الكتاب الاليكتروني اليومي. شعراء وأدباء. يصدر عن دار نشر تحيا مصر للإبداع.

الكتاب الاليكتروني اليومي. شعراء وأدباء. يصدر عن دار نشر تحيا مصر للإبداع. ليوم. الأربعاء الموافق. 13.أغسطس. 2025م

الكتاب الاليكتروني اليومي.شعراء وأدباء. ♕♕♕♕♕♕♕♕

إلى جوار النافذة 

.....................

تقبع جوار النافذة... 

دالية أشجار التفاح الفارعة

هي تنتظر كل مساء

تتوشح بالغربة  

تترقب نُذر السماء 

تقتفي رياح الفرح ، 

قرب شرفة الذاكرة ..

برشاقةٍ  ترتدي ثوبها المرصع بالنجوم 

تناغي ضحكاتها النضرة مرآة الوقت 

يرسم لها العشب 

ظلاً  طرياً 

تحت وشاح القمر

تتفتح في قلبها مواسم الربيع

ويلوِن الندى زرقة سماءها الشاحبة 

يتجلى قوس قزح 

موشوماً على صدرها

تتعطر وتموج في بحور الخصب 

تبتهج مترعة بانتشاء

أنهار  من نور 

يتدفق في قلبها مرج الرقة ..

إستحضار ليلة وسنانة حالمة

إستثناء للمغرمين

تنثر مفارش الذاكرة 

تطرزها بلون البنفسج 

تدق نواقيس الوقت 

تحتضن وحدتها 

معلنة عن فجر آخر دونه !

سما سامي بغدادي

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

رِسَالَةٌ إِلَى الْمَرْأَةِ الْمُوسِمِيَّةِ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لَا تَغْضَبْ مِنِّي وَلَا تَضْجَرْ،

فَشَعْرِي كَالذَّهَبِ الْأَصْفَرِ،

وَعُيُونِي كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ،

وَكَلَامِي أَشْهَى مِنَ السُّكَّرِ،

أَنَا أَجْمَلُ امْرَأَةٍ فِي الشَّرْقِ،

فَكَيْفَ، حَبِيبِي، أَنْ تَسْخَرَ؟!

أَتُرِيدُ شَعْرًا غَجَرِيًّا،

وَهَوَاكَ فِي اللَّوْنِ الْأَسْمَرِ؟!

عَجَبًا لِهَوَاكَ يَا مَلَاكِي،

وَعَجَبًا لِشُمُوخٍ لَا يُكْسَرُ!

فَلِمِثْلِي خُطَّتْ دَوَاوِينٌ،

وَلِمِثْلِي قَدْ رَكَعَ الْقَيْصَرُ،

فَلَا تَغْضَبْ مِنِّي وَلَا تَضْجَرْ!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كُونِي، سَيِّدَتِي، فِرْدَوْسِي،

أَوْ نَارَ جَحِيمٍ أَبَدِيَّةٍ،

لَا أَهْوَى نَحْتَ التَّمَاثِيلِ،

حَتَّى وَلَوْ كَانَتْ عَاجِيَّةً،

بَلْ إِنِّي أُحِبُّ الْفَيْفَاءَ،

وَأَشْدُو حَيَاةَ الْحُرِّيَّةِ،

بَلْ أَرْغَبُ أُنْثَى تَحْوِينِي،

أَرَى فِيهَا كُلَّ الْبَشَرِيَّةِ،

صَارِمَةً كَأُمِّ خَلِيلٍ،

تَحْكُمُ بِأَيْدٍ حَدِيدِيَّةٍ،

امْرَأَةٌ تُشْبِهُ كِلِيوُبَاتْرَا،

تَلْدَغُ وَبِنَفْسٍ أَبِيَّةٍ،

تُحَرِّكُ "رُومِيُو" بِأَشْجَانِي،

تَأْخُذُنِي لِأَوَاخِرِ الدُّنْيَا،

امْرَأَةٌ تَدْخُلُ مِحْرَابِي،

كَشَهِيدَةِ عِشْقٍ صُوفِيَّةٍ،

امْرَأَةٌ تَحْوِي فُصُولَ الْعَامِ،

وَتَكُونُ امْرَأَةً مُوسِمِيَّةً،

تَمْنَحُنِي نَسَمَاتِ الصَّيْفِ،

وَصَوَاعِقَ عِشْقٍ نَارِيَّةٍ،

تَأْخُذُنِي حَتَّى خَرِيفِ الْعُمْرِ،

وَتُعِيدُنِي بِكِلْتَا يَدَيْهَا،

كَزُهُورِ عِشْقٍ بَرِّيَّةٍ،

امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ تَكْفِي،

وَلَكِنْ

بِكُلِّ نِسَاءِ الْبَشَرِيَّةِ!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أَرْغَبُ امْرَأَةً تَمْنَحُنِي كُلَّ الْأَجْوَاءِ:

صَيْفًا،

وَرَبِيعًا،

وَخَرِيفًا،

أَوْ حَتَّى شِتَاءً،

تُعْطِينِي دِفْءَ حَرَارَةِ الشَّمْسِ،

تُصْعِقُنِي فِي كُلِّ مَسَاءٍ،

أَرَى فِيهَا زَعَابِيبَ "إِمْشِيرْ"،

أَوْ قَرْصَةَ "طُوبَةَ" فِي الْأَنْوَاءِ،

امْرَأَةٌ تُصْعِقُ أَرْصِفَتِي،

بِصَوَاعِقَ عِشْقٍ نَارِيَّةٍ،

امْرَأَةٌ كَشَجَرِ الْيَقْطِينِ،

تَحْنُو عَلَى يُونُسَ حِينَ أُلْقِي،

عَلَى شَطِّ الْمُدُنِ السَّاحِلِيَّةِ،

إِنْ هَبَّتْ كَلَهِيبِ الصَّيْفِ،

أَضْرَمَتْ بِالْحُبِّ فُؤَادِي،

أَوْ جَاءَتْ كَشِتَاءٍ سَاحِقٍ،

غَمَسَتْنِي بِكُلِّ مَلَذَّاتِي،

أَوْ جَاءَتْ كَرَبِيعٍ دَافِقٍ،

أَنْبَتَتْ أَرْضِي الْجَرْدَاءَ،

بِشَبَابٍ يُزْهِرُ فِي ذَاتِي،

وَإِنْ هَبَّتْ كَخَرِيفٍ عَاتٍ،

تَتَسَاقَطُ عَنِّي أَوْرَاقِي،

أَرْغَبُ امْرَأَةً كَالْقَمَرِ،

تَأْخُذُنِي بِكُلِّ مَدَارَاتِي.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شِعْرٌ/: مُحَمَّد تُوفِيق

مِصْر / بُورْسَعِيد

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

العقلانية لا، التهميش أيها الاسياد

      حسن علي الحلي

ان تطور المجتمع العراقي من خلال

حركة الحياة تمر بعمليات ذات اتجاهين

عدم هدم البنية التحتية القديمة لان

في وجودها معالم تاريخية تحكي عن

الاحداث التي وقعت في العراق وان

المسؤولية الوطنية بناء بني تحتية

قادرة على خلق توازنات مؤثرةعلي

ان ترتقي بمستجداتها  أعلى   قيمة

للمجد في بناء  مجتمعات   بشرية

جديدة تمنح بعدا حضاريا من خلال

الدراسات العلمية إنجازات  بشرية

بالوعي الفكري تقوم على  اساس

تسليط الضوء على عمليات البناء

برؤية حديثة فكرا اقتصاديا تحت

امكانية التوازنات التي تطلع بها كل

شعوب الارض، وهذا يعني الاستدلال

على علم الفيزيأء من أصحاب القرار

السياسي، وهناك  ثلاثة    احتمالات

للإجابة على بعض الأسئلة تتمثل في

اتجاهات متباينة بما هو رأي تجريبي

من ناحية العقلانية، والظواهر التي

تتقادم فيها، موضوع الوعي بادراجه

في الذاكرة، والحدث  الاهم   (الفرد 

كقيمة إنتاجية) ليكون ظاهرة فريدة، 

شريطة يمتلك الوعي كاساس، دون

ان تجعله ظاهرة اغترابية  تتجدد

فيه روح الحياة، بينما الطرف الاخر

يرى ايضا انه الموضوع  الحقيقي 

تجديد الفكر وتنوعه بين الحدث

الجاد في الحياة  والراي  والطرف 

الثالث، يري التنوع في الثقافات

العالمية لزيادة الخبرة العلمية من

جماعة الفكر الحيادي كالهيجلية

والماركسية كأفضل طرح معاصر

لاد ونهم البديل والفكر بذاته الذي

يرغب فيه العالم في بناء السلام

بعيدا عن الحروب التي تركز به

المادة في نهب  ثروات الشعوب

بالقوة المفرطة، والافق القريب علي

مدى( 25) قادمة تتفكك المادة الي

دويلات هزيلة تاكل بعضها البعض 

نتيجة الإسراف الغرور والعنجية امام

السيل القادم من الشرق في قيادة

العالم (السلام والرخاء الاقتصادي)٠٠ 

للنشر12،، 8،، 2025 وصايا عشتار لكلكامش ٠٠

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

الأثر المحمود

قَاطَعْتُ بَعْدَ الرّضَا كَيدَ الشّيَاطِينِ

وَلَمْ تَعُدْ نَائبَاتُ الدّهْرِ تُضْنِينِي

أضَاءَ نُورُ الهُدَى دَرْبِي وَبَاصِرَتِي

وَزَادَنِي الصّبْرُ ثقْلًا فِي المَوَازِينِ

النّفْسُ بَالقدَرُ المَقْدورُ رَاضيَةٌ

وَالذِكْرُ بِالأثَرِ المَحْمُودِ يُحْيِينِي

طَبْعِي النّزَاهةُ وَالإسْلَامُ مُعْتَقَدِي

وَكُلُّ مَا قَدَّرَ الرّحْمَنُ يُرْضِينِي

تَقُودُنِي عِزّةٌ أدْمَنْتُ صُحْبَتَهَا

فِي دَرْبِ عِزٍّ وَرَبُّ العَرْشِ يَهْدِينِي

عَلَى خُطَى الرّحْمَةِ المُهْدَاةِ مُبْتَهِلًا

أسْعَى إلَى أمَلٍ للْفَوْزِ يحْدُونِي

أحْيَا الحَيَاةَ سَلِيمَ القَلْبِ ذَا مِقَةٍ

بَيْنَ الوَرَى بِلِبَاسِ الزّهْدِ وَاللّينِ

وَاللّهِ لَنْ يَسْتَوِي حَالٌ لِذِي عَبَثٍ

وَلَا اسْتَوَتْ سُبُلُ الدّنْيَا بِلَا دِينِ

قَدْ كُنْتُ مَيْتًا فَأحْيَانِي بِقُدْرَتِهِ

وَأمْرُهُ الأمْرُ بَيْنَ الكَافِ وَالنّونِ

وَخَطّ لِي أجَلًا فِي الغَيْبِ يَعْلَمُهُ

وَيَسّرَ الذّكْرَ مَحْفُوظًا إلَى حِينِ

هُوَ الّذِي خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ

وَسَخّر الأرْضَ فِي كُلّ الأحَايِينِ

لِعَبْدِهِ بَيّنَ النّجْدَيْنِ مُبْتَلِيًا

إمّا لَجَنّةِ عَدْنٍ أوْ لِغِسْلِينِ

بقلمي : عماد فاضل(س . ح)

البلد  :  الجزائر

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

في مجالس الحكماء ✒️

:البحر الكامل:

*مرعي حيادري*

**************

في مَجَالِسِ الحُكَمَاءِ نَرْقَى وَنَحْتَرِمُ

              وَالإِصْغَاءُ خُلْقٌ، فِيهِ نُورٌ وَمُعْتَصَمُ

وَمَنْ تَأَدَّبَ فِي المَجْلِسْ تَجَلَّتْ حِكْمَتُهُ

             وَنَالَ مِنَ العِلْمِ مَا يَسْعَدُ بِهِ وَيَغْتَنِمُ

فَكَمْ أَضَاعَ أُنَاسٌ فُرْصَةً لِتَفَوُّقٍ

            لِسُوءِ إِصْغَائِهِمْ وَاللَّغْوِ حِينَ يَحْتَدِمُ

أَيَا ابْنَ آدَمَ، مَا بَالُكَ مُسْتَهْتِرًا؟

                    أَلا تَرَى أَنَّ عِلْمَ الحِلْمِ مُنْتَظِمُ؟

إِنَّ الكَرَامَةَ أَنْ تَسْمَعَ الكُرَمَاءَ وَاقِفًا

           عَلَى حُدُودِ الأَدَبِ، لَا تَشُوشُ وَتَنْهَزِمُ

إِذَا تَكَلَّمَ حَكِيمٌ فَاسْمَعَنَّ كَلِمَتَهُ

            فَإِنَّ فِي اللَّفْظِ بُرْهَانًا وَفِيهِ يَنْحَسِمُ

وَكَمْ كَلِمَةٍ فِي المَجْلِسِ أَحْيَتْ أُمَّةً

               إِذَا تَلَقَّتْهَا العُقُولُ وَالعُيُونُ تَبْتَسِمُ

وَكَمْ كَلِمَةٍ أَطْفَتْ بُيُوتًا وَأَهْلَهَا

                  لِفَقْدِ حِكْمَةِ قَائِلٍ يَجْهَلُ وَيَتَكَلَّمُ

فَاصْمُتْ إِذَا جَاءَ الكَلَامُ بِحِكْمَةٍ

                    وَانْطِقْ إِذَا كَانَ المَقَالُ لَهُ دَعِمُ

مَجَالِسُ العِلْمِ أَعْدَلُ مِيزَانٍ لِرُقِيِّنَا

                فِيهَا تَكُونُ المَعَانِي أَنْقَى وَتَنْتَظِمُ

فَاحْفَظْ لِسَانَكَ، إِنَّ اللِّسَانَ سَلِيمُهُ

              يُعْلِي مَقَامَكَ، وَالْمُفْسِدُ فِيهِ مُجْرِمُ

وَاخْتِمْ مَجَالِسَكَ بِالدُّعَاءِ لِرَبِّنَا

                  فَإِنَّهُ نُورُ القَلْبِ وَالفَضْلُ وَالنِّعَمُ

********************************

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

#مللي امك تكبر

الكبورية ليها مية علامـة و علامة

خلي بالك لما تكبر امك

فجأة تغيب لابتسامة

والالم في العين بيكتر بزاف

،،،،، 

امك اللي كانت بنت صبية 

ماشية و هي تسند علي الحيطان

جهدها قل وماشي قوية

والكبر صاب الودنين

،،،،،، 

امك اللي نظرها ستة على صفر

ماشية بالعكاز تدور

فيها رعشة في كل  طرف من طرافها

وتجعد الوجه المنور

،،،،،، 

السنين جابت أجلها

واللي باقي يا ولدي قليل

و اياك ما تكونش مذكرها

 رد جزء من الجميل اديالها 

واسند الظهر اللي محني

وارمي حملك ظهري  يهزك 

و اياك تبقى معاها جاحد

ابحالها ما كاين احد

حملها على ودك ثقيل

حتي ولو ماشي بار بامك

على الاقل تكون اصيل معاها

إياك تتبع راي امراتك

و ترميها فدار المسنين

راها رضعتك رضاعة من صدرها

ما رضعتك حليب كلبة

كون رضعت شي كلب

و الله حتى يبقى ليها وفي

أيه، و على طول عمره

خاصك تستوعب كلامي زين

تهللى فامك سوا فشبابها او شيخوختها

حتى تنال مرضاتها و مرضاة الله اللامحدودة

ما تستوعب هاذ لكلام زين

حتى تطفى من قدامك يا ولدي

الله يرحم والدينا برحمته الواسعة

الله يطول في عمر اللي باقين حيين

ايه، حتى يشوفو حفايدهم نخوة علية.

Said Alajdi El Idrissi 

Maroc

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

حبيبي

علي نار الشوق 

بستناك

بستناك هنا وحدي 

علي امل اني اشوفك

وأملي عيني برؤياك

أنا بقلبي وروحي 

شيفاك

رغم بعد المسافات 

بيني وبينك

وامواج البحر 

بتبعت لك من هنا

سلامات

وطيور النورس

بتحلق في الجو

بتفكرني

بكل لحظة كنت

فيها هنا 

وانا وياك

حبيبي 

ياروح قلبي ياغالي

أنا ع الوعد باقي

بستناك 

بقلم عبد المنعم مرعي

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

حبيبي المفارق

أعدك ...؟

انني ساقبض عليك يوما في ذكرياتي ...؟

ولن اسمح أن تهربب مني الى المجهول  ..

او تنسلخي مني في زحمة الانشغالات ,,

اعدك انني ساقيدك ..

في معصمي ..في كتاباتي ,,,,في جنوني..

وستبقين اسيرتي طيلة اللحظات

أعدك...!!

كيف تكونين لغيري ... ؟

وانا الذي رويت حدائقك بماء الوفاء

وظللت أغصان روحك بأكاليل العطاء

بل كيف أنساك وذكراك وشم على خد صدري

وانشودة عشق يرددها لساني

اعدك أن اعيدك إلى بستان عشقنا الأول 

اعدك وسأحاول ما استطعت لذاك سبيلا

فانا لك وانت لي وحدي

بقلم الشاعر 

عبدالباسط ابو ريا 

النبض الثائر

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

...سفيرة الغرام...

سفيرة الغرام قد حان اللقاء

في مدينة الهيام لنزيل الجفاء

في بحور عينيكِ رأيت البهاء

وفي قربكِ سيدتي زال العناء

اكتفيت بكِ يا نبع الغرام

فوجودك يمحو كل ظلام

فأنتِ الضياء وأنتِ السلام

وبحبك أكتفي وأجد الوئام

ففي قانون عزتك لا استسلام

نرفع رؤوسنا ونظل كرام

ويزهق الظلم تحت الأقدام

فتعلو الخطا بطيب الكلام

ونرفع الشراع بأمر السلام

ونصل بخطانا لبر الأمان

       ....حروفها

حروفكِ سيدتى عانقت السماء

فأمطرت علينا فكشف البلاء

واستكانت القلوب من بعد الجفاء

فطابت القلوب بلا إستثناء 

        ....ملكة 

ملكة الحروف سيدتي وحبيبتي

ففي حضورك  سروري ومهجتي

يسر قلبي ويسعد فؤادي

ويتراقص نبضى على وترك محبوبتي

ففى عيونك نظرات شداد

ومن بعدك أعلنت الحداد

وفى عشقك محقت البعاد

بضمة حانية أراحت الفؤاد

بقلم د.محمود طه

♕♕♕♕♕♕♕♕♕

.. مُهتم ..

.................

أنا مش مهتم يكونلي

معاكم أي حوار 

يلي خاربينها على 

الميديا ليل ويا نهار

مش فارق عندي

تكونوا .. مشاهير

أو حتى لابسكم جن

ومطلوب   ... زار

مش فارقة معايا

فلوس ياما جبتوها

من قلة قيمة وقلة

دم عملتوها أنا

مش مهتم ولا حتى

فارقلي هذا الكم

أنا كل اللي شاغلني 

ومالي دماغي كتير 

من ...  الأفكار إزاي

ولادنا وأحفادنا يشوفوا

بلاويكم ليل ويا نهار

وإزاي للصالح مبيصدرش

أي قرار .... بيخشوا

حياتنا بدون إستئذان 

قال يعني حياتنا 

ناقصة جان. وجنان

مطلوب الحزم والضرب

بيد حديد  وبقوة 

يتنفذ للصالح كل قرار

أنا كنت بقول أنا 

مش مهتم لكن لتنفيذ

الصح وتطهير الكلمة

المقروءة والمكتوبة 

والمسموعة ... بقوة 

أنا بشجع تنفيذ كل قرار

يتاخد صح في الوقت

الصح ويتنفذ صح

قبل ماقيمنا الحلوة

ياناس ... تنهار 

أيوا أنا مهتم

........

بقلمي

م. حمدي توفيق

♕♕♕♕♕♕♕♕♕

الأحلام 

الأحلام كبرت

 معنا وتمنينا أن

 نحققها ولكن كان

 حلم وضاع وتاهت

 الايام وتوهتنا 

ضغوط الحياة

 وصعبتها علينا الايام

 ومتطلبات الحياة القاسيه

 علينا بقينا دارين

 في ساقيه ونقول

 بكرة نرتاح ويجي

 بكرة ويبقي علي نفس

 الحال ولكن صارت

 المشاعر والحنيه راحت

 مع ال راحوا الحبايب

 مافيش كلام 

الأحلام أن تحلم 

حلم جميل

 مع حب كبير

 لايعوضه كنوز الدنيا

 وتحكي مواويل

حب يعيش سنين وسنين 

حب ماله مثيل يحكي 

عن اشواق وحنين

 بيني وبينك حب عمري

 وشبابي معاك صعب 

إني انسي أحلامنا 

والحلم ال حلمناه

 عاوزني انسي

 قول للزمان ارجع

 يا زمان علشان

 نسترجع ال كان

 ونحقق فيه

 كل الحلمناه 

بقلم/نور الهدي

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

شـــيــش  = بـــيـــش =

===============

ومادام يا عـميـد ؛ ومادام يا شـاويش =

نـظـر الحـكـومة ؛ بـقى شـيـش بـيـش =

نسـأل عن خـيـرنا ؟ يـقـولـو مـفــيـش =

طـب أمـن أمـان ؟ قـالـو مـتــلاقــيـش =

تــطــلـب حــقـــك ؛ تـاخــد بـراطـيـش =

أو تــتــظـاهــر ؛ تـشـبـع خــراطـيـش =

=======================

أيـجــاري ؛ وفـواتـيـري ؛ ماعـنـديش =

ومصاريف أكـلي وشربي ؛ معـايـيش =

وأطــالــب بــحــقــوقـي ؛ مـاتـجـيـش =

بـالزوق أو بـالعـافــيـة ؛ ماتـمـشـيش =

والـنـهــب دايـــر ؛ ومـاتـحـكـيـلـيـش =

مـن نـاس تـخـاف ؛ ولا تـخـتـشـيـش =

======================

طـب شــعـب مـصر ؛ إزاي هـيـعـيـش ؟؟

والـجــوع ؛ مـن الـنــوبــة لــعــريـش ؟؟

واخــر الـشــهـر ؛ يـاخــد مـلاطــيـش =

ولـو اعــتــرض ؛ يـشــبـع تـلـطــيـش =

وعلى الرصـيـف ؛ يشحـت بـقـشـيـش =

وفي الصحرا ينام ؛ في خيام الخـيـش =

عـشان يـلاقـي لـه ؛ رغــيـف عــيـش =

أو دبـح ؛ في مـسـتـشـفى أبـوالريـش =

=======================

ومــادام ؛ الـحــــريـــة ؛ والـعـــيـــش =

بـقــوا بــس ؛ لـلـشــرطــة والجــيـش =

قــوم قــفــِّـل ؛ أبــوابـك ؛ و الـشـيـش =

سـيـب ؛ طـِـب وهـنـدســة الـدراويـش =

سـيـب ؛ شِـعـر وفـلسـفـة الطـرابـيـش =

واجــري أوام ؛ واعــمــل لـك فـِـيــش =

في الشـرطـة اتـطــوع أو في الجـيـش =

بـنـفـاق ودعـارة ؛ وخـمـور وحشيش ؟؟

تـمـشي وتعـيـش = مـنـفـوخ الـريـش =

ويـعــيـش الـظــلــم العــربـي يـعــيـش =

ويـا ابـو الـريـش = إنـشــالله تـعـيـش =

=======================

الجـبـالـي

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

كلمات من ورد

على مساحات سطوري البيضاء

تتقلب الايام على دولاب الدهر 

لتمسي وتصبح في تعداد الرحل

كانها تحاكي نواميس بالذاكرة

تحمل الرسائل لتضعها على كل

عتبة مفتوحة من حاضنة ذكرى

فتصدح بمواويل الفكر الهامس

من رقي الحرف فيرسخ بذهن

الزمان وبسجلات التدوين على

جداريات الشوق والحنين تذكار

ترسم كلمات من همس البساتين

تفوح بعبيرها كمفرد على الورق

لكنها تسوح كشمع بمسك القلوب

تشع جاذبية المعاني تتلون بطيف

من كلم وحلم تسوغ بوهجها الفة

بين الارواح تتمنطق بهوية الأسفار

على متن الترحال تغادي كل اقدار

الوجود لتمكث كعنوان لمسيرة فن

راسخة باذهان النرجس وعبق عطر

المرور تغازل مع النسائم دنيا هانئة

تقول للحظات ارتسمي على الأفواه

قول مريح يغانج حسان الكون ليمر

عنوان الرقص على مسرح السعادة

فيوهب القلوب الحزينة الابتسامات

ليعمر الفرح كل مكان وتعبر الاعراس

مواكب تشاطر الصبية والصبايا فكر

من هناك سترتسم بدايات بلا نهايات

                        المفكر العربي

                   عيسى نجيب حداد

               موسوعة نورمنيات العشق

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

خربشات القلم ١١

دبابيس 

✌️نسجت حروفك فلسطين ✌️

هذي فلسطين لبلاد العرب رواسيها 👍🏻

كتبت الحروف عشقا بجمال.... روابيها 

هذي فلسطين سطر المجد.... اراضيها 

من يطولها عفة عانقت السماء والدمع

يجري وديانا وجداول في....... مآقيها 

هي في رباط إلى يوم الدين.... يارب 

كتبت عزة الشهادة يوم........ تلاقيها 

كتبت الشعر وانا انشد العزة.... والفخر 

بلاد العرب والقدس أجمل..... ما فيها 

كتبت اسمك يا فلسطين على....القلوب

يا رب.... من براثن الغدر..... ....ينجيها 

ومهرك يا فلسطين لا مال ولا..... ذهب

هو الشهادة ...في الله.. على.. روابيها 

وإن ذكرتك.... والقصف دائر...... والخير 

والبركة والدين فيك  لا أحد. يحصيها 

يا فلسطين الحبيبة انت لبلاد.... العرب

جبالها التي لم تجزع يوما... رواسيها 

لا فوض فوك يا شعر اذا لم يكن فيك 

  فلسطين من يسطر أجمل... قوافيها 

هذي فلسطين ما ذلت يوما...... وعبق 

التاريخ والشهادة يشهد......... ويذكيها 

تعلموا من فلسطين اغنية..... الشهادة

والعزة والصبر والكرامة التي .. تغنيها

هو عبء على من لا يظن ان فلسطين

فيها رجال عاهدوا الله هم مضحيها 

ايها الابطال فيك يا فلسطين.... صوت 

اقدامكم تهز عروش سلاطين منافقيها 

ظلمة الليل باتت انتم أقمارها.. اضاءت

دروبا عرفت الحق في......... مساعيها

شدوت بالشعر فلم أجد الا اني حلقت 

بحروفك وشدوت عزة وكرامة يكفيها 

هي فلسطين هي القدس هي...... غزة  

هي... جنين وكل البلدان..... هي فيها 

هي يافا..  وحيفا و اللد والرملة هي

جبال النار وقراهم أجمل من .. فيها 

نسجت من حروفك بساطا.... فحلقت 

به في الفضاء لارسم لوحة  لاراضيها

عشت فلسطين الأبية...... كيف اغفو 

والدمع والدماء جداول على روابيها.؟؟ 

عشت فلسطين والقدس ما زلنا ننتظر

مذ كنا اطفالا وشخنا نتظر...... فيها 

لبيك فلسطين لذ طعم الردى ما أجمل الموت شهادة.... بالدماء..... ترويها 

بقلم الشاعرة الدكتورة عطاف الخوالدة

♕♕♕♕♕♕♕♕♕

قَدَري

قَـــدَري أراكِ أمــــامي

فـي زحــمـة الأيـــــامِ

بالامسِ كنتِ صديقتي

والــيـومَ أنتِ غــــرامي

أّخذْ ومـــا ارجو ومــــا

أهـــــواهُ فــي أحـلامي

منْ قـبـلةٍ عندَ الشفـــا

أختــــارُ مــــا قـدّامي

أو منْ خدودٍ قدْ عصتْ

يــومــاً وفــي أيـّـامي

وبالحـــــلالِ بـلـيلـتي

حبّــــاً ولــي بهيــــامِ

منْ دونِ ترخيصٍ ولا

أذنـــاً يـثـيـرُ غمــامي

لا عــودةً ولِــمَــامضى

أنتِ الــغــرامُ الحـامي

هلْ تذكرينَ تمركضي

خـلـفـك وقلبي دامي

أمْ قدْ نسيتِ تـكـبّـراً

أضفى القلقْ بمنامي

والحبُّ كاويني كوي

دومــــاً وفي إسقــامِ

تتمرقصي بتمــرقصٍ

لــي قــدْ أتــى آلامي

لـكـنْ اخيراً أســـألي

هلْ فادَ رقصُ العــامِ

الــيومَ أنتِ حبيبتي

في لحظتي وغرامي

بقلم

علي الحداد

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

❤️ زاوية مهجورة ❤️

جلست  في زاوية  مهجورة 

اجتر ذكرى  الأيام  الخوالي 

زاوية  في حجيرات  القلب 

باردة كأنها  القطب الشمالي 

عندما دخلتها  كانت مظلمة 

أضيئت بنور صاحبة المعالي 

كانت  وطناً  لي في  غربتي 

حروفها  سنداً لي في المقال

تطل  بروحها ٠ وتملأ  حياتي 

كأنها طيفا يعيش في خيالي 

وسيفا  باترا  يحصد  الرقاب 

معين لا ينضب  وقت النزال

كوكب  يضيء  في الظلمات 

ينير  طريق ٠ أحلك  الليالي 

تهديني  شهدا  من همساتها 

وشراب ٠٠ من  الماء  الزلال

ربما  كانت ٠٠ نتاجا  لدعائي 

وربما كانت  نتيجة لأبتهالي

                           ❤️ زاوية مهجورة ❤️ 

🌹 السفير دكتور مجدي محمد أحمد 🌹 الشيخ مجدي 🌹 

 ❤️❤️ الثالث عشر من شهر أغسطس ❤️ 20025 ❤️❤️

♕♕♕♕♕♕♕♕♕

السعادة.       بقلمي أبو عمر 

.................... 

أيتها السعادة حلقي بجناحيك حول الأكوان

وإنشري عطرك الفواح ليعم بني الإنسان

وإمسحي بكفيك كل الأحزان

وإرسمي ضحكة الإنسان

كي تعود فرحة الأوطان

فمعك يشعر الإنسان بأنه إنسان

ويسود الرضا ويرحل الجحود والنكران

ويسكن أرضنا الخير والأمان

وتعلو قيمة الإنسان

وتصبح السعادة لنا عنوان

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

// من مدرسة الحياة الزوجية // 

يُقال دائما الحياة مدرسة تُعلمنا الكثير من الدروس القيّمة التي تضيف لنا من الخبرة والمتعة والاحساس بقيمة الأشياء والمواقف والأيام. 

الحياة الزوجية والأُسرية مدرسة ثانية تعلمنا الكثير من الدروس، بالتجارب والمواقف  والتحديات والمشكلات التي نمر بها، مما تجعل حياتنا لها قيمة ومعنى ورسالة، ومن دروس الحياة الزوجية التي اختبرتها خلال رحلتي في الحياة،اذكر منها، 

١. الزواج مودة واحترام ومشاركة غياب احد اسسها الثلاثة، يجعلك مُرهقة جسديا ونفسيا  طوال الوقت ويؤثر على عطاؤك وتعاملك مع الزوج والابناء والحياة عموما. 

٢. نفسك والأسرة ثم العمل والاخرين، أنتِ مسؤولة أمام الله عن نفسك أولا والحفاظ عليها جسدياً نفسياً روحياً ثم عائلتك وبعدها الآخرين. 

٣. التربية تبدا منذ أول لحظات الولادة وأول سبع سنوات هي الأهم لتنشئة وتاسيس القيم والمبادئ وحسن الخلق فيه والسمات العامة لشخصية الطفل. 

٤. تكلمي مع إبنتك بعمر مبكر منذ الخمس سنوات بأمور مهم ان تسمعها منكِ في هذا العصر، أن يكون جسدها ملك لها ولاتسمح لأحد  ان يعتدي عليه او يلمسه وإن حدث شئ تُخبرك به. 

من الخطا الشائع لدى الأمهات أن تظن ان التربية وتوعية الاطفال على هذه المسألة  المهمة تبدأ بعد البلوغ لان الاعتداء والتحرش الجنسي مع الاطفال غالبا مايكون مع الاعمار الصغيرة . 

ه. لا تبادري للقيام  بواجبات الآخرين وتحملي نفسك فوق طاقتها  فتؤذيها وتستنفذي طاقتك مبكراً مما يؤثر على واجباتك الأساسية وعلى أُنوثتكِ ، أو قد يُشعرك هذا الأمر بالندم مستقبلا، وأن هذه القيام بواجب الآخرين بشكل مستمر يؤدي الى  خلل في ميزان العلاقات الأُسرية. 

٦. دللي نفسك ولو بأشياء بسيطة وعيشي كل مرحلة بوقتها وجمالها ومتطلباتها ،كافئي نفسك بعد كل انجاز، خذي قسط من الراحة ان احسست بالتعب، غيري من روتين حياتك ويومك باستمرارحتى لا يصيبك الشعور بالملل، من المهم ان تفكري بطرق بسيطة  كيف تجعلي نفسك سعيدة هادئة متزنة في يومك مهما كانت المسؤوليات والتحديات حتى تتمكني من الشعور بجمال الحياة رغم التحديات والمسؤولية. 

٧. جددي حياتك في مختلف المجالات، على المستوى الروحي، النفسي، المادي، مثلا الخلوة مع الله ولو لدقائق يوميا، الدعاء المناجاة، الورد اليومي للقرآن، الاذكار ، وعلى المستوى النفسي اقرأي، اكتسبي مهارات جديدة، لغة جديدة، دورات تدريبية في المجال المحبب لك ،كتاب حول موضوع مهتمة به، التطوير المستمر للشخصية والتركيز على نقاط الافكار والعادات السلبية والسعي لتغييرها الى الافضل، وعلى المستوى الجسدي، مارسي العاب جديدة، رياضة معينة، هوايات كنت تحبين منذ الطفولة ان تمارسيها. 

أجعلي التنوع والتغيير من اساسيات حياتك لتجدد نشاطك باستمرار. 

التركيز على اشياء بسيطة  وقيامك بها باستمرار بوعي وبحب تمكنك من العيش بالحياة وانت مستمتعة  بكل لحظة فيها.

بقلم.. Nawal Al garrah

تم التعديل

// من مدرسة الحياة الزوجية // 

يُقال دائما الحياة مدرسة تُعلمنا الكثير من الدروس القيّمة التي تضيف لنا من الخبرة والمتعة والاحساس بقيمة الأشياء والمواقف والأيام. 

الحياة الزوجية والأُسرية مدرسة ثانية تعلمنا الكثير من الدروس، بالتجارب والمواقف  والتحديات والمشكلات التي نمر بها، مما تجعل حياتنا لها قيمة ومعنى ورسالة، ومن دروس الحياة الزوجية التي اختبرتها خلال رحلتي في الحياة،اذكر منها، 

١. الزواج مودة واحترام ومشاركة غياب احد اسسها الثلاثة، يجعلك مُرهقة جسديا ونفسيا  طوال الوقت ويؤثر على عطاؤك وتعاملك مع الزوج والابناء والحياة عموما. 

٢. نفسك والأسرة ثم العمل والاخرين، أنتِ مسؤولة أمام الله عن نفسك أولا والحفاظ عليها جسدياً نفسياً روحياً ثم عائلتك وبعدها الآخرين. 

٣. التربية تبدا منذ أول لحظات الولادة وأول سبع سنوات هي الأهم لتنشئة وتاسيس القيم والمبادئ وحسن الخلق فيه والسمات العامة لشخصية الطفل. 

٤. تكلمي مع إبنتك بعمر مبكر منذ الخمس سنوات بأمور مهم ان تسمعها منكِ في هذا العصر، أن يكون جسدها ملك لها ولاتسمح لأحد  ان يعتدي عليه او يلمسه وإن حدث شئ تُخبرك به. 

من الخطا الشائع لدى الأمهات أن تظن ان التربية وتوعية الاطفال على هذه المسألة  المهمة تبدأ بعد البلوغ لان الاعتداء والتحرش الجنسي مع الاطفال غالبا مايكون مع الاعمار الصغيرة . 

ه. لا تبادري للقيام  بواجبات الآخرين وتحملي نفسك فوق طاقتها  فتؤذيها وتستنفذي طاقتك مبكراً مما يؤثر على واجباتك الأساسية وعلى أُنوثتكِ ، أو قد يُشعرك هذا الأمر بالندم مستقبلا، وأن هذه القيام بواجب الآخرين بشكل مستمر يؤدي الى  خلل في ميزان العلاقات الأُسرية. 

٦. دللي نفسك ولو بأشياء بسيطة وعيشي كل مرحلة بوقتها وجمالها ومتطلباتها ،كافئي نفسك بعد كل انجاز، خذي قسط من الراحة ان احسست بالتعب، غيري من روتين حياتك ويومك باستمرارحتى لا يصيبك الشعور بالملل، من المهم ان تفكري بطرق بسيطة  كيف تجعلي نفسك سعيدة هادئة متزنة في يومك مهما كانت المسؤوليات والتحديات حتى تتمكني من الشعور بجمال الحياة رغم التحديات والمسؤولية. 

٧. جددي حياتك في مختلف المجالات، على المستوى الروحي، النفسي، المادي، مثلا الخلوة مع الله ولو لدقائق يوميا، الدعاء المناجاة، الورد اليومي للقرآن، الاذكار ، وعلى المستوى النفسي اقرأي، اكتسبي مهارات جديدة، لغة جديدة، دورات تدريبية في المجال المحبب لك ،كتاب حول موضوع مهتمة به، التطوير المستمر للشخصية والتركيز على نقاط الافكار والعادات السلبية والسعي لتغييرها الى الافضل، وعلى المستوى الجسدي، مارسي العاب جديدة، رياضة معينة، هوايات كنت تحبين منذ الطفولة ان تمارسيها. 

أجعلي التنوع والتغيير من اساسيات حياتك لتجدد نشاطك باستمرار. 

التركيز على اشياء بسيطة  وقيامك بها باستمرار بوعي وبحب تمكنك من العيش بالحياة وانت مستمتعة  بكل لحظة فيها.

بقلم الحقوقية الكاتبة نوال الجراح

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

" في غربتي " 

 

في غربتي أضفت الشئ الكثير 

انتظرت ردك على أحر من الجمر

لم يأتي منها فتح 

شهية و أشواق تعدت حدود الشوق 

لتجعلك جنان ورد و ياسمين 

استنشق عندها رائحتك 

و لا أمل 

الشوق المستفيض أرخى جدوره و ركن 

أمسيت أحلم في واضحة النهار 

بأجمل ما تتمناه النفس و ترضاه 

تعب الأيام عند بابك ينزاح 

 لا ظلمة الليل البارد هي الأخرى أنستني فيك 

مشاعر مختلفة الأحاسيس مستسلمة للأمر الواقع 

بيد كل ما هناك 

كلما رويت القصة لنفسي أغرق 

في محيطك المجركش بجمال الطبيعة الخلابة 

هكذا أنا باق انثر من جمال ما أملك 

كثيراً من الأشواق 

ليتك تعرف مقامك 

و تنثر قليلا من الأحلام 

لتلحقني عند المصب 

يرويني ما كنت أحلم 

ينسيني ليالي العجاف 

 يبارك القطوف 

يسعدني وجودك ما دمت قربي 

خرير مياه تتدفق 

مشاعر مختلفة المقاصد 

تزين بقربك مجمع الأحلام السعيدة 

ما أبهى وصالك و نحن على طاولة الحوار 

يعيد ترثيب أولويات الحاضر و المستقبل الآتي 

بحروف من ذهب 

انشرح لها الفؤاد و بارك 

ضحكات شافية مليئة حنية زائدة 

اسكتت أفواه باركت ملحمات قصائد 

زانت بجمالها ما تحتويه الدنيا و ما فيها !...

بقلم عبدالكريم يسف :

♕♕♕♕♕♕♕♕♕

💙  عـلـمـتـني الـحـيـاة💙

علمتني الحياة..مهما سقطت لا انحني وانكسر بل اجمع اشتاتي والملم ذاتي ومابقي مني وامضي في مساري بشموخ واستمر💙

تراني اكمل طريقي كله سواد قتل الجمال وفؤاد حطمه عزف له لحن حزين تركه مع جروح كل العمر دموع وعبرات باتت خليل يسكنه💙

رقص الفراش بحب وفرح يداعب اوتار الوجدان عله يشفيه وينسيه ماضي عذبه لعقود واحرقه💙

حمام سلام زاره من وراء بحار يحمل له بشائر واجمل اخبار ان فرج الله اتي ودوام الحال من المحال وشروق  شمس اسعده 💙

سفينة رست بعد سفر دام عقود واعوام طافت كل العالم والبحار تحمل معها روح احلام وردية  من روع ايام مدت ذراعيها لتحضنه💙

تتهادى الخطوات منهكة القوى منهارة فقدت منها الهمة منهارة لبسالة رحلت تركت حطام وجسد اتعبه هم واثقلته الحياة وما تحمله 💙

وعادت الروح لجسد خاوي حمل الصبر والجلد وقف شامخا رافعا الرأس ولحربه حمل سيف لفارس مغوار منه ضهر باسطا جناحيه كنسر جارح لمس السحاب والقمم💙

كفاني منك مرار وعذاب سلبتي مني زهرة شبابي وكل عزيز في القلب رحل ترك فراغ اخذ معه فؤادي بكيته عمر حتي جفت مدامعي وعبراتي💙

وشربت كؤس العلقم كأسا يتبعه كأس ثاني حتي ادمنتك خمر ثمل منه كل وجداني ورحت اتمايل ماعلمت ليلي من نهاري سواد اغشي بصري انساني كل حالي💙

واستجرت بربي العالي رفعت يدايا داعيتا بخشوع وورع في فجر اهتز عرش رحيم رحمن ماخاب من دعى الله املي ورجائي💙

اشرقت شمسي معلنة طلوع وهج النهار لرزق حلال تفتح الورد باسما اهداني باقة من كل الالوان والاشكال بعطر احيا وريد وجداني لحن كمان اطربه💙

 وامضيت مع الحياة وعود وهعود ان العمر مقدر ومكتوب وان لم نرضى تعبنا ولن يكون الا ماكتب خالق الوجود يقول كن فيكون  لعبد سجد سبح لربه وشكر 💙

💙الأديبة العصامية 💙عناني حورية 💙

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

الجزاء من جنس العمل .

قال الحق تبارك وتعالى في سورة محمد : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ) .

ومعنى الآية الكريمة: إذا أقام المسلم نفسه بالدين أقام الله له الدنيا والآخرة.

الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم أمره ربه عز وجل أن يُهاجر من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ، وبينما هو في الطريق إذ لَحِق بهم سُراقة بن مالك ، وكان سُراقة بن مالك يطمع أن يُمسك برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يفوز بجائزة قريش وقدرها مائة ناقة ، لكن تتجلي العناية الإلهية ، وتتنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم القائم بدين الله في نفسه وفي أمته ، فتغوص أرجل فرس سُراقة في الأرض الجَلدِ أي الصخرية ويقع من على فرسه وتضيع أمنيته ، لأنه كان مُشركاً مُعتدياً على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يُقم الدين الصحيح في نفسه .

سُراقة بن مالك على الرغم من أنه كان مُشركاً إلا أنه كان عنده بعض الحكمة ، فلما رأى بأم عينيه نجاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه من الأسر أو القتل ، فإذا به يتصالح مع رسول الله صلى الله ويأخذ منه عَهدَ أمان بألا يضره رسول الله أو يضر هو رسول الله ؛ روي البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: جَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه إلى أَبِي في مَنْزِلِهِ، فَاشْتَرَى منه رَحْلًا، فَقالَ لِعَازِبٍ: ابْعَثِ ابْنَكَ يَحْمِلْهُ مَعِي، قالَ: فَحَمَلْتُهُ معهُ، وخَرَجَ أَبِي يَنْتَقِدُ ثَمَنَهُ، فَقالَ له أَبِي: يا أَبَا بَكْرٍ، حَدِّثْنِي كيفَ صَنَعْتُما حِينَ سَرَيْتَ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: نَعَمْ؛ أَسْرَيْنَا لَيْلَتَنَا ومِنَ الغَدِ، حتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ وخَلَا الطَّرِيقُ لا يَمُرُّ فيه أَحَدٌ، فَرُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ طَوِيلَةٌ لَهَا ظِلٌّ، لَمْ تَأْتِ عليه الشَّمْسُ، فَنَزَلْنَا عِنْدَهُ، وسَوَّيْتُ للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكَانًا بيَدِي يَنَامُ عليه، وبَسَطْتُ فيه فَرْوَةً، وقُلتُ: نَمْ يا رَسولَ اللَّهِ وأَنَا أَنْفُضُ لكَ ما حَوْلَكَ، فَنَامَ وخَرَجْتُ أَنْفُضُ ما حَوْلَهُ، فَإِذَا أَنَا برَاعٍ مُقْبِلٍ بغَنَمِهِ إلى الصَّخْرَةِ، يُرِيدُ منها مِثْلَ الذي أَرَدْنَا، فَقُلتُ له: لِمَن أَنْتَ يا غُلَامُ؟ فَقالَ: لِرَجُلٍ مِن أَهْلِ المَدِينَةِ -أَوْ مَكَّةَ- قُلتُ: أَفِي غَنَمِكَ لَبَنٌ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: أَفَتَحْلُبُ؟ قالَ: نَعَمْ، فأخَذَ شَاةً، فَقُلتُ: انْفُضِ الضَّرْعَ مِنَ التُّرَابِ والشَّعَرِ والقَذَى، قالَ: فَرَأَيْتُ البَرَاءَ يَضْرِبُ إحْدَى يَدَيْهِ علَى الأُخْرَى يَنْفُضُ، فَحَلَبَ في قَعْبٍ كُثْبَةً مِن لَبَنٍ، ومَعِي إدَاوَةٌ حَمَلْتُهَا للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرْتَوِي منها، يَشْرَبُ ويَتَوَضَّأُ، فأتَيْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُ، فَوَافَقْتُهُ حِينَ اسْتَيْقَظَ، فَصَبَبْتُ مِنَ المَاءِ علَى اللَّبَنِ حتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ، فَقُلتُ: اشْرَبْ يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: فَشَرِبَ حتَّى رَضِيتُ، ثُمَّ قالَ: أَلَمْ يَأْنِ لِلرَّحِيلِ؟ قُلتُ: بَلَى، قالَ: فَارْتَحَلْنَا بَعْدَما مَالَتِ الشَّمْسُ، واتَّبَعَنَا سُرَاقَةُ بنُ مَالِكٍ، فَقُلتُ: أُتِينَا يا رَسولَ اللَّهِ، فَقالَ: لا تَحْزَنْ إنَّ اللَّهَ معنَا، فَدَعَا عليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَارْتَطَمَتْ به فَرَسُهُ إلى بَطْنِهَا -أُرَى- في جَلَدٍ مِنَ الأرْضِ، - فَقالَ: إنِّي أُرَاكُما قدْ دَعَوْتُما عَلَيَّ، فَادْعُوَا لِي، فَاللَّهُ لَكُما أَنْ أَرُدَّ عَنْكُما الطَّلَبَ، فَدَعَا له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَنَجَا، فَجَعَلَ لا يَلْقَى أَحَدًا إلَّا قالَ: قدْ كَفَيْتُكُمْ ما هُنَا، فلا يَلْقَى أَحَدًا إلَّا رَدَّهُ، قالَ: ووَفَى لَنَا ).

 سُراقة بن مالك يُوفِي  بالعهد الذي أبرمه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعاد إلى مكة المكرمة وكلما سأله أحد من المُشركين أمثاله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يقول: لم أره ، ولم يمر من هذا الطريق الذي جئت منه ، فيرجع الطامعين في اللِحاق برسول الله ، ويصل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمان وسلام إلى المدينة المنورة .

سُراقة بن مالك انتصر على نفسه وأقامها على الوفاء بالعهد ، فكان الجزاء من جنس العمل ، فقد هداه الله للإسلام وصار من جنود رسول الله صلى الله عليه وسلم .

جاءت بعض الروايات التي تُخبر بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بَشرَ سراقة بن مالك يوم الهجرة بأنه سيتمتع بحُلي كسري بن هرمز ملك الفرس ، وتحققت تلك النِبوءة بعد حوالي خمسة عشر عاماً ؛ روي الإمام البيهقي في كتابه دلائل النبوة من حديث الحسن البصري ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِفَرْوَةِ كِسْرَى فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَفِي الْقَوْمِ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، قَالَ : فَأَلْقَى إِلَيْهِ سِوَارَيْ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ فَجَعَلَهُمَا فِي يَدَيْهِ ، فَبَلَغَا مَنْكِبَيْهِ ، فَلَمَّا رَآهُمَا فِي يَدَيْ سُرَاقَةَ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، سِوَارَيْ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ فِي يَدَيْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، أَعْرَابِيٍّ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ ) . 

ثُمَّ حَكَى البيهقي عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ قَال : وَإِنَّمَا أَلْبَسَهُمَا سُرَاقَةَ ; لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِسُرَاقَةَ وَنَظَرَ إِلَى ذِرَاعَيْهِ : كَأَنِّي بِكَ وَقَدْ لَبِسْتَ سِوَارَيْ كِسْرَى ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقَدْ قَالَ عُمَرُ لِسُرَاقَةَ حِينَ أَلْبَسَهُ سِوَارَيْ كِسْرَى : قُلِ اللَّهُ أَكْبَرُ . فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ . ثُمَّ قَالَ : قُلِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي سَلَبَهُمَا كِسْرَى بْنَ هُرْمُزَ وَأَلْبَسَهُمَا سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكٍ أَعْرَابِيًّا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ ) .

اللهم انصرنا على شهوات النفس والهوى والشيطان.

بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

🌹. العنود العنود. 

🎀الـروح مهما علـت وسـمت

 تـهـوى من يشبهـها🥰

💞والقلب مهما قسى أو تـغـيـّر

يـهـوى من يحتـويـه♥️

♦️أما العـقل فدائما يهـوى من يُـقـدِّره♦️

🌸لذلك نصف السعادة تجدها

 😊في روح تـفهمـك

والنصف الآخرفي قـ❣️ـلـب لايتـغير عـليـك

🌹مساكم ورد وفل🌹

🌹مسـاءُ الرِّضـا و السَّعـادة"💚

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

مسافر بقلمي عبدالله رجب ابوعدنان

ف صدري حسيت بهزة

ع البنت اللي فارده ضي الليل ستاير

مزة وقلب حاير

فين العزة

على دم الوطن الغريب بيتغذى

آه يا غزة

ولسه البعيد بيناور

ولسه البنت بتفرك ف صوابع الألم

الحلم بقى صوت مدفع

وجسد مهلهل مقطع

وأمة وقت ثبوت الرؤيا تخلع

وطراطيش دم

مع هزة دانه

وهروب الدم الفاير

ع الضفة بترسم مراكب من دموع الورد

الهدد مادد شراعه سفاين

وعمر المولد وانفض

وحجم الرؤية مش باين

حاولت ارسم بسن قلم

انكسر انفجر في وشي مداين

وقلبي العيل من روحي خرج وما عادشي

م المارد لسه مطلعشي

ولم يقوم من غفوته

يبدر محبة ويزرع أرض العزة جناين

وبعدها يمشي وما يرجعشي

وأما أسأله رايح فين يقولي مسافر

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

بالنسبة للأحداث المأساوية التي تحدث في غزة من قتل عشوائي وإبادة وتجويع وغيرها من الأساليب الوحشية التي ينتهجها هذا الحيوان الصهيوني مدعوما من صانع القرار الحيوان الأمريكي طبعا لا تنسي الحيوان العربي الحامي بالمال وإغلاق المعابر وترويض وقهر الشعوب العربية أقول لكم أهل غزة يرتقون شهداء بحول الله وقوته الي جنان عرضها السماوات والأرض أما أنتم ياعرب ويا حكام العرب وأتباعهم وجيوشهم وعلماء البلاط الصامتون عن الحق المتخاذلون المطبعون المتخلفون عن نصرة الأقصي هل تظنون حقا ولو لوهلة أنكم ستنجون إذا كنتم تأمنون مكر الله فأنتم من الفاسقين الغافلين للأسف بعد كل هذا لازال العلماء صامتون مشلولون الأنظمة العربية الإسلامية الذليلة تتفرج وكأنها صنم هل تظنون حقا أن أمنكم المزيف الذي اشتريتموه بأموال الأمة الإسلامية سينجيكم ستحترقون كما أحرقتم قلوب أطفال وشيوخ ونساء غزة هذا عام مبارك للمسلمين والمسلمات المؤمنين هذا عام التحرير بحول الله وقوته مايسطر من قدر ربك الله لكم تشيب له الولدان وتخر الجبآل هدا ماضون الي الإستبدال والعذاب بحول الله وقوته كيف يكون هذا الإستبدال لهذه الشعوب العربية الغثاء كالسيل يكون إما زلازل إما طوفان إما خسفا يذهب بالأمم لأن وعد الله هو الحق لو إتبع الحق أهوائهم لفسدت السماوات والأرض وما بينهما المسلم المؤمن الرجل لا يقبل ولا يبقي مكتوف اليدين وإخوانه يقتلون  علي بعد أمتار من الحدود المصرية لا يقبل و مستحيل أن يقبل إلا إذا كان ذليلا خاضعا منبطحا مثل النظام المصري وعلي رأسه فرعونه الذي فقد بوصلته أما الحضارات الطاغية مثل أمريكا وأنجلترا وغيرهم فهم زائلون كذالك بحول الله وقوته كاتب هذه الأسطر لك لا يكذب عليك موعود بحول الله وقوته ومنصور لا أحتاجكم ياعرب ويا حكام فمن معه الله لا أحد يمكنه هزمه قطعت طريقا طويلا بحول الله وقوته سنوات وسنوات أما الآن فوقت الحصاد وقت تحرير الأقصي وقت زوال بنو صهيون أنجس خلق الله بحول الله وقوته كنت وسأكون مقاصد حروفي واضحة هدفي واضح لا أحتاج لعلماء البلاط وفكرهم الممزوج بالنفاق لا أحتاج لشعوب لاهية غارقة في بحار الأوهام أنا قدر متحرك أحط أينما أشاء بحول الله صانع الأقدار أنا قدركم يا بني صهيون وحكام العرب الخونة وعلماء البلاط وغيرهم من الدجل والباطل الذي هو سائد في الأرض أنا حق لا أحتاج لكم فأنا الحق الميزان الذي يعدل الحياة والنفوس بح

Amin Gue

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

حدّث أبو هريرة 

قال ...

ارتحلت سفن البلاد كأنها  

أطيــاف حلم في مدى الحرمان

عن أمة باعت شواطئ حلمها 

ومضت على أقدامها عريان

عن سفن غرقى بلا ربّانها 

تتمايل الخشبات في الطوفان

عن أرضنا والريح تقتات القرى  

والموج ينهش صدرها العطشان

وعن الشوارع حين ماتت ضحكة 

والحلم غارق في لجّة الخذلان

وعفت الأسواق حتى صارت الأرواح  

توزن بالأوزان والأثمان

امتلأت أوعيتنا بالأضغاث حتى 

صارت الأوهام كالإيمان

جفت محابرنا وفي أيدينا  

طباشير طفولة من الطين والرملان

منابر الجهل ارتقت أكتافنا 

والخطب تروى من صحائف جان

وأصنام فكر لا تزل متربّعـة  

كالقيد في أجيادنا والأوثان

منصّات وهم ترفع السفهاء 

حتى تصيّرهم على العنوان

والعلم بين مدارس عاقرة 

ودفاتر بلقاء في النسيان

بضاعتنا ردّت إلينا بعدما  

عاشت دهورا في غبار زمان

وريح تغيير على أبوابنا  

حبلى ولكن تنتظر يدان

يد بها عقل يعيد صروحنا  

ويد بها نار تشعل أوطان

في الشمال حيث الفكر يولر حرّة  

وتنام في كفّ العلوم أمان

حيث العقول تعانق الأفكار في  

حضن الحريّة بلا نقصان

وحيث العلماء فوق رؤوسهم  

تحمل كما تحمل الهدى الأركان

وحيث الطّفل إن أراد نجومه 

صعد السّما لا عالق في طين أو أوحال

أمّا هنا فالليل سوق موحش  

والبائعون شعوذة وافتتان

يبيعك من جوف الخراب قصيدة

عن المجد لكن من ركام لسان

والحالمون بغد أبيض قد رحلوا  

وتركوا لنا التهريج والهذيان

هجرة العقول حكاية من دمعة 

كتبت على دفاتر الخسران

لو كان في الأوطان عقل ينصف  

الأفكار ما ماتت على الشطآن

يا أيّها العقلاء هبّوا إنّما  

المستقبل يسرق من يد الكسلان

فإمّا نكون كما أرادت عزّة 

أو سوف تمحى من رقى الأكوان ...

                                

                               بقلم : معز ماني .

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

(خلف الستار)

*هناك من التصرفات التى ينكرها الإنسان ويبغض من يقوم بها ولكنه اذافعلها يجد لنفسه أكثر من مبرر فيقوم بها كأنها حق أكتسبه وحتى لو غضب  الناس من فاعلها..حتى النفس قدتشعر ببعض الأسى لأن صاحبها يقوم بها ولكن الحاجه لفعلها تجعل الأمر عاديا رغم رفض  العقل لها تماما.ومن هذه التصرفات التي كنت ولازلت أقوم بها هى التخفى وراء ستار نافذه حجرتى لكى أنظر إلى الناس وأتابع كل مايحدث أمامي أو فى الشارع ..إلى مرمى بصرى دون أن يشعر بى أى أحد أنه تحت متابعتى المستمره ومراقبتى الدائمه فى أى وقت من الليل أو النهار

ولا غرابه فى ذلك فقد لازمنى هذا التصرف منذ الصغر فقدكنت اراقب ما يحدث فى بيتنا من تحت الغطاء فى الوقت الذى يظن فيه أى أحد اننى غارقه في نومى.

والسبب وراء هذا التصرف هو دافع الفضول لمعرفه مايدور فى حياه الناس ولعل هذا بسبب الفراغ الذى كنت اعانى منه منذ الصغر فلم تستقر معى أى علاقه سواء أثناء الدراسه أو مع الأقارب اوالجيران.

ورغم ما كنت أفعله فهذا لايمنع من أنني  أحزن لوفاه أو مرض أى شخص..أو افتقد أى إنسان غائب . أو لخلافات بين زوجين ..أو أفرح لأى مناسبه سعيده  ...ومن بين الذين كنت اراقبهم جيدا هو الحاج فتحى صاحب محل تجارى بالقرب من منزلى .

أتابعه منذ حضوره حتى أنصرافه فى المساء 

.هذا الرجل له منزله طيبه فى نفسى فقد سعدت به وبكل ماكان يبذله من جهد لمحاوله التخفيف عمايعانى منه البعض. ووجدت من تدخل عليه فى غايه الحزن وتخرج وهى فى قمه سعادتها لشده تأثرها بمواساته لها.

ولا أخفى سرا كنت احس ببعض الغيره من أى امرأه تدخل إلى محله واترقب أنصرافهاعلى مضض فكم أحتاج لمثل هذا الأهتمام وتلك الرعايه والاحتواء.

والغريب اننى حاولت أكثر من مره أن أذهب إليه لشراء أى شىء كمبرر لكى أراه ولكننى كنت أشعر بخجل شديد فانصرف على الفور.

وذات يوم بلغت سعادتى ذروتها عندما ايقظتنى أمى من النوم لتخبرنى بأن الحاج فتحى بالخارج ويريدنى فى أمر هام.

خرجت مسرعه إليه وكانت المفاجاه التى لم تخطر ببالى أبدا فقد جاء الرجل ليطلب الزواج منى لابنه حاتم..!

لم أجب بكلمه واحده وإنما اسرعت إلى نافذتى ورفعت عنها الستائر نهائيا.(عبد الفتاح حموده.

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

وشوشة ***

.............................

وشوشوش… وشوشوش…

همسك ينساب في قلبي…

وشوشوش… وشوشوش…

وأنا أغرق في دفئك.

تذوب كل الحدود بيني وبينك،

ويصبح الالتصاق بيننا حنانا صافياً…

لحنًا لا يعرف بداية ولا نهاية.

لأشم عبير شعرك المبلل بألف فراشة،

وكل ألوان الفجر والشجر …  عيناك،

تتسلل النوتات إلى أعماقي…

أنفاسك تصبح أنا… وكل إحساسك المتدفق بلا توقف.

كل الألوان التي لم أعرفها من قبل

تُرتشف  ابتسامتك،

وحفيف الماء الصافي يرقص حولنا

في تناغمٍ لا يُرى إلا بالروح.

وأحنو عليك بدندنةٍ ناعمة:

وشوشوش… وشوشوش…

همسك ينساب في قلبي…

وشوشوش… وشوشوش…

وأنا أغرق في دفئك.

✍️ محمد الحسيني ــ لبنان

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

(((  نار الهجر حرافة  )))

أرسل مع الشوق لك باقات أجمل ورد

يا  من  لك الروح  والوجدان مشتاقة

مشتاق وصلك وقربك يا أسيل  الخد

شوق الحبيب  الذي ينهد  من اعماقه

على فراقك حبيبي  اعواااااام  ما تنعد

تمسي حياتي بدونك  ما لها  طااااااقة

إن مر طيفك  خفوق  القلب ترعد رعد

وسط الحنايا بنبض اشواااق خفاااقة

اسأل عليك طائر السُّعد كل مااااا غرد

في كل فجرٍ  يبشِّر  ساعة  اشرااااااقه

وكل ما اسأل  طيوفك لن يجيني  رد

يطمن  الروح  لي  للوصل .... توااااقه

الهجر  مكريب  له  نيراااااااان   تتوقد 

والبعد  ناره  حمم في القلب  حراااقة

بقلم الشاعر أبو نادر محمد بن عطاف

♕♕♕♕♕♕♕♕♕

السيرة الأدبية والعلمية للكاتب والباحث المعموري

الاسم : حسن علي عباس فندي المعموري 

الاسم الادبي : حسن علي الحلي المعموري 

درست الابتدائية في قربة الخاتونية وانتقلت الى مدرسة المجد الاولى في الكرخ واكملت الاعدادية في اعدادية الكرخ جذبتني الصحافة وعملت فيها كمحرر ونشرت كتاباتي في هذه الصحف مثل(الاخبار ،الراصد،التاخي ) .وفي عام ٢٠٠١ توجت اعمالي بمجموعة قصائد نثرية (في الشفق صلاة) عن دار السحاب كتبت لمعظم الفنانيين والمطربيين امثال محمد القبانجي يوسف عمر. حمزة السعداوي ، سعدي الحلي، عفيفة اسكندر في الصحف التي كنت أعمل فيها ،تعينت بالموسسة العامة للسينما والمسرح مركز الأبحاثوالدراسات  بدرجة محرر عام ١٩٧٤ احلت على التقاعدَ بأمرمن الوالي  وعملت في جريدة الزمان من عام  ٢٠٠٩ الى٢٠١٧، ونشرت موخرا في عدة اكاديميات واتحادات ومنتديات عربيةو عالمية والبالغ عددها( (٨٥) وحصلت على كم  هائل من  جوائز  الإبداع  والتميز وحصولي علي (الدكتوراه (11) مرة في الابداع والتميزمن مختلف الجامعات والاكاديميات مثل  مجلس الحكم للحكماء الدوليين لمكافحة القرصنة اكاديمية الحضارة المصرية للثقافة والفنون اكاديمية السورية للمحبة والسلام اكاديمية السلام الدولية اكاديمية  الوحدة العربية للثقافة والنشر اتحاد ا المثقفين العرب  جامعة بلاد الرافدين العربية الالكترونية اتحاد الكتاب والادبأء العرب والجامعة السورية العراقية للسلام والادب الجامعة الدولية للحوار الثقافي منظمة المحبة لحقوق الإنسان، مجلة العربي للفنون، الجامعة السورية التونسية للثقافة والفنون، مؤسسة قيس الثقافية، اكاديمية مملكة سبأ العالمية، منتدي زهور الامل، الأكاديمية الثقافية الدولية، الاتحاد الدولي للثقافة والمحبة، الجامعة اليمنية للسلام والعلوم والادب، منتدي ناسك الرقراق الرقراق،ملتقى درهم الثقافي الاحرار فاسطين، النادي الملكي للثقافة والسلام، الجامعة المغربية للثقافة، الرابطة الدولي  لسحرالبيان.اكاديمية الحضارة العراقية، اكاديمية العراق الثقافية اكاديمية الزهراء للثقافة والابداع في السويدوكم في وغيرها الكثير من المقالات العلمية والنصوص الأدبي المنشوره  هذه المنتديات والاكاديميات حيث تبلغ (٤٢٠) موضوع تتنوع بين  العلمية  الادببة  (نقطتان حرجة في. الاسئلة  ،امرأة من المجتمع السماوي  ،الزمن والتاريخ عبوات  نازفة   ، حوار فلسفي امام  منصة عشتار ،الحلاج والعصر الخليع،الافكار العظيمة نتاج الهي ، صفعة واحدة تكفى حضرةالباشا امام بيته نقف كالسحرة، العلم والسلطة ،التأملوالاكتشاف  الكوني ،انا وانت من نسل   ،تساؤلات مقلقة ،كوكب الارض على حافة الكَون  وكلمات من خلف الجبل  ويسالونك عن الحليد العلم والرخاء الاقتصادي،الدولار مصدر الحروب ارجعوني الى القطيع وساعود ذئبا ،اربع مقاطع للسماء الايدلوجيات للتصدير الخارجي نبؤة المتطهريني)  وغيرهاالكثير من المقالات الحية الفلسفية والفكرية في ارشيف جريدة الزمان والاهرام المصرية، وهذه   اامقالات الأدبية والعلمية موجوده في المفكره الخاصة  علي الفيسبوك ممكن الاطلاع على  مضامينها  بلغت (500)  بين المقال الأدبي والعلمي َوالمختلفة بالمجمل وتحويل النص العلمي الي النص الأدبي وتحتاج  الي عملية سبك َبين المعاناة والتأمل في بسط السيطرة في إدخال النظريات الي النص بإشراف قيادة الوعي، وحصلت علي أفضل شخصية لعام  ٢٠٢١و٢٠٢٢  للمنتدي  العالمي للسلام وحصلت شخصيةعام 2023 من اكاديمية الحضارة العراقية شهادة (الدكتوراه والماجستير والابداع الادبي والتميز) وأكاديمية الوحده العربية (شهادة ا٠د)لعام  ٢٠٢٣ وهلم  جرا   للمنظمة الدولية اليمنية للسلام(شهادة فخرية كاس التميز) َمنحت جامعة شبةالجزيرة العربية لصنع السلام (شهادةسفير الفكرالراقي) ومنتدي شموخ القوافي (وسام التميز ومنتدي) ومنتدي اسلي هان (شهادة  فخرية) ومجلة فضاء الفكر (شهادة شرفية عليا) واكاديمية سبأ العالمية للسلام(درع   ملوك    سبأ) والجامعة السورية العراقية (وسام الشرف) اتحاد(د) طارق حيا للثقافة والفنون(درع العطاء والابداع)  وشهاده الشاعر المميز العالمية (شهادة تقديرية) وجامعة الامم المتحدة للحرية والسلام شهادة (الابداع العلمي) َالجامعة العراقية السورية (شهادة كاس المبدع العربي) للمرة الثانيةوالجامعة المصرية السورية للثقافة والحرية(كاس الثقافة والادب) ٠٠ وهناك الأكاديميات والمنتديات الكثير الكثير لم تدون في السيرة  الذاتية   الذي الزمني  الزمن بالاختصار ان احدد القلةللطلبات العاجلة من قبل الاتحاد العام للادبأء والكتاب وبعض الاكاديميات والمنتديات   وباستطاعة القارئ  المتقف ان يلج  الي صفحتي الفيسبوك( المعرض) يقرأ كل مايرغب به  من ثمار فكرية وعلمية وادبية، مع خالص الود وتحياتي العميقة٠٠

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

.... رحلة العمر  ....

رحلة العمر في دقيقة

نولد بصفحة بيضاء، فنخطّ عليها أحلامنا، ونسعى بين السراب والحقيقة،

نكد في جمع ما نظن أنه لنا، حتى ندرك أخيرًا أنه عابر مثلنا.

نمضي، ولا يبقى سوى أثر في القلوب، ووزن في الميزان،

فطوبى لمن جعل ما بين المولد و الرحيل حقائب مملوءة بالخير،

و تزود بالتقوى، فلم تغره زينة الدنيا ولا بهرجها.

✍️ الزهرة العناق ⚡ 

13/08/2025

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

حكايةُ أُمَّيْنِ

كنْتِ يا أمّي هنا قبلَ جُدودي

قبلَ حتى بدْءِ تاريخِ الوجودِ

كنْتِ أمُّ الأرضِ في كلِّ العصورِ

لا تُبالينَ ببرقٍ أو رُعودِ

كنْتِ رمزًا ومثالًا للصُمودِ

لِمَ لا إنْ كنتِ منْ نسلِ الخُلودِ

قدْ أبيْتِ العيْشَ في وحْلٍ وطينِ

ورفعْتِ الرأسَ ما فوقَ النُجودِ

يا ابنةَ الدهْرِ وَمِنْ عصرٍ جليدي

يا ابنةَ الشمْسِ وَمِنْ عهدٍ حديدي

كمْ منَ الأقوامِ جاءتْ ثمَّ ولَّتْ

كمْ مِنَ الأجنادِ أيضًا والحشودِ

كلُّها دانتْ ولوْ بعد عقودِ

بلْ قُرونٍ وألوفٍ منْ شُهودِ

فاسألوا الفاروقَ عنهم وصلاحا

في الوغى والسلْمِ كانوا كالأسودِ

قدْ أُصِبْنا ويحَ قلبي بالجمودِ

وأُصِبْنا بعدَ مجدٍ بالركودِ

يا شعوبًا في هوانٍ مستمرٍ

أنتُمُ الأحياءُ لكنْ في اللحودِ

بئْسَ مَنْ يحيا ذليلًا كالعبيدِ

ساكِتًا عن حاكِمٍ فظٍّ مريدِ

هوَ أيضًا لا يساوي غيرَ صِفْرِ

عِند وغدٍ يكرهُ العُرْبَ حقودِ

عندهُ نحنُ كحمْرٍ أو كسود

بيْدَ أنَّ الوغدَ مصّاصَ الوقودِ

إنْ أتانا مع نهودٍ ثائراتٍ

يأتِنا أيضًا بسيفٍ وعُقودِ

نحنُ أيضًا كم نلاقيهِ بنشيدِ

وطبولٍ وزعاماتِ الوفودِ

وكنوزٍ حُرِمَ الأعرابُ منها

وصبايا بأكاليلَ ووُرودِ

فهنيئًا لِرجالاتِ النُهودِ

وهنيئًا لِشعوبٍ في القيودِ

وهنيئًا لِكروشٍ ساقطاتٍ

وكلابٍ من عقيدٍ أوْ عميدِ

لا يُجيدونَ سوى بذلِ الجهودِ

في ركوعٍ لعدوٍ بلْ سجودِ

فهوَ الحامي لنذلٍ فوقَ عرشٍ

وعدوٍّ غاصبٍ جدًا لدودِ

لا تخافي يا ابنتي رُغْمَ الحُدودِ

رُغمَ جهلٍ بلْ وإذلالٍ شديدِ

سوفَ نرقى للمعالي سوفَ نحيا

باعْتِزازٍ وافْتِخارٍ من جديدِ

د. أسامه مصاروه

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

أفعى بثوبٍ وردي 

تختالُ بينَ الأنامِ بثوبِ التُّقى

وفي قلبِها غابةٌ من شقاءْ

تُوشّحُ قولًا بحُسنِ البيانِ

وتخفي وراءَ الحروفِ الخفاءْ

تُحادثُ هذا، وتغري ذاك،

وتنسجُ للكلِّ حبلَ الرجاءْ

تُغيّرُ وجوهَها مثلَ ماءٍ

إذا ما تغيّرَ لونُ السماءْ

تُبدّلُ رجلاً برجلٍ كأنَّ

الوفاءَ عليها وباءٌ عياءْ

وتدّعي الطهرَ، وهي في الخفايا

تُقيمُ الليالي على الكبرياءْ

تبيعُ القلوبَ بثمنٍ زهيدٍ،

وتشربُ من دمعةِ الأوفياءْ

هيَ الزهرُ، لكنْ إذا ما دنوتَ

رأيتَ الشوكَ، وسمَّ العناءْ

عبد القادر مذكور البلد | الجزائر

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

همس المشاعر.... ١٤

زرع و حصاد

--------

بقلمي السيد عطاالله 

الناس زمان كانت بتزرع خير

كان المسقى فيه أخلاق تسير

جه حصاد حصدوا حب الغير

الجار لجاره كان سند و مجير 

زرعوا مبادئ محلى ما زرعوا

لأخلاق قعدوا ينموا و يرعوا

زرعوا شر لما شفوه اتصرعوا

سقوه من المر بدل مية الزير

يا زارع في أرضك الأشواك

بيتك ماله أي باب ولا شباك

مش هتلاقي غير المر  وراك

كل يوم تشوف أمرك  عسير

لو تطلب مني أهديك نصيحة

نار تحصد لزرعك بلا فضيحة

أنثر بذور الخير من الصبيحة

لو طرحها شوية بالبركة كتير

كلمات السيد عطاالله .

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

سَأَلتُكَ يا غَزَّةَ ما هَذا الصَمودُ

وَقَد أَضاءَ نَجمُكِ الأُفقَ المُشرِقُ

أَتُحارِبينَ بِلا جَيشٍ يُؤَيِّدُكِ

أَم هِيَ الإيمانُ وَالعَزمُ المُتَوَقِّدُ

 

في كُلِّ يَومٍ تُقابِلينَ الغاصِبَين

بِصَبرِ قَلبٍ وَحِلمٍ لا يَنثَني

تَرفَعينَ الرأسَ عالياً في الوُجودِ

وَكُلُّ شَبرٍ مِن أَرضِكِ مُتَقَدِّسٌ مَقدِسُ

 

لا تَنتَصِرينَ بِلا سِلاحٍ يُقاتِلُ

بَل بِإيمانِكِ وَقَلبٍ لا يُحَدُّ

فَغَزَّةُ القُدسِ تَرفَعُ رايَةَ الهُدى

                                                                                       وَكُلُّ أَرضِكِ مَسجِدٌ وَمَقامُ

العيد علي / الجزائر

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

هل من الصواب الخضوع لرأي الجماعة ولو كان خاطئا؟

ضغط الجماعة (Group Pressure / Conformity)

هي ميل الفرد لتغيير آرائه أو سلوكه ليتوافق مع آراء أو سلوك الأغلبية في المجموعة، حتى لو كان مقتنعًا داخليًا بعكس ذلك.

 مثال: في التجارب الكلاسيكية لعالم النفس "آش"، كان المشاركون يختارون إجابة خاطئة فقط لأن بقية المجموعة قالتها، رغم وضوح الخطأ.

الأثر: يمكن أن يقود هذا السلوك إلى اتخاذ قرارات خاطئة أو المشاركة في أفعال لا يوافق عليها الشخص أصلاً، خوفًا من الرفض أو السخرية.

 وجه إيجابي: أحيانًا يخلق الانسجام الاجتماعي ويقلل من النزاعات، لكنه يصبح خطرًا عندما يمنع التفكير النقدي أو الشجاعة في إبداء الرأي.

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

قصيدة

( أشد العذاب )

عذابي فيك

من(أشد) أنواع العذاب

كل أشواقي

أنت و(العجب) العجاب

ياعمرالعمر

ياعمري     وأعز  أحباب

هيا / إليا

فأنا    (القلب)   المذاب

نادني أحملك 

إلى:   (فراش)   الغياب

لنحيا سويا

بغرام    (قبل)    العتاب

إن شهد نهديك

يداعب  (مسك)  اللعاب

أرتشف منه

حلو  و(طعم)    الرضاب

وأموت بثغرك 

مثل:    (فناء)    السراب

وأقطف كل

زهرك  و(أذوق)  العذاب

أذوووووووووق العذاب

كلمات :

حربي علي

شاعر السويس

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

العودة

فِي جِدَارٍ أَعمْى، فَقَدَ ذَاكِرَتهْ،

فَخَبّأهَا الجِدَارُ كَمَنْ يُخَبِّئ وَعِيدَاً 

يَنْتَظِر صَاحِبَهُ لِيَعُود.

خَرَجَ بِجُهْدِ الرِّجَال،

لَكِنَّه لا يَحمِل مِنْ الأَمْسِ شَيّئاً،

وَكَأنّ الجِدَار يَمْشِي وَرَائه كَظِلٍّ مُسْتَقْبَلِي.

هُنَاك... مِنْ سَاحَةِ التَّسْلِيم، 

قَبْل أنْ يَأْخُذهْ الصَّلِيبُ الأَحمَر عَائِداً إلَى القُدسِ

هَمْسَاً يَسْألهُ السَّجَان وَزُمْرَته:

مَا بكَ يَا فَتَى؟

لَمْ يجبْ...

أَحَدهُمْ مَرَّةً أُخْرَى:

ألاَ تَحفَظ الكَلِمَات؟

أَلَيْسَ لَدَيكَ ذَاكِرَةْ؟

لَمْ يجبْ،

وكَأَنّ في عَيْنيه وَعدٌ بَعِيد المَدى:

غَدَاً تَشْهَدُون

             الجَدَار

                  مُنْقَضّاً

                     بِنَاصِيَتِي.

مصطفى عبدالملك الصميدي

اليمن

♕♕♕♕♕♕♕♕♕

كوكتيل الحق والباطل في اليمن

🍯 خليط قرآني – واقعي – توعوي – تحفيزي

---

🍃 1- بداية الحكاية: من هو الحق؟

الحق ليس مجرد كلمة تُقال في الخطب أو تُكتب على اللافتات.

الحق هو الله جل جلاله، هو القرآن الذي بين أيدينا، هو السنن الكونية التي نراها في كل صباح ومساء.

🔹 البرهان القرآني:

 {ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الحج: 6]

في اليمن اليوم، لو عرف كل مسؤول وتاجر وزعيم أن الحق هو الله، لارتجف قبل أن يظلم، وخجل قبل أن يأكل مال الناس بالباطل.

---

☀ 2- من أين يأتي الحق؟

الحق لا يخرج من بطون القنوات ولا من جيوب الممولين ولا من أهواء الساسة…

الحق يأتي من ربكم، صافياً نقياً لا تشوبه مصالح.

🔹 البرهان القرآني:

> {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ} [الكهف: 29]

لكن المؤلم في يمننا أن الحق أصبح كالغريب، يصرخ في الشوارع والناس تمر كأنهم لا يسمعون!

---

⚔ 3- بماذا يحق الله الحق؟

الله يحق الحق بكلماته، ليس بقوة الجيوش وحدها، بل بقوة الكلمة التي تخرق القلوب وتزلزل العروش الظالمة.

🔹 البرهان القرآني:

 {لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ} [الأنفال: 8]

فيا أهل اليمن، من أراد أن يقيم الحق فليحمل الكلمة الصادقة كسلاح، فإنها أقوى من ألف بندقية.

---

🛡 4- دعاء الثبات على الحق

في زمن كثرت فيه الأقنعة وتبدلت فيه المواقف، نحن أحوج ما نكون إلى الدعاء الذي علمنا الله إياه:

 {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء: 81]

يا رب، اجعلنا من أهل هذا الدعاء، لا نخاف فيك لومة لائم، ولا نساوم على دين أو وطن.

---

💣 ثانياً – الباطل: العدو الخفي

الباطل ليس دائماً أسود اللون، أحياناً يأتيك في عباءة بيضاء وابتسامة عريضة!

هو كل ما يُعبد أو يُطاع أو يُتبع من دون الله، وكل كذب وظلم وخداع.

🔹 البرهان القرآني:

> {وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ} [الحج: 62]

في يمننا اليوم، الباطل له أحزاب، وجماعات، وتيارات… يرفعون شعارات الحق لكن جيوبهم مليئة بالباطل.

---

💰 أمثلة الباطل في واقعنا:

أكل أموال الناس بالباطل تحت مسمى "رسوم" أو "إتاوات" أو "تبرعات إجبارية".

تلبيس الحق بالباطل في الإعلام والسياسة.

المتاجرة بالدين أو الثورة أو الوطن لأجل منصب أو صفقة.

🔹 البرهان القرآني:

> {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ} [البقرة: 188]

---

🚨 تحذير قرآني شديد

الله وصف الباطل بأنه زهوق، ضعيف وإن بدا قوياً.

لكن المصيبة حين يكون أهل الحق نائمين، فيعلو صوت الباطل فقط لأننا صامتون!

> {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ} [محمد: 3]

---

🌹 دعاء الختام:

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.

اللهم اجعل اليمن أرض صدق، وأبعد عنها أهل الكذب والباطل، وردنا إليك رداً جميلاً.

---

📌 خلاصة الفحسة:

الحق هو الله وكلمته، والباطل هو كل ما عداه.

في اليمن، معركة الحق والباطل لا تُحسم بالسلاح فقط، بل تُحسم أيضاً بصدق الكلمة، ونقاء النية، وثبات الموقف.

🤲📖⚖️✍🏼🤲

ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات واجعلنا من الذين آمنوا وعملوا الصالحات وادخلنا برحمتك الجنات

علي البركيني 

♕♕♕♕♕♕♕♕♕

(((((((شهامة ومروءة)))))))

فلسطين. غزة 

تابى.... النخيل ان يطالها اقزام وهي بالشموخ والكرامة في العلياء لا تطال

وقال..... المثل اذا اصابك..... قحط فالجأ الى فلسطين خيرها ......يطال

هذي... ارض الرباط عرجوا.... إخوتي اليها تقول انا ..منكم ونعم.. الوصال 

غزة شعب ابي أصيل  جعل المروءة والصبر والإيمان عنوان...... الابطال 

تحلق.. صقور الجو احيه من...الاردن من البادية...... والمدن.......والجبال

فيها النشامى نخوة وشهامة... يلبون النداء على الرأس كوفية...... وعقال

 

هذي.. نشامى العرب الاحرار في كل بقعة من  العروبة يتمنون بها الوصال

 

ما مات أحرار العرب جميعا لكن جفت السواقي والشمس لا تغطيها.. بغربال 

ايا امة يعرب عتبت عليكم كم  حكيم لكن تركتم الفتاوي يفتيها ......جهال 

لعمري لتسالن يوم الحشر كم.سال من الدماء وكم قتل الهدم وساد..الضلال 

كيف النوى جعلكم لا.اكثر من صور؟! تلبس بشت يذكر بخيال مقاتي الغلال

من اي طينة جبلتم فلا اظن من طينة الأحرار بل من الصنة.العفنة..والاذلال 

جعل الله فيكم الصوم عظة وموعظة لكن عندكم بذخ كفر وولائم واحتفال

 

يا امي العلياء رضعنا المجد... وشربنا الفرات ولبسنا ثوب الكرامة والنضال 

سما المجد في عرين اسود غزة رغم الموت يقينا بالجنة الرجال... الرجال 

حملوا راية الحق وابوا الظلم والاذية وسالت.دماؤهم..وارضهم لن..تغتال 

يا ارض الرباط حلقي فوق الطود وان 

قاتلوك  شمس الحرية آتية لا ..محال   

يتلون الصوت المسموع كالحرباء اما ظاهر للحق او خداع يرفضه ...الحال 

صوت الحق محفور نقش بحناء الدم لا.يمحي ابدا مهماتعاقبت ....الاجيال 

جراح مكلومة وشهيد يودع شهيد بين الأطلال قد اجرم سارق وطن محتال 

.هذي غزة انت حروف القوافي وانت حسامها الصارم كالذهب أكثر .مثقال

بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

ألمساء رائع✍️🌸💮🌹🌙

///===/////!!!!! /////

ألمساءْ رائعْ لأنك لي الحياة 

            فيه ألقاكِ بعيد عنها البشر..

الحكايا الرائعهْ في دفئها

         والجمال أنتِ بعيوني والقمر.. 

تومضي كالنجمه لما تهمسي

      تنضحي كالياسمين عطر الزهر.. 

كأنني وياكِ أيام الصبا

        ضاحكين نلعبْ مانعرفهُ القَهَر.. 

براءة الإحساس  واجملهُ الشعور 

             عائدين لحلامنا ايام الصغر..

كم نداريهِ بنا حب الخفاء

       والعيون تفضحه حباً ما استتر... 

من يلاحظها انفعالات اللقاء

         وعلى الوجهين علامات الأثر.. 

يدرك ان الذي ما بيننا 

            ليس تأثيرْ من بقاياهُ السفر.. 

أو شحوب الوجه يعني وجعاً

          أو أثر أوجاع سببها مَنْ غَدَر.. 

أو يراها العين طوّقْها السواد

           غائرهْ حمراء من آثار السهر.. 

الخبير في العشق يدرك وقتها 

             أنها حالهْ عليها الحب عَبَرْ. .. 

يُدرك الحالهْ التي يُرثَى لها 

   في دروب العشق أَعْيتْ من صَبر.. 

كلها الأوجاع تُشفى على المدى

           بالعقاقير أو بأعشاب الشجر.. 

إنما الحرمان من حب الفؤاد

        لا عقاقير تجدي أو ضرب الإبرْ.. 

لادواء يجدي لأمراض الهوى

                إلا لقيا من تُسبّبْهُ السهر.. 

ومن بها الأحلام أيام وليال

      ومن تراها العين أجمل من قمر.. 

////////♥️////////

بقلمي.. 

علي الربيعي

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

لَو كَان صَخِرَ سيَُحْتَمَل

ما أنا مَنْ يبيَع الكلام

و يَرتَحل

و لا مَنْ يَحب

و من حبيبه يَمل

جَئتُكم 

و قَد فَتحت

بِيَديّ

أبواب الامل 

 فَتْحتم جُرح فِي صَدْرِي

يَظل نازِفاً

 وَلَن يَنْدَمِل

وَفِي بعْدَكُم عَنْي

 كبْر وَلَم يَكْتَمَل

كِنْت طَبِيب

 لكُلّ الْعَاشِقِين

وَجَزَائِي

 فِي خَرِيف الْعُمَر

 اِنْهَمَل

شَظَايَا معاناتي

 مِنْكُم فيّ

كَبرَتْ

ّ وَلَم تُزَل

إن كَان قَلْبُي صَخِرَا

لظلمكم سيفطر

او قَد يَحْتَمِل

لَكِنَّه مِن دَم وَلَحْم

 وَحُبّ وَوَفَاء

و حُبَّكُم لِي

 بِحُكْم الْمُرْتَحَل

نُوِيتُم الْهَجْر

 مِنذُ بِدَايَاتِنَا

وَكُنْت فِي مَحَبَّتِكُم 

بالْقصائد أُرْتَجَل

وَكِنْت صَادِق الْوَعْد 

فِي حُبِّي

وَكَان كَلاَمِي

َّ نُورَا يُظَلّ الِيِكُم يَشْتَعَل

حبي أليكمُ شلالٌ يتدفق

وحبكم أليَّ تلاشا وأضمَحل

فَمَالِيّ بِكَم بَعْد الْآن حاجة

فَمِن مَشَى بِطْريق الصدق 

يَصل

 بقلمي حسان الأمين

♕♕♕♕♕♕♕♕♕

دَمعَتي جَفَّت مِن جُفوني

وَلاحَت في الأُفقِ أَحزاني

يا غَزَّةَ ما بِكِ تُؤلِميني

وَأَنا بِحُبِّكِ ما زِلتُ أَعاني

في كُلِّ حينٍ أَشعُرُ بِالأسى

وَقَلبِيَ المَكسورُ يُصغي لِلسَقامِ

لا أَرى الأَملَ يُشرِقُ في الدُنيا

وَأَنتِ يا غَزَّةَ في وجداني

أَنتِ الحَنينُ وَأَنتِ الأَملُ 

وَأَنتِ في قَلبِيَ أَعظَمُ حُبِّ

في كُلِّ حينٍ أَشعُرُ بِالشَوقِ

وَأَنتِ يا غَزَّةَ أَرضُ الجنان

العيد علي / الجزائر

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

باروكة الشعر 

قصة قصيرة 

فوجئ سكان الحي الشعبي الفقير في المدينة القديمة.. بقرع الطبول والأزاهيج التي تتقدم الفرقة الموسيقية وهي تعزف ألحان أغان فلكلورية عبر الميكرفون مما حدى بالسكان في النزول إلى الشارع وانضمام أغلبهم إلى القافلة.. يسوقها سائس أمسك بزمام احصنتها.. تحمل أحد ثلاثة موسىري الحي -وقد ركن سيارته الفارهة على رأس الشارع - يحرسها القبضايات -وقد غطى رأسه بباروكة شعر بلونها الأشقر الفاتح.. وأخرى ملتفة حول عنقه وواحدة حول خصره.. وأمسك إ حداها بيده.. مجدولة الأطراف بالذهب...

ما أن وصلت القافلة إلى نهاية الطريق.. حتى وقف الموسر خطيبا : أحبائي اولادي حراسي وقد تحول بنظره إلى أحد المستمعين الذي همهم بصوت خفيض قائلاً : إنما يقصد بالحراس.. الكلاب.. واحبائي وأولادي.. فيعني عشيقاتي ونغولتهن... 

إن ماجئت به لكم اليوم من شأنه أن يرفع بكم إلى مرتبة سائس اصطبلي.. والنعمة التي يتمرغ بها.. من مأكل وملبس وسكن وجاه.. وأولاده خدمي...

أبنائي الأعزاء بصوت جهوري : إ ن الولد المطيع يبر بوالديه ويخدمهما كما أمر الله تعالى.. وأن منعنا أشياء ووضعنا أمام طريقه العراقيل.. إنما لتجنيبه مخاطر ذلك الطريق المعتم الذي يتربص على أطرافه لصوص الليل.. وإبعاده عن الهاوية السحيقة التي تكمن في وسطه...

هو لايدرك هذا الأن ولكنه سيكشفه بمرور السنين.. فلايتراءى لكم الحجر الذي أعطيته إياه في شدة جوعه بخلا إنما ليغلب صبره تلك الشدة - وقد همس أحد المتجمهرين إلى الذي يليه قائلاً : لن تتبدل الأفعى بتغيير ثوبها - ثم رفع يده إلى الأعلى ممسكا بعدد من باروكات الشعر المتلألأة.. أهلي وأخوتي.. إخلعوا طرابيشكم.. وإنزعوا هلاهيلكم وألقوا بأثمالكم البالية إلى تلك الهوة في وسط الطريق الذي سيضيء (...) واحلقوا لحاكم وشواربكم.. لا تندهشوا ولا تستغربوا فقد آن الوقت لكي نلعن التخلف.. وندفن الجوع اللذان طال أمدهما وعلا شأنهما...

هيا فليقتن كل واحد منكم باروكة شعر.. وأقسم لكم على أنها مصنوعة من ذيل الخيول العربية التي باعها السماسرة إلى الإستعمار...

إن باروكاتي خالية من الغش...

إن لباروكة الشعر من السحر ما يجعلكم في مصاف الشعوب المتحضرة.. وإن فنيت شعور رؤوسكم.. فإن شعرها باق لايفنى .. وسيكتب لكم الخلود...

كنت مثلكم تماما.. ولكن ما أن بعت مخلفات والدي وجدي رحمهما الله التي أكل عليها الزمن وشرب.. واستعضت عنها بباروكة الشعر اباروكة الشعر 

قصة قصيرة 

فوجئ سكان الحي الشعبي الفقير في المدينة القديمة.. بقرع الطبول والأزاهيج التي تتقدم الفرقة الموسيقية وهي تعزف ألحان أغان فلكلورية عبر الميكرفون مما حدى بالسكان في النزول إلى الشارع وانضمام أغلبهم إلى القافلة.. يسوقها سائس أمسك بزمام احصنتها.. تحمل أحد ثلاثة موسىري الحي -وقد ركن سيارته الفارهة على رأس الشارع - يحرسها القبضايات -وقد غطى رأسه بباروكة شعر بلونها الأشقر الفاتح.. وأخرى ملتفة حول عنقه وواحدة حول خصره.. وأمسك إ حداها بيده.. مجدولة الأطراف بالذهب...

ما أن وصلت القافلة إلى نهاية الطريق.. حتى وقف الموسر خطيبا : أحبائي اولادي حراسي وقد تحول بنظره إلى أحد المستمعين الذي همهم بصوت خفيض قائلاً : إنما يقصد بالحراس.. الكلاب.. واحبائي وأولادي.. فيعني عشيقاتي ونغولتهن... 

إن ماجئت به لكم اليوم من شأنه أن يرفع بكم إلى مرتبة سائس اصطبلي.. والنعمة التي يتمرغ بها.. من مأكل وملبس وسكن وجاه.. وأولاده خدمي...

أبنائي الأعزاء بصوت جهوري : إ ن الولد المطيع يبر بوالديه ويخدمهما كما أمر الله تعالى.. وأن منعنا أشياء ووضعنا أمام طريقه العراقيل.. إنما لتجنيبه مخاطر ذلك الطريق المعتم الذي يتربص على أطرافه لصوص الليل.. وإبعاده عن الهاوية السحيقة التي تكمن في وسطه...

هو لايدرك هذا الأن ولكنه سيكشفه بمرور السنين.. فلايتراءى لكم الحجر الذي أعطيته إياه في شدة جوعه بخلا إنما ليغلب صبره تلك الشدة - وقد همس أحد المتجمهرين إلى الذي يليه قائلاً  : لن تتبدل الأفعى بتغيير ثوبها - ثم رفع يده إلى الأعلى ممسكا بعدد من باروكات الشعر المتلألأة.. أهلي وأخوتي.. إخلعوا طرابيشكم.. وإنزعوا هلاهيلكم وألقوا بأثمالكم البالية إلى تلك الهوة في وسط الطريق الذي سيضيء (...) واحلقوا لحاكم وشواربكم.. لا تندهشوا ولا تستغربوا فقد آن الوقت لكي نلعن التخلف.. وندفن الجوع اللذان طال أمدهما وعلا شأنهما...

هيا فليقتن كل واحد منكم باروكة شعر.. وأقسم لكم على أنها مصنوعة من ذيل الخيول العربية التي باعها السماسرة إلى الإستعمار...

إن باروكاتي خالية من الغش...

إن لباروكة الشعر من السحر ما يجعلكم في مصاف الشعوب المتحضرة.. وإن فنيت شعور رؤوسكم.. فإن شعرها باق لايفنى .. وسيكتب لكم الخلود...

كنت مثلكم تماما.. ولكن ما أن بعت مخلفات والدي وجدي رحمهما الله التي أكل عليها الزمن وشرب.. واستعضت عنها بباروكة الشعر ا

المؤلف. ابراهيم نونو. 

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

.            قتلوا الحمام 

قتلوا الحمام واقتلعوا شجر الزيتون

والإنسانيه  أهلها  ذهبوا  لا يرجعون

ألم تحس بها القلوب  وتراها العيون

وكلهم على أثر الضلم  دوما  قأئمون

كان إذا جاع أحد فكل الجار يهرعون

وغزة  جائعة  جيرانها كلهم  يعلمون

أفي صمم  عجيب  كيف  لايسمعون

كان إذا حزن  الصديق كلهم  يحزنون

فكيف بمصائب الأشقاء ألأن يفرحون

وبا لأفراح  كل الأشقاء بألم  يحزنون 

كان إذا مرض أحدهم  تراهم زائرون

كأنت أمتنا بنيان مرصوص متكاتفون

واليوم أسفي بهموم دنياهم  غارقون

نسمع   ونرى   بهواتفنا   المشردون 

فتقتلنا  دنائتنا وجشعنا  بهم البطون

تركنا لأنفسنا الهوى  وعبث  المجون

فكذبنا  ونقنع   أنفسنا  إنا  مصلحون

نحن كلنا  بمستنقع  الرذائل غارقون

كلنا  سلب  ونهب  وللسحت  أكلون

ضلمنا الأنسانية  زيفا  بخداع  وفنون 

وأضحكني  من يدعي السلام  بجنون

لو نملكها ما بأرض العروبة مهجرون

وماكانت الاحرار قابعين في السجون

فكلنا  ندعي  الإنسانيه  وكلنا كاذبون

.

.    محسن حسن الدخي

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

يا عابدا لله  انظر

اناس يذبحون تفكر 

أما اوجعك  الفكر 

تأكل تشرب بالحر 

تنعم بأهل وسرير 

يأكلون اوراق الشجر 

أكياس يرميها البشر 

يا عابدا اسجد انتظر 

غارات الله مد البصر 

ك الوحيدين في الغار 

أبو شيماء كركوك.

♕♕♕♕♕♕♕♕♕

🍀خاطرة شعر 🍀

هما عصفوران

رأيتهما يعيشان 

في عُش الهوى

محبان

لطيفان

عاشقان 

سعيدان

يطيران معاً في سعادة 

حب وغرام وهيام 

يغردان  معاً بين الأغصان 

في سعادة غامرة

ثم يعودا إلى عُشهما

يتسامران  بحبور وحب 

وينامان  وهما سعيدان

فيحلمان  أحلام سعيدة 

مثل حياتهما المحبة 

للحياة والحب والتفاؤل

هذا أنا وحبيبتي 

مثل هذين العصفورين .

✍️ قلم/ وحيد السقا..

13/8/2025

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

ذهب اليمن 🇾🇪

في هاوية الولاءات، والعلم المركب، والجيوب الثاقبة والخيال الامتناهي، وعلم التجهيل بفرق تسد. 

ذهب اليمن بين الأمل الطموح من غير العمل بكل فرصة اتيحت كخيط الند فما استنشقه النظر، 

ذهب اليمن بين عداوة مضمرة لاتقبل بغير التفعيل المستمر 

ذهب اليمن 

بين منسف الأسفار المتباعدة وسوالفها الحالمة فلاهو من وصل ولا هو الذي توقف  لايستقر 

ذهب اليمن 

كورقة خريف اورسلت 

للربيع فغاب بين الشتاء المعتم فضل ينظر لخطوط الطول غير ملتفة لخطوت العرض 

 ذهب اليمن 

بين فضول الأفعال 

ووقاحة النفاق وخبث العمالة 

ودهاء الفساد وإضمار الحشود

ذهب اليمن 

بين غيبوبة المخاض فلا هو مستشعر بوخز اللد 

ولا هو مستشعر 

بخواطر الود 

ورغم ذلك اليمن يعود بين الياف الضوء القائم على كل ابواب السبل 

خواطرافكار

د. حيدررضوان

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

«[|]» خواطـــــــــر «[|]»

    د/ علوي القاضي .

... في مرحلة ما من العمر نحتاج إستراحة ، ونكتفي بهذا القدر من المعاناة والمشاحنات

... نكتفي من العتاب والشجار والخلافات

... نكتفي بما مر من العمر في مشاهدة أشخاص وعلاقات سرقت أجمل لحظات الحياة دون أن نشعر

... نعم لقد إستنفدنا طاقات من الغضب والتعصب ، والإصرار على أمور فاشلة ، ومشاعر ضاعت هباء ، وصداقة هشة ، أفقدتنا راحتنا النفسية ، وسلبت منا الأمان

... ما أجمل شعور التخطي ، تخطي مواقف ، تخطي إنكسار ، تخطي كراهية ، تخطي مشاعر مستهلكة ، تخطي لحظات أطفأت فينا ضياء الأرواح 

... إنتبهوا لما تبقى منكم من طاقة

... إنتبهوا لما تبقى منكم من شغف

... إنتبهوا لما تبقى منكم من سلام نفسي

... إنتبهوا من الإستسلام للحزن والخذلان

... إياكم وشيخوخة الأرواح لأنها موت الفجأة وأنتم مازلتم على قيد الحياة

... تحياتي ...

راقت لي

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

زمن البساطة 💚

تكاثرت اللقم ...

و البركة ... بالغموس

إستدارت الموائد

تضافرت ... النفوس

أسرة هانئة ....

تفتقد ......... العبوس

أم حانية و أب

بالقدوة معطاء للدروس

إستطالت الموائد ..

فإندلعت حرب البسوس

كاسبها خاسر

و خاسرها ......  متعوس

 

تكاثرت الفتن و دقت

 الضغائن للخطر الناقوس

تألقت الوشايات ...

و صار الود  ..... مطموس

تطاحنت الإخوة

بقرون الظبى و التيوس

إلا من رحم ربى 

 و وهبه قراءة القاموس

فتضاحك للمصائب 

و بالصبر  قد واجه الخبث

.... المدسوس 💪

أشرف سلامه

لسان البحر

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

،،أشقياء،،

،،،،،،،،،،،،،،،،

ومدائن الاحباب هاربه. 

ركبت سفن الرحيل.. 

لاترغب فى الرجوع..

فى رحلة ذهاب

 بلا عوده

 ولكن أين أين السبيل؟

الوعد بالصدق كاذب

 والعوده أصابها النسيان !!

والقلب بسلام

 أناملهم مغلول!

الشوق يقتل ولايمهل

 ونقير العصافير

 على لحاء الكافور

فى أضلعى ينخر...

وعجوز تمشى خلفى تلهث 

تحمل قنديل...

كأنها للعمر الدليل..

ترنو بصوت مبتئس

هل نويتى الرحيل.

 تشعل نيران الجوى بصدرى

تسألنى وتملس بصمت على شعرى

هل أحببتى؟

واحيانا تقرأ عينى

وتخبرنى كلمات

 من  بعض شعرى

كتبته لك... 

وصمتها فى برارى الطرق يقتلنى

أرى طيفك 

أتبعه

كلما أقتربت منك 

سراب الوهم يهزمنى

أهات الطريق تؤلمنى 

أرقب ذاك الهر العجوز

يمشى بتأنى

 يبحث عن طعام

أراه بلارفيق

ربما ضل الطريق

 مثلى!

أراه يتأملنى 

يهاب شرارات نظرات عينى

وشيطان الطريق يغوينى

أتركى من أحببت وأتبعينى

وفى عيناه شظايا تدمينى

من أنت كى لاتسمعينى

يأخذنى من نفسى 

وفى هوى الغيابات يرمينى

أبكى ..أصرخ.. اتمزق

 فلا أجد من يحتوينى

فعدت اسأل نفسى

من يبطل سحر عشقى

ويأتى بالساحر

كى يقر عينى

ذكريات العمر

عبير محمد

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

اليك زهرتي

ياأجمل زهرة 

في بستان الزهور 

ياشمسي المشرقة 

بالضياء نور

يافراشة ساطعة

كالقمر 

تسبح مع الموج 

وتسير

 فوق سطح 

البحور

يانجمة تتهادي

في ليالي السمر

الساهر

نسماته العطرة 

كالعبير 

التي يهفو ليداعب

 خصلات

 شعرك المتطاير

هنا وهناك

المسيطر

علي كل اركاني

وانا معه اسير

مكبلا بالقيود 

لااعبر معه الحواجز

واي  حدود

بقلم عبد المنعم مرعي

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

ياعيوني ليه بتبكي 

ودموعك نازله 

تسيل علي خدك 

ليه ياعيوني علي

 طول بيلوموني

جوايه الم وحزن عميق 

مش عاوز يروح 

روحت للطبيب علشان 

يدويني وحكيت للطبيب 

عن الألم والجروح 

علشان يكتبلي علاج 

أطيب عليه 

قال الطبيب

  علاج مالهوش دواء 

وملكيش علاج عندي 

قلت ياطبيب الهوي

 والهوي ماله دواء 

عيوني بتبكي

 علي فراق الاحباب

 ألاقي الدمع سأل

 ذي البركان ماهم

 غالين علي القلب 

قال لي الجئ 

الرحمان وهو أحسن دواء

قادر يسقيكي الصبر 

وهو أحسن دواء 

وسبحان بيخلينا نننسي 

مع مرور الزمن 

لكن الألم بيبقي في الاعماق 

ياعيوني كفايه بكي

 ياريت البكاء يرجع ال فات

نحاول أن نحياا

 بلا الم بلا أحزان 

بلا جراح بلا أوهام 

تزرع في القلب

 أشياء كثيرة ربما 

قلتها لكنك كعاتك 

ولم تنتبه مش تلاقي

 حد تتكلم معاه او 

حد يهون عليك

 اوحد يحس بالمك

 من غير ما تقول آه 

من الوجع ياجدع 

لما تكون موجوع 

تبقي عايز تصرخ

 وتقول موجوع 

بقلم/نور الهدي

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

على البحر البسيط 

بقلم/ رمضان الشافعي 

بُرْكانُ شَوْقٍ

آهٍ عَلَى فُؤَادٍ قَدْ فَاضَ بِحَنَايَاهُ

وَجَانِبُهُ بُرْكَانُ شَوْقٍ عَزَّ تَجَنُّبُهُ

يُنْشِدُ مُسْتَحِيلًا بِلا غَضَاضَةٍ

شَهِدَ زَمَانِي أَنَّ السَّاعَةَ مَوْعِدُهُ

أَنَا عَاشِقٌ مَجْنُونٌ حَدَّ الدَّهَشَةِ

يَحْيَا حُبُّهُ لَوْ تَحْتَ ثَرَى مَرْقَدِهِ

وَإِنْ قُضِيَ أَجَلٌ فَسَوْفَ أَطْلُبُهُ

تَرَى نَارَ العِشْقِ بِالرُّوحِ مَوْقَدُهُ

عَقْلِي مُوَغِلٌ بِالتَّيْهِ فَكَيْفَ يَهْدَأُ

بِآتٍ مَعْتَرَكِ صَمْتٍ دَائِمٍ يَغْلِبُهُ

وَقَلَمِي قَدْ غَرَّدَ كَالطَّيْرِ خَارِجًا

سِرْبَهُ أَسْرَعَ إِلَى حُزْنِهِ يَسْكُبُهُ

لَا فِرَارَ مِنْ أَسْرٍ فَأَنَا المَصْلُوبُ

بِأَعْتَابِ طَالَ قَلْبِي عَلَيْهَا يُرَدِّدُهُ

يَا قِصَّةً بِأَلْفِ لَيْلَةٍ وَمِنْ سَالِفِ

العَصْرِ وَبَيْتٍ يَتِيمٍ جُهِلَ قَائِلُهُ

يَقِفُ الزَّمَانُ عَلَى بَابِكَ بِلا حَرَاكٍ

سِوَى قَلَمِي يَكْتُبُ لِيُنْعَى كَاتِبُهُ

جُنُونٌ يُخَامِرُنِي بِثَوْرَةٍ عَارِمَةٍ

يَبْحَثُ شِعْرِي عَنْ طَيْفٍ مُلْهِمِهِ

فَلْتَأْتِي كَالْمَزْنِ لِتُزْهِرَ بِكَ بَيْدَاءَ

أَصْدَقُ بِقَمْحِ سَعْدٍ أَنْتَ مُنْبِتُهُ

يَا لَوْحَ العِشْقِ اكْتُبْنِي بِهَامِشِ

لِلذِّكْرَى بِحَاشِيَةٍ فَاصِلٍ أَذْكُرُهُ

أَنَا قَصِيدَةٌ مَا اكْتَمَلَتْ بِزَمَانِي

وَعَاشِقُ صِدْقٍ فَبِالدَّمْعِ عِمَادُهُ

فَأَرْسُمُ بَيْنَ الصَّفَحَاتِ مَشْهَدًا

لِعِنَاقٍ لَمْ يَكْتَمِلْ بِالزَّهْرِ جَمَلُهُ

وَأَسْكُبُ دَمْعَ نَدَمٍ وَحُزْنٍ عَلَى

يَنْبُوعٍ عَذْبٍ قَدْ جَفَّ مَوْرِدُهُ

(فَارِسُ القَلَمِ)

بِقَلَمِي / رَمَضَانُ الشَّافِعِي

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

قصيدة ( صَرِيخُ الغُرْبَةِ ) 

بقلم / جَمَال إِسْكَنْدَر

أَضَعْتُ وَطَنًا لَمْ تَبْقَ مَلَامِحُهُ

كَنَاثِرِ الرَّمْلِ بِرِيحٍ كَيْفَ يَجْمَعُهُ

وَطَنٌ أَقَامَ بِالْحَشَى أُوَارُهُ

وَدُمُوعُ عَيْنِي حَرُّهَا يَتْبَعُهُ

مَا بَالُ مَنْ هَجَرَ الدِّيَارَ لِغَايَةٍ

فَالْبُعْدُ قَهْرٌ لَا يَخِفُّ مُوجِعُهُ

كَمْ فَرْحٍ بَيْنَ أَهْلِي شَهِدْتُهُ

صِبَايَ فِيهِ وَدَهْرِي كَيْفَ يُرَجِّعُهُ

صَحَوْتُ مِنْ سُبَاتِ الْغُرْبَةِ بِنَدَامَةٍ

وَلِلنَّأْيِ صَرِيخٌ بِقَلْبِي بَاتَ يَخْلَعُهُ

مَا مَرَّ مِنْ نَصَبٍ إِلَّا وَقَدْ قَهَرْتُهُ

حَنِينِي إِلَى وَطَنِي بِالْكَادِ أُنْزِعُهُ

قَدْ مَنَّ اللهُ لِلنَّاسِ بِأَرْضِهِمُ

فَكَيْفَ يَجْحَدْ بِقَدَرِ اللهِ وَيَدْفَعُهُ

عَزَاءُ الْأَحِبَّةِ لَيْسَ فَقْدُهُمُ

الْأَسَى لِمُحِبٍّ أَضْحَى يُوَدِّعُهُ

لَا يَسْتَكِينُ قَلْبِي وَلَا يَرْحَمُنِي

أُنَاجِي ثَرَاهُمْ وَفِي الدُّمُوعِ أُقَنِّعُهُ

مَا عُدْتُ بَيْنَ أَهْلِي إِلَّا غَرِيبًا

يَسْتَغِيثُ نَجْوَايَ لَيْتَ اللهَ يَسْمَعُهُ

إِذَا ذُقْتُ الْمَنِيَّةَ فِي غُرْبَتِي يَوْمًا

فَهَلْ لِجُثْمَانِي مِنْ أَهْلِي يُشَيِّعُهُ

لَا تَحْسَبَنَّ لِعَيْشٍ طَابَ لِمُبْعَدٍ

عَاثَ الْفِرَاقُ وَرُبَّمَا أَفْجَعُهُ

أَلَا وَلَقَدْ شَرِبْتُ مُرَّ غُرْبَتِي

الْمَرْءُ يُخْطِئُ وَالْوِزْرُ أَتْرَعُهُ

أَسَفِي لِمَنْ عَقَدَ بِالْهَجْرِ غَايَتَهُ

لَعَلَّ رِثَاءَ حَالِي وَالْأَسَى يَرْدَعُهُ

إِلَهِي إِنْ تَكَرَّمْتَ الرُّجُوعَ بِنَفْحَةٍ

وَعَدْ لِيَ زَهْوَ أَيَّامِي أَرَصَّعُهُ

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕

** مصطفى الحاج حسين.

قصتي (( تفتيش)). ترجمتها، مشكورة إلى اللغة التركية:الآنسة (( رزان قلعة جي))

 *(Arama)*

Hikâye: *Mustafa El-Hac Hüseyin*

Bu hikâye, Bayan *Rezan Kalaci* tarafından tercüme edilmiş ve gözden geçirilmiştir.

Kamplarımızda haber yayıldı... Kıdemli Teğmen (İbrahim Barhum) ve subaylar grubu, subay sıraları ile birlikte, tek çavuşumuz (Halid), devremizde bir denetleme turunda bulunuyorlar. Biz, “Gizli Devre” unsurları olarak, çadırlarımız aranıyor, her türlü yasak eşya el konuluyor... Ayrıca, eğer çadırlar kirli ya da düzensiz ise, çadır elemanlarına cezalar kesiliyor.

Hemen koştuk... Temizliğe, düzenlemeye, kıyafetimizi askeri üniformaya çevirmeye, sakallarımızı tıraş etmeye, ayakkabılarımızı cilalamaya... Ve gelecek olan herkesi karşılamaya hazırlanmaya.

Benden şiir okumamı isteyecekler, bu yüzden eşyalarımı hızla toparlayıp kendimi toparlamam gerekiyor. Ardından onlara bir şiir hazırlamalıyım.

Arkadaşlarımızdan duyduk ki; arama ve inceleme çok titiz yapılmış, el konulan yasak eşyalar ise çokmuş: radyo, iskambil kağıdı, tespih, kâğıt mendil... Artık bizi soruşturmaya çekebilecek her şeyi saklıyor ya da atıyoruz. Ya da ceza... Çünkü çavuş (Halid), kuralları ihlal edenlerin isimlerini bir listeye kaydediyordu; arama bittikten sonra cezaları uygulanacaktı.

Elhamdülillah, ben disiplinli bir insanım, yasak bir şeyim yok, sadece izin verilen kitaplarım var... Ve onlar bu kitapları benden ödünç alıyorlar.

Gün ortasına gelmişti, biz çadırımızda sıramızı bekliyorduk... Öğle yemeği vakti yaklaşıyordu... Birçoğumuz gerilim ve endişe içindeydi, disiplinli ve hazır olmamıza rağmen.

Sıra yaklaştı, önce yan çadıra geldiler... Biz dikkatle izliyor, kulak veriyor, soruyor, anlamaya çalışıyor ve herkes yerinde, nefessiz, sessiz ve hareketsiz oturuyordu.

Sonunda bizim çadırımıza geldiler... Yerimizde kalktık, askeri selam verdik... Sayıları az değildi, gözleri etrafı dikkatle süzüyor, hepimiz eşyalarımızla beraber titiz, kesin ve kapsamlı bir aramaya tabi tutulacaktık... Her birimiz eşyalarını önüne, toprak zemin üzerine boşalttı.

Neyse ki, çadırımız tamamen disiplinliydi... Hiçbir olumsuzluk yoktu... Bu yüzden kıdemli teğmen bizden memnun kaldı...

İbrahim Barhum gülümsedi ve bana seslendi:

– Şairimiz nasıl, iyi misin?.. Bir şikayetin var mı?

– Elhamdülillah efendim, iyiyim, çok iyiyim.

– En son ne yazdın?

– Fena değil... Ama böyle şartlarda yazmak zor, bir çadırda, içinde on kişi, elektriksiz, okuma imkânı yok, dersler, eğitimler, toplantılar, aramalar... Bunların hepsi şiir yazmaya uygun değil... Çünkü şiir sakinlik ve derin düşünce ister.

– Ama bu senin için yeni bir deneyim... Ailen, sevgilin, memleketin seni özlemiyor mu?

– Elbette, efendim... Az önce bir şiir yazdım... Siz de gezinizdeydiniz.

– Güzel... Ver ve dinlet bize yazdıklarını.

Hepsi çadırın ortasında ve kapısında duruyordu... Yüzlerinden gülümseme eksik olmuyordu, tıpkı arkadaşlarımın dudaklarından eksik olmadığı gibi... Defterimi aldım ve okumaya başladım:

– (Gözler)...

Gözlerini süsle yaşlarımın külleriyle  

Kanayan hayallerimden  

Yanmış kanımdan  

Gözlerini süsle karamsarlığımla  

İnlememle  

Çılgın kalbimin atışıyla  

Ve kirpiklerini sapla mızrak gibi

Gülümsememle,  

Uzun uzun bana bak,  

Düşeyim yere,  

Ateşli kalbimle,  

Sesim çizilmiş,  

Gözlerim titrek,  

Ayları izliyorum, ayaklarına sürünen,  

Ve güneşleri, gözlerinden ışık toplayan,  

Kara tenli, yıldırım gibi,  

Kalbimi yarıp içeri giriyor,  

Ve bana yazmamı emrediyor.

Onlar alkışladı beni: Yüzbaşı İbrahim Barhum, subaylar, subayların tamamı ve çadırımdakiler...  

Ve önce Teğmen Hızır, gülümseyerek seslendi:

– Güzel... ama eğer vatan ve başkan hakkında yazarsan, daha iyi ve daha tatlı olur.

Dedim ki:

– Efendim... Aşk hakkında yazmayanın, vatandan ve liderinden yazması imkânsızdır.

Onlar çadırımızdan ayrılıp yan çadıra geçince...  

Uyku yastığımın üstüne oturdum, sigara yaktım ve hayallere daldım.  

Düşündüm “Tsil” kampını, sınırda, düşmanlarla, Halep’i...  

Ailemi, dostlarımı ve babamı, tek başına taşlarla dövüşürken bıraktığımı...  

İçimde onunla çalışmayı özledim...  

Ve pişman oldum aramızdaki çok sayıda anlaşmazlık için...  

İçimden tekrarladım: 

- Affet beni, babacığım, senin durumlarını anlayamamıştım.

Ansızın, Yüzbaşı İbrahim’in sesi yükseldi, sert, öfkeli ve şaşkındı, bağırıyordu:

- Bu ne?!… Söyle bana!… Sen hayvan mısın!

Bazı arkadaşlarım koştu, yan çadırda olanları anlamak için.

Ben bir bedevi olarak ayağa kalktım, sigaramı attım ve geniş açık kapılı çadırımın kapısında durdum.

Yanımda olan yoldaşım Nuras Hammad, yan çadırda neler olduğunu öğrenmişti, fısıldadı:

- Zavallı düştü... Allah yardımcısı olsun.

Merakla sordum:

- Ne oldu? Kim düştü?

- Muhammed Hacc Ali... büyük bir belaya düştü.

Çok endişeli ve şaşkındım:

- Hacc Ali’ye ne oldu?

Dedi ki:

- Gel, yaklaş, anlaman için.

İkinci çadıra doğru yürüdüm... uzaktan baktım, kapıdan, dolu dolu subaylar ve subayların tamamı içerdeydi...  

Yüzbaşı İbrahim sinirli soruyordu ve elinde tuttuğu deftere bakıyordu...

- Bu nedir, sen eşek! Katır! Aptal! Hayvan! Gerizekkalı !  

Sen az anlayan, az zevk alan biri misin?!

Muhammed Hacc Ali solgun, titriyordu.  

Titrek, kararsız ve kekemeyle cevap vermeye çalıştı:

- Efendim... Ben resim yapmayı seviyorum, eğleniyordum.

- Eğleniyorsun, sen alçak!

Yüzbaşı dışarı çıktı, beraberindekiler de peşinden...  

Hacc Ali’yi yanına çağırdı.  

Hep birlikte avluya çıktılar. Yüzbaşı, devre elemanlarını topladı.  

Sesler her yandan yükseldi:

- Toplantı! Toplantı!

Devre elemanları koşarak, birbirini iterek toplandılar.  

Toplantı hızla tamamlandı.

Yüzbaşı İbrahim, ilk teğmen Hıdır’a döndü ve dedi ki:

- Görevine başla, sayın teğmen Hıdır...

Sonra toplantıyı terk etti.

Teğmen Hıdır, düşman devresi güvenlik sorumlusu olarak, elini sallayarak Muhammed Hacc Ali’ye dedi ki:

- Buraya yaklaş, aşağılık!

Muhammed, küçük düşmüş, korkmuş ve mahcup adımlarla teğmene yaklaştı.  

Gözlerinden devasa bir dağ gibi yaşlar süzülüyordu.

Teğmen Hıdır ona baktı, iyice inceledi ve bağırarak emretti:

- Giysilerini çıkar, maymun! Duran yerinde, dikkat!

Muhammed Hacc Ali tereddütle asker botlarını ve giysilerini çıkarmaya başladı,  

Vücudu titriyordu, hava cayır cayır sıcak olmasına rağmen...  

Subay bağırdı:

- Hızlan! Çabuk ol, pislik!

Arkadaşımız da hızla giysilerini çıkardı,  

Sonunda tamamen soyundu, giysilerini yere, dikenli toprak yanına attı.

Hazır bekledi, teğmen Hıdır’ın önünde,  

Gözleri yalvarıyordu, konuşma fırsatı için.

Ama emir sert, acımasız, merhametsizdi:

- Yere yat, hayvan! Ellerini sırtının arkasına koy!

Muhammed Hacc Ali itaat etti, emirleri yerine getirdi.

Sonra teğmen Hıdır bize, düşman devresinden olanlara seslendi:

- Biliyor musunuz bu köpek ne yaptı?!  

Alçakça, arsızca, ahlaksızca, zevksizce, vicdan, ahlak, onur, sorumluluk tanımadan...  

Bu hain, korkak kalktı...

Ve işbirlikçi, ücretli... başkomutanın (kahraman liderin) defterlerinde bulunan,  

Yüz sayfalık, üzeri liderin dairesel portresiyle basılı defterde sakal çizimi yaptı.  

Elinde defteri kaldırdı,  

Ve gördük ki herkesin elinde aynı defter vardı.  

Muhammed Hacc Ali, kurşun kalemle liderin portresine sakal çizmişti.

Başçavuş Hıdır etkileyici, güçlü ve coşkulu sesiyle konuştu:  

- Ne düşünüyorsunuz, ey kahraman vatan askerleri?!  

Sizce bu domuz arkadaşınız,  

Masum ve saf bir ruhla, sadece eğlenmek için mi böyle bir şey yaptı?!  

Yoksa bu aşağılık, hain ve ücretli biri mi karşınızda duruyor?!

Sessizlik bizim sığınağımız oldu,  

Korku kalplerimizi sardı,  

Ve gözyaşları nefeslerimizden süzülüyordu...  

Hepimiz Muhammed Hacc Ali’yi kibar, saygılı bir insan olarak tanıyoruz,  

Ve kesinlikle bizim değerli subaylarımızın vardığı sonuçları istemediğini biliyoruz,  

Ama kim onun adına savunacak cesareti gösterebilir ki?!

Mazlum, büyük bir çıkmazın içindeydi.

Büyüklüğü ve yaşananların dehşeti karşısında,  

Biz ne olacağını bilmiyoruz,  

Sonunun ne olacağını hiç kimse tahmin edemiyor!  

Yere yüzüstü yatıyor, elleri sırtında bağlı,  

Yüzü toz-toprak içinde,  

Onun dilenmesine, rica etmesine, konuşmasına, açıklama yapmasına, kendini aklamasına, kendini savunmasına izin yok.  

Şimdi ne düşünüyor? Ne hissediyor?  

Kesinlikle Allah’a yakarıyor, O’ndan yardım diliyor,  

Ona bir çıkış yolu göstermesi için yalvarıyor.  

Sadece Allah müdahale edip yardım edebilir.  

Nasıl böyle bir hata yaptı?  

Aklına gelmedi mi bunun yasak olduğunu?  

Neden defterin kapağını yırtmadı ya da defterden kurtulmadı, arama gelmeden önce?  

Acaba aptal mı? Düşüncesiz mi? Saf mı?  

Yoksa Müslüman Kardeşler’e mi bağlı?  

Bilinçsizce başkomutanın portresine sakal çizdi.  

Ama hayır, onun kardeşlerle ilgisi yok. Belki lideri sevmiyordur ama bu nefreti kardeşlerle değil, halkın çoğu gibi sıradan bir duygu.  

Tarih boyunca, çağlar, dönemler ve zamanlar içinde,  

Tiranlar ve diktatörler hep nefretle anıldı...

Halkını, insanlarını kabul etti,  

Ama onları hiçbir partiye, dine ya da mezhebe bağlamadı...  

Üstelik siyasetten zerre kadar anlamadan...  

Onlar doğal olarak zulme, baskıya karşı savaşanlardı,  

Özgürlüklerini ve onurlarını arıyorlardı.  

Peki, başkana sakal eklemenin ne faydası vardı?  

Acaba “İhvan”dan biri olmayı mı diliyordu?  

Kesinlikle bu ihtimal yok, mantıksız ve imkansız.  

Başçavuş (Hıdır) bize baktı,  

Sessizliğimizi okudu, acımızı analiz etti,  

Sorularına cevap bekliyordu...  

Biz şaşkınlık ve korku içinde boğuluyorduk.  

Bir dolap ve dört ayaklı kelepçe getirilmesini emretti,  

Aramızdan en sert iki kişiyi seçti...  

Muhammed Hac Ali, ağlayan sesiyle, başçavuşa yalvardı:  

- Efendim... Lütfen... Size yalvarıyorum... Dinleyin beni... Bana konuşma fırsatı verin.  

Ama subay (Halid), onun üzerine eğildi,  

Ve onu dolaba sıkıştırdı,  

Baş aşağı, ayakları yukarıda oldu...  

Başçavuş izin verince, dört ayaklı kelepçeyi aldı,  

Ayaklarına vurdu, Muhammed Hac Ali’nin çığlıkları ve yakarışları umurlarında bile değildi.  

Ve acı, feryat, inleme sesleri yükseldi...

İnlemeler, gözyaşları, yalvarışlar ve yakarışlar içinde,  

Eylül bulutları gökyüzünde toplandı,  

Gök gürültüsünün ayaklarından kan damladı,  

Şimşekler parçalandı, zulüm dağıldı...  

Gözlerimiz yaşardı, ama Başçavuş Hıdır fark etmedi,  

Halid ise Muhammed Hac Ali’yi dövmeye devam etti, baygın haldeydi.  

Birçok arkadaşımız su getirip, yüzüne, bedenine, ayaklarına serpti,  

Bilinç kazanması için,  

Ama işkence Halid’in elinde devam etti.  

Başçavuş Hıdır, Halid’e dur işareti verdi,  

Dövmesi kesildi ve bize sordu:  

- Aranızdan kim, bu hain arkadaşınızın suçu için uygun bir ceza önerir?  

Öyle bir ceza ki, ömür boyu unutulmasın!  

Birçok el kalktı, öneriler, dahiyane fikirler yağdı,  

Hayaller ve tasarımlar yarıştı...  

Başçavuş ciddiyetle:  

- Her birinizin önerisi, Başkan’a olan sevginize göre olacak...  

Sevgi ne kadar büyükse, ceza da o kadar sert, güçlü ve acımasız olmalı.

Komutan, Muhammed Hac Ali’nin yanına yaklaştı, onu dikkatle süzdü ve kalkmasını emretti. Ayakları şişmiş, kanlar içinde fışkırıyordu.

- Allah’ın laneti üzerine olsun! Ne kadar aptalsın asker! Kendine ne yaptın böyle?! Kendine bak! Köpek senden daha güzel!

- Efendim, vallahi niyetim yoktu! Sadece eğleniyordum, başka bir şey değil.

- Sus, budala! Başkanın fotoğrafıyla mı eğleniyorsun? O senin babanın fotoğrafı olsaydı, böyle eğlenir miydin? Ne olursa olsun, Başçavuş Hıdır’ın sana yaptıkları az bile! O görevli, devriye güvenlik subayı. Ben onun işine karışmam.

- Efendim, lütfen beni affet!

- Dedim sana, işim sana değil ama seni yemek yemen için izin vereceğim. Ye sonra kalk, tekrar yere yatmadan önce Başçavuş Hıdır gelmeden.

Komutan, etraflarında toplanan askerleri emir verdi:

- Ona kasasını getirip, hızlıca yemeğini verin!

Sonra oradan ayrılıp ofisine doğru yürüdü.

Çadırından biri koşarak kasayı aldı, içine yemeği doldurdu.

Biz yemek yerken, ona acı ve hüzünle bakıyorduk, yardım etmeyi diliyorduk. Ama güçsüzdük, çünkü devriye komutanı bile yardım edemiyordu.

Birkaç lokma yedikten sonra sudan istedi. Sonra tekrar yere yattı, ellerini arkasında tuttu, eskisi gibi.

Güneş ışınlarından sakınarak büyük bir ağacın gölgesinde sigara yaktım. Yağmur durmuştu. Rabbime dua ettim; böyle bir hataya düşüp bu kaderle karşılaşmamayı diledim. Askeri hizmette hep iki yüzlü olmaya karar verdim. Babam sıkça söylerdi:  

«Askerlik? Kafanı koru.»  

Ben de kafamı koruyacağım. Yalancılık ve ikiyüzlülük yapacağım. Şiir benim silahım. Burada kimse beni tanımaz, görmez; aileme ve dostlarıma yaptıklarımı anlatmayacağım. Yazdığım bütün sahte şiirleri yakacağım.

Ve karar anı geldi. Başçavuş Hıdır ve Er (Halid), ellerinde dört uçlu kamçıyla yaklaşıyorlardı.

- Dikkat! Dinlen! Hazırlan! Çadırların arkasına... Devriyenin tuvaletlerine... İleri!

Muhammed Hac Ali’yi kaldırdılar ve sürüklediler.

Bizim devriyede kullandığımız taşınabilir tuvaletler vardı. Bir çukur kazılır, üzerine taşınabilir bir tahta tuvalet yerleştirilirdi. Çukur dolunca üzeri toprakla örtülür, yenisi kazılırdı.

Muhammed Hac Ali, Başçavuş Hıdır’a yalvarıyor, dileniyor, askeri botuna yaslanmaya çalışıyordu ama Hıdır onu kınıyor, sertçe kamçıyla uzaklaştırıyordu.

Onu, pislikle dolu o taşınabilir tuvalet çukuruna götürdüler, tam bir suçlunun cellâtta idam edileceği yere götürülmesi gibiydi.

Dikenler onun için acıyla ağlıyor, toprak ağır adımlarının altında inliyordu, gökyüzü yaşlı gözleriyle kırpıyordu. Ve (Nâzım Ma‘lla), o rezil fikrin sahibi, bizim aramızda gururla yürüyordu, çünkü kendisi Başkan’a en çok sevgi besleyen kişi sayılıyordu.  

Kim ona tükürür ki?.. Kim onu azarlayabilir ki?.. Nasıl olur da meslektaşının böylesine korkunç bir cezayı hak etmesine razı olur?

O, çukurun kenarında durdu. Yalvarmaları bitmedi, gözyaşları sürekli aktı, bedeni titremekten vazgeçmedi.

Çukurdan yayılan koku dayanılmaz derecede kötüydü...

Ve pireler, bitler, böcekler ve fareler, gizlice Muhammed Hac Ali’nin gelişini bekliyordu, ona saldırmak için.

Başçavuş Hıdır’dan sert, kaba bir ses yükseldi:

– “Muhammed Hac Ali, çukura in! Oradan ancak benim emrimle çıkacaksın. Hadi, uygula!”

– “Efendim… Lütfen… Botunu öpeyim…”

Er (Halid) sözünü tamamlamasına izin vermedi, elini itti ve adam çukura düştü.

Muhammed Hac Ali, dışkı ve idrar dolu çukura battı. Ağzını açıp bağırmak istedi ama ağzı suya battı, yüzü ıslandı. Hıçkırmaya başladı, boğuluyormuş gibi oldu. İğrenç bir koku yayıldı ve Nâzım Ma‘lla’dan pis bir kahkaha yükseldi; sanki arkadaşının haline sevinir gibiydi.

Biz burunlarımızı kapatıp acıyla uzaklaşmaya çalıştık, içimizde sıkışan gözyaşlarımızla.

Başçavuş, Muhammed Hac Ali’ye seslendi:

– “Şimdi burası, senin hobini yapabileceğin, eğlenebileceğin yer.”

Tam o anda, çadırların arkasından Bölük Komutanı Râid Âtif El-Şumeri çıktı, yanında tüm subaylar vardı: Yüzbaşı İbrahim, Başçavuş Hasan Avaz, Başçavuş Fazl, Başçavuş Husameddin ve diğer subaylar: Mustafa Qaqo, Haydar Haydar, Başçavuş Abdulkârim…

Ve Asistan Başçavuş, görevlerin sorumlusu, yaklaşıyordu.

Adımlarını izliyorduk; yüzleri sert, sert ve öfkeli bakışlarla doluydu.

Bölük Komutanı durdu, çukura baktı; asker Muhammed Hac Ali’nin içinde yüzdüğü çukura. Sonra Başçavuş Hıdır’a döndü ve sordu:

– “Bu nedir, Başçavuş? Bu doğru mu? Allah’tan korkmuyor musun? Bu haramdır! Bu cezayı verdiğin kişi Suriye Arap Ordusu askeridir. Biz buraya, milislerin eğitimine geldik; onlara öğretmek, açıklamak, eğitmek, sorunlarını aşmalarına yardım etmek için. Onları kırmak, yurtlarını sevmekten vazgeçirmek için değil!”

Bölük Komutanının sözleri, Başçavuş Hıdır üzerinde beklenmedik, rahatsız edici bir etki yaptı. Hıdır bağırdı:

– “Bilmiyor musun ne yaptı, Komutan?”

Komutan dedi ki:

– “Biliyorum, gerçekten biliyorum... Ceza hak ediyor, ama bu şekilde değil kardeşim. Onu küçük kardeşin olarak düşün, hata yaptı... Onu öldüreyim mi? Yoksa hatasını anlaması için mi öğreteceğiz, öğüt vereceğiz?”

– "Sayın Komutanım... Onun yaptığı eylemle ölümü hak ettiğini düşünüyorum. Çünkü kesinlikle Müslüman Kardeşler ile bağlantısı var."

Komutan, Er (Kıdemli Çavuş) Khalid’e döndü ve emretti:

– "Onu çukurdan çıkarın ve yıkamaya götürün."

Başçavuş Hıdır itiraz etmek istedi, ama bağırdı:

– "Ama Sayın Komutanım... Bu konuda bir rapor yazacağım."

Birkaç gün sonra, güvenlikten bir devriye geldi, Muhammed Hac Ali’yi tutukladı ve götürdü. Ondan haber alamadık. Sonra Komutan Atif başka bir yere nakledildi; nereye gittiğini bilmiyoruz.

Yeni bir komutan geldi; Tabur Albayı Abboud Abboud.

  

*Mustafa El-Hac Hüseyin*  

İstanbul

♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕