويل
أصبح قلبه بين الورود
متيم فى هواها أسير
بين الطرف والطرف
كان لقياهم
وبلابل الشوق تغرد فترسم
الحب بسمة
على محياهم
سلطان هوى ....
ورق وراق لها قلبه
نعيم الحب أبهاه
سلطان فى الحب
عبد . ..عشق
ماكان ينوي الحب
وللفراشات يوما ماوثق
قلت لهم :
أيامعشر النبلاء
على كفيها يرقب قلبي القمر
ومن وجهها البهي
كان يغار البدر
أغادر كل ملذاتي
وأعقد في عينيها
حلقات السمر
قلبي بالأمس كان
في الحب كما الحجر
الست أنا بينكم سلطان
وقولي على الاعناق يسري
سلطان أنا بين قومي
ولكن حبها في دمي يسري
أفديها بكل ماأملك
وإن خسرت ففداها
فداها. ..حتى النظر
بقلمى
عبير محمد
ذكريات العمر
3/1/2021
آسف لقد تأخرت
السماء تمطر خبزا
لسد رمق الجياع
في غزة والتائهين
لا وقت لدينا للوصول
فبطون الأغنياء ممتلئة
والعالم كله يتفرج
آسف لقد ضاع المفتاح
وبيتي في فلسطين
تحول لقصة تاريخية
في متاحف الدهشة
والمطران كبوتشي يراهن
بصرخة الأحرار فيها
هنا القدس تنفجر
في بدايات النكبة
واليوم تنفجر غزة
بحثا عن صورة غسان كنفاني ومحمود درويش
سنعود لديارنا نرش الأرز
وننتصر على أنقاض الخراب
سلاحهم لا ينفع
طفل غزة يراهن الغزاة
دمروا البيوت والمدارس
والمشافي والمراكز الصحية
بحثا عن ولادة جنين في غزة
آسف لقد تأخرت
محطات التواصل توقفت
عن الحديث عن السندباد وشهرزاد
ورحلة آبابيل غزة والجليل
وقصائد التحدي والصمود
آسف لقد ضاع العرب
بين دهاليز الكرة الأرضية
سنكتب بالدم بالطوفان يا غزة
هنا ملحمتي ونبضي وكبريائي
غزة تقاتل تكسر حاجز الخوف
بالروح والدم نفديك فلسطين
أحمد محمد علي بالو سورية
صور
بقلم -اشرف جمال العمده
صور وحنين
بنقلب دايما
في إللي فات
وصور فيها اجمل
زكريات
عايشين جوانا
وفي ناس بعدت
كانو أقرب ناس
لينا ذكري معاه
وصور لفراق
صوووووور
فيها كل شيء
فيها ناس حلوه
وطيبين
وفيها ثعابين
صوووووور
للي فارقونا
وسابونا لذكري
وكام صوره
لكن عايشين
ساكنين القلب
بالجمال
والروح الحلوه
والحنان
وصووووور
لما كنا طيبين
وصغيرين
اجمل ايام
وحياتنا كلها
صور
اشرف جمال العمده
«(6)» فلسفة الحياة «(6)»
د/علوي القاضي .
... هناك من تتسم فلسفته في الحياة بـ (الجشع) ، وهو يؤمن بالمثل القائل (الكفن بلا جيوب) ، تلك الحكمة عظيمة لمن يعيشها بعقل واع
... وللجشع صور مختلفة في كل مناحي حياتنا ، في عصرنا يتمتع الناس بدرجة عالية من الجشع الذي يثير ذهولنا إذا أدركنا حجمه الحقيقي ، ومع ذلك يرفعون شعار (الزهد والرضا بما قسمه الله لهم) ،تلك (شيزوفرينيا) ، رغم مايتشدقون به بأن الكفن بلا جيوب
... وتجلت صور الجشع الممزوج بالزهد ، عندما دخلت زميلتنا عند الخزينة ، ووقعت على كشف الرواتب في إشمئزاز وهي تردد ، (مال حرام كله ، والله لم نعمل بربع هذا المبلغ ، فنحن نأتي العمل ونظل نتكلم بالغيبة والنميمة ، ونجهز طعام منزلنا ، ولا نعمل شيئا مقابل مرتبنا !) ، نظر لها الصراف مندهشا ، فلم يسمع قط موظفًة تدلي بهذا الإعتراف ، لكن الزميلة واصلت الإشمئزاز الممزوج بالزهد وقالت (كله مال حرام لا نستحقه !) ، الغريب أنها كانت تقول هذا وهي تعد الأوراق المالية بشغف ودقة ، ثم قالت : (هناك جنيها ناقصا !) ، ناولها الصراف الجنيه ، فتفحصته بعناية ثم أعلنت أنه تالف ، وتريد أن تستبدله ، هكذا أدركت أنها سيدة زاهدة ظاهريا ومتعففة عن متاع الدنيا ، وفي الحقيقة حريصة على المال
... ومن صور الجشع ما نقرأه في الإعلانات ويكشف لنا كمية الجشع في النفس البشرية
... إعلان في عمود (أريد عريسا) ، قرأت نداءا من إمرأة أرملة تريد رجلًا يتزوجها وينفق عليها هي وإبنها ويشتري لها شقة !) ، والعجيب أن الإعلان لا يشمل أي وعود منها ، ولا أي تلميح عن أشياء خارقة للعادة تنتظر هذا العريس ، حتي لو كانت (ملكة جمال العالم) ، فلا يوجد مبرر لذلك ، غير الجشع
... وهناك صور أخري للجشع تتمثل في سوق العقارات ، أحدهم كان لديه قطعة أرض يرتفع ثمنها دوما ، والنتيجة أنه أحجم عن بيعها لأنه يشعر أنه سيكون أحمق لو تعجل في بيعها ، لأن سعرها سوف يرتفع أكثر ، هكذا إنتظر ، وهكذا تحمل فترات صعبة وقاسية ماديًا
... كل الناس أو معظمهم يعانون من مشكلة الجشع ، تجد الرجل مفلسا تمامًا وأن ما يملكه من مال يتمثل في شقة أو قطعة أرض ، لا ينعم بما يملكه أبدًا إنما ينتظر فرصة أفضل ، لذلك فهو دائما مذعور وقلق
... صديق يمتلك أرضًا شاسعة ، ورغم ذلك كان أثاث بيته قديما ومهشمًا ، والطلاء تغير لونه ، وكان طعامه شحيحا جدًا ، لأنه لا يملك جنيها ، ودائما في ضائقة مالية مزمنة ! ، رغم ما عنده من أملاك ، ولكن مشكلته أنه لا يجرؤ على بيع أي منها طمعا في إرتفاع سعرها ، فلديه فكرة مبهمة عن يوم يبيع فيه أرضه ويصير فيه ثريًا وينعم بما إدخره ، لكن هذا اليوم لم ولن يأتي أبدًا ، لأنه صار مكبلًا بـ (الجشع) ، ولن يتحرر أبدًا منه إلا وهو في القبر ، و لن ينتفع بهذا المال سوى الورثة
... ومن صور الجشع ذلك المحامي الفرنسي الذي طمع في سيّدة فرنسيّة تُدعى (جين) ، التي بلغت من العمر تسعين عامًا ، وفقدت زوجها ، وإبنتها ، وحفيدها ، وأصبحت وحيدةً في شقّتها ، وكان دخلها ضئيلاً ، ورأى المحامي أنها فرصةً للربح ، فعَرض عليها أن يمنحها مبلغًا شهريًا ثابتًا ، على أن تؤول (الشقّة) إليه بعد وفاتها ، ولأن المحامي (جشع) إعتقد أنّ إمرأةً في مثل عُمرها لن تُعمّر طويلاً ، وحسب أنه سيظفر بالشقّة سريعًا وبثمن بخس ، لكن لأن الأعمار بيد الله إذ مدَّ الله في عمر (جين) حتى بلغت مائة وإثنين وعشرين عامًا ! بينما المحامي نفسُه رحل قبلها ، تاركًا لها ما كان يدفعه طيلة ثلاثين سنة أضعاف ثمن الشقّة ، وفي النهاية لم يَنَل شيئًا
... قد يظنّ الإنسان أن الجشع يحفظ له المكاسب ، غير أنّ الرِّزق بيد الله ، يُقسّمه كما يشاء ، وقد يجعل من تدبيرك لغيرك رِزقًا له ، ومن طمعك وجشعك حسرةً عليك
... الجشع ، عاطفة تسيطر على الجميع ، برغم أننا لا نكف عن الكلام عن القناعة ، وعن الكفن الذي لاجيوب فيه
... كلنا مصابون بالشيزوفرينيا
... تحياتي ...
فَذَكّرْ
سألتُ النّاس عن وطني فقالوا
لعلّه بيـــــــننا قــــــلّ الرّجالُ
ألمْ تر أنّ جلّ النّاس نامـــــوا
لأنّ النّوم حلٌّ وانحــــــــــلالُ
يُدجّنُ بعضُنا بعضاً بخوفٍ
من الطّاغوت إنْ هـــــجمَ الوبالُ
فنقبلُ بالتّســــلّط في بلادي
وخوفُ النّاس يعْـــــقبهُ النّــــكالُ
وما حبّ السّلامة عند أهلي
سوى هلعٌ سيخلعهُ النّــــــــضالُ
نطيعُ الحاكمين من البشرْ
ونعـــــــــــــــتبرُ الرّكوعَ لهم قدرْ
ونرتكبُ الفواحشَ والمعاصي
وفي أجوائنا قلّ المـــــــــــطرْ
فصرنا إن أصابتنا خطوبٌ
بكينا في البوادي والحـــــــــضرْ
كأنّ نفوسنا انقلبتْ علـــينا
ولم تنفعْ ضمائرَنا العــــــــــــــبرْ
وها نحنُ انتظرنا نصفَ قرنٍ
ولم نقدرْ على خلـــــــعِ الكدرْ
أمنْ بعد الشّقاءِ سنستريحُ
أم التّغييرُ في وطني طــــــــــليحُ
نعدّ العنتريةَ والتّـــــباهي
مظاهرَ يســــــــــــــتعزّ بها القبيحُ
ونعتبرُ التّسلّط في بلادي
رشاداً في السّلوك هو الصّحيــــــح
كأنّ القمعَ أصبحَ مُستباحاً
وذا قدر البـــــــــهائم يا جريـــــحُ
ومن طلب النجاةَ بلا كفاحٍ
فذلك في العبيدِ هو الشّــــحيـــــحُ
يحرّكنا التّكالبُ والجشعْ
ويَغْوينا الخداعُ مع الطّـــــــــمــــــعْ
نفكّر في الثّراءِ بلا ضميرٍ
وكلٌّ في الحياةِ بما اقتــــــــنــــــعْ
ونتّخذ النّفاقَ لنا سبــــــيلاً
لنربح في مبادلة الـــــــــــسّلـــــــع
وتلك طبائعُ السّـــفهاءِ منّا
وسوء الطّبع تكـــــشفه الرُّقــــــــعْ
نلومُ عدوّنا واللّومُ فـــــينا
ومن عـــــشق الرّقاد فقدْ وقــــــــــعْ
بكيتُ مع الحروفِ على بلادي
بكاءً في الحواضر والبـــوادي
وأدْرفَتِ الدّموعُ على انحطاطٍ
ترسّخ في العقولِ وفي الأيادي
فلم تعدِ الثقافة عند أهــــــلي
سلاحاً في مواجهـــــــــةِ الرُّقادِ
وهذا الوضع جرّعنا المآسي
وحوّلنا إلى صفة الجــــــــــــمادِ
فنمنا واستـــــــبدّ بنا التّردّي
وهذا ما أراد لنــــــــــا الأعادي
نقبّلُ في الأيادي والرّؤوسِ
ونركع للورى مثل المـــــــجوسِ
نرتّل ذكر ربّي كلّ حــــين
وبعد الذّكر نركــــــــــعُ للكؤوسِ
تناقضَ كلّ شيئ عند أهلي
وتاهوا في الضّـلال وفي النّحوس
وما تلكم سوى قيم التّدنّي
وجهل بالكـــــــــــثير من الدّروس
معاولُنا هي الأقلامُ فقهاً
وصخرُ البحرِ يُكْـــــــــسرُ بالفؤوسِ
نسينا قول ربّ العالمينا
وسرنا خلف جهل الجـــــــــــاهليـنا
نظنّ بأنّ نهب النّاس خير
وهذا قد أضرّ المـــــــــــــسلمينا
فدين الله يأمر بالتّساوي
ومن تبع الهوى خســــــــــر اليقينا
وإنّ البغي بين النّاس عار
ورجس من فـــــــــعال الظّالمينا
فذكّر إنّما الذّكرى رجاءٌ
وســــــــــــعيٌ نحو ربّ الــعالمينا
محمد الدبلي الفاطمي
... هلّا اتيتِ ...
هلّا اتيتِ بنشوة الاحلام
بين شوق وإحساس ويقين
يشدو صوتك الطروب
على وتر وناي حزين
ما عاد لي قلب يعشق غيركِ
وأنتِ الزهر عشق المحبين
كم سألت البلبل يشدو بصوته
بين الفاف الورود وماء معين
فلا تسل عن حبٍ سكناه قلبي
وفي الروح ربيع وعيون
كم تجافت بيننا قلوبنا
وكم ازهرت عند اللقاء الجميل
فلاح وجهها المشرق ليلاً
فانشق الدجى بنور عظيم
فغفت عيناك على كتفي
طفلة في وجهها امل جميل
أكان حلم يسقي ارواحنا
خمور كؤوس شراب معين
أم إننا في نشوة اللقاء
نسينا الدنيا
فازهر حب بيننا فكان ربيع
سعدي النعيمي
سعيكم مبتور
________
ماذا أقول
وقد قطفتم من على الصفحات
ثمرات السرور
وغرستم فسائل الغل
في خِصْبِ الصدور
وأشعلتم مواقد النار
وطهيتم على لهب الفتور
لحوم الحق
وَطُفْتُمْ بها
على مائدة الفجور
وعندما تلاقت الأكف
وصفحات الوجوه
لتوضيح الأمور
تقولوا ..
اذهبوا عنا وابتعدوا
إلى هذا الظل من الْحَرُورِ
وتَكْتُمونَ الحقد في طي الكلام
وعمق الشعور
لقد طفح الكيل
ومن استثماركم الغرر
لسقوط الأصول
والجلوس على الخراب
للبكاء على الطلول
أنسيتم أيام الفضل
وفضل الزاد والظهر
والقلب الصبور
الذي احتواكم ..
وبعدما صرتم على ما أنتم عليه
عَلِمْنَا بأن سعيكم مبتور
من السادة الحضور
_________
بقلم حسن الغرياني .. أبو سيد
إلى الأحبة تشد الرحال
بقلم د. عوض احمد العلقمي
انطلقت صباح هذا اليوم الخميس 4 سبتمبر الموافق 12 ربيع الأول 1447 للهجرة ، وهو أفضل أيام الله ؛ إذ ولد فيه الرسول الأعظم ، كان الجو جميلا ينفح بنكهات روحانية عطرة ، كأنها من عبق سيدنا محمد ، مررت بسوق العند الذي يسمى العشاش ، وإذا بالقوم في ذلك السوق عليهم آيات من البؤس والأسى ، ترسم وضعا مأساويا لأمة جثت أمام أقدام عدوها ، واستعرضت العضلات على بعضها ، تخلت عن دينها وروافد عزها وكرامتها ، الأمر الذي جعلها لقمة سائغة للأعداء ، في هذه الأثناء استبق المركبة بضعة شخوص من رجال تنظيم السير ، على رؤسهم قبعات تشي بزمن قد رحل ، وتنذر أشكالهم بأنهم مجانين ، سألت ابني أحمد الذي كان يقود بي المركبة ، لماذا أشكال هؤلاء هكذا مشيرا إليهم بسبابتي ؟ ضحك أحمد ثم قال : يبدو أنك يا أبي لم تمر في هذا الخط طوال العشرية السوداء .
تناولت وجبة الغداء في وادي بله ، الذي تزينه المياه الجارية ، والبرك التي تفيض كل واحدة منها في الآخرى ، فضلا عن أشجار السمر الخضراء التي بدت متزينة بذلك اللون الأخضر الجميل ، وكأنها تشاركنا الاحتفاء بمولد سيد الخلق ، ظلت أشجار السمر ترافقنا في هذه الرحلة ، وكأنها تقول أنا مذ ولدت وأنا رفيقة الفقراء ، وصديقة البسطاء ، فقد مثلت لهم الزاد عند قحط السنين ، وكنت لهم الظل الظليل في كل المواسم والفصول ، وفي أحايين كثيرة أكون السكن للمهمشين ، في أثناء السير وجدت جماعات من الفتية يقفون على مطبات تخفيف السرعة ، وبيدهم شجيرات صغيرة خضراء تشبه أصابع اليد ، ومع أنني أعرف هذه الأشجار جيدا ؛ لأنها تزرع في مسقط رأسي إلا أنني سألت أحدهم من باب الفضول ، ما اسم هذه الأشجار يا بني ؟ أجاب : اسمها مروز ، وبكم تبيعها يا بني ؟ قال : أبيع الواحدة منها بثلاثة آلاف ، قلت : وما فائدتها يا بني ؟ قال : إنها دواء للكثير من أمراض المعدة .
واصلنا السير على ذلك الخط المحاط بأشجار السمر ، وإذا بجماعة أخرى من الفتية يحملون قنينات المياه الفارغة وقد ملئت بجزيئات صغيرة ، دائرية الشكل ، بنية اللون ، سألت أحدهم : ماهذا الذي في القنينات يا بني ؟ قال هذه فاكهة القوم المفضلة في هذه البلدة ومنتجها الوفير ، قلت : بكم تبيع القنينة منها ؟ قال : بعشرين ألفا ، عند ذلك نظرت نحو ابني أحمد ، وإذا به يضحك ، قلت : ما الذي يضحكك يابني ؟ قال : إن تلك المادة التي في القنينة إنما يستخرجونها من ثمار أشجار السدر ، الذي يسمونه في هذه البلدة الدوم ، ويسمونها فراصيص .
وعند الثانية ظهرا دخلنا جبال الشعيب ، تلك الجبال الصفراء الجميلة ، التي تحاكي في جمالها جمال الساكنين ، وطيبة قلوبهم ، وعظمة كرمهم ، فضلا عن حبهم للضيف واحتفائهم بمقدمه ، لم تمض ساعة من الزمن إلا ونحن على عتبة منزل ذلك الرجل الحاتمي ، الشامخ كشموخ تلك الجبال العالية التي تصافح السحاب شموخا وأنفة ، استقبلنا أحد الشباب المخلقين في سوق العوابل ، ثم طلب منا الانتظار حتى يبلغ الشيخ محسن بمقدمنا ـ الذي هو بيت قصيد هذه الرحلة ، ووجهة هذه الزيارة ـ ماهي إلا لحظات وإذا بالشيخ يطل علينا كالبدر في تمامه ، مبتسما مبتهجا مرحبا بنا ، اصطحبنا إلى مجلسه المؤقر ، الذي تهابه عند الدخول ؛ إذ يسمح للبصر أن يسرح ويمرح في طوله وارتفاعه ، ألقينا التحية على تلك الكوكبة من الشيوخ والمثقفين في ذلك المجلس المؤقر ، عرف بنا الشيخ ثم أدنانا منه وأجلسنا ، قدم لنا طقوس الضيافة الحاتمية ، ونزل الضيافة في عرف العرب ، تبادلنا أطراف الحديث معه والحاضرين ، سألني ، لماذا قطعتم هذه المسافة وكلفتم أنفسكم عناء السفر ؟ قلت : إنما إلى الأحبة تشد الرحال . كان يوما رائعا بما تعنيه الكلمة ، سوف يسجل في أنصع صفحات زيارة الكرام ولقاء الأحبة .
لا أنتهي
بالشھقات الشاھقات .
برجع الأنين ,
و الصرخة المبحوحة
في ليل المھزومين .
ذاكرة متعبة يترنح
لهيبها الخافت .
وريد مقطوع .
دم محروق يغلي .
نافورة من زمن السلف ,
تتدفق بالحنين و الأنين .
عين القلق ,
ترعى الأصوات المنكوبة .
عين القلب ,
تنزف دمع الخيبة .
من يدفعني
إلى رمس الغياب ؟
من يدمر قارب الحياة ؟
من ينشر غيم الموت ,
على روابي الأحلام ؟
من يسرق قوت
شبه الأحياء ؟
من يرعى أغنام الله ,
في ھذا الخراب؟
من يولغ في دم البراءة ؟
من يمحو الحياة ,
و ينثر القبور ,
على حقول الزيتون ,
و حواري الأرض ؟
من تكون
لتحرق أحلامي ؟
و تقيم عزائي
في رياضي ؟
من تكون لتطوح
بما تبقى لي من حنين ,
في جحيم اليومي,
و لقمة العيش
المعفرة بالخزي
و غبن السؤال ؟
من ؟
من يؤنس وحدة القلب الكسير
في ليل العرب الطويل ؟
من تكون لتحشرني
في زنازين الأرض و السماء ؟
أنا القاطن خلف
مخلفات الأرض .
أنا السائح
في ظلمة النهار .
أنا المشاء في أرض .
كانت لله ,
قبل أن ينھبھا
ملوك الأرض و السماء .
أنا غياب الغياب .
أنا ما تبقى من حلم ,
في سراديب الحياة .
أنا من يدفن معبودكم ,
تحت قدمي .
أنا الظل الأعزل ,
إلا من الأحلام .
أنا صرخة مكثومة
في هذا الخراب العظيم .
في صدر الريح أبعث .
و لا أنتهي .
أنا أنا ,
و أنت من تكون ؟
إدريس سراج
فاس / المغرب
قلق الغد وثقة القدر
بقلم: نور شاكر
في الآونة الأخيرة، وبعد تخرّجي، وجدت نفسي وسط حالة من التشتّت والضياع؛ بين بحثٍ لا ينتهي عن وظيفةٍ تليق بخبراتي، وبين فكرة الالتحاق بدراسة جديدة قد تفتح لي آفاقًا أوسع. ومع تصاعد وتيرة الأحداث، لم أجد نفسي إلا ملقاة بين جدران غرفتي، لا ملاذ لي سوى ممارسة هواياتي بشغف؛ أقرأ الكتب حينًا، وأكتب ما يعتمل في خاطري حينًا آخر
لكن، على الرغم من ذلك، لم أستطع التخلّي عن حلمي الكبير، ولا عن فكرة أن أبدأ دراسة جديدة أو أن أجد وظيفة أستقر فيها بعد سنواتٍ من التعب في دراستي الأفكار تنهش طاقتي، تسهرني الليل، وتُقضّ مضجعي خططٌ للمستقبل لا تنتهي
ورغم يقيني الراسخ بعطاء الله اللامتناهي وثقتي بأن ما كتبه لي هو الخير، فإنني أعيش طبيعة الإنسان التي لا تكفّ عن القلق والتفكير المفرط في الغد طموحي أكبر من أن أكون مجرّد فتاةٍ تُنشئ عائلة فحسب، وتكتفي بدور ربّة أسرة. كنتُ، وما زلتُ، أطمح أن أكون مسؤولة عن نفسي أولًا، قبل أن أُربي جيلاً قادمًا؛ أطمح أن أصنع النجاح بيدي، لأورثه لهم فيما بعد
ولأجل ذلك لم يشغلني شيء بقدر ما شغلني السؤال: كيف أدرس؟ كيف أعمل؟ كيف أتفوق أكثر مما وصلت إليه؟ ومع أنني لم أحصل بعد على ما أريد، ما زلتُ أضع رأسي على وسادتي كل ليلةٍ مثقلةً بالأفكار والقلق: إلى أين ستأخذني الطرق؟
ومع ذلك، هناك يقين يسكنني، يحملني في كل لحظة: أنني سأكون يومًا ما أريد.
((((( بلغوا الحسناءَ عني)))))
بلغُوا الحسناءَ عني
إنها شِعري وفني
لا يُناسبُنِي سِواها
كيف وهي بضعُ مني
لا يُشاركُنِي هواها
أيُّ أُنثى غير إنِي
مهما قاستنِي ظروفي
فعليها لا أُثنِي
إنها للقلبِ نبضٌ
بلغُوها هذا عني
بلغُوها عن غرامي
عن تفاصيلِ التمني
أتنشقُها عبيراً
كُلُّ ما فيها جَذَبنِي
إنها حلمُ حياتي
كيف هذا لا تسلنِي
بلغُوها بلغُوها
بلغُوا الحسناءَ عنِي
بقلم: سليمان الضويهر
إليك ترجع الأفضال
........................
ومرت أيام الحياة وتركت سابقة الأعمال
وأقطف الورد الجميل ويعشق القلب الغزال
ويأتي الزمان الغريب بهموم بعدد الرمال
فقد كنت رفيق الذئاب وملكت ذهبا ومال
ومضي العمر القصير ولا أعرف معني المحال
أعيش الحياة وأنا ضرير لا تبصر العين الحلال
ويرسل الرب الملاك ليرفع عن البدن الأحمال
ويترك درب العصاه وإليك ترجع الأفضال
وأفرش بالحب الطريق وأضعك بالقلب تمثال
وأقسم أنك عبير الروح ومثلك لا يقدر بمال
وأشكر عطف الإله وكرمك قد بلغ الكمال
فأنا السعيد فقد رأيتك وحقا رائعة الجمال
أنت القمر في السماء ونوره بلغ تمام الخصال
وأرسلك رب العباد لتكون توبة المختال
وتجيب حديث الروح وتحدث بالقلب الزلزال
تتغير حياة الأمير ليعيش أفضل الأحوال
وتهجر طريق العاشقين وتبعد وتنشد الترحال
وأظل أذكرك السنين وأدعو لك بتحقيق الأمال
بقلم / أ.د خالد حامد
لنضع حدا للفراق
ليس بيدي
و لم اكُ اريد البعد
اخذت كل حبك معي
و بقى
بَعدتُ عنكِ عدة سنين
و عدتُ أليكِ متشوقا
و رأيتك في حلمٍ معي..
فهل حُبكِ لي بقى؟؟؟
يطير قلبي شوقا
ليوم الملتقى
و اعتصر حنانا لو
وجهي بوجهك التقى
أ أنت تحبينني كما كنت ؟؟؟
ام ان قلبك لغيري
أحبَ وانتقى
آن لك أن تنتصرين لحبك
و بكلام الحبِّ
قلبك وروحكِ أن ينطقا
لا تجعلي القلب
يحترق شوقا للحبيب
و لرسالات الحب
ان تحرقا
و كفاه أن يرمى
في بئر الحرمان
و في بحور الشوق
ان يُغرقا
حافظنا عليه
سنواتٍ طوال
و صعبٍ علينا
من بين ايدينا يسرقا
و صعبٌ ان نراهُ
غضاً طرياً
و أمامُ أعيننا أن يتمزقا
لا نعرف
كيف بقينا عطشا له
و كل من حب للأخر سقى
و كان بعادي عنكِ
ليس كرهاً
و بظروف العيش
و قهر الزمن
حياتي بهما قد تطوقا
و ها أنا عدتُ إليك
بعد أن أكل ألدهر مني
و شرب
لأضع حَداً للبعد
فكفانا تفرقا
بقلمي حسان الأمين
🌟📖 الحق نور الله وميزانه في حياتنا 📖🌟
الحق ليس شعارًا يُرفع، ولا كلمةً تُتداول، بل هو نور الله الذي به قامت السماوات والأرض، وهو الميزان الذي يزن به الله العباد والأمم، ومن اتبعه سعد ومن أعرض عنه شقي وضل. الحق في القرآن الكريم يتجلى في أعظم صوره: ذاتًا، ووحيًا، وحكمًا، وميزانًا، فلا يزيغ عنه إلا من ركب الباطل، وهو البوصلة لكل إنسان يريد النجاة في زمن الفوضى والضياع.
---
✨ 1- الله هو الحق
﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ [لقمان:30]
🔑 الفكرة الذهبية: الله هو أصل الحق ومصدره، وما عداه باطل فانٍ.
---
✨ 2- الوحي والكتاب هو الحق
﴿وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ﴾ [فاطر:31]
🔑 الفكرة الذهبية: وحي الله وكتبه هي الحق الذي يهدي العقول والقلوب.
---
✨ 3- الحق من ربكم
﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ [الكهف:29]
🔑 الفكرة الذهبية: الحق لا يُصاغ بالعقول ولا بالمصالح، بل ينزل من عند الله.
---
✨ 4- يحق الله الحق بكلماته
﴿وَيَمْحُو اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾ [الشورى:24]
🔑 الفكرة الذهبية: كلمة الله وحدها تقيم العدل وتمحو الباطل.
---
✨ 5- إقامة الحق بين الناس
﴿يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [ص:26]
🔑 الفكرة الذهبية: وظيفة الحكم والصلح بين الناس هي إقامة الحق لا غير.
---
✨ 6- من لم يحكم بما أنزل الله
💠⚖️ ثلاث آيات جامعة مانعة، تُظهر أن ترك حكم الله ليس اجتهادًا ولا سياسة، بل كفرًا وظلمًا وفسقًا:
📖 ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة:44]
📖 ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [المائدة:45]
📖 ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [المائدة:47]
🔑 الفكرة الذهبية: ترك حكم الله ليس اختلاف اجتهاد، بل ظلم وكفر وفسق.
---
✨ 7- الرسول مأمور بالحكم بالحق
﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ﴾ [المائدة:48]
🔑 الفكرة الذهبية: حتى النبي مأمور بالحق وحده، فكيف بغيره؟
---
✨ 8- موقف المؤمنين من حكم الحق
﴿إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا﴾ [النور:51]
🔑 الفكرة الذهبية: الإيمان الحق هو طاعة حكم الله بلا تردد.
---
✨ 9- لا خيار للمؤمن والمؤمنة
﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾ [الأحزاب:36]
🔑 الفكرة الذهبية: لا حرية في مخالفة الحق، فالحق أمر الله وحده.
---
✨ 10- الحكم لله يقص الحق
﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ﴾ [الأنعام:57]
🔑 الفكرة الذهبية: الحكم لله وحده، فهو الحق، وهو خير من يفصل بين الناس.
---
🌟🌿 الحق في واقعنا اليوم: التطبيق العملي 🌿🌟
الحق ليس مجرد شعار أو كلمة، بل هو:
1️⃣ ميزان التفكير: أن تزن الأمور بالعدل لا بالعاطفة ولا بالمصلحة.
2️⃣ ميزان القول: أن تقول الصدق ولو على نفسك، فالساكت عن الحق شيطان أخرس.
3️⃣ ميزان العمل: أن تعمل بما تعلم، فلا تنحاز للباطل ولو فيه منفعتك.
4️⃣ ميزان الحكم: أن تقيم العدل في بيتك، في عملك، في وطنك، ولا تجامل أحدًا على حساب الحق.
5️⃣ ميزان العلاقة بالله: أن تعلم أن الحق من عنده، وأن كل باطل زائل مهما طال زمنه.
🔑 خلاصة جامعة:
> من تمسّك بالحق فهو مع الله، ومن أعرض عنه فهو مع الباطل وإن ظن أنه على قوة.
📖 قال تعالى:
﴿فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ﴾ [يونس:32]
🌹✨ رسالة لكل إنسان اليوم:
اجعل الحق بوصلة حياتك، وليس ما يقوله الإعلام، ولا ما يفرضه السلطان، ولا ما تشتهيه نفسك… بل ما يريده الله جل جلاله.
🌿⚖️ دعاء جامع ⚖️🌿
اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، واجعلنا من أهل العدل والصلح، الذين قالوا: سمعنا وأطعنا، واحشرنا في زمرة الذين حكموا بالحق وبه كانوا يعدلون، واهدِنا لنكون قدوة في الميزان بين القول والفعل، ووفقنا للحق في كل زمان ومكان.
ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات وادخلنا برحمتك الجنات.
علي البركيني
بنيت قصورا ..في الرمال .. وقلت هذا قصري
اخترت هذا القصر ...وانا مغمضة العينين سيدي
.. اجمل القصور بنيت .. وبه جنة من الورود ...وشلال مياه من أمامي يجري
...وزرعت حدائق بها مختلف الورود .. مع انني مغمضه العينين. شممت رائحه الورود سيدي ..هل انا في حلم..لا ادري
. شعرت أنني بغير عالم ....هل انا بعصر المعجزات سيدي
... أصبحت ابكي وانا مغمضة العينين ...حنين اليك وشوق اليك ياخذني
...اين انت ...وهل تعلم ماذا فعلت بي الايام
جعلتني احلم بقدومك وابني قصورا في الرمال
وجعلت من القصور ...حلم عمري
. نور محمد
أنت والأيام
كن مثل الذهب والفولاذ معدنا
كلما أحرقتك نار التجارب إزددت قوة وصلابه
ولا تكن كالرمل تغيره كل ريحٍ
أو كالرماد من نسمة هواء يتبعثر اضطرابا
فإن الدنيا تعطيك دروسا وعبرا
وترى النتائج خطأ أوصوابا
ولاتحسبن أنك الوحيد المعذب في الورى
وتأكد الدنيا تغرق الخلق هموما و عذابا
فخذ من المصاعب عبرا يا أخي ومعنى
واكتسب المغزى من الأوجاع اكتسابا
ولاتظن إن تبسمت لك الأيام يوما
أنك أمنت غدرها وتجنبتها اقتضابا
فلا تأمن للأيام مهما ساندتك
فكلما علت مكانتك ازددت بعداً واغترابا
فكم غدرت الأيام لمؤتمنها دوما
حتى قلعت أضراسه والشعر شاب
وإن فتحت لك الأيام يوما بابا بحب
أغلقت الدنيا بوجهك بابا و بابا
فلا تغرنك تبسم اللحظات منها
واستعد لتلقى منها جفوةً
وحسابا
وهيئ لملاقاة فواجع الأيام صبرا
يساندك إذا ما الدهر لأوجاعك استجابا
وإن جثم الوجع في أيامك عمرا
وأحب دموعك وبقلبك عاش وطابا
فإن الصبر ذخيرة كل معذب
وويلك إن رحل الصبر عنك وغابا
وأكثر مايجعل الصبر مكوثا إليك
إيمانا بالله والقضاء ومن كان مؤمنا فما وهن وخابا
فإلجأ إلى الرحمن في كل ضيق
هو أرحم الراحمين بالعباد وإن دعوته استجابا
فقوي صبرك يا مبتلى، بحب الله
وتوكل عليه، فتشعر أن العمر صار حلواً وطابا
واحمد الله في السراء والضراء دوما
وتقبل امتحان الله ولو كان
ثقله جبالا وهضابا
واجعل الإيمان بالأقدار مفتاح يقينك
ودع التسليم بقضاء الله
دستورا وكتابا
وسامح كل ذي مظلمة إليك
ولاتعامله بالمثل ولا تكيله شتما وسبابا
وتودد للطف الله فيك تسمو
وأبعد عنك كل مايغذيك اكتئابا
فمن طلب العزة بغير الله ذل
ومن حارب بسيف الله تراه مهابا
وإن لاقت الدنيا منك بعض صبر
تعطيك ملذات الحياة منها مالذ وطاب
أمل أحمد مرجان
❖ البردة الثانية: أنين غزّة وشفاعة المصطفى ❖
على وَزْنْ البُرْدَة الشَهيرة للإمام البوصيري.
✦ تمهيد ✦
هذه القصيدة كتبتها دموع القلب قبل حبر القلم،
صرخة من غزة المحاصرة، من طفولةٍ أُحرِقت أحلامها تحت الركام،
ومن أمٍّ تودِّع أبناءها على أمل الشفاعة والرجاء.
هي بردة ثانية، لا في مدح الدنيا وزخرفها،
بل في استغاثة إلى رسول الرحمة ﷺ،
علَّه يمسح بكفّه جراح وطنٍ أثقله القصف والخذلان.
✒️ ليلى النصر
---
✧ القصيدة ✧
فاضَ القريضُ على غزّةٍ وما سَلِمِ
✦ واغتالَها القصفُ في صمتٍ بلا نَدَمِ
طفلٌ يُناجي دمًا يجرى على فمهِ
✦ والأمُّ تُبصرهُ في غُصّةِ الألَمِ
ما سارَ بالحقِّ إلّا كانَ موتُهُمُ
✦ قُربانَ حُرٍّ على أعتابِ ذي الكَرَمِ
يا قُدسُ صبراً فإنَّ الليلَ منطفئٌ
✦ وإنَّ فجرَكِ آتٍ رغمَ من ظَلَمِ
━━━ ❖ ━━━
يا أمَّ غزّةَ صبرًا بعد نأيِكمُو
✦ فالنارُ تأكلُنا في غمرةِ الظُّلَمِ
لا رحمةٌ تَهمي ولا فَرَجٌ
✦ إلّا رجاءً بربٍّ خالقِ الأمَمِ
أصحو غريبًا وبيتي باتَ مُحتَرِقًا
✦ والقصفُ يرمقُني في وَحشةِ العدمِ
أَسْرٌ وتشريدُ أطفالٍ بلا وَطَنٍ
✦ سجنٌ وحَصْرٌ وتعذيبٌ بلا رَحِمِ
━━━ ❖ ━━━
فاضَ القريضُ على غزّةٍ فاضتْ
✦ بالدّمعِ والقهرِ في بحرٍ من السَّقَمِ
أظلمَ صبحُ الدّنا، الأفلاكُ في هرجٍ
✦ والكونُ غارقُ أنفاسٍ من العَدَمِ
لا السُّحْبُ أمطرتِ الغيثَ الذي وعدتْ
✦ ولا الرّياحُ جرتْ بالبِشرِ والنِّعَمِ
إلّا صواريخَ تُغشّي ليلَ مهجتِنا
✦ وحممًا تهطِلُ الآفاقَ كالدِّيَمِ
طفلٌ يُنادي ولكنْ لا مُجيبَ لهُ
✦ إلّا صدىً يتردّى في فمِ الظُّلَمِ
━━━ ❖ ━━━
يا رعشةَ القصفِ يا نارًا مُلَهْلِلَةً
✦ فيها العيونُ بكتْ حزنًا بلا نَوَمِ
رحماكِ غزّةُ قد ضاعت بصائرُنا
✦ ما بينَ مقتحمٍ طورًا ومنهَزِمِ
رحماكِ غزّةُ ألوانُ المآسي غدتْ
✦ لوحاتِ صبرٍ على جدرانِ من ألَمِ
رحماكِ غزّةُ لا زلنا نُقاوِمُهمْ
✦ تهتزُّ أفئدةٌ في سَيْلِها العَرِمِ
رحماكِ غزّةُ حتّامَ العِدا طَغَوا؟
✦ مَنْ قالَ "لا" سلّطوا نارًا على "نَعَمِ"
أشكو إلى اللهِ أحوالًا تؤرِّقُنا
✦ قد كبّلَتنا بقيْدٍ ظالمٍ غَشِمِ
━━━ ❖ ━━━
يا أحمدَ الخيرِ يا سرَّ الوجودِ ويا
✦ نورَ الأنامِ إذا ما أظلمَ العَدَمِ
يا رحمةَ اللهِ في دنيا تمزّقَها
✦ جَورُ الطغاةِ وما في صدرِهمْ رَحِمِ
يا سيّدَ الخَلقِ غزّةٌ باتتْ مُحاصَرةً
✦ تُرجِي شفاعتَكَ في ليلٍ منَ السَّقَمِ
أطفالُها في رُكامِ القصفِ قد سَجَدوا
✦ والقلبُ يهتفُ باسمِ المصطفى العَلَمِ
ما زالَ ذِكرُكَ في الأرواحِ يَغمرُنا
✦ كالماءِ يَروي صَدَى الأرواحِ في الظُّلَمِ
محمدٌ أنتَ، والدنيا مُعلَّقةٌ
✦ بِالطُّهرِ منك وبالأسرارِ والحِكَمِ
━━━ ❖ ━━━
رحماكَ طه فقد واللهِ أتعبَنا
✦ جَوْرُ الطغاةِ وما ضاقَتْ بنا القِيَمِ
رحماكَ طه فغزّةٌ قد تهاوَتْ بها
✦ أركانُها، والردى يمضي بلا رَحِمِ
رحماكَ طه ألا تُدنِي شفاعتَكَ الـ
✦ كبرى، فدَمعُ اليتامى سالَ كالدِّيمِ
إنَّ القيامةَ في غزّةٍ مُعلَنةٌ
✦ والأرضُ تشهَدُ بالدمعِ المُنَسجِمِ
فاشفعْ لنا يا رسولَ الله في محنةٍ
✦ قد فُجِّرتْ، وبهَا الأقصى على قَدَمِ
فامسحْ بكفِّكَ هذا القيدَ عن وطنٍ
✦ مَكلومِ قلبٍ، ونورًا جلَّ في الظُّلَم
---
✒️ بقلم: ليلى النصر
* (بيان لشبّيحة القرد)..*
أحاسيس: مصطفى الحاج حسين.
"غادروا هذه الأرض
اتركوا هذا الكوكب!"
"تضايقت منكم الدنيا
وسئمت من إرهابكم الأمم!"
"فاذهبوا حيثُ العدم
هناك يمكنكم أن تعيشوا!"
"ومن حقّكم أن تموتوا هناك
ونحن من حقّنا أن ننسى ملامحكم
وأن لا نذكر وجودكم أبداً!"
"أنتم طَفرةٌ جاءت إلى هذه الدنيا
ليس مرغوباً بكم أن تبقوا!"
"من لا يرضخ لسيّدِنا، لا نريده
من تعزّ عليه نفسُه ولا يقبل الذل
لا نرضى به!"
"نريدُ مواطناً مطواعاً
يثق بالقائد بشكلٍ مطلق
يُضحّي بنفسه دون أي نقاش!"
"يعتزّ بالسيادة إن انهزمنا
يصفّق للقائد وإن باع الوطن!"
"وإن تنازل عن السيادة
وإن استبدل رايتنا براية بلدٍ آخر!"
"نريد مواطناً لسانه لا يُستخدم إلا للهتاف
إن جاع... مجّد القيادة الحكيمة
إن عطش... تضاعف ولاؤه لعظيم الأمة!"
"إن برد... يتدفأ بمحبة الزعيم
إن مرض... تعالى صوته بالدعاء للحكيم الحاكم
وإن مات... يكون موته فداءً لسيّد الوطن!"
"إبليس يثير الفتن بين الشعب والقيادة!"
"الأعداء كثيرون وخبثاؤهم
ومن لا يتفق مع القيادة فهو عدوّ للوطن!"
"كل من ينتقدنا ليس منّا
وكل من يؤمن بالحرية يُضمر لنا الشر!"
"قوتنا تكمن في عظمة التفافنا حول الزعيم
المواطن الصالح لا يثور على القائد!"
"حتى وإن خان وقتل شعبه
هو يعرف كيف يقود، وإن تصرّف بغرابة!"
"فهو أعلم منّا بما يكون وما سيكون
يبصر ما لا نقدر أن نراه!"
"يفهم ما نعجز نحن عن فهمه
يشعر بالذي يصعب علينا إدراكه
يحسّ بما لا نحسّ به!"
"نحن أمامه ضعفاء.. جهلاء.. لا نفهم
من نكون نحن أمام عظمته؟!
صغار نحن... لا حول لنا ولا قوّة دون تعاليمه!"
"وأوامره... وإرشاداته... وعطائه
دام حكمه للأبد!"
"وأنتم... ارحلوا من هنا!
فمن كان يقف معكم
عاد إلينا صاغراً... نادماً!"
"فنحن من هدّم المنازل فوقكم
ونبش قبور أمواتكم
وأحرق لكم كل البلدان!"*
مصطفى الحاج حسين.
إسطنبول
النهار السرمدي :
تحدث القرآن عن النهار السرمدي في زمن لم يكن أحد يتخيل وجود كواكب يكون النهار عليها طويلاً جداً، وأطول من عمر الإنسان.. دعونا نتأمل....
نشرت مجلة US journal Science اكتشافاً جديداً (7/2016) لكوكب غريب يدور حول ثلاثة شموس!! ويقول العلماء إن حركة الكوكب معقدة جداً لدرجة أن النهار يبقى مستمراً على ظهر الكوكب لمئات السنين وكأنه نهار سرمدي مع العلم أن هناك ثلاثة شموس تشرق وتغيب كل يوم!
هذا الكوكب HD 131399Ab يخضع لعدد من المشارق والمغارب ورغم ذلك يستمر النهار.. ويقع الكوكب في برج constellation Centaurus على بعد 340 سنة ضوئية من الأرض (3400 تريليون كم).
بعد مراقبة ودراسة هذا الكوكب الغريب تبين أن الشموس الثلاثة تشرق في سمائه لمدة 140 سنة لتعطي نهاراً بشكل متواصل..
إن مدة النهار على الأرض تعدّ بالساعات ولكن على ذلك الكوكب يعدّ النهار ب 140 سنة أي أكثر من عمر أي إنسان على وجه الأرض.. وبالتالي فإن الأرض لو كانت بهذه المواصفات لشهدنا نهاراً سرمدياً أو ليلاً سرمدياً يستمر طيلة عمر الإنسان.. أما سنة هذا الكوكب فتبلغ 550 سنة أرضية.
إن الحديث عن مشرق واحد وغرب واحد غير دقيق من الناحية العلمية.. ويجب أن نتحدث عن أكثر من مشرق وأكثر من مغرب، لأن بعض الكواكب تدور حول شمسين.. وهذا الكوكب يدور حول ثلاثة شموس.. وهذا ما فعله القرآن عندما تحدث عن المشرق والمغرب – المشرقين والمغربين – المشارق والمغارب.. فشمل جميع الاحتمالات في الكون.
قال تعالى: (قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ مَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ) [الشعراء: 28].
وقال أيضاً: (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) [الرحمن: 17].
وقال: (فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَ الْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ) [المعارج: 40].
لذلك هذه نعمة عظيمة من نعم الخالق تبارك وتعالى أن جعل مدة الليل والنهار 24 ساعة فقط بشكل يتناسب مع احتياجات الإنسان للنوم والعمل والحياة المستقرة... هذه النعمة أشار القرآن إليها في كتابه الكريم.
فالليل السرمدي الدائم الذي يستمر لسنوات طويلة.. هو عذاب للإنسان وعدم استقرار ولذلك قال تعالى: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ) [القصص: 71].
كذلك النهار السرمدي الذي يستمر لفترات طويلة يسبب القلق والاضطرابات في حياة الإنسان فلا يستطيع النوم أو الراحة أو الاستقرار.. ولذلك قال تعالى: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) [القصص: 72]. فهل نشكر نعمة الله تعالى؟؟
عن موقع موسوعة الكحيل/ اعداد وتقديم الأديب Abo Haider Doosh
المراجع
http://www.telegraph.co.uk/science/2016/07/07/scientists-discover-strange-planet-with-three-stars/
ياخاطف القلب..
=============
ياخاطف القلب لاتسأل عن القلب
القلب عندك وعندي الهم والجهدِ..
هل تأخذ القلب منّي ثم تسألني
عنه فؤادي اتمزح أم هو الجدِّ؟
يامازحاً في غلاهُ أغلا ما أملك
أرخصته لك غلاء القلب ذا ردّي..
اخذتهُ لم أقاوم أخْذَهُ قلبي
لأنّ حبك تمكّنَ جاوز الحدِّ..
لما وجدت التمرد وسط أحشائي
القلب مشغول عندك والوجع عندي..
فقلت خذهُ فداك القلب ياروحي
فداكَ روحي ونفسي زائداً كبدي..
===========
بقلمي...
علي الربيعي..
صباح الخير
بقلم سعيد ألجدي الادريسي
صباح الخير، يا طنجة
يا عروس الشمال و مهجة
انت بوغاز و مضيق جميل
انت يا طنجة بهجة
زيارتك تبعث في النفوس شرفا
فأنت عالية و بالية و غنجة
اناسك نفايس و كلهم نخوة
زوارك يفتخرون بك لأنك متوجة
انت يا كبيرة و شامخة
تسطعين بمحبة تفوق الخيال، يا أثرجة
شواطييك المتوسطية عنوان أنفة
شواطييك الاطلسية جبروت و تاريخ و عراقة مادون البهرجة
ساحاتك و مدينتك القديمة عنوان عريض للتاريخ الحاضر و الماضي
حوماتك في حركية تنموية و فرجة
تستهوين أبناء بلدي و الاتين من القاصي
فانت مبهرة و باهرة، يا أرقى مهجة
يشد نظار الزوار يا طنجة
كل معالمك الأثرية العزة
فسور المعكازين شاهد على ثغر دفاعي ضد الاوباش
و مغارة هرقل عنوان لشموخك و عزوة
منك و فيك انطلقت حملات وطنية ضد الاستعمار الغاشم
و أخص بالذكر يومه التاسع من أبريل، يوم الحظوة
و لعل زيارة ملك التحرير رحمة الله عليه
هو فخر و افتخار لك يا طنجة
ارفع لك القبعة عالية و بكل نخوة
يا مدينة البوغاز، يا أثنى و أحلى و أرقى طنجة.
Said Alajdi El Idrissi
Maroc
الى مغرورة
ما أنت بجميلة حتى
يتهافت عليكى البشر
وما انتى باميرة
حتى تعتلى عرش الزمن
كثيرة هى النساء
التى يتحادفها القدر
ماانتى الا امراءة يملاها الزجل
اذهبى عنى ارحلى
لا قلب لى ولا عمر
ما أنتى الا لعبه
تلهينى وقت السمر
اطلال شمس
فتات من القمر
اشعر بانى احبك
ويملا شعورى الندم
تتصنعين الحب
والحب لمثلك لايحتمل
غرور يملا وجهك
وقلبك كالحمل
احبك رغم انفى
بلا اسباب بلا علل
احس بانكى قدرى
أأهرب من القدر ؟
بقلم / سيد عبد الحى حسين
مصر
صحفى وشاعر
قلبي كتير دور عليك
كان ليا حبيب هنا..!
قلبي منسيش وعده ليك
بس انت نسيت وعدنا
...
قلبي راح كاتبك غياب
قلبي كان يعرف أصول
قال لو ف غيابه هيطول
نديله إنذار بالفصل
....
قلبك كان قليل الأصل
مستناش ياخد إنذار
قبلي انت خدت القرار
وخططت ليه ألف خطه
....
مره تبعد، مره ترجع
مره آسف، وعشره تجرح
والأخيره مبقتش معاك
أنا لبكره..
قلبي قالي أديلك إنذار
كان أمله إنه يصلح
...
واللي يبني صعب عليه
إنه يهد
قلبي مكنش مخون ليك
لما إديتله جواب الطرد
...
بقلم
نورهان كامل.
لنا الصّبْر
بِرَبّكَ قُلْ لِي كَيْفَ تَخْبُو المَوَاجِعُ
وَكَيْفَ تُوَارَى أوْ تَجِفُّ المَدَامِعُ
وَكَيْفَ نَلُمُّ الوَصْلَ بَعْدَ شَتَاتِهِ
وَحَبْلُ التّآخِي مَزّقَتْهُ المَطامِعُ
نَسِينَا كِتَابَ اللّهِ فَاخْتَلّ سَعْيُنَا
وَضَاقَتْ أيَا دُنْيَا علَيْنَا المَضَاجِعُ
قَسَاوَةُ قَلْبٍ لَا تَرُوقُ لِعَاقِلٍ
وَألْفَاظُ سُوءٍ تَزْدَرِيهَا المَسَامِعُ
فَلَا جَادَ لَيْلٌ فِي العَرَاءِ بِغَفْوَةٍ
وَلَا طَابَ صُبْحٌ لَوّثَتْهُ القَطَائعُ
أحَاطَ بِنَا التّقْصِيرُ مِنْ كُلّ جَانِبٍ
وَأوَرَثَنَا العُسْرَى بِمَا هُوَ صَانِعُ
تَبَدّدَ إحْسَاسٌ وَمَاتَتْ ضَمَائرٌ
وَغَابَ عَنِ السّاحَاتِ طَبْعٌ وَطَابِعُ
فَآهٍ مِنَ النّفْسِ اللّئيمَة وَالهوَى
وَآهٍ مِنَ الإغْوَاءِ كَيْفَ يُخَادِعُ
وَمِنْ زَمَنٍ أرْخَى علَيْنَا حُمُولَهُ
وَبَاتَ بِسَيْفِ الغَدْرِ فِينَا يُقَارِعُ
لَتَا الصّبْرُ فِي الضّرّاءِ خَيْر مُؤَانِسٍ
وَسَجْدَةُ عِرْفَانٍ وَقَلْبٌ مُطَاوعُ
بقلمي : عماد فاضل (س . ح).
البلد : الجزائر
عروس الجنة 🇵🇸
.........
حين تنسى أنها أنثى
وعنها تتحدث الأقصى
بغزة من بها يبقى
ومن يسكن بها جرحى
وموتاها كلهم ضحى
كى يبقى وليدها يحيى
ويلم شتات من يبقى
ليعمروا مسجدى
الأقصى
بهامسكنى
وقبة الدارى
بها مرقدى
وصلاتى بمحرابى
بها أم وأرملتٱ
وأمواتٱ وأطفالى
بها يحيا من كان
للنصر عنوانى
أنا القدس ياعربٱ
أنا أمٱ وأولادى
قد شبوا على كربٱ
فهم للحرب أنصارى
فإن ضحوا بأعمارهم
شرفٱ وها يكفى
فلن تجد للعلى مجدٱ
إذ لم نحمى لها أوطانى
........
بقلمى
#شاعرالعرب
هيثم محمد عبدالعال
قميص يوسف 👕
قد حصحص الحق ......
و القميص من دبره مقدود
القبل معافى ........
فإمرأة العزيز كائدة عنود
كادت لكيدهن بسكاكين
طاشت .. و قطعت الحدود
نور من الله قد أحاط به
و يوسف بالجمال ... موعود
همت به و هم بها ...
و وقاه الله حبها ... المفقود
هان عليه السجن فقد أقام
على سهول المعصية ... السدود
العسر يحبو فرادى ....
و اليسر يهرول ..... فى وفود
مالك لخزائن الأرض .....
و بغيابة الجب قد كان موؤود !
الحكمة خير الأرزاق ... و
رحمته بمصيبة قد تمن و تجود
دم الكذب متجلط أعمى ....
و البصيرة عن البصر ..... تزود
الحق لا يستوقفه باطل ....
فمن حيث أتى حيث يعود !
فلا تظنوا بالله إلا خيرا
فلولا رحمته لفنى الوجود
الابتلاءات نعمة حكيمة
و الصبر غاية الايمان المنشود ☝️
أشرف سلامه
لسان البحر
** سجين القفص **
من يدرك شعوري وإحساسي
وضيق القفص يخنق أنفاســــــــي
خلــــقت حرا لأطــــــــير جــــوا
فما ذنب سجــــني بـــــين الناس
من يفــهم صــوتي إن صدحـــت
أمن سروري أم وســــــواسي
فكـــوا قيدي فالطبيعة تطلبني
لأقيم على الســــندس أعـــراسي
**/ مخلط عمري . مويلح الجلفة / الجزائر
...سقط القناع...
اتعلم ماخلف هذا القناع؟
أسوداً أم ذئاباً أم ضباعاً
والكل في التيه ضياع
هل أشبعنا البطون أم مازلنا جياعاً؟
فصرنا بلا وعي ولا استماع
فصرت وحيدا
تائهاً في درب الحياة
مابين بُعاد جاف وسنوات ممحاة
كنا نسير بنفس الخطىٰ لحظة
حتى فاجأتنا الظروف برهة
ولم يكن بمخيلتي الفراق
فقلبي رغم هذا مشتاق
....ماذا أفعل؟
ماذا أفعل بقلب قد أحب العناق؟
عناق الروح للروح وظننت انه باق
إلا أنه ترك يدي بمنتصف الدرب
وكان للقلب عاق
ما حالكم ايها البشر
فالقلوب صارت في سفر
والقلب شاخ في ربيع العمر
....ألم يحن اللقاء؟
ألم يحن اللقاء عند الصخر؟
فاليوم موعدنا لا هروب منه ولا مفر
يوم تجتمع فيه القلوب مدى الدهر
وتسقط الأقنعة السوداء
حينها تتفتح الزهور وينضج الثمر
بقلم د. محمود طه
নষ্টা মেয়ে
মোঃহুমায়ুন কবির
বাংলাদেশ
শাহাজাদী রূপি মেয়েদের
গায়ে নাকি থাকে সু-গন্ধ
উঁচু গলায় কথা বলে
যেখানে সেখানেই লাগিয়ে দেয় দ্বন্দ্ব।
কপালেতে রাখে ওরা
ইয়া বড়ো সানগ্লাস
অর্ধ নগ্ন হয়ে ঘুরে বেড়ায়
পায়না তাঁরা কোনো লাজ।
সুযোগ বুঝে মাঠে নামে তাঁরা
খুঁজে না কোন টা মিথ্যা কোন টা সত্যি
এসব মেয়েরা নষ্টা মেয়ে
মিথ্যা না এক রত্তি।
পুরুষের সাথে তাল মিলিয়ে চলে
বুঝাই কতো ভদ্র,
ঝোপ বুঝে কোপ মারে যখন
জীবন করে এক নিমিষেই সর্ব নিকৃষ্ট।
........................................
وهٰذه حِكَايتِي
........................................
قلوبنا تنبض وأرواحنا تتأرجح بين الماضي والحاضر، وأنا الحاضر والغائب علىٰ بوابة المستقبل، أنقش صورة صغيرتي على جدار الزمن المخنث، وأرسم تلك اللحظة التي كنت فيها
مجرد اسم، وكلمات قصيدة
وربما لوحة تشكيلية توزع ألوانها
على دروب المنافي.
تعالي يا صديقتي، نجدد العهد وندون قصائدنا علىٰ صخرة في حديقة الياسمين، والزيزفون هناك على أطراف مدينتي المتعبة.
تعالي، لا تخافي..
ما عدت سوىٰ نبضات قلب
للتو، قدم من حراثة الأوجاع، وطاف حول تمثال المرأة التي
أنجبتني في ليلة قمرية، ولم أسمع وقتها سوىٰ صراخًا، وأبجدية الحرمان.
والغياب
وصمت مخيف
...................................
تعالي، لاتخافي..
لاشيء بداخلي يزمجر ويرقص
سوىٰ قلبي المفطوم علىٰ الخوف
والوجع.
تعالي، ياسيدة عبثي..
لن أخجل من شحوب وجهي، ولن أخاف من سوط القهر.
تعالي، لنجتمع على ذكرى
التَّشرد
والبرد
والجوع المؤكسد
ونلملم ذكريات حبنا من شواطئ
المنفى، ونغني مواويل المساءات
الأكثر وجعًا
وهذه حكايتي..
يا صديقتي...
........................................
هٰذه حِكَايتِي
بِـقَــلـم الأستاذ الدكتور: إبراهيم بشَّار قَاسم.
........................................
قلوبنا تنبض وأرواحنا تتأرجح بين الماضي والحاضر، وأنا الحاضر والغائب علىٰ بوابة المستقبل، أنقش صورة صغيرتي على جدار الزمن المخنث، وأرسم تلك اللحظة التي كنت فيها
مجرد اسم، وكلمات قصيدة
وربما لوحة تشكيلية توزع ألوانها
على دروب المنافي.
تعالي يا صديقتي، نجدد العهد وندون قصائدنا علىٰ صخرة في حديقة الياسمي، والزيزفون هناك على أطراف مدينتي المتعبة.
تعالي، لا تخافي..
ما عدت سوىٰ نبضات قلب
للتو، قدم من حراثة الأوجاع، وطاف حول تمثال المرأة التي
أنجبتني في ليلة قمرية، ولم أسمع وقتها سوىٰ صراخًا، وأبجدية الحرمان.
...................................
تعالي، لاتخافي..
لاشيء بداخلي يزمجر ويرقص
سوىٰ قلبي المفطوم علىٰ الخوف
والوجع.
تعالي، ياسيدة عبثي..
لن أخجل من شحوب وجهي، ولن أخاف من سوط القهر.
تعالي، لنجتمع على ذكرى
التَّشرد
والبرد
والجوع المؤكسد
ونلملم ذكريات حبنا من شواطئ
المنفى، ونغني مواويل المساءات
الأكثر وجعًا
وهذه حكايتي..
يا صديقتي...
بقلم امير المنافي د.ابراهيم بشار قاسم
اربيل.2025
" بقايا وعد "
إلي اكتب ما شئت لك مكانة في النفس
لا يعيبك عندي أي شيء جنة بكل ما تحمل
في ربوع هذا الصرح الشامخ أنت حديقة ورود
من شتى أنواع الزهور حمراء اللون منعشة للفؤاد
لا أطمع في أكثر من ذلك
إبتسامتك المليحة وحدها تشفي الذات من كل العيوب
في غياهب هذا المنتجع المتسع لكل الاحتمالات
وجودك كفاية يسقينا حلو العناية
لا وقت للدعابة
مناظر خلف الستارة
تفدينا الكثير من التساؤلات
باق أحلم بأكثر مما تتصور
ليالينا العجاف باتت معلقة
نسينا منغصات الماضي الكئيب
تعودنا في آخر المطاف على النزهة وسط الشعاب
مبتغانا منها
ننسى مناوشات
سمحت بتكرار المسألة
لست من من يركن إلى الأمر الواقع
و يقبل
ما في الدنيا
لا تفسد للود قضية
بارزة المخالب
شدة و قوة عند الضرورة القصوى
تفديك الكثير من التناقضات الغير ودية
تجمعنا عهود باقية تشهد أنك الوحيد فينا صادق
عند الحديث تجتمع فيك كل خصال المودة الصادقة اللامنتهية
احرفها ذهبية اللون منعشة للفؤاد و حاملة أجمل التعهدات
تفاهمات و وفاق في كل الأوقات
نتجاوز الأحداث بإبتسامة طالعة منك مليحة
شافية مليئة حنية زائدة
أفضت بنا إلى محطات الهنا الموعود بكل تلقائية !...
بقلم عبدالكريم يسف :
«(7)» فلسفة الحياة «(7)»
د/علوي القاضي .
... من فلسفة الحياة الإدارية عند بعض المديرين ، الحزم المبالغ فيه ، والشدة المفرطة والقسوة والصرامة ، دون الإهتمام بالموظفين ، حتى لو تسببت قراراتهم في فصل بعضهم من العمل وخراب بيوتهم
... وهناك من المديرين من يتسم بالعقلانية والرحمة في قراراته مراعاة لصالح العمل والموظفين ، وحرصا علي تحسين الأداء والخروج من الأزمات
... أثناء زيارته المفاجئة إلى شركته ، لما دخل الملياردير (ريتشارد برانسون) ، وجد موظفًا نائمًا على كرسيه أثناء دوام العمل ، لم يرفع صوته ، ولا أصدر عقوبة ، ولا حتى عبّر عن استيائه ، بل ، إقترب بهدوء ، ووقف بجانب الموظف ، ثم التقط صورة تذكارية معه ، ونشرها على حسابه بتعليقٍ ذكي وقليل من الحكمة ، (هذا الموظف بذل جهدًا كبيرًا في خدمة العملاء حتى إستنفد طاقته ، فاستحق قسطًا من الراحة)
... لم تكن هذه التغريدة مجرد دعابة سريعة ، بل كانت درسًا عميقًا في القيادة الإنسانية وفلسفة الحياة الإدارية ، بفعل بسيط ، حوّل لحظة قد تُعاقب فيها إلى لحظة تقدير وتقدير ، وكسب أكثر من مجرد ولاء موظف ، كسب قلوب مئات الموظفين الذين شعروا أن من يقودهم لا يراهم مجرد ترس في آلة ، بل إنسانٌ له كرامة ، وتعب ، وحق في الاعتراف ، وأثّر أيضًا في العملاء ، الذين رأوا في هذه القصة دليلًا على أن شركته لا تُقدّر الأرباح فحسب ، بل تُقدّر الإنسان
... الإدارة الحقيقية ليست في تطبيق القوانين بصرامة ، بل في معرفة متى نُرخّي السطرين ، ونُدخل لمسة من القلب ، فهناك من يجرحك بلغة القسوة ، وآخرون يحرجونك بلطافتهم ورقيهم والفارق بينهما ! ، ليس سوى نقطة صغيرة ، لكن تلك النقطة ، قد تكون الفارق الكبير بين نجاحٍ يدوم ، وفشلٍ يُنسى
... ومثال ٱخر لمدير غيّر مصير 7000 موظف ، وعلم العالم معنى (الإنسانية في الإدارة) ، في عام 2008 ، أثناء الأزمة المالية العالمية ، وقعت شركة ضخمة (تضم أكثر من 7000 موظف) في كارثة ، حيث تم إلغاء 30% من صفقاتها في يوم واحد ، كانت على وشك الإفلاس ، وكانت تحتاج إلى توفير 10 مليون دولار من المصروفات بإلحاح ، مجلس الإدارة قرر الحل (الكلاسيكي) تسريح جزء من الموظفين ، لكن الرئيس التنفيذي ، (بوب شابمان) رفض وقال ، لا يمكن أن نُفقر عائلات من أجل إنقاذ الأرقام ، وبعد مناقشات طويلة ، خرج الفريق بحل جريء ، أن كل موظف ، من أبسط عامل إلى رئيس مجلس الإدارة ، سيأخذ إجازة بدون راتب لمدة 4 أسابيع ، متى يريدها ، في أي وقت خلال السنة ، وليست شرطاً أن تكون متتالية ، لكن العَبقرية لم تكن فقط في الفكرة ، بل في الطريقة التي أعلن بها بوب القرار ، (الأفضل أن نعاني جميعاً القليل ، بدلاً من أن يعاني البعض الكثير) ، في تلك اللحظة ، لم يُشعر الموظفون بأنهم (تكلفة) ، بل شعروا بأنهم عائلة ، ومحط ثقة ، وكانت النتيجة ، من كان عنده مدخرات ، أخذ 5 أو 6 أسابيع إجازة بدون راتب ، من كان محتاجاً أكثر ، أخذ أسبوعين فقط ، الجميع تعاون ، بل تجاوز التوقعات ، والمفاجأة الأكبر ، أن الشركة وفرت 20 مليون دولار ، ضعف المطلوب ، ولم يُفصل موظف واحد ، هذا ليس مجرد قصة نجاح مالية ، هذا درس في القيادة الحقيقية
... الفرق كبير بين المُدير الذي ينظر إلى الأرقام ، والقائد الذي يرى الإنسان خلف الرقم
... تحياتي ...
رسائل الحمام الخالدة
طرق الحمام . . .
قلبي . .
يحمل . . بين جناحيه
البشارة . . .
فأخرجني . . من سباتي
من فجوة المغارة . .
ألقى علي السلام
كأني ملك . . لي ملك
ولي إمارة . . .
حدثني . . .
انه رآك تطلعين
من داخلي . . .
نور منارة . . .
يرقص على دائرتك
نوارس . .
ويهتدي إليك . . سفن
وبحارة . .
فكيف أدخل . .
إلى دواخلي
أُعْلِمُكِ البشارة . .
صفية الروح . .
ناديت بإسمك
ففُتِحَتْ لي . . أبوابٌ
ومحارة . . .
طلعت لي منها لؤلؤةً
شفافة الألوان . .
والإثارة . . .
سألتني . . كيف عرفت سرا
ولم تلقي دلوا . .
ولم تكن وارد
سيارة . . .
سليمان قاصد
أيا أفكاري
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب
أيا أفكاري لم في
دجى الليل الأرق
لم تؤذي عيني و
عبراتها تترقرق
لم تنبهين الفؤاد
ليشكو ويخفق
فما زالت الروح
في هواه تتعلق
وأضناني صبابتي
ونار شوقا تحرق
أفكاري أهدأي إن
الأحزان لمن يعشق
وجراح لا تلتئم وكأن
العاشق يقيد ويمزق
أكان الهوى ذنبا
أم صاحبه أحمق
أفكاري عجبت لك
أتعيدي ذكرى تؤرق
أنبكي هوى بات ماض
وببحر النسيان يغرق
كفى أعيدي الهدوء
وأبعدي عني الأرق
أنني لم أنساه لكن
على روحي أشفق
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب
❤️ بحيرة العبرات ❤️
أواه ٠٠ متى قلت ليت شعري
إنه حديثي الذي كان بجديد
تتداعى حروفي لتسكن حرف
أدعى يوم أنه حرف شديد
فما كان الحرف ولا الكلمات
قد جمعنا يوماً ببيت القصيد
مهما تجمعوا في بحيرة العبرات
شعاع الشمس يفرقهم يحرقهم
ليتهم ما كانوا من ثلة العبيد
من خضعوا يوماً لأحكام الهوى
ينتظروا بشوق رسائل البريد
أعينهم متعلقة تتابع الأقدام
تنظر إليهم برجاء قلب شريد
تفسر الأحلام والرؤى بتمني
تراهم يتمنون مشروع شهيد
وكأن أمانيهم الموت عشقاً
دروعهم ورقية ليست حديد
يبنون الأبيات وكأنها البيوت
ينظمون الشعر وهو الحصيد
فبأي الآيات ٠٠٠ هم يؤمنون
إذا كان خيالهم ٠ هو القعيد
❤️ بحيرة العبرات ❤️
🌹 السفير دكتور مجدي محمد أحمد 🌹 الشيخ مجدي 🌹
❤️❤️❤️ السادس من شهر سبتمبر ❤️ 2025 ❤️❤️❤️
ناس وناس
كانت فين عُقولنا لما تاهت
من ايدينا حُلول المَسْألَة
فيه ناس بِتفهم بالإشارة
وناس عُقولها مُغَفَلَة
قُلوب بتفهم بعضها
وقُلوب تِعملها مُشكِلَة
عالم عايشة ف ذُل
وغيرها بالورود مُكَللَة
ناس كل شئ مُتاح لَها
وناس بذنوبها مُكَبلَة
عِباد دعاهم مُستجاب
وعباد أفعالهم مُهلِكَة
وشباب سَهلُهُم صعب
وشباب صِعابها مُذللَة
رجال عايشة بعرق غيرها
ورجال ف الصباح مُتوكلَة
نفوس مِتهانة وجعانة
ونفوس شبعانة مَأصلَة
أرواح نفديها بِكُل غالي
وأرواح ضمايرها مُحَللَة
زهور روايحها بتفوح
وأشواك ف ربيعها مِتحلِلَة
ناس رافعين روسهم بالكفاح
وناس عايشة عالة مُتطفلَة
رِقاب مرفوعة في السما
ورِقاب محتاجة مقْصَلَة
كلماتي:
الشاعر: حليم محمود أبو العيلة
مصر
عمه مبروك ( 244 )
...............
مش عمه يا ناس
ولا تشبهها
قالوا عمه ونص
دفنوها وحوطوا حوليها
بجريد بقى خوص
صدقوا كدبتهم راحوا شاعوا
مبروك في الخوص
وليلاتي يهل ببركاته
من الخير ويرص
فيه عوبط كتير ياما بتصدق
أكتر من الرز
وصاحبنا ما صدق مين
قده في الكدب يرص
عملولهم ناصبه وشغلانه ومقام سيدي خوص
أصلها دي قماشه ولفوها
في كيس غله ورز
راحوا شاعوا دي عمه سيدنا
بتطير في الخوص
مخفيه ما حدش لا يشوفها
تعمي اللي يبص
عديت في شهور
كلب نبشها
من قلب الخوص
قربت الناس فاتحه عيونها
لتشوف وتبص
قدامهم عمه سيدنا
دي قماشه ونص
هللوا زغرتوا بركاته حلت
طار بره الخوص
باللذمه بأيه هيفيد
يعني
ما الجهل إترص
وعقول بتأكد وتصدق
بركات سيدي خوص
بقلم .. صبري رسلان
إنقطاع الكهرباء !!
بعد إنقطاع الكهرباء بالمنطقة ، أصبح الظلام يخيم على أرجاء المدينة ، وأغمضت عيني قليلا لأجد عقلي شارد في أمر ما . إكتشفت بعد ذلك إن هذا الأمر مهم للغاية .
بدءت أتسائل بما نحن والوطن العربي عليه الآن !
فوجدت بعقلي معطيات كثيره ولكنها مبعثرة ، ولابد من ترتيبها لنحصل علي براهين صائبة وقاطعة .
فوجدت السؤال الذي دائما يطرئ على عقلي وكنت لا أبالي به ولا أعيره إهتمام ،
هل حقا الغرب الأوروبي متعاطف ومتعاون ومحب للشعوب العربية ؟
للوهلة الاولى قلت هم كذلك ، فهم يمدونا دائما بالتكنولوجيا ويدعمون خدمات الإنترنت ومواقع التواصل الإجتماعي وكل ذلك أصبح في متناول الجميع من سكان العالم أجمع ، وبخاصة أبناء عروبتنا من الوطن العربي .
ولكن تذكرت مقوله ( إن كانت السلعة رخيصة فإعلم أنك أنت الثمن ) .
وتذكرت أيضا أن الإسلام قال عن لسان أحد الصحابة سيدنا عمر بن الخطاب حين قال علموا أولادكم السباحة والرمايا وركوب الخيل .
نهضت من مكاني وقلت هم يفعلون وببراعه مالم نفعله فهم يقومون بتنظيم أولمبياد دائما عن السباحة، وعن الرماية ، وعن ركوب الخيل ، وهم أيضا متفوقون في ذلك الان ، بل حريصون علي إقتناء الخيول العربية الاصيلة ويقومون بتربيتها بل ويجعلونها تتكاثر ليذداد عدد الخيول العربية الاصيلة ، لماذا هذا ؟
لماذا في أوقات فراغنا نحن العرب نستخدم التكنولوجيا للترفيه ، لماذا أيضا مناسبتنا الإجتماعية نحن العرب نعبر عنها بالعزائم والولائم التي تهد البنيان ولا تبنيه من اتباع عادات غذائية غير صحيه ، لماذا كل ذلك ؟
ولكن أيضا لماذا الغرب الأوروبي يشغل فراغه دائما بالقرأة وتحصيل العلم وإتباع انظمة غذائية صحية ؟
هل هم فعلا رحماء بنا متعاطفون ومحبون لنا اكثر من انفسنا ؟
طبعا الاجابة ( لا ) وقاطعة .
إذن لماذا يمد الغرب الأوروبي لنا نحن العرب بكل هذا وبأسعار زهيدة ؟
وأخيرا توصلت لإجابه ترضي عقلي ، إنهم يعرفون جيدا أن العرب ذو بئس شديد وأننا نحن العرب منذ زمن بعيد قبل التنوير التكنولجي ، كنا نجيد الرماية والسباحة وركوب الخيل .
يعني بكل بساطه إنسان قوي البنيان هكذا كانوا أسلافنا قديما .
لكن اليوم في ثورة التنوير التكنولجي ، أصبحنا لا نستطيع فعل أي شيئ إلا إذا إستخدمنا التكنولوجيا ..
إستبدلنا الخيول والدواب بالسيارات والدراجات البخارية .
إستبدلنا الرماية التي تقوي من سواعدنا بالاسلحله الحديثة ..
إستبدلنا السباحة بالقوارب واليخوت ..
أنا ليس ضد التحديث والتطوير أنا ليس ضد العلم !
أنا فقط أتعجب لماذا يفعلون كل ذلك من أجلنا ولا يطبقوه على أنفسهم !
فحن ليس لنا طاقة الأن بركوب الدواب إلا للتنزه ولا نسبح إلا للترفيه .
فمثلا لو أحدنا إستقل عربة يجرها الخيول للتنزه لمدة ساعة سنشعر بإجهاد ومعناة كبيره لاننا تعودنا على السيارات .
لا نستطيع تحمل درجات الحرارة العالية أو المنخفضة لاننا تعودنا علي المكيفات والدفايات تعودتنا على التكنولوجيا بشكل رائيسي في أبسط أعمالنا .
إنقطاع الكهرباء فقط لعدة ساعات يجعلك تشعر بالعجز وعدم الإرتياح ويعطل من اجلها العمل لحين العوده !
فيجب ان ننتبه قبل فوات الآوان ، إنهم يريدون أن نتعامل مع التكنولوجيا بشكل رائيسي ولا نستطيع العيش والتعايش بدونها ،
أتدرون لماذا ؟؟؟
لأنه وبكل بساطه لو أراد الغرب الأوروبي شل حركتنا نحن العرب والقضاء علينا ، لا يحتاج الأمر منهم الوقت ولا الجهد فهي مجرد ضغطة زر بإصبع أحداهما ممن يمتلكون القنبلة الكهرومعناطسية التي بدورها تعطل بل وتصيب الشلل التام لكل ما يندرج تحت إسم جهاز إليكتروني !
هذه القنبلة كفيلة أن ترجعنا الي الوراء لعدة قرون ، كفيلة أن ترجعنا لعصر السيوف والرماح في الحروب كفيلة ان ترجعنا الي عصر ركوب الدواب بدلا من السيارات .
فهل نحن مستعدون لحرب أخر الزمان التي أخبرنا بها رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام .
هل عرفتم الآن كيف يفكر بنا الغرب ويخططون لذلك منذ زمن بعيد ؟؟!!
............................................................................
للتكريمات فضلاً وليس أمراً وأشكركم لذلك
الاسم / أيمن أحمد خلف
الصفة/ مدرب دولي تنمية بشرية
LIFE COACH
البلد / مصر
A.A.KH
425
تسأَلُني صغيرَتي يا أبي
هلْ سَأَمرُّ في لظى النُّكَبِ
كما تَمُرونَ وهلْ أمَلٌ
لنا بأنْ نحيا بلا نَصَبِ
426
يا هلْ تُرى ماذا أقولُ لَها
حتى أريحَ لابْنَتي بالَها
هلْ مِنْ سبيلٍ يا إلهي لنا؟
أليْسَ منْ حدٍ لما طالَنا؟
427
يا حُلْوَتي ما بيَدي سُلْطَةُ
حتى وليسَ في يدي خِطَّةُ
كيْ أمْنَعَ الْحُروبَ في عالمٍ
تَحْكُمُهُ زعامةٌ رَقْطَةُ
428
ماذا بِمقْدورِيَ أنْ أفْعَلا
وَقدْ غَدوْتُ هاهُنا وَجِلا
أخْشى على بيْتي وعائِلَتي
مِنْ قَلْبِ وغْدٍ قدْ غدا ضَحِلا
429
فالْحَرْبُ لَمْ تَعُدْ سبيلًا لَهُ
لِمَحْوِ ما يُرْبِكُ أَحوالَهُ
بلْ أصْبَحتْ ضِمْنَ عقيدتِهِ
عقيدةٍ كمْ تُشْغِلَنْ بالَهُ
430
لوْ رَبُّنا يَمْنَحُني الْقُرْصَةَ
بلْ لحْظَةً أنْهي بها الْغُصَّةَ
كُنْتُ أُعيدُ السِّلْمَ للْعالَمِ
وَبالسَّلامِ أُخْتِمُ الْقِصَّةَ
431
لوْ كانَ صًلْبي الْحلَّ والثَّمنا
حتى أُزيلَ عنْكُمُ الْمِحَنا
كُنْتُ عمودَ الصَّلْبِ أرْفَعُهُ
حتى نُعيدَ الْمَجْدَ والوَطَنا
432
ما قيمةُ الأرْضِ الَّتي تَقْتُلُ
أبناءَها وَللْوَغى تُرسِلُ
حتى يَعودوا بَعْدها جُثَثًا
مِنْ أجْلِ وَغْدٍ نَتِنٍ يَرْذِلُ
433
عالَمُنا هذا جحيمًا غدا
وَلمْ يزلْ يسيرُ دونَ هُدى
وَلَيْتَنا نُدْرِكُ أنّا مَعًا
دونَ هُدًى على طريقِ الرَّدى
434
يا عاشقَ الْعيْشِ وَيَمنَعُهُ
يا كارِهَ السِّلْمِ وَيرْدَعُهُ
لا أمْنَ أوْ أمانَ للقاتِلِ
هذا الّذي الأَحْقادُ مَنْبَعُهُ
435
هذا الَّذي في لَهَبٍ يصْطلي
وَظُلْمةٍ ترْفُضُ أنْ تنْجلي
حيْثُ الْحقودُ معْ حُثالَتِهِ
في موْبِقٍ في الدّرَكِ الأَسْفَلِ
436
وحينَها ثانِيَةً تُشْرِقُ
شمْسُ الْرِضا والسِّلْمُ ينْبَثِقُ
مُطَهِّرًا جميعَ أوْرامِنا
وباعِثًا فينا رؤَى تَعْبِقُ
437
كذلِكُمْ عالَمُنا يرْتَدي
كُلَّ جميلٍ مُشْرِقٍ نَدي
أمّا شُعوبُ الأرضِ قاطِبَةً
فَلِسَّلامِ والهوى تَهْتدي
438
وَفَجْأةً بِرأْسِها تُطِلُّ
زُهَيْرَةٌ خائِفَةٌ تَجْفِلُ
لكنَّها لا تنْثني أبَدًا
بلِ اسْتَمَرَّتْ في أسًى تُرْسِلُ
439
يدًا نحيلَةً وَمُغْبَرَّةَ
حتى تَشُقَّ فوْقَها ثَغْرَةَ
تخْرُجُ مِنْ خلالِها للدُّنى
وَلَلْحياةِ هكَذا جهْرَةَ
440
يدًا تَمُدُّها لِتَنْعَتِقا
وَمِنْ سكونِ الْموتِ تنْطَلِقا
لعالَمٍ بالنّورِ والأَمَلِ
لا بُدَّ أنْ يرقى وأنْ يُشْرِقا
441
وفَجْأَةً أُخرى وَفي غَدِها
حطَّتْ يمامةٌ على يَدِها
ثُمَّ بِكُلِّ رِقَّةٍ مَسَحتْ
أتْرِبَةً كانتْ على خدِّها
442
ودونَما وَقْتٍ علا قَدُّها
واتَّسَقَتْ إذِ انْتشى عَهْدُها
وبانَ للعالَمِ إشعاعُها
حتى يَعودَ ساطِعًا مَجْدُها
443
رُغْمَ الرُّكامِ بلْ وَرُغمَ الرَّدى
قامتْ كعنْقاءَ تَجوبُ الْمَدى
قدْ نَزَفتْ مِسْكًا على أرضِها
فازْدَهَرَ الْكوْنُ وضَجَّ الصّدى
444
وَها هِيَ الْحسناءُ في زيِّها
ترْفُلُ كالْمَلاكِ في حيِّها
في بيْتِها الطاهِرِ والْوَطني
ألا هُوَ الأَساسُ في وَعْيِها
445
مهما تَكرَّرتْ مصائِبُها
حتى وَلمْ تَزلْ عواقِبُها
الرّيحُ لا تخْشى دروعَ الْعِدى
ولا تهابُها مواكِبُها
446
فالريحُ لا حَدَّ يُقَيِّدُها
أيْضًا ولا سَدَّ يُحَدِّدُها
إنَّ الْفضاءَ الرَّحْبَ مَنْزِلُها
لا شيْءَ مِنْ حقٍ يُجَرِّدُها
447
هِيَ الْبَقاءُ لا سبيلَ لَها
إلّاهُ فانْهَضي أيا خيْلَها
حتى تُثيري النَّقْعَ لِلْأَنْجُمِ
ما دامَ شرٌّ لِلْعِدًى حوْلَها
448
أيا ابْنَةَ الرّيحِ تَخطّي الأَسى
مهما يَطُلْ ففي غَدٍ يُنْتَسى
كلُّ احْتِلالٍ لِزوالٍ تُرى
وَلَنْ يدومَ الْوَغْدُ مهما قسا
449
ويا ابْنَةَ الإسْراءِ لا تنْدُبي
لقدْ أتى دوْرُكِ كيْ تَكْتُبي
تاريخَ أمْجادِكِ ثانِيَةٌ
على قِبابِ الْقُدسِ بالذَّهَبِ
450
فَزَغْرِدي آخِرَ زَغْرودةِ
مِنْ بَعْدِها أوَّلَ أُنشودَةِ
أُنِشودةٍ للسِّلْمِ لا تنْتهي
لَعَلَّني أُنْهي بِها عُقْدَتي
د. أسامه مصاروه
((((((وهم حبك))))))
كم تعذّبت آهٍ في بعدك
يا حبيبي وسهرت الليالي
وانت ما تدري ومش عارف
اللي حصل لي واللي جرالي
أقفرت قلبي يا حبيبي
وخليتني وحدي لحالي
وضاقت بي الدنيا، وهائم
وما أنا بفرحان وسالي
وعيّشتني في وهم حبك
وخيبت ظني وآمالي
أرجوك جاوبني بصراحة
حيرت قلبي وأشغلت بالي
شتّت عقلي وأفكاري
وأنا سارح وسط خيالي
ليلي ونهاري أفكر فيك
وانت ناسي وما تبالي
وكيف تنسى حبيّك
وترضى تخليني أعاني
ضيّعت حلمي وأماني
وزادت في قلبي أحزاني
سنين البعد ما ترحم
ولا تدري بشوقي وحناني
تعال نرجع نعيش الهوى
قبل ما يفوتنا قطر الزماني
نغرم، ونعشق من جديد
وننسى ألم الماضي البعيد
ونخلي أيامنا فرحة وعيد
ونحيي سنينا بحبٍ وليد
ويزهر غرامك كورد الربيع
ويفوح في فؤادي الوجيع
ونعيش لحظة وله وهيام
ونعانق بالمحبّة رياح الخيام
ونبني بالشوق قصر الأحلام
يسكنه حب ويضويه الغرام
ويبقى حبك في القلب
يفوح بمسكٍ وعطرٍ نديّ
ويختم حبك في وجداننا
وينطق بالهوى عشق كياننا
الاديب والشاعر دكتور سليم علي الطشي
يمضي العمر
يمضي العمر مسرعا عبر قطار الزمن
نعيش لحظات فرح
ولحظات حزن
ولكن ما اصعب الأشياء
أن ينال منك غدر الزمن
تفاجؤك أشياء من الذين يقطنون من حولك
لا تعرفهم إلا
عندما تصيبك المحن
ولكن من أصعب الأشياء
أ ن تظهر الوجوه المقنعة على حقيقتها
ويسود حينها في قلبك الشجن
ولكن هيهات هيهات
أن يعود بك إلى الوراء الزمن
رحماك ياالله الطف بأحوالنا ما دمنا نعيش في هذا الزمن
ربما نحيا ونعيش الباقي من عمرنا ببعض السعادة والأمل
بقلمي دلال شعبان العلي سوريا
دموع الأنثى
غالية دموع الأنثى
عندما تبكي تحزن
علي بكائها....
البكاء يحرق
فؤادها....
يعتصر القلب لها
أكثر الرجال لا
يبالون......
ويكسرون قلبها
الله أكرمها......
وأوصاكم بها
لما العصيان يا
أبناء أدم.....
الأنثى لا تريد
إلا العطف الحنان
والإحتواء.....
من غدر الزمان
كفي ظلم وإستبداد
كونوا لها السبيل
للنجاة.....
كونوا لها لا عليها
يارجال.......
بقلمى كريمة عبدالوهاب
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ابداع