ثالكتاب الاليكتروني اليومي. الإبداع. يصدر عن دار نشر تحيا مصر للإبداع. اصدار. يوم الاتنين. 15.سبتمبر. 2025م
♕♕♕♕♕♕
فهرس
هدي احمد شوكت
رشفة حياة
الكاتب الأديب. بلال شابو
عبد الفتاح حموده
الشاعر. حليم محمود ابو العيله
Amin Gue
حسين عبد الله جمعه
عبد الحليم شبانه
احمد جادالله
سامي رأفت محمد شراب
إدريس ابو رزق
د. أسامة مصاروه
د. عبد العظيم علي عفيفي الهابط
د. عطاف الخوالده
حسان الأمين
جعفر للعميدي
رمضان الشافعي
ذكريات العمر
مصطفى الحاج حسين
ابو محمد القصيراوي
محسن حسن الدخي
الاديبه نور شاكر
بسيوني صديق
حسن علي الحلي المعموري
،ريبون شكيدر
شاعره الشرق
ليلي حسين
سمير بن حلاسه
سمير كهبه اوغلو
د. نور الدنيا
صلاح الورتاني
سيد الإدريسي
محمد عبيد المياحي
قاسم الخالدي
هبه الله الزيبق
محمد العليوي السلطان
سليمان قاصد
عبد اللطيف ابو حماد
السيد عطاالله
عمري مخلط
صبري رسلان
رمضان الشافعي
سعيده دعيكري
عبد الحليم شبانه
حسن عبد المنعم رفاعي
اتحاد علي الظروف
بطل المهمة
في صباحٍ اعتيادي من شوارع القاهرة المزدحمة، وقف الميكروباص متأرجحًا بين أصوات الباعة، وصفارات المرور، وأنفاس الركاب المتسارعة. جلس السائق على مقعده، يراقب المرآة الجانبية بعينٍ متوجسة، فقد اعتاد أن يكون وحده بلا تبّاع يجمع الأجرة. عندها رفع صوته قائلاً:
ـ "مين يا جماعة يتفضل يجمع الأجرة بدل ما أتشتت؟"
ساد الصمت، حتى تقدّم رجل خمسيني، أنيق، مهيب الطلعة، كأنه خرج لتوّه من كتاب قديم. كان اسمه فخري بك. ابتسم وقال بنبرة واثقة:
ـ "أنا اللي هاجمعها، سيبها عليّ."
مدّت الأيدي بأوراق نقدية مختلفة، واختلطت العملات بين أصابعه. أعطى الباقي بدقة، ودوّن في ذاكرته كل وجهٍ دفع، ومن نزل في محطته بعد أن سدد الحساب. لكن حين توقفت السيارة فجأة، انتفض السائق صارخًا:
ـ "فلوس الأجرة ناقصة عشرين جنيه! مين ما دفعش؟"
ارتبك الركاب، وكل واحد أعاد التأكيد: "أنا دفعت"، "أنا خدت باقي"، "أنا حسابي مضبوط". علت الأصوات، وتوتر الجو. عندها توقفت عجلات السيارة، ووقف السائق متحديًا:
ـ "محدش هينزل غير لما الحساب يظبط، كل واحد يرجع فلوسه ويدفع قدامي."
كان الموقف محرجًا، والوجوه متجهمة. عندها، ارتفع صوت فخري بك، جَهوريًّا، كأنه قادم من زمن آخر:
ـ "يا رجل، اصبر قليلًا... الذي نزل قبل المحطة الأخيرة هو من لم يدفع. دع الأمر عليّ."
أخرج من جيبه ورقة مالية، وناول السائق وهو يقول:
ـ "أنا أكمل لك النقص، احتسبها عند الله."
ساد الصمت، كأن لحظةً من السكينة هبطت على القلوب. تنفّس السائق بارتياح، وقال ممتنًا:
ـ "متشكر يا باشا، جزاك الله خير."
لكن من بين الركاب، رفعت مدام منى صوتها برفق، عاتبة السائق:
ـ "طب يا أستاذ، ما كان فيها إيه لو كنت سامحت؟"
هزّ الرجل رأسه وقال بمرارة:
ـ "اللقمة يا أستاذة، صعبة. أنا مش عايش غير عليها."
ابتسم فخري بك ابتسامة حكيم، وقال بهدوء:
ـ "وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ" [الطلاق: 2-3].
ساد وجوم بين الركاب، وامتلأت العيون بشيء من الخشوع، حتى بدا الميكروباص أشبه بمحراب صغير يذكّر الناس أن الأمانة ليست مجرد نقود، بل موقف يُظهر معدن البشر.
ثم أنشد فخري بك بصوت رخيم، كأنه يسكب البلسم على القلوب:
يا سائقي العزمِ هونْ خطوك وارتفقا
فالحق يُدرك بالرفقِ الذي سبقا
إن ضاع درهمُ رزقٍ في زحامكمُ
فالرحمــةُ تُثمرُ أرزاقًا ومُلتَحَقا
خفت الأصوات، وذابت الخلافات، ومضى الركاب إلى وجهاتهم وكلٌّ منهم يُردد في داخله: البطولة ليست في القوة، بل في أن تختار أن تكون بطلاً حيث لا يتوقعك أحد.
---
بقلم الادبية المصرية
هدى أحمد شوكت
"عواءُ الوحيد"
الأديبة والروائية د.جعدوني حكيمة نينارايسكيلا.
عندما يقارن إبليس طبيعته المرعبة بأصناف جمال وجوه أمة الجنّ وهيئاتهم الفاتنة، ينضج حوله الحرمان فيحتقر نفسه ويكره الجميع.
حينما يبصر رفقة العشاق على شرفة الحبّ تحت ظلّ القمر، يجمع صدره بألسنة ناره ويلتحف ظلامه فينزوي بتأوّهه وأنينه.
وقتما تكون إناث "الجنّ" على ضفاف النهر ؛ يركّز نظره جيدًا على أخدود الجريان، مُريدًا بذلك تحويله لخسف يجرفهن نحوه، ليكتشفوا وجود هذا "السجين " بينهم وهم لا يدرون .
الصيّادون وهم يُشيِّرون بأقواسهم على الفرائس .. يعزم تتبّع ركضها في حيرة منه وتردّد، متسائلاً: هل عليه مساعدة الفرائس أم تقديم العون للصيادين!!
الذين يكثر المناداة عليهم فلا يعيروه إنتباهًا ..
أ تعرفون لماذا ؟؟! لأنه حتمًا لا يزال نكرة.
لبث "إبليسَ" على هذا الحال ملايين السنين، يتعاقب العذاب على سجنه، فيخضعه الفناء ولزوم البقاء وغياب الهناء.
،؛،؛، شعور لايمكن إئتلافه؛ هو الملل ،؛،؛،
.. الذي زجّ بالتعب أكنان "الوحيد". ينتابه شيء فريد، يمكنه من خلاله الإرتياح، هل هو بكاء أم نزيف أم صياح ؟! عجبا كيف تبرز من قلبه رؤوس سكاكين !!!
وهل تُجرح النار ؟؟! أجل كما ترون ..!!
"إبليس" المسحوج المذبوح بنصل حرمانه من الإهتمام، وتوقه للخروج من غديرة القنوط أو لسند ما يخبره أنك ستكون بخير !!!
لكن لاشيء من هذا إلا تكرار أيام صلبة تبرسه برسًا، وتتقاذفه قذفًا وتنهره نهرًا.
هكذا يشعر "السجين" الذي بات يحصي نِعم "الجنّ" اللامنتهية؛ لديهم أمطار ناعمة ورفيقة بأجسادهم، ليس كما سحيح طبقات الجليد الجِلفَة التي تحيط به، يبزغ على أراضيهم نور فتيّ غباره من لآلئ الحُسن، بينما يتسلّط على حفرته دخان كثيف، تميز منه رائحة الأُوار، إلى أن صار يهدي بهَجْسه الأليم اليتيم، والذي يتردّد صداه الدامي في جثمان زنزانة .. فكأنه يحاور واقعه بصوت خافت، يصدر وشوشة بهيتة ..
-"وحيد، وحييد، وحييييد، أنا هنا ، هلا نظرتم إليّ ؟؟! ما من أحد ؟؟!
لماذا لا ينظر إليّ أحد ؟؟!
أستطيع أن أراكم وأشعر بوجودكم، أريد الخروج من هنا ولا أتمكَّن !!!
أنا أيضًا قوي مثلكم، ولكني لا أقوى على التحرّر من بسطة هذا الجليد القاسي،
أ تسمعونني ؟!"-
ما من أحد يراك أو يسمعك..
-"أنا وحيد !!"-
أنت تهدّد حياة الجميع..
-"لكن الجميع يعيشون في راحة وهناء إلا أنا !!! لماذا ؟!"-
لأنك من نار والنار حارقة..
-"ليس من العدالة سجني ولو كنت نارًا"-
العالم ليس بحاجة لكل هذا الغضب، لو كنت من دون مطالب كنت ستعيش بينهم..
-"لا أفهمك !! كيف يكون ذلك ؟؟! هل يمكن العيش من دون مطالب ؟؟!"-
نعم، بالضبط كما كنت من قبل، لا تريد شيئًا من شيء، ومن ثمّة لا تشعر بأي شيء سوى بوجودك..
-"هكذا أنا، لا أريد سوى الخروج من هنا، وأن أعيش مثلهم، مثل هؤلاء المستمتعين بالأكل والشرب والحديث والاستئناس"-
إن خرجت عليهم ستحرقهم جميعًا ولن تترك شيئاً، لا لهم ولا حتى لنفسك..
-"لن أفعل"-
الأمر يخرج عن إرادتك، هذه طبيعتك..
-"إذن فأنا معاقب بسبب طبيعتي، وهذا ليس عدل"-
أنت لست معاقب، لم تفعل أي شيء لتعاقب عليه..
-"كل ما يحصل لي عقابًا شديدًا"-
عليك أن تهدأ أولاً..
-"ما دمت لم أفعل شيئًا وأتعذب بهذه الطريقة، لسوف أؤذيهم جميعًا، ليس من الضرورة أن يفعلوا شيئًا ليعاقبوا عليه"-
تمهّل، فأنت الآن منقاد "للحسد" وهو أخطر منك..
-"لا تتعب كلماتك معي، فبقسمي وألمي لأُبكينّهم كما لم أقوى حتى على البكاء، ولأُحزننّهم كما حزنت، ولأُسجننّهم كما سجنت، كل ملايين هذه السنين التي عشتها؛ متأزّم مفتون بسلام عيشتهم سيذوقونها هلاكًا تباعا، فردًا فردًا، قلبًا قلبًا، شعورًا شعورًا."-
قصيدة(تعبير وتعابير تدابير حثيثة)
خطة النازيين واستراتيجيتهم تعول على وضع شعوبهم أهداف طوعا او كرها
النازيون يبحثون عن صناعات اتفاقات وهمية
يتميعون بوقاحة في التمثيل بضحاياهم
يستعرضون مزاياهم في التكايدات العكسية
كلما زاد طرح الاعيبهم من جبهات الجهاد
يجعل النازيون من عريهم تكتيكات اندماج
يرون أنفسهم كاير اما ذات العماد التي لم يخلق مثلها في أي بلاد
إسرائيل تحارب النازيين الجدد بطريقتهم
والخليج يرد بردهم في أنظمة النازيين المغرب والجزائر وإسبانيا وفرنسا وألمانيا بلجيكا وبريطانيا لكومنوولث وأمريكا
ألاعيب أنظمة النازيين صارت على مرمى البصر
لم يعد لها حاجز يخفيها
استماتة النازيين خلق شراكة طوعا او كرها
خطط النازيين لسبع عقود أصبحت واضحة
روسيا ترى نفسها أمام ألاعيب النازيين الجائحة
نازيين يفتخروا ويتمختروا
نظرة النازيين الرائدة تريد خلق بطولة
ولهم أهداف ممكن تتاخر
استهداف وزير الدفاع الامريكي النازي لا قيمة تعبر
تحركات النازيين فشل ذريع وصفهم تقهقر
درسوا العقيدة والدماء عليها يرقصون
يرون جمالهم لا يوصف حد الجنون
معجبون بأنفسهم مغرورون تعج بهم المنظر
غرهم المظهر والمظاهر بها يذبحون
وكلمة الحق اقوى سلاح صوت يزمجر
عجائز المراهقين يرفعون شعار فلسطين يضعونهم أحجار صمام أمان
عجائز تخرج في كل فترة تطلب النصر للظالم على المظلوم
فتيات تبحث عن قيمة عن ثروة ووفرة بزخرف الدنيا فتنت فتون
عجائز تحتاج لعمر طويل تؤمن ان الشعوذة تمنح العمر الطويل بجنون
النازيين زرعوا الفتنة ولم يتم الاكتراث للصومال
شعوبهم انهزاميون لا يبحثون إلا للخلاص من شعوذة الماسون
الذين جندوا السحرة لخدمتهم لقهر شعوبهم بشكل روتيني مجنون لا يراعي أي خصوصية
استقطبوا السحرة من كل أصقاع العالم من أجل بسط هيمنتهم
بالإضافة إلى حلفهم عملوا على تقوية دفاعاتهم و اليوم بنيانهم تصدع ايل للسقوط
كل جهودهم راحت سدا سلالمهم أصبحت بين كل درج تتسع الهوة
ينهارون وهم في بلوتهم يلعبون لعبة النكران مع حركات جديدة لخداع الاطفال
تجسدت فيهم انعدام النخوة والوحشية
النازيون فيها تقمس بطولة بمزايا مجهولة
يعبرون عن أحداث حرب هم الاعداء فيها
ويمثلون التعاطف مع جهة وهم حاقدون
وهم يزيدون النيران بهجماتهم وجسارتهم في زيادة أعداد القتلى والشهداء بنشوة
وزيارات وبروتوكولات واجتماعات من أجل التضليل
ورسالتهم أنهم لديهم النووي وانهم لن يتراجعوا عن مشروعهم خطوة
قرروا محو عقيدة الخالق
يريدون كلمتهم ان تكون اقوى
يريدون أخذ صفة الألوهية
وجعل الأديان الموحدة يكونون فيها الآلهة التي لدى الناس حظوة
فإذا شعوبهم والكل من فكرهم متهالك
يرفعون شعارات ويلعبون بهم
يعاقبون بدعايات
واساطيل الجاسوسية تصنع قطع رجل إسرائيل من أي خطوة للرجوع للمغرب والجزائر بعد التهجير إلى اسرائيل
الغرب النازيين يعرفون ما يمكن أن تقدم عليه إسرائيل
ممكن ان تحارب أمريكا للتحرير
واذا اشتعلت حرب بين امريكا وإسرائيل سيصبح الشرق الأوسط بجيوشه قوة لا تقهر تحت قيادة إسرائيل
طعون النازيين الجدد لم تعد فعالة للتشويه او افتعال شراكة بفعل التزامات جبانة
روسيا والصين جيوشها ستكون في المغرب والجزائر حاضرين
بدوافع مختلفة الصلاحيات بأي طريقة ستمنح ذاتيا
لا مكان للغرب النازيين في أي مكان
بريطانيا الكومنوولث ستنتهي وسيتم قص هذا الكومنوولث قصا
وسيلقن من يتعنتون درسا سيفهموه
احب تبسيط ما يجري من خطوات النازيين بكل وضوح
عندما يشتد الحق يظهر الباطل كأي شيء
يصبح الباطل له ملمس ومذاق ورائحة
الخضوع لغير الخالق مذلة
حياة بهدلة عذابات والطاغوت بالانين يتسلى
النازيون لصوص بنك
وشعوبهم رهائن يتعرضون لضغط يدفعهم نحو تصرفات كيدية
شعوب النازيين ليسوا أهدافا للجهاد
واذا أرادوا عدم التعرض لأي إصابة يختارون أماكن بعيدة عن المدن في الخلاء
لكن النازيين خطتهم جعل شعوبهم أهداف طوعا او كرها
سيلاحقونهم في البر والبحر ويستهدفونهم
ليصنعوا لانفسهم دعايات لرمي جنودهم للمهالك بدافع وطن وشعب وسرقة تطور تكنولوجيا
وهذه خطط النازيين في تسلطهم على شعوبهم شر تسلط
يعربدون ويعيثون في الارض فسادا وشعوبهم يحشرونها للتغطية من أجل بقائهم في كراسيهم ليستمروا في التسلط
خطة النازيين واستراتيجيتهم تعول على وضع شعوبهم أهداف طوعا او كرها
لصوص ورهائن يستعرضون أنهم يعترضون قوارب المخدرات للتملص
لن تبقى في أمريكا اللاتينية مخدرات ولن يبقى للنازيين قدرة للتملص
خطة النازيين واستراتيجيتهم تعول على وضع شعوبهم أهداف طوعا او كرها
خطة النازيين واستراتيجيتهم تعول على وضع شعوبهم أهداف طوعا او كرها
شعوب النازيين الغربيين غرقى في جحيم الطغيان
بقلم الكاتب الأديب بلال شابو
نوادر الحياة الزوجية (دعابة فقط)
قال الرجل: "النهارده الخميس، والناس بتسهر فيه كتير. ليه أنا كمان ما أسهرش مع مراتي حبيبتي ونتكلم في أي موضوعات ما أسخف منها وغير ذلك؟"
وفعلاً رُحت اشتريت شوية حاجات للسهرة: لب، سوداني، سندوتشات شاورما، فاكهة... إلخ. كلفتني كتير قوي. قلت: "مش مشكلة، نضبط ميزانية البيت، وكله عشان مراتي حبيبتي الغالية." والحاجات دي بتحبها جدًا لدرجة بغير منها، وتمنيت لو كنت شاورما فأدخل بين سنان مراتي اللولي وأقعد مبسوط على الآخر.
وتخيلت لما أرجع ألاقيها صاحية، قايدة الشموع في جو رومانسي. وهي عارفة إني رومانسي على الآخر، خصوصًا لما أغنّي لها أغنية "يا سلام على حبي وحبك" لفريد الأطرش. وأقول لها:
"وبقول لو ربنا ياخدك كنت أعمل إيه يا حياتي؟"
فترد برومانسية مفرطة:
"إن شاء الله إنت، يا حبيبي، يا هنايا، وكل نصيبي."
آه… رومانسية زمان كان لها طعم وروح، مش رومانسية اليومين دول.
المهم، رجعت البيت لقيت نور السلم مطفي. قلت: "اللهم اجعله خير." فتحت باب الشقة بشويش، وشلت الشوز تحت باطي عشان أفاجئ مراتي وأقول لها: "أنا جيت." لقيت نور الشقة مطفي. كتمت في نفسي وقلت: "بشّروا ولا تنفّروا."
دخلت على ضوء الموبايل، زيادة في مفاجأة زوجتي. لقيتها نايمة وبتشخر، وبتقول:
"بحبك يا تامر..."
في الأول افتكرت إني أنا تامر! قعدت أهز فيها:
"اصحي يا تفيدة، يا حبيبتي... أنا تامر."
"تامر مين؟"
"أنا جوزك يا ولية!"
"إنت جيت يا منيل على عينك؟ كنت فين كل ده؟"
"كنت بشتري لك حاجات بتحبيها."
"يا ما جاب الغراب لأمه."
"والله يا تفيدة كلفتني كتير قوي، بس مش خسارة فيك يا جميل... يلا قومي بقى."
"أقوم فين يا راجل؟ ده أنا ما صدقت نمت."
"طب والحاجات اللي اشتريتها عشانك، ودفعت دم قلبي فيها؟"
"ارميها عندك."
وهنا قعد الرجل على الكرسي يبكي على ما صرفه، ويفكر إزاي يعوض خسارته الفادحة... ومراته ولا على بالها، عايشة في أحلامها مع "تامر"...!!!
مع تحياتي
عبد الفتاح حموده
Dr Azam Abo Zaid
الحياء والستر .
من أسماء الله الحسنى السَتِيرٌ بفتح السين وكسر التاء أو السِتِّير بكسر السين وتشديد التاء .
قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث والأثر : «إِنَّ اللَّهَ حيِىٌّ سَتِيرٌ يُحِبُّ الحَياء والسَّتْرَ» سَتِيرٌ: فَعِيل بِمَعْنَى فَاعِل: أَيْ مِنْ شَأنه وإرادتَهِ حُبُّ السَّتر والصَّون.
وقال المناوي في "فيض القدير" : (سِتِّير) بالكسر والتشديد أي: تارك لحب القبائح، ساتر للعيوب والفضائح.
رأي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم رجلاً يغتسل عارياً في البراز وهي الأرض الفضاء الواسعة البعيدة عن أعين الناس ، فأرشده إلى تحري التستر وعدم التعري أمام الناس ، لأن الله عزّ وجل يُحب ستر العورات والحياء منه ، فهو سبحانه وتعالى يستر على العباد ذنوبهم ولا يفضحهم بها إلا إذا جاهروا بها وأعلنوها ورضوا بها كسلوك مألوف .
روى الإمام النسائي في سننه من حديث يعلي بن أمية رضي الله عنه : أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يَغْتَسِلُ بالبَرازِ ، فصَعِدَ المنبرَ ، فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه ، وقال : إن اللهَ عزَّ وجلَّ حليمٌ حييٌّ ، سِتِّيرٌ ، يُحِبُّ الحياءَ ، والسِتْرَ ، فإذا اغتسَلَ أحدُكم فلْيَسْتَتِرْ ).
قال أبو الحسن المباركفوري في شرح سنن الترمذي: " (حيي) بيائين الأولى مخففة مكسورة والثانية مشددة مرفوعة، أي: كثير الحياء من تفضيح عباده وإظهار شنائعهم .
(ستير) بوزن كريم، وقيل : هو كسكيت - بكسر السين وتشديد التاء المكسورة - فعيل بمعنى فاعل، أي: من شأنه وإرادته حب الستر والصون .
قال أهل العلم : المراد من الحديث : أن الله تعالى تارك للقبائح ، ساتر للعيوب والفضائح ، يحب الحياء والستر من العبد ليكون متخلقاً بأخلاقه تعالى ، فهو تعريض للعباد، وحث لهم على تحري الحياء والتستر.
اللهم استر عيوبنا واسترنا عن عيوب الناس ، وارزقنا كمال الحياء منك يا أرحم الراحمين .
بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .
يا واعدة العدا
من عند باب المندب
لحدود جبل طارق
أقف أحيي العلم
والشمس م تفارق
كل صوت عالي
ضميره أكيد بينافق
يبقىٰ نبيذ العنب
هيكذب ع الصادق
باب الرجولة موارب
بيحدف على مفارق
والجري لو نص الشطارة
بكره أكيد هنفارق
كل اللي داق الغربة
يهوىٰ هوا المشارق
يصحىٰ يفتكر أرضه
يفوق يقوم متدايق
من قلب شط العرب
عَبوا البلح ف زوارق
والقلب عاش في فتور
بطل يكون خارق
على شط القناة والعقبة
يصبح ذليل غارق
وجارنا الندل العويل
دعانا له حارق
الكل عشق الطار
وزيتونا مرار حادق
غمزت بعزة كام غمزة
والقلب صبح عاشق
واتغز قلبي كام غزة
سبحان الواهب الرازق
مظلومة دايما يا غزة
يا واعدة العدا بمشانق
كلماتي:
الشاعر: حليم محمود أبو العيلة
مصر
إستنكر يا عربي
نحن الشعوب العربية
عندنا نزعة وطنية
وفي كل الأزمات
أسودنا بتزيد وحشيه
إستنكر يا عربي إستنكر كمان
وري عدوك إنك إنسان
عندك كرامه ومش جبان
لا تقبل الذل ولا المهان
بلادنا بروحنا نفديها
وكل شبر في آراضيها
ووقت الجد تلاقي
كفنا تحت رجليها
مليانه مناهجنا الدراسية
بقصص للصحوه العربية
وكل العالم يهابهم
بترول وطاقة بشرية
نشجب ندد نستنكر وندين
مين يقدر علينا مين
الأرض عندنا زي أولادنا
مولقفنا جاده ومش نايمين
إستنكر يا عربي إستنكر كمان
وري عدوك زئير فرسان
وريهم أيه هي الكرامة
في أي وقت وكل زمان
إستنكر يا عربي
عبد الحليم شبانه
الفراغ ينظر إليك 2
"ليلةُ الكشفِ المرعب"
(دوائرُ الخوف ــ الحلقة الرابعة)
الساعةُ الثالثةُ فجراً... دقيقةٌ واحدةٌ وثلاثُ ثوانٍ،
والمنزلُ يتنفسُ كجسدٍ مُنهك،
كَرئتَين تختنقان في ظلامٍ رطب،
وأحلامُ أبي وأمي تتسرّبُ عبر الجدار،
تسري في كوابيسي كدخانٍ سرّي،
وهما لا يعلمان أن ابنتهما،
تُنشِد نبوءَة الفناء بصوتٍ متشظٍّ،
صوتٍ يترنّح بين بكاءٍ وهمسٍ مذبوح.
فتحتُ الصفحة 127... لا، 721... لا ،217 ... لا ، 712 ... لا ، 271 ... لا ، 172 ...
الأرقامُ تتهامسُ كأرواحٍ هاربة،
تتلوى أمام عينيّ كأفاعٍ فسفورية،
تتبدل بإرادةٍ لا أفهمها.
والوقت... الوقت يتراجعُ إلى الخلف
مثل جرحٍ ينغلقُ على قيحه،
كل ثانيةٍ تسحبني أعمق
في دوّامةٍ لا قرار لها،
في كتابٍ ملعونٍ يتنفسُ من ذاته :
"عندما تنتهي الدائرةُ الأخيرة،
ستصرخُ الخليةُ الأولى،
والمجرّةُ ستسمعُ نداءها الأخير،
صرخةً تُثقبُ أبعادَ الزمكان،
ثم تسقطُ في عينِ الفراغ...
العين التي ترى كلَّ شيءٍ وتبتلعه."
لكن... مَن كتب هذا؟!
هذه ليست محاضراتي في البيولوجيا الجزيئية،
هذه شيفرةُ كَوْنٍ يتفتّتُ،
صوتُ شيءٍ أكبر من عقلي،
أعمقُ من إدراكي،
كان يكمنُ في رأسي،
مُتخفّيًا بين طياتِ أفكاري،
حتى أفصحَ عن نفسه في هذه الليلة.
رنَّ الهاتفُ... الساعةُ 3 و33 ثانية.
لا أحد على الطرف الآخر.
غير أن الهمسَ يتدفّقُ كأمواجٍ نجمية:
"الدوائرُ تنتظركِ يا لارا...
كانت تنتظركِ منذ الأزل."
الصوتُ... يشبهني،
لكنه آتٍ من هاويةٍ بلا قاع،
من ظلامٍ يبتسمُ بأسنانٍ لا تُرى.
المرايا تتشققُ بنورٍ غريب،
تعكسُ نسخًا مني
تقرأ الكتاب في آلاف الأزمنة،
كلُّ انعكاسٍ أشدُّ وحشيةً من الآخر،
وفي كل مرآةٍ... عينٌ فارغةٌ تُحدّق،
عينُ الفراغ.
والكتاب... الكتابُ يُقلبُ وحده،
صفحاتُه تُمسَح بأصابعَ خفيّة
كأن يدًا من ضبابٍ تُداعبُ الورق.
يحكي لي قصةً لم أخطّها يومًا،
عن نهايةٍ ستُزهرُ هنا،
من هذه الغرفة، من هذه اللحظة،
حينَ فهمتُ أن الكاتبَ والقارئَ واحد،
وأنّ مصيرَهما... مصيرٌ مُشترك،
ينحدرُ معًا إلى النقطة السوداء الأخيرة.
"وأنت... لا تقرأ الآن — ألقِ الكتاب من يديك فورًا. الحروف دوائرٌ مسعورة تلتهم عينيك ..."
✍️ محمد الحسيني ــ لبنان
في زمنٍ يزداد فيه الغياب، وتكثر فيه محاولات طمس الهوية،يبقى صوت الأرض هو الأصدق...،يبقى صوت الدم والتراب هو الأوفى،هذه كلماتي...
الإبن البار
بقلم حسين عبدالله جمعة
لي،
مع كل سحابةٍ... حكاية،
ولي،
مع كل قطرة ماءٍ... رواية.
وهذه العواصف تخبرك عني:
بأني ابن جبال النار،
ابن غزة والقدس، وابن إكليل الغار،
ابن الضفة،
ابن حيفا،
وابن نشرات الأخبار.
اقرأني... واسمَعني جيدًا،
فحيث أكون، تهطل الأمطار.
أنا الزلازل والبراكين،
أنا الطلقة والإعصار،
أنا ابن هذه الأرض،
وهذه السماء...
أنا ابن فلسطين،
ولفلسطين أنا...
الإبن البار.
حسين عبدالله جمعة
سعدنايل لبنان
أرهقتني الحياة ✍️ أحمد جاد الله
أَرَهَقَتْ فُؤَادِيَ الْحَيَاةُ وَأَجْهَدَتْ
بِثِقَالِ أَحْمَالٍ بِصَدْرِي أَوْقَدَتْ
سَارَتْ بِيَ الدُّنْيَا دُرُوبًا عَاثِرَةً
بَيْنَ الشَّوَكِ وَالْأَشْوَاكِ قَدْ تَمَوَّجَتْ
أُخْفِي ابْتِسَامِي بِاسِمًا كُلَّ الْمَدَى
لِتُوَارِيَ الْجُرْحَ الَّذِي بِي تَوَلَّدَتْ
وَأَقُولُ فِي نَفْسِي: غَدًا أَسْعَدُ خُطَى
رُوحِي بِآمَالٍ بِصَدْرِي تَقَيَّدَتْ
تَرَكَتْ بِقَلْبِي غَصَّةً مِنْهَا انْهَكَتْ
أَحْلَامُ عُمْرٍ لَمْ تُتَمِّمْ مَا بَدَتْ
وَأَمَانِيَ ضَاعَتْ بِلَيْلِ الْوَاقِعِ الْـ
قَاسِي، قُيُودٌ كَادَتْ بِي أَنْ قضت
لَكِنَّنِي بِالْأَمَلِ أُمْسِكُ خَيْطَهُ
لَعَلَّهُ يُلْقِي لِقَلْبِي مَا رَجَتْ
فَيُخْرِجُنِي مِنْ يَمِّ أَحْزَانِي الَّتِي
مَلَكَتْ فُؤَادِي، وَالْأَمَانِي شَوَّهَتْ
وَيَقُودُنِي نَحْوَ دِيَارٍ حَالِمَةٍ
يَسُودُهَا عَدْلٌ، وَحُبٌّ قَدْ عَمَّتْ
فَتَطِيرُ رُوحِي حَيْثُ نَفْسِي تَشْتَهِي
تَلْقَى السَّلَامَ الَّذِي قَلْبِي بَغَتْ
فَكَمْ مِنْ لَيَالٍ طَالَ فِيهَا سُهَادُنَا
بَيْنَ الْهُمُومِ وَالْجِرَاحِ تَوَجَّعَتْ
وَكَمْ مِنْ دُمُوعٍ ذُرِفَتْ فِي خِلْسَةٍ
مِنْ غَيْرِ عَيْنٍ رَقَّتْ لَهَا أَوْ دَمَعَتْ
لَا زَالَ فِي الصَّدْرِ حُلْمٌ لَمْ يَمُتْ
رُغْمَ السِّنِينَ الَّتِي مَرَّتْ وَوَلَّتْ
بِشَمْسِ الْيَقِينِ تَجْتَذِبُ خَطْوَنَا
نَحْوَ ضِيَاءٍ فِيهِ الرُّوحُ اطْمَأَنَّتْ
Ahmed gadallah
ألا تلتقي روحانا
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب
ألا تلتقي روحانا
بعدما بتنا بدرب
الفراق والهجر
ليت التلاقي يدنو
يوما سريعا قبل أن
ينتهي ويأفل العمر
ألم يمر في ذكرياتك
كم كنت لي سلوى
في ليالي السهر
ألم تشجيك ألحان
ناي يشدو بأشواقي
مع ترانيم الشعر
وما كنت يوما مناع
الود وتأتي وبعينيك
نظرات كما السحر
شمسي أنت ونسمة
صباحك شذى يملأ
الدنيا بروائح العطر
ما بال الأيام تبدلت
وناي يشدو الشجن
والأسى وقت السحر
وأبيت إلا سوء الظن
وبات منهجك الفراق
ورافقت الهجر والغدر
لكن ألا تلتقي روحانا
قبل أفول ونهاية العمر
بقلمي مهندس/ سامي رأفت شراب
أنا الكبرياء الذي يحرقكم
أنا اللهيب الذي يسكن صدوركم، لا ليمنحكم دفئًا، بل ليذيب قلوبكم في صمتٍ بطيء.
أنا الهمس الخفيّ الذي يقول: "لا تعتذروا، لا تنحنوا، لا تعترفوا"، حتى لو كان الاعتذار حياةً، والانحناء خلاصًا.
أنا السبب حين يضيع صديقٌ لأن كلمة "سامحني" ماتت على لسانكم،
وحين يتحول الحب إلى معركةٍ صامتة، يختار فيها كل طرفٍ أن ينزف وحده بدل أن يمد يده للآخر.
أنا الذي يغلق أفواهكم أمام الحقيقة، حتى لو كانت الخسارة أقلّ مرارة من الكذب.
ألبسكم ثوب القوة وأنتم عراة،
أجعلكم ترتفعون فوق الآخرين حتى لا تروا إلا وحدتكم،
أبني لكم أبراجًا من زجاجٍ هشّ، تظنونها حصونًا، لكنها تتحطم عند أول لمسة.
أنا الذي يضع القفل على شفاهكم حين تتوسل قلوبكم بالكلام،
وأجعل دموعكم سرًّا مدفونًا، كأن البكاء جريمة.
أنا الذي يجعل الموت أهون عندكم من لحظة انكسار صغيرة أمام الحياة.
أنا الكبرياء… لا أصرخ ولا أقتل بيدي، بل أترككم تحترقون ببطء،
فتغدون رمادًا من علاقاتٍ مهدورة، وقلوبٍ موصدة، وفرصٍ ماتت قبل أن تولد.
لا تخطئوا: لست كرامتكم، ولا عزّتكم، ولا شرفكم.
أنا وهمٌ تسقونه كل يوم بدمائكم، حتى يكبر، ويأكلكم، ويترككم غرباء عن أنفسكم.
أنا الكبرياء… وأنا الحريق الذي أشعلتموه بأيديكم.
الكاتب : إدريس أبورزق
يا وَلدي
نحيا بعزٍّ أوْ نموتُ بِهِ
وَلنْ يحيدَ الْقَلْبُ عنْ درْبِهِ
يا وَلَدي اسْمَعْني لنا وَطَنٌ
نَموتُ أوْ نحيا على حُبِّهِ
يا وَلَدي مِنْ حوْلِنا تَتَرُ
فَبَعْدَ أنْ ضاقَ بِهِمْ صَقَرُ
غزَوْا ديارَنا مَعِ الْعَلْقَمي
والْخائِنُ النَّذْلُ تُرى يُنْحَرُ
في ذلكَ الزَّمانِ يا وَلَدي
لَمْ يَجِدِ التَّتارُ في الْبَلَدِ
سِوى العميلِ الْخائِنِ الْعَلْقَمي
والْيوْمَ هُمْ جَهْرًا بِلا عَدَدِ
فرَّ التَّتارُ إنَّما غَيْرُهُمْ
أَتوْا إِليْنا وانْتَشى أَمْرُهُمْ
فَنَسْلُ ذاكَ الْعَلْقَمِيِّ هنا
وَالْعُرْبُ قدْ جَفَّ لِذا فِكْرُهُمْ
فأيْنما تجولُ في قَفْرِهمْ
رُغْمَ الْغِنى الناسُ في فقْرِهِمْ
لا يَشْتري المالُ لَهمْ شَرَفًا
ولا كرامةً سِوى عُهْرِهِمْ
شعبٌ ملوكٌ أُمَراءٌ بِلا
أَيِّ شعورٍ كَأَفاعي الْفلا
لا مُسْتَحيلٌ أنَّهُمْ عَرَبٌ
على رُؤوسِهِمْ عَدُوٌ علا
وًجوهُهُمْ أقْنِعَةٌ صاغَها
إبْليسُ والْعاهِرُ قَدْ ساغَها
أقْبِحْ بِهِمْ مِنْ نسْلِ إبليسَ هُمْ
فَروحَهُ في القوْمِ أفْرَغَها
ليْسَ غريبًا ذُلُّ خُلْجانِهِمْ
وَجُبْنُهُمْ وَصَمْتُ عُرْبانِهِمْ
فالْعَبْدُ رُبَما يَرى نُفْسَهُ
حُرًا كَحالِ كُلِّ قُطْعانِهِمْ
قالوا على أشْكالِها تَقَعُ
طُيورُ أرْضِنا وتَجْتَمِعُ
وَهكَذا الأَوْغادَ ترْبِطُهُمْ
قذارةٌ فالرّوحُ مُسْتَنْقَعُ
حقيقةً يا قوْمّ نَفطٍ غَدا
وُجودُكُمْ عارٌ وَحتى سُدى
فلا كرامَةٌ ولا شَرَفٌ
ولا حياءٌ في الْعُيونِ بدا
قُرونُ ثيرانِ الفلا تنْطحُ
قدْ تقتُلُ الأُسودَ أوْ تجْرَحُ
أمّا قرونُ أهْلِ خُلْجانِكُمْ
فإِنَّها تُخْجِلُ بلْ تفْضَحُ
يا قوْمَ نفْطٍ قبْلَكُمْ قدْ عَلَتْ
أقْوامُ عٌهْرٍ كفَرَتْ فَخَلَتْ
انْتَظِروا زوالُكُمْ قادِمٌ
يا عُصْبَةً قُرآنَها قدْ سَلَتْ
أبْناءَ كلِّ خائِنٍ نَجِسِ
مِنْ نَسْلِ جَدٍ مارِقٍ دَنِسِ
ألمْ تَعُوا دروسَ تاريخِنا
جميعُكُمْ في مَرْقَدٍ فَطِسِ
د. أسامه مصاروه
قصيدتي (مناجاة) هي من الغزل العفيف وأنا مغرم بالغزل العفيف والشعر الوطني.
مناجاة
حبيبتي يامن تهفوا روحي إليك
وأبيت أحلم أنني ألقاك
هتف الفؤاد محدثاً إياك
هل تنعمين برؤيتي محياك.؟
هل تنعمين بلمسة ليداك ؟
أو نظرة من لحظك الفتاك ؟
لغة العيون عرفتها وفهمتها
ودرستها والدرس من عيناك
تحدثني عن الهوى عيناك
وإلى الغرام تشدني شفتاك
أنت التي نطق الفؤاد باسمها
أنت التي يهوى الفؤاد لقاك
هل تسألين عن الهوى ؟أنت الهوى.
هل تسألين عن الغرام ؟ إنه لقياك
هل تسألين عن السعادة والغنى ؟
إن السعادة أن أحوز رضاك.
يامن هتف الفؤاد لوجهك
سبحان سبحان من سواك.
كلمات وشعر دكتور عبدالعظيم علي عفيفي الهابط مصر أم الدنيا كلها.
《《《《 يا رسول الله 》》》》
انت... الرسول المصطفى حملت عهد الله تكمل الرسالة بها الصعاب نحتمل
عفوت وماضعف بالإيمان..منك تهاجر إلى يثرب فمكة لك العيون بها تكتحل
ولاَ خوفا..من قريش .واعوانها. فانت الصادق.قد.بلغ الرسالة وما.عنها غفل
ولم.. يُغرينك دارٌ ولا دنيا ولا....مَنزِل
فلم ترى في الاصنام الا. سجن...ونُزل
وَماَ أنَت الا رسول الله قد خلت صلى من قبله طاعة اليك .. واحبب الرسل
من الله اودع الفضائل اعزك... بنبوة وبالجاه بعد يتم الام والاب وذو فضل
خفضت لبني قومك جناح ....الرحمة فبادلوك بقسوة بمر.المر كل. كالثمل
يا هجرة..الرسول المصطفى هيّجت في القلب...والحشا جروحا لا تندمل
و كاد اليأس يطوينا لكن من..... صبر الرسول اعطانا درسا كيف نتحمل ؟!
هيجت أشجاننا ونحن اليوم...... نرى المسلمون وهم رقابهم بالذل ..تنفصل
فدوى منا صراخاً .بالحزن يهز .الكون والبعض.لايسمع كانه اطرش لاينسئل
كلما حل ظلم ترى النفوس..... اصابها مرض كبير لا..نعرف هو ذل. ام..جهل
هاجر الرسول لما رأى الناس في ظلم وهجرة اليوم ابادة والروح لا. سهل
هاجرت يا رسول الله الى.... المدينة فكنت سيدا لا..اظهروا كثرة..... العلل
سحاب قد امطر بالفضيلة على ..مكة والحجيج يلبي ويكبر والدمع ..بالمقل
عبرت الى الاسماع وكأن.شمسا وقمرا نورهما ...يملأ الكون بشروق..... الأمل
والبيت. العتيق جمعت الوفود به من كل فج عميق كالرقراق كالبدر .قد.هلل
هم .بين يدي عظيم والروح تحلق الى السماء كالبراعم تزهر والاريج..يصل
تلاقت الالوان والاجناس.......وأجيال تصغي وتلبي الله ألله... أكبر بلا كلل
لا صمت بل ينابيع خير.... وماء زمزم يسقي الحجيج يتفجر.ويملأ في القلل
الأصوات تعلو لا ينظروا.الا الى عفو خالق الكون المدبر الشافي من العلل
جاؤوك رب العرش بنقاء القلوب كي تكون روحهم عفيفة.أطهر من الرمل
الى الله ورسوله أتوك رجالا ونساءا بالخير عفوا منك.ورزقا حلالا ..أُكل
وفي لقياك ربي ازلت عذابات النفس ما عاد أي حزن. يذكر وان طال الأزل
نصون حب الله بكره. ابليس نكسو بندى الستر محبة حتى قطار الأجل
مبارك بك أيها الصوتُ الآتي.كحمائم السلام يرفرف...علينا.يستر بما هدل
علّمونا.. أن نُنشد طلع.البدر.... علينا ونحب َّما أمرنا الله به وعليه ..نتكل
علّمونا.. أن نُفدي.ارواحنا في سبيل الله ليتنا مع النبيين نحشر بلا ...خجل
و كيف.نداري .سوء فعل وحوش انس الدنيا التي لم تجد احدا نهر.من ضلل
بالحب نملاَّ .الدنيـا عدل الله بسحابة مزن رحمة للكون تثمر والمطر قد نزل
بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة
علمها وتعلم منها ..
اشكيك الى ربي
يا من بك
تحطم قلبي
و جعلتني عمياء
و لا أعرف اين دربي
و أقول عسى ألله
أن لا يبلوك بما فيٌَ
إن كان ذنبك
أو كان ذنبي
لأنني أُحببتكَ
و أنك لم تقدر حبي
و لأعلمك درساً
بالوفاءِ
و كيف لنداء ألحب
تُلبي
و إن تكون
صادق ألأحساس
و لحبك لن تُخبي
و إن أحببتَ غيري
أخلص لها
لا تخدعها
و عش
و كأنك لها
و على الحب تُربي
و علمها و تعلم منها
كيف تصون الحب
و لبئر الاخلاص تُعبي
بقلمي حسان الأمين
((اسرار صنع العسل))
((منقبة عظيمة بفضل الصلاة على محمد وال محمد))
اللهم صل على سيدنا محمد الوصف والوحي والرسالة والحكمة وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
* ورد في الخبر أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم كان برفقة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام في مرج اخضر واذا بنحله تحوم فوقهما وتحاور النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ياعلي اتعلم ماذا تقول النحلة؟
فقال الامام علي عليه السلام : الله ورسوله اعلم٠٠
فقال النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: انها استضافتا لطعام قد صنعته لنا٠٠٠
واذا بالنبي صلى الله عليه وآله وآله وصحبه وسلم يبادر ويسالها٠٠٠
يانحلة إن الطعام الذي تتغذين عليه مر المذاق كيف يصبح حلو المذاق وفيه شفاء للناس؟؟؟
فقالت النحلة : يارسول الله إن الله عز وجل الهمنا ان نصلي عليك ثلاث مرات فيتحول الغذاء ببركة الصلاة عليك من مر المذاق الى حلو المذاق ببركة الصلاة عليك يارسول الله ٠٠٠
اللهم اجعلنا من الذاكرين لك الشاكرين لك ويكثرة المصلين على حبيبك محمد احب الخلق اليك ٠٠٠٠اللهم صل على سيدنا محمد الوصف والوحي والرسالة والحكمة وعلى آله وصحبه. سلم تسليما ٠
*من كتاب سر الاسرار في الصلاة هلى النبي المختار
*من كتاب زبدة الواعظين
السيد جعفر طاهر العميدي
قصيدة حظا عاثرا
على البحر الكامل
بقلمي / رمضان الشافعي
(فارس القلم)
حظا عاثرا ..
╔══════════════════════════════╗
║ ║
║ أنا من دام يناجي حظًّا عاثرًا ║
║ فلا الزمان حنّ، ولا هو اعتذر ║
║ ║
║ كأني دَجى لا يقربه أنوارٌ ║
║ ساكنٌ بالفراغ ألوحُ وأنتظر ║
║ ║
║ قدرٌ حكم، وساء مصير عاشقٍ ║
║ ينهلُ وينال منه سقمٌ ويبعثر ║
║ ║
║ أنزوى بأركاني، وحزنٌ يعتصر ║
║ لست ألومُ، ولا أحقد على بشرٍ ║
║ ║
║ أسمع صدى الأيام يئنُّ في صدري ║
║ وأرى الأحلام تذوب كما الثلج العابر ║
║ ║
║ وأمضي وحيدًا بين ظلال الأنين ║
║ أرسم وجوهك بقلبي في الدائم السهر ║
║ ║
╠══════════════════════════════╣
║ 💫 **ومضة ختامية:** ║
║ رغم كل الليل والحزن والصمت، ║
║ يبقى القلب ينير دروب الأمل بصوت ║
║ ذكرى تُداعب الروح، ║
║ كأن الغياب لم يكن سوى حلمٍ يمرّ،║
║ والحنين نورٌ يبقى خالداً. ║
╚══════════════════════════════╝
✨ ومضة شاعرية ✨
✨ توقيع فارس القلم ✨
وما الشِّعرُ إلاَّ صَوتُ قلبٍ مُخلِصٍ
يُترجِمُ آلامَ الجَوى والكرائِما
فإن عَلقَ البيتُ الصَّحيحُ بذاكِرٍ
كَفاني شهـادَةً وخَلَّدتُ قائِما
«أكتبُ لا لأكون شاعرًا بين الناس، بل لأكون صوتًا للقلوب التي عجزت عن البوح، ولسانًا للمشاعر التي لم تجد كلماتها.
يكفيني أن يخلُد بيتٌ واحدٌ في وجدان قارئ، فيكون شهادتي أني كتبتُ بصدقٍ وإخلاص، وأن الكلمة كانت رسالتي ومرآة لروحي.»
✒️ رمضان الشافعي
(فارس القلم)
،،انت لست قرد ،،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أهبط من برجك الأصفر وأنفد بجلدك الباهت من غيابات أوهامك وتبتل فجرا تجد الصبح الندى وليدا على كف النهار السعيد أخضر،،،،،،
أنهض للنور ومن عبير ثغر الورد المغسول بالندى تعطر
وأزرع فى الليالى الحالكات قمر ولأحقاد زفيرك المختنق أهجر ،،،،،،،،،
طهر قلبك بالمسك وأنت تستنشق الشروق ،،تمهل
أحذر الأشجار العاليات فالأمل لايستكين داخل لحاء فرع هرم ستجده على وجه زهره ناعم يلعقها النحل بكل ذكاء فخذ ماشئت من العسل وأغتنم
سياج ألأشجار العقيمه لاتطرح موزا
لاتصعد أعلى أى شجرة دون جدوى فليس كل مايعلو الأشجار أصفر موزا فربما هو نصفى الآخر الشاحب
هاهو الهلال يجذبك جماله ويبهرك حين يكتمل
فلتدعنى بك اكتمل ماعدت بدونك أحتمل
أنت لست قردا ضعنى بجوراك كى نلتحم وننسجم ونواجه الشمس قبل أن تغرب وأجمع ثمار الزيتون كى أعيش فى سلام......
حمائم سعادتى تنوح على نافذتى المغلقه
وترفض من قلبى التحيه
لك منى ياقلبى المنكسر الف سلام.
أريد أن أنام فى هدوء دون أن أصعد جبال أحلامى
أخاف الهبوط المفاجئ دون سلالم ...
وأخاف الصعود للأعلى دون توقف فيطير قلبى خلف المستحيل.......
أخاف أن أظل معلقه فتأخذنى الريح وتجعلنى مجرد ورقه بلا هويه ....
أخاف من تنميل أصابعى ربما أصاب بالشلل المؤقت فيضيع من تحت أقدامى الطريق
أخاف أن أنسى ملامحى .... فتتوه خارطتى وأصبح فى صحراء ضعفى وحيده...
أخاف أن اتوقف عن الكلام و مخارج الألفاظ تذوب تحت لسانى فتتلعثم كلماتى ...
أنت لست قردا.........
وأنا لست جثة محنطه اصابها لعنة الفراعنه ملقاه على حافة الوجع اؤلم كل من يحاول الإقتراب من أشواكى التى أخذتها من أشجار الصبار حينما زرعتها بجوار وسادتى البلهاء
كلما أحتضنتها أزددت فى البكاء...
أنت لست قرد أنت نصفى الآخر المتعجرف الذى يرفضنى
تعالى نغتسل بنور القمر و نضع مساحيق التجميل على وجهنا أريد أن أصبح جميله وأتعطر كما تفعل النساء بقرب رجل يعرف كيف يحبنى ويهبنى النور حتى أنسى الظلام و أنسى أنى إمرأه يحلم نصفها بالرحيل وتعيش بنصف بقاء .
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
عبير محمد
ذكريات العمر
مصر
2/6/2021
**(( أُسْتَاذَةُ الجَحِيم ))..
أحاسيس: مُصْطَفَى الحَاجّ حُسَيْن.
الجُثَثُ الهَامِدَةُ
تَتَفَاعَلُ مَعَ قَصَائِدِي عَنكِ
بِالدُّعَاءِ لِقَلْبِي:
ــ بِهُدُوءِ البَالِ، وَبِالنِّسْيَانِ الوَفِيرِ.
وَالنِّسْيَانُ يُذَكِّرُنِي
بِمَوَاعِيدِكِ المَارِقَةِ
وَصَقِيعِ بَسْمَتِكِ الغَائِبَةِ
وَأَنَا أَلْهَثُ خَلْفَ تَأَخُّرِكِ
وَصَحْرَاءِ أَصَابِعِكِ
وَغِيَابِكِ المُمتَدِّ
عَلَى مِقْيَاسِ عُمْرِي.
الأَيَّامُ تَنْصَحُنِي
وَاللَّيْلُ يُفْتِنُ مَا بَيْنَكِ
وَبَيْنَ هَوَاجِسِي
وَقَلْبِي لَا يَصْحُو
مِنْ خَمْرَتِهِ.
مَلْعُونٌ مَنْ يُمْسِكُ دَمْعَتِي
وَيُبْعِدُنِي عَنْ بَابِكِ
المُسَيَّجِ بِخُيُوطِ العَنْكَبُوتِ!
مَلْعُونٌ مَنْ يَنْصَحُنِي
وَيَجُرُّ لُهَاثِي
عَنْ أَمْوَاجِكِ
الهَادِرَةِ بِالحُطَامِ!
يَا شَمْطَاءَ الأُفُقِ
يَا صَلْعَاءَ النَّدَى
يَا كَفَنَ العَذُوبَةِ
أُسْتَاذَةَ الجَحِيمِ!*
مصْطَفَى الحَاجّ حُسَيْن.
إسطنبول
قصيدة روحي لها
الكاتب الشاعر مروان زهوري
ياقلب المحب لمن بها القمم
وعيونها مرج كمثل تونس الخضراء
تشتاق روحي لقصف ثمره
ولكن البعد صعب المنال
لاتحزني ياشجرة الزيتون من بلدي
العشق يذوب النفس بين الصبر امثلا
عودت نفسي ان ابوح مابدخلي سيدتي
والحب عشق لهاذا الحب اوطان
هي القلب من تسكن الالم
وعيونها شبه البدر في سماء الحان
تهت بحبها ولم امكث دونها
وفي الحنايا برهانن للروح وجدان
. العين تعشق
قالوا العين لها لغة وحديث بارع
وأناعشقت هواك فأبكاني الوجع
أذوب وجداً بوصالك دوماً أطمع
فيك ألعشق طبع والحياء أوسع
أحدث نفسي عن هواك فلا ترجع
أيدلني قلبي ألى هواك فيشفع
لو رأتك عيناي يدق قلبي فتسمع
بين بالحنايا والظلوع طرقا موجع
فارحم فؤادي من حديثك ألامع
فأن قلبي بنار الهوى والغرام مولع
جعلتني بلذيذ الماء أغص وأهلع
أسمعت مغرما بلوم عاذل مقتنع
.
. محسن حسن الدخي
ماذا لو
بقلم:نور شاكر
تخيل لو انقطع الإنترنت عن العالم لمدة عام كامل...
قد يبدو الأمر كارثيًا للوهلة الأولى، وكأن الحياة فقدت لونها وبريقها، سنفتقد ذلك العالم الرقمي الذي منحنا شعورًا زائفًا بالأهمية، وسنغيب عن أعين أصدقاء عابرين، وعن كتاباتنا التي كانت تُقرأ وتحصد آلاف الإعجابات من غرباء وأقرباء لا نعرفهم إلا عبر الشاشات.
سنظن أننا عدنا إلى حياة باهتة، وأن الحب سيتلاشى، وأننا فقدنا شيئًا جوهريًا
لكن، تمهّل...
ألا ترى في هذا الانقطاع فرصة للعودة إلى دفء العائلة؟
ربما ستشتري تلفازًا وراديو، وتجلس بجانب والدك تشاهد مباريات فريقك المفضل، بينما والدتك تعد الشاي، وإخوتك يهتفون ويصفقون مع كل هدف، في مشهد حيّ نابض بالحياة
على عكس الآن، حيث كل فرد غارق في عالمه الخاص داخل هاتفه، والوالد يشرب الشاي بصمت، يتصفح هاتفه دون أن يشعر بقيمة من حوله
لقد اعتدنا على هذا التطور، نعم، وله إيجابيات لا تُنكر، لكنه أيضًا جمد العقول، وأطفأ وهج المشاعر
طلاب يحضرون محاضراتهم وهم نائمون وأساتذة يشرحون أمام شاشات لا تصغي والنتيجة؟ لا فائدة تُرجى، ولا عقل يُستنار
صرنا روبوتات تتحدث إلى روبوتات، نحمل أجهزة ذكية لكننا فقدنا الذكاء العاطفي، فقدنا طعم الحياة الحقيقي
لو انقطع الإنترنت، سنعود بشرًا يتواصلون مع بشر، سيعود العلماء والمكتشفون، سيُبعث الكُتّاب والمصورون من جديد، وستعود الرسائل الورقية، وربما حتى الحمام الزاجل يحمل أشواقنا
سنعتاد على الحياة كما اعتدنا على الإنترنت، لكن هذه المرة... ستكون الحياة أكثر صدقًا، أكثر دفئًا، وأكثر إنسانية.
الجزء المائة والرابع والعشرون الطلاق
( نظم نونية البسيوني )
2726 - لَا تَعْمِدَنَّ إِلَى الطَّلَاقِ فَإِنَّهُ **
يُدْخِلُكَ حَتْمًا فِي هَوَى الشَّيْطَانْ
2727 - إِنَّ الطَّلَاقَ لَهُ مَعَانٍ جَمَّةٌ **
فَالْزَمْ أَخَا الْإِسْلَامِ كُلَّ الْمَعَانْ
2728 - فِي الشَّرْعِ وَالْقُرْآنِ حِلُّ الرَّابِطَةِ **
مَا بَيْنَ زَوْجَيْنِ فَيَنْفَصِلَانْ
2729 - هُوَ لِلضَّرُورَةِ إِنْ أَلَحَّتْ خُذْ بِهِ **
وَاحْكُمْ حَمَاكَ اللَّهُ بِالْقُرْآنْ
2730 - لَا تَكْفُرَنَّ بِأَنْعُمِ اللَّهِ الَّتِي **
أُعْطِيتَهَا وَتُطِيحُ بِالْأَرْكَانْ
2731 - شَرْطٌ عَلَى الزَّوْجِ الَّذِي فِيهِ الْبُلُوغُ **
وَفِيهِ الْعَقْلُ وَالْإِحْكَامُ بِالْإِتْقَانْ
2732 - وَمِنْ لَا يَقَعُ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ فَاعْلَمْ **
ذُو الْإِكْرَاهِ بِفِعْلٍ أَوْ لِسَانْ
2733 - فَلَوْ أُكْرِهَ لَا يَجْرِي طَلَاقُهُ **
لِفَقْدِ الْإِرَادَةِ فِيهِ يَا إِنْسَانْ
2734 - وَكَذَا السَّكْرَانُ إِنْ غَابَ عَقْلُهُ **
فَقَدْ زَالَ الْوَعْيُ مِنْهُ عِيَانْ
2735 - وَلَا يَقَعُ أَيْضًا طَلَاقُ الْغَضْبَانِ **
إِذَا فَقَدَ الرُّشْدَ مِنْهُ الْوِجْدَانْ
2736 - فَيُصْبِحُ كَالْمَجْنُونِ فِعْلُهُ **
بِغَيْرِ قَصْدٍ فَهُوَ خُسْرَانْ
2737 - وَأَمَّا الْهَازِلُ فَهْوَ لَيْسَ بِجَادٍّ **
وَلَا يُؤْخَذُ بِقَوْلِهِ وَالْأَلْسُنَانْ
2738 - وَمَنْ كَانَ غَافِلًا أَوْ سَاهِيًا **
لَمْ يَقْصِدِ الْفِرَاقَ بِكُلِّ بَيَانْ
2739 - كَذَاكَ الْمُخْطِئُ فِي قَصْدِهِ فَلَا **
يُوقِعُ طَلَاقًا بِسَبَبِ النِّسْيَانْ
2740 - يَقَعُ الطَّلَاقُ إِذَا كَتَبْتَ رِسَالَةً **
أَوْ قَدْ أَشَرْتَ بِهِ عَلَى الْعُنْوَانْ
2741 - يَقَعُ الطَّلَاقُ فَلَا تَكُنْ مُتَسَاهِلًا **
فَاحْذَرْ بِهِ وَلْيَحْذَرِ الطَّرَفَانْ
2742 - يَقَعُ الطَّلَاقُ بِلَا شُرُوطٍ أَوْ وَلِيٍّ **
وَكَذَا يَكُونُ بِلَا رُؤَى الْإِعْلَانْ
2743 - وَاعْلَمْ بِأَنَّ الطَّلَاقَ حَقٌّ **
لِلرَّجُلِ وَحْدَهُ بِحُكْمٍ تِبْيَانْ
2744 - فَلَيْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُطَلِّقَ **
إِلَّا بِتَفْوِيضٍ أَوْ خُلْعٍ بِإِحْسَانْ
بسيوني صديق
أفكار انشتين معجزة الوعي
حسن علي الحلي
عبرنا خط الوصل من خلال جبال
الصمت ثلاث مرات، وكانت تطفوا
علينا فصائل من الانعكاسات، ولكن
رجوعنا الي خط البداية اكتشفنا ان
بعض الخطوط لاتعمل الشمالي
والغربي، بأن هناك خلل في الافكار
ماعدا خط الوسط يعمل بصلاحية
المادة التي كشرت انيابه وفق
معادلات المادة التي تتخذ مكانا
قصيا للعمل حيث تحول انصارها
مزيدا من المكاسب لشعب يتلظي
على همومة من الشجن، كل هؤلاء
الأخوة في اجتماعاتهم السرية لم
يحققا نتائج ايجابية بل طحن دَون
جعجعة، بينما انشتين يمنحنا كلية
الحدس ان نتصرف وفق معادلة
الجمع(لا) غالب ولاَََمغلوب كليهما
نفس المدار، واللاوعي يهجر حولنا
بأن كل المعادلات٠٠٠ تكون عروض
متساوية طبقا لنظرياته المعقدة بأن
انشتين نسي مغاتيحه من الداخل
كيف يفك الاقفال أثناء عودته من
المنتزهات القربية عن بيته واخذ
يقلب الافكار الاان اهداه الحدس
ان يذهب إلى الحداد وقال له اعمل
لي بسمار وفق هذا المخطط، واليوم
مأ حوجناالي آراء انشتين بأن خطوط
الغزل المتشابكة إيجاد لهاالحل من هو
ابن الشعب البار يحل التعقيدات الموجعة
حين هز انشتين نخب العالم العقلي من
. خلال الحدس الفزيقي، وأحدث ثورة
في الفيزياء، حين اكتشف مفكرا متأملا
بصريات الحركة من خلال الموسيقي
في دراسة (الكمان) ممااوحت اليه
المدارك الموسيقيةبأعتماده الكلي علي
الحدس بأرتكازة على الفهم المتعاطف
(بأن كل شيئ يصدرمن القلب والعقل
متوازنان في المعرفة الكلية) ٠٠٠٠٠٠
للنشر15،، 9،،2025 وصايا عشتار لكلكامش٠٠
কবিতা শিরোনাম এ মন তোকেই শুধু চায়
কলমে রিপন শিকদার
তারিখ ১৬/৯/২৫
তুমি আছো তাই
আমি যেতে চাই,
দূর থেকে দূরে
আকাশ ছুয়ে যেতে চাই।
ওই বিশাল সমুদ্রর
সেখানে মেঘের ডানায়,
চলার ভর করে
দুইজনে মিলে।
দূর বহুদূর
কোথাও অনেক দূরে,
সেই অজানা সীমানায়
এই ভালোবাসায়।
তোকেই শুধু চায়
আমি শুধু ঘুড়ি,
তোর প্রেমে আছে
একটি মিষ্টি যন্ত্রণা।
ইচ্ছে গুলি কখন যেন
আমাকে নিয়ে যায়,
মনের অজান্তে তোর কাছে
মন শুনে না মানা।
ধরে হাজার বায়না
তোর মিষ্টি হাসিতে,
বৃষ্টি ঝরে যায়
আমার এই অন্তরায়।
#আমার #এই #এই
لما الحب دق علي باب القلب.
لقيت سهم الحب رشق بالقلب.
لقيت الحب نار لهيب القلب.
قلت ياقلبي حظك في الحب.
قلت ياقلبي ده حقيقي حب.
انسي زمان والعمر اللي فات بالقلب.
لقيت روحي دائبة في عز الحب.
سلمت للحب وفتحت كل الابواب.
لقيت نغمة تلحن علي اوتار القلب.
يرقص قلبي بين ضلوعي فرحة الحب.
قلت اول دقة تدق علي باب القلب.
اول نبضة تحيي وتنعش الروح والقلب.
لقيت قلبه ملكني وضمني احتواني بالحب.
لقيت روحه سكنت روحي تدوب القلب.
صرخ الحب بصوت عالي بدقة من القلب.
أعلنت روحي حكاية حبي وعشقي بالقلب.
بهمس الدكتورة السفيرة الشاعرة شاعرة الشرق المنياوية.
بقلم الدكتورة إيمان عبد العزيز ابراهيم خليفة.
ماذا لو كانت الحياة ملكي
لجعلتك انت قلبي ومفتاحة
ولن اتركك لأنك أنت حبي
فهل تصفح عني
لأنك أنت الهواء والنفس
عندما استنشق الهواء
أجد رائحة عطرك
تملئ كياني وقلبي
ونفسي تأمرني بالعودة اليك
فلن أجد مثلك
ولا مثل قلبك وحبي
فهل صفحت عني
وشعرت بحبي وكياني
فانت لي انا ولن تكون لغيري
وستظل بقربي وتسكن فؤادي
ومعك ستكون الحياة ملكي
وانت بقربي يا حب عمري
ماذا ....لو ؟؟؟؟
الشاعرة ليلى حسين
من تحت الركام
كتب التاريخ
أشرقة الشمس
من تحت الركام
كبرياء الفرسان
صرخة طفل
من تحت الركام
هب لعدو إنتقام
قال أترك هذه الحجر
من تحت الركام
تنهد الوطن
نسيم الشهداء
من تحت الركام
جاء الأمل
بكى الرضيع
شرب حليب الجهاد
من تحت الركام
تنادي الأم
أين رغيف الخبزة
إبتسم ذلك الطفل
قال أمي أنا شبعان
من تحت الركام
أطفال تحلم
جاء الربيع
مسح دمعة وجبر الخاطر
من فوق الركام
تألم الوطن
ولد الحنين
من فوق الركام
وقف الطفل
يحمل علم الوطن
من فوق الركام
أتى المغيب
أضئ القمر
شمعة تنير ذاك المنظر
مهيب رسم الفجر
يوم جديد من فوق الركام
عين الطفل شاردة
لا تفهم لغة
في الأفق تناجي الرب
وقفت الرجال
كتب التاريخ
عن ألم هذا الوطن
من فوق الركام
حمام أبيض
يلملم الجراح
من فوق الركام
غزة جرح هذا الزمن
نادى الطفل
وقال لا تبكي
ياغزة
النصر قادم من عند الله
من فوق الركام
كتب القدر
سمير بن حلاسة
أزقَّةُ المتنبي
الأزقّةُ تتلوّى
كأنّها أنفاسُ موتٍ لا ينتهي
فتاةُ الزمنِ الغائبة
تمشي بين الأساطير
تتصفّح المخطوطات بلا مؤلّف
كأنّها روحٌ بلا جسد
وحياةٌ بلا بداية
دَفنوا عشقَها بين رفوف النسيان
وغَسَلوا الجسدَ بالحبر
لكنَّ الروح لم تلتفت
تظلّ تتنفّس في صمت الغفلة
ظنّوا أنّهم يوارونها
لكنّهم دفنوا ذواتَهم معها
وفي صمت الأزقّة
يبقى الحنين يتسلّل كظلٍّ أبدي
كأنّ المتنبي نفسَه
ينظر من بين الكتب
ويبتسم
سمير كهيه أوغلو
العراق
اعشقك لدرجة الهذيان
حتى لو اخذني النوم ..وشاركني انفاسي
اعشقك لحد الجنون
اعشق لحد الهيام ..فكيف لي أن اعشقك اكثر
اجوب بذاكرتي الطرقات بحثا عنك
اسير ليلا ....ولا اعلم اين سوف اجدك
يوقظني صوتك ...ابحث عنك
احاول ان المس يدك
ادور حول نفسي ..اين هو
نسمات عطرك ملأت المكان
وصدى صوتك يقول لي . احبك
نور محمد
واقع المعلم والتعليم
من علّمني حرفا صرت له عبدا..
نتحسر كيف كان التعليم والمعلم سابقا من هيبة ووقار وتبجيل واليوم صار أقرب للإحتقار والترذيل..
أفيقوا يا سادة من سباتكم قبل أن يجرفنا التيار..
مرتبات المعلمين والأساتذة في المانيا في عهد أنجيلا ميركل أقوى من المسؤولين.. سئلت فأجابت كيف يكون مرتبي أعلى ممن علّمني ودرّسني..
هل يعقل يا سيدات وسادة أن يهان المعلم أمام طلاب المدارس والساحات حتى ينتهي به الأمر لحرق نفسه..
أين القيم ؟
ونتساءل اليوم لماذا كثر الهم والغم. لأن الإنسان لم يعد يهتم. ونسي ما علّمه له أجداده : قم للمعلم وفّه التبجيلا
كاد المعلّم أن يكون رسولا
لابد من مراجعة جذرية للمنظومة التربوية والعودة لغرس الروح الوطنية في أبنائنا وبناتنا للذود عن حياضه والرفع من شأنه بين الأمم بمواكبة التطور العلمي والتكنولوجي..
صلاح الورتاني // تونس
اشكون...
بقلم سعيد ألجدي الادريسي
قولو لي، اشكون يوقف هاذ لهبيلة
يا عريبات، راه احنا صرنا أمة ذليلة
قولو لي، اشكون يهرس جهدها
اشكون يحد باسها هاذ الكمشة لقتيلة
بنو اسراييل، راهم عاثوا فالارض الفساد
راهم تسلطنو علينا بالتجويع و الاغتصاب و لعليلة
واش ما كاين حد يحبس هجمتهم
يهد همجيتهم و يحطم كياناتهم السليلة
منهار احتلو بلاد العزة، فلسطين
و هم كيف عزري الدوار محركين علينا حركة فتيلة
كيديرو فينا ما بغات خاطرهم
كيتفنو في ساديتهم لفظيعة و بكل وسيلة
واش باقي ما بان اللي يخرج فيهم خرجة مغوارة
و لا خايف من هاذ الشرذمة لهبيلة
يا رب، بين شي صلاح الدين الأيوبي وسط هاذ عريبات
و لا شي عمر او معتصم يقلعهم قليعة ماشي قليلة
لك الله يا فلسطين، مشات النخوة العربية
لك الله يا قطر من هجمة بني إسرائيل الوضيعة مولات التبهذيلة
فين هي الآدمية و الانسانية
فين هي حقوق الإنسان يا المتشدقين بها
راها صارت على الافواه غير جليلة
صارت شعارات ما عندها معاني تهليلة.
Said Alajdi El Idrissi
Maroc
وما التفت!!
..........
عذرا من حماقاتي
كنت هناك..
على مقعدي
جالس.. وماجنيت
النفخ أحصيت
والتصفيق..
الرماد والنزيف
في غرفة، رتقت مراياها
كما استطعت
ووسادة، اخترتها
بحجم رأسي، وتكفي للوطن
متى ما عاد.. يسترح
وأنا أقص عليه انتظاري
يا أنت..
أيها الحجر الصامد في حنجرتي
انتظر
اصطدنا ما صح من أخطائي
وبما يكفي حدثته عن الذكريات
الصحب والرصاص
غفوت.. وما التفت!!
......... محمد عبيد المياحي
حروف صادقه
ماتت حروف الصدق من بالحق
ينطقها
وتسترالزمان وأصبح بالظلم
يرهبها
ايا حروفي قومي من قبرك
وانهضي
وكوني جيوش الحق للظلام
ترعبها
ايا اسفي على الاقلام قدجف
حبرها
وطمست كلمات الحق وهتك
سترها
لايحيا الكلام وقد قل بالخلق
سامعه
وعبارات قد نساها الزمان من
يذكرها
تباع ضمائر في سوق النخاسة
بدنانير
والحرلايشترى وان رخصة
مناحرها
أسفت على امة لاتنام لظلم
ظالما
فكيف تبيع للظلام بلاثمنن
ظمائرها
قاسم الخالدي
نم بسلام لاتخاف
زنبقه دمشقيه
نم بسلام
دولني اين السلام
لماذا انت ياأدم تفنى
ببلاش لا يبكيك
الا هباء
هل تفرح السماء
بتفحمك ابدا
وللأبد ابدا تكاد
تطبق على
رسؤسنا كما تطبق
الان على صدورنا
تعال معي لئنام
ففي قلبي
مجرات تسع
بلاين المليارات
طيب إحسان
شهامة الأرحام
معززه مكرمة من
إلآهيها المتكبر العلي
المتعال
ستنال ابهى مكان
وافخمها
وذلك واقع لامحال
امامك فقط
طريق واحد
لماذا تقف متسمر هناك
تسمعني ولاتسمعني
تراني ولاتراني
تتنفس نفس الصباح
بكبرياء العناد
المدمر المخزي
هناك لن يذلك رباك
تهتز وتتشقق الجدران سيسخر
لاجلكم الجن والأملاك
ممشوقة البنيان
والأفعال
خدم حراس
للخلود التام
هذا باطن الكتاب
فالغلاف زجاج
لاتخاف لاتخاف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----لاتكن صلبا فَتُكسَرْ ولالينا فتُعصَرْ----
لا تكن كالصخر صلبا سوف تُكْسر
أو طريا مثلما الليمون تُعْصَرْ
كم من الاقوام كانوا مثل قيصر
ثم صاروا في الثرى جِسْماً مُبَعثر
كم وكم من غافلٍ للعمر أهْدر
هكذا الخسران يامن لا تتفكر
في الذي يُنجيك من درب تعثر
نحو أخرى في نعيم قد تَحَضر
للذي يسعى بإخلاص وينهر
كل سوء قد بدا في النفس طهر
كن كورد فاح منه العطر عنبر
لا تكن كالكير مُسودا تشحور
بين خبث قاتل للناس يظْهر
ليس كالعطر في الأثار مظهر
كن أصيلا طيبا تلقى لأكثر
كلما ازداد فيك العدل تظفر
بين صلب الرأي والتفكير فاختر
كي أمانيك التي تختار تُمهر
في معانيها بأقلام ستفخر
في سجل الخلد اشجارا فتكبر
ثم منها الطيب للأثمار يُأمر
أن يلبي الصادق الوافي بأفخر
ثمرة يختارها حبا يُعَمَّر
هكذا من يفهم الإسلام يُجْبَرْ
--------------------------------------
بقلمي محمد أحمد العليوي السلطان
15 ايلول 2025 ميلادي 24 ربيع الأول 1447 هجري
رسائل الحمام الخالدة
يا مرمرية الصوت . .
والإصباح . . .
يا ملهمة حرفي . .
وإفصاحي . . .
يا هديل اليمام وبح
الفلاح . .
حين اشرقت . . أخرست
شهرزاد . .
عن الكلام المباح . .
سليمان قاصد
( عٌشُقُ)
آنِتٌيَ آلَوٌحًيَ وٌآلَآلَهّآمً
وٌآنِآ مًنِ حًبًکْ مًآ بًنِآمً
وٌآنِتٌيَ آلَعٌشُقُ وٌآلَغُرآمً
نِوٌر وٌجّهّکْ يَآ سِلَآمً
زٍيَ آلَقُمًر فُ آلَتٌمًآمً
لَحًظُةّ لَقُآئکْ آنِسِجّآمً
وٌبًقُلَبًيَ آلَشُوٌقُ وٌآلَهّيَآمً
طِيَفُکْ يَزٍوٌرنِيَ فُ آلَآحًلَآمً
عٌلَيَ لَحًنِ آلَآنِغُآمً
وٌآلَآحًسِآسِ آبًلَغُ کْلَآمً
وٌ مًعٌآکْ آحًلَيَ آلَآيَآمً
وٌلَکْ مًنِ مًشُآعٌريَ سِلَآمً
يَآ بًدٍر يَضيَء آلَظُلَآمً
حًبًکْ کْآنِ آحًلَآمً
آصّبًحً حًقُيَقُهّ مًشُ آوٌهّآمً
وٌآحًلَيَ عٌشُقُ وٌ غُرآمً
آنِتٌيَ آلَوٌحًيَ وٌآلَآلَهّآمً
قُلَمً دٍ عٌبًدٍآلَلَطِيَفُ آبًوٌ حًمًآدٍ مًصّر
نسمات الحب.... ٣٧
حضن أمريكا
--------
بقلمي السيد عطاالله
شوية عرايس تحركها خيطان
بإيد اليهودي ومعاه الأمريكان
بذل و مهانة قدموا لهم قربان
ذبحوا الكرامة ف وضح النهار
بنوا لهم مباني و فيها السلاح
ناموا في أمان اطمنوا لسفاح
خيبة قوية ليه الزمن منا راح
الأخ على أخيه كالاسد مغوار
أمريكا لو تقول سمعا و طاعة
كل شوية يصنعوا فينا فزاعة
حكاوي ف أمنا الغولة شماعة
ف حضن أمريكا أمان للصغار
باعوا الدين و للدنيا قد ركنوا
في قصور العز خلاص سكنوا
بألوان الذل للجلود هم دهنوا
ليل قصير فجر يفضح أشرار
كلمات السيد عطاالله.
سجينة الحب
كيف أشــــكوك وأنـت ســجانـي
لأنــي أحبــــك وتهواك أشجاني
لــكـــــل محب جـــرح يؤلـــــمه
وأنا حــــبي للــــجارح أعيــاني
كيــف الفرار من سجان أعشــقه
وفي عمـــــق بأسه قـــــد رماني
سأبـــقى رهينــــــة المر أرشفه
حتى آوان نصــــري أو خذلاني
** مخلط عمري – مويلح الجلفة / الجزائر
عايش على ذكرى (246)
.....................
أنا البياع
وأنا القاسي
وأنا الأوجاع
وأنا العايش على ذكرى يجوز ترجع
راضينا نصدق الكدبه
في ود إتباع
نداري في خوفنا
من بكره في حلم وضاع
ودق القلب والدمعه
وليل أوجاع
أنا العاشق
وأنا الباكي وأنا الجلاد
أنا السجان لأحزاني
في كهف هناك
وأنا المظلوم والظالم
في أرض ملاك
حضنا الورد طال شوكه
أيدين شيلاك
أنا الخايف أقول بكره
وأمسي معاك
أنا الحالم أشوف شوقي
اللي غاب جواك
أنا اللي هنسى أوجاعي
في حضن لقاك
أنا العايش على
ذكرى وهستناك
بقلم ..صبري رسلان
يَحَارُ المَنْطِقُ
قَصِيدَةٌ عَلَى الْبَحْرِ الْبَسِيطِ لِـ / رَمَضَانُ الشَّافِعِيُّ (فَارِسُ الْقَلَمِ) ────────────────────
كُلَّمَا فَرَرْتُ مِنْ نَارِ شَوْقِي
أَعَادَنِي طَيْفُهُ إِلَى البَدَايَاتِ
لَا تَبْرَحُ الذِّكْرَى بِقَلْبِي تَطْفُو
كُلَّمَا سَمِعْتُ صَوْتَ النَّايَاتِ
يَحَارُ مَنْطِقُ أَهْلِ الْغَرَامِ وَلَكِنَّنِي
أَنَا عَقْلُ الْأَسْئِلَةِ وَنُورُ الْإِجَابَاتِ
دُمْتُ هُنَا بِالْمَدَى أَنْتَظِرُ وَصَالَهَا
أَبْحَثُ عَنْهَا عَبْرَ أَثِيرٍ وَمَوْجَاتِ
أَنَا الْمَوْجُوعُ إِذَا ضَاقَتْ وَضَجَّتِ
الدُّنْيَا وَعَالَتْ بِالْفُؤَادِ الصَّيْحَاتُ
أَنَا الْقَاطِنُ فِي كُلِّ قَصِيدٍ وَسِرِّ
القَدَرِ وَمعانيِ الْهَوَى وَالرِّوَايَاتِ
بِالْغَرَامِ ظُلِمَ فُؤَادِي وَذَاقَ الْبِعَادَ
فَهْوَ شَرِيدٌ بِسَاحَاتِهَا وَالطُّرُقَاتِ
مُعَذَّبٌ ظَنَنْتُ أَنِّي لَقِيتُ جَنَّتِي
وَمَا شَعَرْتُ لِعَذَابِهِ بِإِرْهَاصَاتِ
أَنَا مَنْ ضَاعَ هَوَاهُ فَأَسْكَرَهُ الْحَرْفُ
دَهْشَةً وَسَكَبْتُ دُرَّ قَلَمِي حَكَايَاتِ
أَحْمِلُ وَزْرَ الْكَلِمَةِ فَكُنْتُ طُهْرَهَا
تَمِيزُ نَافِخَ الْكِيرِ وَبَائِعَ الزَّهْرَاتِ
أَنَا إِنْ هَبَّتْ نَسَائِمُ هَوًى أَسْلَمَتْ
عَانَقَهَا فُؤَادِي وَصَمَّ عَنِ النِّدَاءَاتِ
وَإِنْ أَمْسَى الْوَرَى خَاضِعًا ذَلِيلًا
قُمْتُ سَلِيلَ الْإِمْجَادِ وَالْحَضَارَاتِ
سَامِقٌ صَادِقُ الْكَلِمَةِ كَرِيمُ الْأَصْلِ
عَالٍ سُمُوًّا وَفَجْرًا فِي الظُّلُمَاتِ
أَنَا مَنْ تَجَرَّدَ وَتَرَفَّعَ عَنْ كُلِّ هَوًى
فَارْتَقَى عَقْلًا وَفِعْلًا عَنِ الْغَوَايَاتِ
إِذَا مَا صَارَ النَّاسُ إِلَى حَشْرِهِمْ
أَسْرَعْتُ الْخُطَى لِرَبِّ السَّمَاوَاتِ
────────────────────
✍️رَمَضَانُ الشَّافِعِيُّ
(فَارِسُ الْقَلَمِ)
قيود من طين
كسري القيود يا حمامة
و استردي المجد و الكرامة
طال الظلم و العناد
و كثر أهل القمامة
استلذوا البارود و القرطاس
و القتل كتب في جبينهم علامة
نسوا أن الأرض لخالقها
و سيسألون عنها يوم القيامة
طيري عاليا و نقبي
لعلك تجدين أهل الشهامة
ونادي من سماءك عاليا
أينكم يا أهل الكرامة ؟
لكم إخوان جياع
أم استأثرتم الفخامة !
ألا يا ظلم ألا انجلي فسوادك
سكن الرؤوس كما العمامة
لا تيأسي حمامتي و طالبي
بالرحمة و العفو و السلامة
كسري القيود يا حمامة
فأنت أهل الحق و الزعامة
بقلم سعيدة دعيكري
(( كفاك وزرا. ))
تجري دموعي كلما اشتاقت له
ودمع عيني فى دوام يسيل
قل للذى أبكى عيوني إنني
لا غير ودك أنتشيه بديل
بركان يغلي فى فؤادي ومهجتي
أرضيت أحيا فى هواك ذليل
فجراح قلبي قد تعالى أنينها
ولسان حالي لا يكف عويل
حتى طيفك لا يحن يزورني
وإلى لقاك لا يجرني سبيل
فأحذر الهجران إن كنت تعقل
وأحذر آسايا إن قلبي عليل
أخشى الوشاة والسنة حداد ترمني
كفاني ألما من قال وقيل
وارأف بحالي لا تكن متعنتا
كفاك وزرا تنتقي التعليل
فخداع المحب للمحب جريمة
إني أراك للنفاق تميل
كفاك فى لحن القول بلاغة
قد فقت الكذوب بروعة التمثيل
قلم/نور الدين محمد(نبيل)
١٥/٩/٢٠٢٥
الله يا أسبان
فخور أنا بيكم
حقيقي أنا فخور
رب الكون يحميكم
وكل إنسان غيور
الله الله يا أسبان
رجال رافضه الطغيان
وقفتكم وقفة رجوله
في وش العدوان
ع الظلم مش ساكتين
رفضتوا قتل فلسطين
ياريت العالم يتعلم
ويسعد الملايين
عالم ظالم وجاحد
والتاريخ هيكون شاهد
الكل هيآخد جزائه
مهو رب الكون واحد
الله الله يا أسبان
رجال رافضه الطغيان
وقفتكم وقفة رجوله
في وش العدوان
الله يا أسبان
عبد الحليم شبانه
جرح لا يلتئم
============
**كانت بينهم قصة حب طويلة وتعاهد أن يعيشا معا لنهاية العمر ولا يفرق بينهم إلا الموت .ويأبي القدر ألا يقول كلمته و يفترقا ، سوف يتزوج من أخري. فأتصل بها وتوسل وترجها أن تقابله وبعد تردد ورفض وهي تبكى وافقت .
قالت :- لماذا طلبت مني أن تقابلني اليوم ؟وغدا موعد زفافك ألي أخري ؟
قال :- لم استطيع أن امنع نفسي من أن أراكي و أودعك قبل أن أغادر.
قالت:- وكان الأفضل أن تغادر دون وداع ولا تطلب مني أن تقابلني فهذا يؤلمني ويجرح قلبي وكرامتي كثيرًا. كل ما أفكر أنك لغيري قلبي يتمزق من الوجع والألم.
قال:- أنا أرغب أن أراكي للمرة الأخيرة واشرح لك كل ظروف. ولكنه قاطعته
قائله :- له قبل أن تخون العهد إلا ما بيننا وتعقد زواجك علي واحدة غيري
قال:- لتعلمي أنك روحي وقلبي وكل حياتي. ولكن ليس بإرادتي هذا الزواج.
فقالت:- مجرد كلام يقول عندما تنتهي القصة ، فمن فضلك أصمت لكي أحفظك بصورة جميلة لك في قلبي وعقلي.
قال :- مصممة علي إنك تذبحيني وتؤلميني بسخريتك من كلامي.
قالت:- بذبحك من أنا لكي أؤلمك أو أذبحك يا سيدي أنني مجرد بطلة في قصة من قصصك أديت دورها بغباء وصدقت كل ما قلته بطيبة وحسن نية.
قال:- أنت بالنسبة ليا كل شيء في حياتي وحب عمري كله.
قالت:- أنا مجرد بقايا من قصة لك و جئت لتري بقايا الحطام وتتأكد انك المنتصر.
قال:- لا تعلمي ولا تدركي أن كل شيء قولته لك اليوم أو من قبل فهو صادق.
قالت :- صدق ولا قصدك كذب تنهى فيه مسرحيتك الناجحة ؟
قال :- حاولي تفهميني من الممكن أن الإنسان يجبر علي التنازل عن أفضل وأغلي شيء عنده في الوجود .دون أن يتخل أنه في يوم من الأيام ممكن أن يتنازل عنه.
قالت:- ولا يوجد عندي مكان أن افهم إي شيء. لم يبقي لي إلا الحزن والندم.
قال:- أنا أحببتك كثيرًا وما ذلت أحبك وأنتِ كل حاجة في حياتي.
قالت:- كذب أنا كنت مجرد مرحلة من حياتك وانتهت.
قال:-إنك كل حياتي وعمري الذي انطفئ مهما كان .
- نظرة اليه في صمت و عيونها تملاها بالدموع والحزن يكسر قلبها.
قال:- نظراتك هذا وعيونك الدامعة تقضى عليا.
قالت:- ماذا أقول . هل يجب عليا أن أبارك لك وأتمني لك حياة سعيدة مع غيري.
قال:- إني أعلم عن مدي جرحك وحزنك وألمك.
قالت:- أنت لا تستطيع ان تشعر ما بداخلي من أوجاع تدمرني فليس أمامي غير الصمت والندم على الايام التي ضاعت وانا مخدوعة فيك.
قال :-أخبريني ماذا يمكن لي أن افعله حتي لا تحزني أو تجرحي أخبريني.
قالت:- دعني لا اتذكر شيء وأفقد ذاكرتي هل ممكنك أن تفعل ذلك وتفقدني ذاكرتي.
قال :- أتريدي أن تنسي كل شيء عن ذكرياتنا الجميلة معا.
قالت:- لا كل الذي أريده فقط أن انسي موعد غدًا لأنه سيكون موعد إعدامي . لم أتخيل أن تكون مع غيري وتأخذ عمري كله وتلقيه تحت قدميها.
قال:- أنا قلبي معكي لا تبكي يا حبيبتي بكاؤك يؤلمني ويمزق قلبي.
قالت:- أنا لا استحق منك كل هذا وأن تتخلي عني بهذه السهولة والبساطة وكأنك انتهيت من كتاب كنت تقرئاه ثم تلقيه بعيدا عنك.
قال:- أنا أحبك لكن الظروف خذلتني فتخليت عنك أرجو أن تسامحيني اغفري لي.
قالت:- وإذا سامحتك كيف أنسي وأتوقف عن الألم.
قال:- أشكرك علي كل لحظة جميلة وأغلي إحساس عشتها معك.
- اغرورقت عيناه بالدموع ورحل مُطأطأ الرأس. شيعته بنظرتها والدموع تتساقط ..
تمت في/29/3/2024
==============
الأديب/ حسن عبدالمنعم رفاعي
سأهمس
لك همسة
قبل أن أنسى
أنا..
مازلت موجوع
ووجعي لا تنسى
أنا .
في المنفى
أجل في المنفى
وحولي البحور
لرد الموج لا أقوى
والأرض منفى الروح
عن عالمها الأنقى
محبوسة
تحاول الخروج
والجسد لخروجها
يأبى .
كم من الزمن
بيني وبينك يكون
لأرسمه على ورقة
هل الوقت يطول
أم أنظرك في السماء
خلسة
لا أحب البوح
فالصمت أبهى
الصمت أحلى
صوتك ما غاب
هل صوتي تسمعه
وأنت في الملكوت
ام أنك تنسى
أنا في المنفى
محبوس في المنفى
فمتى
كانت الروح لروحها
تنسى
ذكراك حقيقة تكون
ذكراك لم ولن تنسى....
بقلمي اتحاد علي الظروف
سوريا
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ابداع