الكتاب الاليكتروني اليومي. شعراء وأدباء. يصدر عن دار نشر تحيا مصر للإبداع. اصدار. يوم الخميس. 21.أغسطس. 2025م
♕♕♕♕♕♕♕
أمّة الواوا ...
حفظوا حبّك سفّاح حتّى غدوا
في الحفظ أئمّة وسادة مشهد
وتغنّوا لك الواوا صوتا صاخبا
حتّى تفجّر في العقول التّبلّد
ونسوا الكتاب المنزّل المعجز الّذي
نور الهدى فيه وسرّ التّوحيد
ونسوا حكايات الحروف وبحرها
والشّعر مفتاح الحياة ومسجد
أمّة الواوا في المدائن راقصت
والعلم يصرخ هل أراكم تسجدوا
لكنّهم كالعمي ساروا ضاحكين
نحو الخواء وكلّ درب موحّد
أين الخوارزميّ أين كتابه ؟
أين الجهود وكلّ نجم أمجد ؟
مضت العقول الكاشفات وصرنا
نحيا على لحن رخيص مسرد
لو قيل ما مجموع عشرة واثنتين
لتبادلوا النّظر المشكّك مربد
لكن إذا قيل كلمة المغنّي فلان ؟
أجاب كلّ بانتفاض موقد
هذي المدارس أصبحت أسواقهم
للعابثين ومسرحا للمقعد
والمعلّم التعبان يصرخ قف فتى
فيقول لك الواوا ويقعد مبتدي
يا أمّة باعت عقولا باهضا
واشترت غناء في الطّريق الأوحد
يا أمّة ضحكت عليها أمّة
صنعت رقاق السمك مخبز مفسد
لو جاء عيسى أو محمّد فينا
قالا بما تفتخروا قولوا لنا
فأجاب أحدهم بأنّي أحفظ
الغناء والأصوات واللّحن الخفيّ
قالا والعلم المقدّس أين هو ؟
فأجاب جاهلهم مضى في الزّمن البغيّ
تفاخروا بالعري في شاشاتهم
وبأنّهم قطعوا المسافة في غنى
وتخاصموا من سيربح قلبها
كأنّه نصر على أعداء البنا
لكن إذا جاء السّؤال عن الفلك
صمتوا وقاموا ضاحكين بغفلة
وإذا قيل الحاضر المظلم متى ؟
ينجى أجابوا عقب أغنية جديدة
أمّة الواوا في المجالس قامت
تسبيحها عشقي سفّاح أحمد
ودعاؤها أنت الحنين وغايتي
والعقل مسلوخ كنسر مقعد
قولوا لي هل نرتجي يوما فلاحا
والقلب مأسور لصوت مرعد
لا ينهض المجد المهان بأمّة
مجنونة في لهوها المتجّد
لا والله إن لم ترجعوا لكتابكم
ولعقلكم فالموت أهنأ مشهد
فاصحوا فإنّ العقل درب كرامة
لا يرتقي فيه الغناء المبتذل
أيقظ نفسك واستعد مجد الهوى
إنّ التّفاهة سوف تغدوا زائلة ...
بقلم : معز ماني
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
الجنس قصة قصيرة
العنوان..بيروت تحترق
الاسم : العابد عبد الرحيم
المغرب
-------------------
/ بيروت تحترق
-------------------/
حدثتني شهرزاد ان بعلبك حكت لها: نصب البدو خيامهم
لاستقبال التعازي بعد ان شاع خبر احتراق بيروت و هي
نائمة تغازل احلامها. كانت تحلم بقطعة خبز تسد بها رمق
الجوع في صباح اليوم المقبل. لقد تذكرت مأساة صبرا و
شاتيلا وهي تستيقض على ذوي انفجار هيروشيما.
بيروت المرفأ كانت كل السفن واقفة تغازل وجه القمر الذي
انعكس على ماء البحر في منظر جميل. لكن جمالية المنظر
تحولت الى رماد ، الى دمار امتد الى كل شوارع المدينة.
مخلفا ورائه أبشع المناظر جثت هنا وهناك واشلاء واعضاء
بشرية..صراخ وصراخ ، جرحى، الكل هارب نحو منفذ مجهول..الكل يبحث عن نفسه وسط حطام رهيب. الكل
يتساءل ما الذي وقع؟.
لا احد يمتلك الجواب سوى الرعب.!
قال احدهم: لا يمكنني ان اصدق هذا.! قالها بدهشة كالدجاج
وتابع سيره. كانه يبحث عن شيء فقده.. ربما نهاية حلم
بيروت! ام رياح الغرب العاتية شيء مبهم لا يمكن تصوره.
حاولت الصحف استقصاء الحقيقة لكن الغموض لم يسمح
بذلك. كان التلفار يعيد نشر صور الخراب والدمار، كل...كل الاداعات تستبق نشر الخبر بل الاخبار الواردة من البيروت.!
حطت الطائرة القادمة من بيروت بمطار الدار الييضاء الدولي. نزلت احدى القادمات من بيروت ام لثلاثة ابناء.
حاول الصحفيون استفسارها عما حل ببيروت الميناء كانت
مصدومة .لا تتذكر سوى شظايا الزجاج التي تناثرت حولها
وهي تحاول ضم ابنائها الى صدرها(الحمد لله انني وصلت
بخير. يمكن لي ان اشخص لكم الوقائع من بعد).
في اليوم الموالي استرجعت بعض قواها. اجابت الصحفي بانها لا زالت تعيش تحت الصدمة وانها بعثت من وسط جهنم.
اخذت الدول تقوم بارسال المساعدات الى المنكوبين ضحايا انفجار بيروت(فيروز).كان احد كبار العسكريين
يمتطي سيارة عسكرية مصفحة يحيي الجنود المرابطين
بالمطار. كانوا يبادلونه التحية باحترام ودموعهم تهطل على
خدودهم الشاحبة وهم يقومون بتفريغ حمولات الطائرات
التي اقلت المساعدات.
في الجانب الأخر من بيروت كان الميناء ورشا من اوراش
العمل التطوعي و الاجباري لانقاد ما يمكن انقاده.
نصب البدو خيامهم لاستقبال التعازي بعد ان شاع خبر
احتراق بيروت(نحن اولى كلنا عرب)منتهى السخرية و --
الاستهزاء. باسم الشعب العربي والامة الاسلامية اتقدم باحر
التعازي لشعب لبنان الحبيب. اغلق الهاتف وكسرت السماعة
خوفا من ان ينتقل اليها فيروس الانفجار.!
لا زالت فاطمة القادمة من بيروت الى الدار البيضاء تعاني
من صدمة الانفجار.
قال احمد لرفيقه وهما يعبران احدى الطرق المؤدية الى الميناء بالله عليك الا تظن بان اسرائيل لها يد في الذي وقع؟
رد عليه وهو يحدق في عينيه وكأنه يخفي عنه شيئا ما. اجل
بالتأكيذ وهل تشك في ذلك.! الا ترى الحصار المضروب على
جنوب لبنان انه من الاستراتيجيات الاولى للتطبيع مع الكيان الاسرائلي. وماذا عن العرب؟ فاقد الشيء لا يعطيه يا اخي.!
الا يكفيك انهم نصبوا الخيام.
بعيدا عن بيروت التي ظلت حلما. الدار البيضاء المغرب.
رن الهاتف رن ثم رن وأخيرا (الو من على الخط ؟الصحفي
مرحبا).
- كيف حالك الآن.؟
- احسن بكثير.
- هل يمكنك الحديث.؟
- شيئا ما.
- هل تتذكرين وقائع الانفجار بمرفأ بيروت ؟
- اتذكر ما عشته انا واولادي لا غير.
- كيف؟
- كان انفجارا قويا هز اركان المدينة.
- هل تعرفين السبب؟
- ولا رئيس لبنان يعرف السبب.!
ما هي اوضاعك الآن.؟
- طائر فقد وكره.
- ماذا ترغبين الآن؟
- الرجوع الى بيروت.
- لبنان محاصرة من الجنوب.!
- كل الدول العربية محاصرة، محاصرة من قديم يا استاذ.
- وما العمل؟
- رثاء في رثاء يا اخي.
- فيما سينفع؟
- إسأل الخنساء.! اعرف اني احرجك باجوبتي.! انت الذي
اخترت الاتصال بي.!
- عفوا.
- لا عليك.
حدثتني شهرزاد ان بعلبك حكت لها عن بيروت. نصب
البدو خيامهم لاستقبال التعازي( لما لا كلنا عرب و نحمل نفس الهم). اجابه وقد اخذت الحسرة منه مأخذها.
- كلنا عرب ونحمل نفس الهم.كلنا اناس ونحمل نفس الهم
ارددها وانا سائح او نازح اجوب كل بقاع العالم.!
- اجل يا احمد اذا ضاع السلم ضاع السلام. اذا ضاع السلام
ضاع السلم. والباقيات الباقيات، الباقيات اشد ظلما وعدوانا.
العابد عبد الرحيم
الفقيه بن صالح
غشت 2020
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
هل يلتقى الربيع بالخريف؟
هكذا مرت الأيام بسرعه فائقه وغزا الشيب رأسى ووهنت صحتى وضعفت حركتى وازداد الأحساس بدنو الأجل وفي هذه الأجواء الملبده بالغيوم ظهرت هى.. فتاه فى عمر أبنتى تفيض بالأنوثه والحيويه.. الحياه برحيقها العذب.. بحلوها وابتساماتها..برحابتها الواسعه وأشراقها.. تفتح ذراعيها لى وتنادينى أن أقبل عليها وتشعرنى بأن الحياه لم تنتهى بعد وتعرب عن رغبتها-٥رغم صغر سنها- فيمن يفهمها ويقدرها.. ويشعرها بأنها إمرأه لها إحاسيسها وشعورها.. كيان يتحرك ويحلم ويريد العيش في سعاده ورخاء.
قالت لى :لماذا تعرض عنى وترغب فى البعد عنى؟ لماذا تشعرنى بقرب الرحيل؟ لماذا تريد أن تتركنى لحياه أجهلها تماما؟ أن كنت تشعر أن الأيام تمر سريعا فأنا أريدها تمر ببطئ شديد لكى أحس بالحياه لحظه بلحظه ولن يتحقق ذلك إلا بك ومعك..
- يا أبنتى.. أنت لازلت صغيره السن.. وأمامك الحياه بطولها وعرضها ولاشك سوف يكون لك من هو فى نفس عمرك يشاطرك هذه الحياه بكل مافيها..
-ولكنى لا أريد سواك.. أنت كما أنت.. كل شئ فيك يشدنى إليك..
-لم يبق فئ شئ يا أبنتى .
-بل بقى كل شئ أريد الحياه معك
_كيف تكون حياتك معئ؟
_صفها كما يحلو لك المهم أن تكون لى وأكون لك..
_يااااه
_لاتتعجب أنها أمنيه حياتى أن يكون لى رجلا مثلك.. يكون لى الأخ والأب والزوج و.. الخ معك تكون الحياه الحقيقيه
-ولكنى لا أستطيع العطاء!
-بل تستطيع
-أين أنت منذ زمن بعيد لاختلف الأمر بيننا تماما
_أنه قدرنا نلتقى اليوم وليس قبل ذلك
_ياأبنتى الأمر يختلف بينى وبينك أنت فى عمر الزهور تتفتح لك الحياه وأنا كالزهره التى ذبلت.. أنت الحياه تفيض بالحركه والحيويه وأنا حياتى أوشكت على الأنتهاء.. أنت فى بدايه قصه العمر وأنا على صفحتها الأخيره أنت...
_العمر الحقيقى يقاس بالإحساس وبالحياه ومدي الرغبه فيها ولايقاس بالورقه والقلم.. ولا بالأيام..
الإنسان لايكبر عندما يمر به الزمن بل عندما تموت الأشياء بداخله عندها يفقد بريقها فيخفض صوتها.
عندما نهض الرجل من نومه ووجد نفسه بمفرده بعد أن رحلت عنه زوجته منذ سنوات طوال ولكنه وجد نفسه ينهض ويملؤه الأحساس بالحياه والرغبه الشديده في الانطلاق بروح الشباب في رحاب الحياه الواسعه... فما رأيكم هل يلتقي الربيع بالخريف؟
مع تحياتى
عبد الفتاح حموده
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
«(2)» فلسفة الصمت «(2)»
د / : علوي القاضي .
... أخي الكريم أحسن الصمت كما تحسن الكلام ، فربما كان صمتك أبلغ من أي كلام ، لأن (الصمت لغة العظماء) ، ولأن (الصمت أبلغ من الكلام) ، ولأن (الصمت علامة الرضا) ، ولأن (الصمت قرار وإختيار) ، ولأن (الصمت وسيلة) يستخدمها الشخص لتساعده علي الراحه ، فإننا نصمت لأسباب كتيرة ويصبح الصمت إختيار ! ، ولكن عندما يصبح الصمت إجبار ! ، فأعلم أن مايمر به هذا الشخص وجع فاق كل حدود التحمل ويصمت حتى لا ينهار !
... (الرقي) ليس أن تجادل ، ولا أن تثبت أنك على حق ، بل أن تختار صمتك سلاحا حين يدور الحديث في دائرة الحُمق والحمقاء ، وأن تملك الكلمات ، لكنك تختار ألا تهدرها على من لا يفهم قيمتها ، وأن تقف بثبات ، وتراقب بصمت من يصرخ لإثبات لا شيء ، (الرقيّ) هو أن تدرك أن الكرامة ليست في الإنتصار بالكلمات ، بل في الحفاظ على هيبتك بصمتك ، فالحكمة تقول (الصمت في حضرة الجهلاء عزة نفس وليست ضعف) ، فإن كنت ترى ما لايدركه غيرك ، فلا ترهق نفسك بالشرح ، لأن بعض العقول ترى ما تريد فقط ، فاختر رقيّك وأغلق أبواب الحديث حفاظًا على قيمتك
... والصمت أبلغ من الكلام
أحيانًا ، وحينها يكون الصمت أصدق رد ، فالأفعال وحدها تكشف حقيقة النفوس ، والتجاهل أحيانًا أبلغ من جدال طويل يرهق القلب ، ويكشف من يستحقك فعليًا ومن لا يستحق ، فالصمت قوة لمن يعرف قيمته
... وقد يكون الصمت مؤلما وتتمنى لو تتكلم ، لكن الكلام أقسى (ألما) من الصمت ، لانك لو تكلمت قد تهدم أشياء وتفسد علاقات ، ويزداد الأمر سوءا لذلك دعها تمر بسلام
... ولأن في بعض الأحيان يكون الصمت أبلغ من الكلام ، فالصمت يعبر عن فهم أعمق وأثر أبلغ ، وتذكر أن الحكمة ليست دائمًا في الكلام ، بل في القدرة على الصمت عندما يكون الكلام غير مجد
... والصمت ليس ضعف ولا إنكسار ، ولكنه أفضل من خسارة اﻵخرين ، فالعاقل من يصمت في هذا الزمان ، لوجود شياطين في هيئه بشر
... الصمت رسالة قوية في وقت الفوضى لنهدأ ثم نفكر ثم نتكلم ، لكننا أحيانا ننطق من شدة الألم ، الصمت أبلغ من الكلام
... أحيانا نصمت لأن الصمت أبلغ من الحديث ، وأحيانا الصمت يكون فلسفه عميقة ، وأحيانا نصمت لأننا نجهل كيف نجيب ، وأحيانا نصمت كبرياء ، وأحيانا نصمت من شده الألم ، وأحيانا نصمت لتعب الكلام ، ومن كثرة الكلام بلا جدوى ، وأحيانا نصمت من الوجع ، حتى الصمت أحيانا يوجعنا
... أحيانا يكون الصمت أبلغ من الكلام ، لأن هناك لحظات في الحياة يدرك فيها الإنسان أن الكلام لم يعد مجديًا ، وأن الحروف لن تبرح سوى أن تطرح ، وستواجه جدارٍ من العناد وسوء الفهم المتعمّد ، عندها يصبح الصمت ليس فقط خيارًا ، بل رسالةً بحد ذاتها
... الصمت ليس هروبًا ،فهو أقصرهم دروبا ، بل هو أحيانًا أقوى أساليب المواجهة ، حين تُدرك أن محدثك لا يستمع ليَفهم ، بل ينتظر الفرصة ليهاجمك ، فإن النقاش معه يصبح معركة خاسرة ، لأن الهدف لم يكن يومًا الوصول إلى الحقيقة ، بل فرض السيطرة والإنتصار في الجدل ، وهنا يكون الصمت هو الردّ الأبلغ ، لأنه يترك الآخر في مواجهة ذاته ، يبكي على رُفاته ، بلا كلمات يتشبث بها ليبرر تعنّته وشتاته
... الصمت يُوجِد مساحةً للتأمل ، يترك العقول تعمل في هدوء ، ويمنح القلوب فرصة لإعادة النظر ، كثيرًا ما يكون الغضب أو العناد أو الكبرياء حاجزًا يمنع الآخرين من فهم ما نقوله لهم بالكلمات ، لكن حين نصمت
فهيهات هيهات ، تبدأ عقولهم في استرجاع ما قيل ، وتدرك معناه في غياب الضجيج والأباطيل
... وليس كل صمت ضعفًا ، وليس كل كلام قوة ، أحيانًا
يكون الصمت هو أعلى درجات الحكمة ، حين يكون كل ما يُقال سيُستخدم ضدك
وحين يصبح النقاش مجرد ساحة معركة بلا فائدة ، عندها يكفي أن تصمت ، وستقول لهم دون أن تنطق بكل شيء لم يفهموه حين كنت تتحدث
... الصمت حين يكون في موضعه هو سلاح الحكماء ، ودرسٌ لمن لا يسمعون إلا أصواتهم
... تحياتي ...
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ههههههههههه
حوار ساخر ممتع مع "مجنون" عن أوضاع اليمن،
---
👴 العاقل: كيف شايف أوضاع اليمن يا صاحبي؟
🤪 المجنون: اليمن زي عريس معلقينه على باب المسجد… لا دخل بيته ولا فرح!
👴 العاقل: طيب والناس؟
🤪 المجنون: الناس ثلاث فئات:
واحد نايم يقول: "اصحونا يوم السلام".
واحد صاحي يقول: "رجعونا ننام أحسن".
واحد ماشي بين النوم والصحيان، هذا مرشح للرئاسة!
👴 العاقل: والقيادة؟
🤪 المجنون: القيادة عندنا مثل باص مليان سواقين… كل واحد يشد الدركسون لجهته، والركاب يصرخوا: "يا الله خلينا نوصل بس لمغسلة السيارات!"
👴 العاقل: والاقتصاد؟
🤪 المجنون: اقتصاد اليمن مثل ثوب مرقع… كل مرة يجي واحد يفصل له جيب لنفسه! أما الشعب يدور "كمشة قروش" في أي رقعة.
👴 العاقل: والعدالة؟
🤪 المجنون: العدالة مثل الشمس… موجودة في الكتب والقصائد، بس إذا طلعت في الواقع الكل يلبس نظارة سوداء عشان ما يشوفها!
👴 العاقل: والحلول من وجهة نظرك يا حكيم الجنون؟
🤪 المجنون: الحل بسيط:
أعطوا الشباب فرصة يزرعوا أحلامهم بدل ما يزرعوا ألغام.
أعطوا الشيوخ كتاب قانون بدل دفتر تحكيم.
أعطوا النساء مفاتيح المستقبل بدل قيود الماضي.
وأعطوا السياسيين تذاكر سفر… اتجاه واحد!
---
🌀 الخلاصة من فم المجنون:
اليمن مش ناقص عقول… ناقص صدق وإرادة.
ولو جُنّ الشعب يومًا… سيصير الجنون أعقل من حكماء الكراسي.
♕♕♕♕♕♕♕♕
حب في كل زاوية 2
"لوبين… في المدينة العابثة"
كنتُ أفتّشُ في جيوبِ الرّيح،
أبحثُ عن أيِّ شيءٍ يُشبهكِ… خُطوة، خيطَ شَعر، ظلّ على زُجاج نافذة...
لكنّ المدينةَ تتواطأ، تسخرُ من تحقيقِي،
كأنّها روايةٌ مفتوحةٌ، وأنا بطلٌ دخيل.
ارتديتُ قُبعتي المضحكة،
وأخرجتُ عدسةً مُكبّرةً من حقيبةٍ لا أعرفُ كيف وصلتني،
وتذكّرتُ "لوبين" حين سرق ساعةَ الحارس
فقط ليُعيدها إليه مُغلّفةً بوردة…
فقلتُ: لو كنتُ مِثله، لعثرتُ عليكِ ثمَّ خبأتكِ عن نفسي!
أوَّلُ الأدلّة: بالونٌ ورديٌّ يركضُ بين السّيّارات.
كدتُ أُصدّقُ أنّه إشارةٌ سريّة.
لكنّ صوتًا داخليًّا سخر:
"لوبين كان سيختطفُ البالون،
ويكتبُ عليه رسالةً غراميّة،
ثم يتركُهُ يُحلّقُ كطُعمٍ في السّماء".
ثاني الأدلّة: بطاقةُ مترو مُهمَلة.
انحنيتُ إليها كمن يكتشفُ خريطةَ كَنز،
لكنّها بلا اسم، بلا رائحة، بلا أثر.
في تلكَ اللحظة لم أتمالك نفسي:
"أيعقل أن أكون مُجرّد هاوٍ يُقلّدُ بطلًا من ورق؟"
اختلطَ الضّحكُ بالحيرة،
وأمالتِ القبعةُ رأسَها أكثر، كما لو أنّها تُوافقُ على عبثي.
وثالثُ الأدلّة: ظلُّ امرأةٍ في زُجاجِ متجرِ أحذية.
شعرتُ أنّني اقتربتُ أخيرًا…
إلى أن انعكسَ المشهدُ ساخرًا:
رجلٌ أصلعُ يُجرّبُ حذاءً أحمر،
ويبتسمُ للمرآة ابتسامةً مُغرية!
كدتُ أنهارُ من الضّحك،
وتخيّلتُ "لوبين" متخفّيًا بذاكَ الرّداء،
يَنظرُ إليّ شامتًا.
لكن… عند بابِ المتجر،
رأيتُ شيئًا لم يكُن عبثًا هذه المرّة:
مناديلُ ورقيّةٌ مطويّةٌ بعناية،
عليها أثرُ أحمرِ شفاه،
بما يكفي لإشعال شارعٍ بأكمله.
ارتجفتُ… أهذهِ أوّلُ علامةٍ حقيقيّة؟
كأنّها قالت لي:
"كفَّ عن مُطاردة الظّلال، واتبعني حيثُ لا تُخطّط".
وعلى رصيفٍ مُوازٍ،
درجٌ يقودُ إلى أسفل قاعةٍ صاخبة،
وكعبُ حذاءٍ مكسورٌ يُخفي ملامحَهُ بين أوراقٍ ملوّنة،
وحولَهُ ثلاثُ فئرانٍ تلهو كحرّاسٍ عبثيّين.
قُربَها عربةٌ خشبيّة صغيرة،
تدورُ بمفردها وتُصدرُ صريرًا خفيفًا.
تساءلتُ: أهيَ دلالة؟
ربّما…
ربّما حان الوقتُ لأن أنزعَ "لوبين" عن الحكاية،
لأصيرَ نفسي…
أميرَ أعمدةٍ لمدينةٍ منسيّة،
تركها النّاسُ لأميرها وحيدًا،
يعدُّ الظِّلال ويستقرُّ الأرصفة،
يُراقبُ الفئرانَ ويتنفّسُ الغُموض،
ويدركُ أنَّ مُطاردتَها بدأتْ للتو،
دون أيِّ ضمانةٍ للعثورِ عليها.
✍️ محمّد الحسيني ــ لبنان
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
محطاتي في التنمية البشرية وتطوير الذات ومحطة اليوم عن:عمل المرأة وتبعاته.
بخصوص الزوجة وعملها فأنا لم أنكر على الزوجة التعليم حتى الحصول على أعلى الدرجات العلمية ولكن الذي أرفضه هو خروج الزوجة إلى معترك الحياة ومزاحمة الرجال وأهملت شؤون بيتها وزوجها وأولادها إلا مارحم ربي فهناك استثناء فقط لبعض الزوجات يوفقن بين البيت والعمل ولكن للأسف الشديد هذه معاناة للمرأة وتدمير لها جسدياً ومعنوياً.
انظروا إلى أمهاتنا في الماضي كن أميات وغير متعلمات وتفرغن لرعاية الزوج والأولاد فكانت النتيجة والثمرة علماء منهم الطبيب والمهندس والمحاسب والمعلم والصيدلي.
بالمناسبة التي أتكلم عنها وهي إمرأة غير متعلمة وقد نجحت في تربية الأبناء في مدرستها الخاصة في بيتها كانت تسكن قريب منى رحمة الله تعالى عليها وعلى زوجها معلم ومربي الأجيال وقد تخرج من بين يديها الأستاذ الدكتور في الطب والمهندس والمحاسب والمعلم .
المرأة تصلح وزيرة ورئيسة نعم ولكن للأسف الشديد على حساب مهامها في المنزل والخادمة لن تستطيع القيام بدور الأم.
وبعدين قال الشاعر: الأم مدرسة إذا أعدتها أعددت شعباً طيب الأعراق.
رسالة المرأة الأولى هي بناء الأجيال وذلك من خلال التفرغ التام لهذه المهمة.
وللأسف الشديد يوجد تشتت أسري ونسبة عالية للطلاق والانحراف في بعض الأسر نتيجة الطلاق.
والله والله أنا أعرف أن البعض لايعجبه كلامي كما لو أنني ضد خروج الزوجة إلى معترك الحياة.
فلتخرج بمزاجها ولكن ذلك الخروج على حساب الزوج والأولاد.ويأتي واحد ويقول لي: هي تساعد في تخفيف أحمال المعيشة عن الزوج.
تخرج الزوجة للعمل نعم نعم نعم نعم ولكن ليس على حساب مهامها في المنزل.
وأنا أتحفظ على بعض الوظائف مثل خروج الزوجة من السابعة صباحاً حتى الساعة السابعة مساءً مثل وظيفة البنوك.بالله عليكم كيف هذه الزوجة ستقوم بمهام المنزل بعد يوم عمل شاق وطويل جداً جداً جداً جداً ؟
والله لقد قابلت ابنة موظفة في أحد البنوك وسألتها عن موعد وتوقيت العمل.فقالت لي بالحرف الواحد: أنا استيقظ في الصباح الباكر قبل الساعة السادسة ثم اتناول فطوري ثم أتحرك في المواصلات كي اصل إلى البنك في الساعة الثامنة صباحاً ثم الاستمرار ربما إلى الساعة السادسة مساءً وزيادة بمعنى أنها خارج المنزل لمدة تزيد عن الاثنى عشر ساعة وقد تفرغت لعمل البنك وذلك على حساب زوجها وأولادها وبيتها وراحتها الجسدية والنفسية. والله شعرت بحزن شديد على وضعها.
هناك بعض الوظائف مثل العمل كمعلمة فيكون عملها خمس ساعات تقريباً وليس أثنى عشر ساعة مضافاً إلى هذه الساعات الاخرى في المواصلات والتجهيز للبس.
رحمة الله على أمهاتنا اللاتي لم يذهبن إلى مدرسة وأصبحن مدرسة تخرج فيها العلماء والعظماء.
معذرة لقد أزعجتكم وأطلت عليكم وتحياتي للجميع بالتوفيق والنجاح الدائم.
دمتم بود وعافية وبركة وراحة بال أحبابي الأجلاء المحترمين الكرام.
دكتور عبدالعظيم علي عفيفي الهابط المستشار الأسري والنفسي والتربوي
دكتوراة الإرشاد الأسري والنفسي والتربوي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
حكاية مقهورين
(على فكرة هذه ليست وصفة لطبخة ما)
سعيد
يا فريدٌ يا صديقي
جِئتُ مُحتاجًا إليكَ
لتقيني من حريقي
لا لكي أخشى عليكَ
فريد
ممَّ تشكو يا سعيدُ
إنَّني أُصغي تكلَّمْ
أنتَ مثلي بل يزيدُ
فكلانا نتألّمْ
سعيد
أيُّ معنىً للْحياةِ
إن رَضينا بالهوانِ
هلْ لقومٍ أو لذاتِ
حينها أيُّ كيانِ
قلْ لنا يا مرادُ
وَلْتَقولي يا سُعادُ
مًراد
يا سعيدٌ ما وجودي
غيرُ خيطٍ من سرابِ
ضقتُ ذرعًا بالحدودِ
صرْتُ كهلًا في الشبابِ
سُعاد
ويحَ قلبي يا سعيدُ
كربُنا كرْبٌ شديدُ
وضعُنا وضعٌ ثقيلُ
هل مِنْ سبيلٍ يا جميلُ
جميل
أنتُما حقًا وَصِدْقًا
قد وصفْتا الوضْعَ صِدقا
ليسَ للحقِّ احْترامُ
عِنْدَ قومي واعْتِبارُ
لا انْتِظامٌ أو نِظامُ
لا انسجامٌ أو حِوارُ
يا تُرى عمّا نُعاني
خبِّريني يا تهاني”
تهاني
يا جميلٌ كمْ أعاني
من ضياعٍ لكياني
يا لِقلبي من زماني
يا لِروحي من هواني
قد طغى الْعُنْفُ وَدوّى
وَغمَرنا الأرضَ شكوى
أيُّ قولٍ لكِ نَجوى
نجوى
تُقْتَلُ المرأةُ ظُلما
دونَ أنْ نُحسِنَ ردْعا
إنْ ملأنا الجوَّ لوْما
هلْ سيُجدي اللَّوْمُ نفْعا
ما الذي يجري لقومي
يا سليمٌ يا ابنَ عمّي
سليم
أَيا نجوى ضاقَ صدري
ضاعَ عمري تاهَ فكْري
كيفَ عُدْنا للطوائفْ
وَلِأحقادٍ دفينةْ
أيُّ عُذرٍ لِمَواقفْ
وصراعاتٍ مُهينةْ
يا عزيزٌ أنتَ قلْ لي
ما الذي يدعو لِذلّي؟
عزيز
إنَّ ردّي يا سليمُ
مُحْزِنٌ بلْ وَأَليمُ
كَمْ جريحٌ كُلَّ يومٍ
عِنْدِنا بلْ كْمْ قتيلُ
أخبريني يا هَيامُ
غَيْرُ سِلْمٍ لا يُرامُ
هيام
إنَّ ردّي قدْ يَطولُ
لوْ سَمحْتَ لي أقولُ
إنَّما لوْ باخْتِصارٍ
كُلُّنا نحْمٍلُ ذَنْبَا
فَهُنا نُحْسِنُ شَجْبا
كيْفَ نُنْهي وَنُصَفّي
بِكلامٍ سيْلَ عُنْفِ
يا تُرى ماذا تقولُ
يا صديقي يا خليلُ
خليل
يا سعادُ غيرَ ذُلّي
من حكَمْنا لا يريدُ
وأخي دومًا بجهْلِ
غيرَ شجْبٍ لا يُجيدُ
أخبريني يا حنانُ
لِمَ أَضْوانا الزَّمانُ
حنان
يا خليلٌ يا صديقي
لُمْ قريبي لُمْ شقيقي
فعدوّي ابْنُ قومي
هوَ مَنْ يحمي الغريبا
هوَ مَنْ يقْتُلُ حُلْمي
كُلَّما أضْحى قريبا
ويْحَ قلبي يا مُنيرٌ
هلْ لنا عَدْلٌ يُنيرُ
مُنير
بلْ ينادي بخضوعي
وركوعي وسجودي
ويصفّي بخنوعي
حقَّ شعبي في الوجودِ
ويحَ قلبي يا فؤادُ
بيْنَنا أيْنَ الوِدادُ؟
فؤاد
ندَّعي العدْلَ وَنظلِمْ
يا مُنيرٌ ونُعرْبِدْ
منْ هوانٍ كمْ نُعظِّمْ
حاكمًا في الأرضِ يُفْسِدْ
يا أماني أخْبِريني
مُتُّ قَهْرًا أُعْذُريني
أماني
يا فؤادٌ كنْ سعيدا
كنْ صبورًا وتفاءلْ
وَضْعُنا ليسَ شديدا
فتريّثْ وتأمّلْ
د. أسامه مصاروه
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
***والعطاء لمن يُنصفك***
لا تفعل المستحيل لأجل من
لم يُكرم الجهد أو يصن الوفا
من لا يرى في العطاء سوى ثِقَلٍ
ويغيب إن ضاق في القلب الرجا
لا تُرخص الحرف إن لم يُصغِ له
من لا يُجيد احتضان المُنى
من لا يُبادر ولو بالمُتاحِ
ولا يرى فيك إلا الصدى
أعطِ الذي يستحق النقاء
ويرى المدى فيك، لا في الهوى
من إن أعطيت، تراه وفيًّا
يسقيك من صدقه ما ارتوى
لا تُشعل الروح في من جفاك
ولا تُبدد النور في من عَمى
فالحب إن لم يكن فيه عدل
صار انكسارًا، وصار أذى
لا ترفع سقف حلم لمن
لا يرفع الكف إن ضاق الدُّنا
ولا يُجاهد لأجل البقاء
ولا يُداوي إذا ما انكوى
كن كريم الحرف والصدق
لا تُعطِ قلبك لمن لا اكتفى
من لا يُجيد الوقوف بجنبك
حين الحياة تُغالب الخطا
لا تُنفق العمر في من يُهين
صوتك، أو يستهين بما
فيك من النور، من وهج فكر
من نبض صدق، ومن مُرتضى
كن كما أنت، لا تنكفئ
ولا تُغيّر الحرف كي يُرضى
من لا يُجيد القراءة فيك
لن يُدرك العمق، لن يحتفي
فالحرف إن لم يكن فيه عزّ
ضاع، وصار على الأرض ما
يشبه الزيف، لا يُشبه النور
ولا يُداوي، ولا يُرتجى
اكتب لمن يُقدّر نبضك
ويفهم الحرف إن قال: أنا
من لا يُساوم فيك المعاني
ولا يُبدّل صدقك بالثّنا
لا تفعل المستحيل لأجل من
لا يفعل الممكن حين الدُّنا
تضيق، أو حين يُحتاج دفء
أو حين يُطلب منه الغِنى
قلم الأستاذة خديجة آلاء شريف
الجزائر
٢١/٠٨/٢٠٢٥
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
نسيان الصلاة أو النوم عنها ، ما حُكمه ؟.
من رحمة الله عزّ وجل بعباده أنه يتجاوز عن معاقبتهم عن الخطأ الذي يفعلوه بسبب النسيان أو النوم ، فمثلاً من كان مواظباً على الصلوات الخمس في مواعيدها المحددة ، لكن نسي أن يُصلي وقت ولم يتذكره إلا بعد دخول الوقت الذي بعده ، أو نام وأخذه النوم دون تعمد حتى انتهى وقت الظهر ولم يستيقظ إلا بعد دخول وقت العصر ، في هاتان الحالتين لا إثم عليه حيث يُصلي الظهر في وقت العصر لأن سبب تأخير الصلاة عن وقتها المُحدد خارج عن إرادته وليس بإهمال أو تعمد منه ، روي الإمام البخاري ومسلم من أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( مَن نَسيَ صَلاةً أو نامَ عنها، فإنَّ كَفَّارتَها أنْ يُصَلِّيَها إذا ذكَرَها ).
وروي الإمام ابن ماجه من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ اللهَ تعالى وضع عن أُمَّتي الخطأَ ، و النسيانَ ، و ما اسْتُكرِهوا عليه ) .
حدث في حياة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه كان في سفر وطلب من أصحابه أن يُوقظ بعضهم بعضاً لصلاة الفجر لكن نام الجميع ولم يستيقظوا إلا بعد طلوع الشمس ، فلام بعضهم بعضاً على التقصير ، لكن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم أخبرهم أنه لا تقصير عليهم ما دام قد أخذوا بالأسباب المتاحة ، إنما التقصير يكون في حالة اليقظة مع ترك الصلاة عمداً حتى يخرج الوقت ، وأوصاهم بالصلاة على وقتها في الغد أي في اليوم التالي ، روي الإمام أبو داود من حديث أبي قتادة رضي الله عنه قال : أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان في سفرٍ له فمال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ومِلْتُ معه فقال: انظر . فقلتُ : هذا راكبٌ، هذان راكبانِ ، هؤلاء ثلاثةٌ حتى صِرْنا سبعةً ، فقال: ( احفظوا علينا صلاتَنا ) يعني صلاةَ الفجرِ . فضُرِبَ على آذانِهِم فما أيقظهم إلا حَرُّ الشمسِ فقاموا فساروا هُنَيَّةً ثم نزلوا فتوضأوا وأَذَّنَ بلالٌ فصَلُّوا ركعتَيِ الفجرِ ثم صلوا الفجرَ ورَكِبوا فقال بعضُهم لبعضٍ قد فَرَّطْنا في صلاتِنا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ( إنه لا تَفْرِيطَ في النومِ إنما التفريطُ في اليقظةِ فإذا سها أحدُكم عن صلاةٍ فلْيُصَلِّها حين يذكرُها ومن الغدِ للوقتِ ).
حكي أبو هريرة رضي الله عنه أنه كان مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر وحين قفل أي وهو في طريق العودة أصابه الكَري أي غلبه النوم ، فعرس أي وقف وجلس من أجل النوم والراحة بسبب مشقة السفر ، ثم أمر بلال بن رباح رضي الله عنه أن يظل مُستيقظاّ حتى يُوقظهم لصلاة الفجر ، لكن نام بلال ونام الجميع ولم يستيقظوا إلا بعد طلوع الشمس ، فصلي بهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس ، ولم يُعنف أحداً ، روي ابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قفلَ من غزوةِ خيبرَ ، فسارَ ليلَه ، حتَّى إذا أدرَكَهُ الكَرى عرَّسَ ، وقالَ لبِلالٍ: اكلأ لَنا اللَّيلَ فصلَّى بلالٌ ما قُدِّرَ لَهُ ، وَنامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ ، فلمَّا تقاربَ الفجرُ ، استَندَ بلالٌ إلى راحلتِهِ مواجِهَ الفجرِ ، فغلبت بلالًا عيناهُ وَهوَ مستَندٌ إلى راحلتِهِ ، فلم يَستيقظ بلالٌ ولا أحدٌ من أصحابِهِ حتَّى ضربتهمُ الشَّمسُ ، فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوَّلَهُمُ استيقاظًا ، ففزِعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أي بلالُ فقالَ بلالٌ: أخذَ بنَفسيَ الَّذي أخذَ بنفسِكَ ، بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ قالَ: اقتادوا فاقتادوا رواحلَهُم شيئًا ، ثمَّ توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأمرَ بلالًا فأقامَ الصَّلاةَ ، فصلَّى بِهِمُ الصُّبحَ ، فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ: من نسيَ صلاةً ، فليصلِّها إذا ذَكَرَها ، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قالَ: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ).
اللهم ارزقنا الصلاة على وقتها واجعلها قُرة عين لنا.
بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
من رسائل الحمام المقيد
من هنا يبتدء الحلم
من مرج الذكريات . .
مابين ولادة وموت . .
تعيد الروح . . شريط
الازمنة. . .
كأني لتوي . . أبتديت
وشربت . . من كأس الحب
المقدسة . .
بعد أن كان طعم العلقم
في حلقي . . لعاب .
كيف شققت الحزن
بإبتسامتك . . .
وعبرت إليك . . .
في كفن . . أخطت أيامه
ببقايا فرحي . .
و أعلنت ولادتي الجديدة
كأني بك ملاك أمين
يحرسني. . .
يقطع حبل الأحزان
من أوردتي. . .
يقرأ علي وصايا الأمل
يعلمني أولى الخطوات
ويصحح تلعثم كلماتي
أحبك. . رددها بشساعة البحر
كموج يعانق الشطآن
عانقت . . اليد التي إمتدت لي
بالغياب . . .
ونزلت الماء . . .
عرفت . . أن الغرق
خرافة شعبية
حاك تفاصيلها . . أهل النار
سليمان قاصد
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
لاتكوني للجميل ناكره
بقلمي حسان ألأمين
ظَنِنتُ حينّ التقيتُكِ
تَكونّ حَياتُنا
بالحبِ ماطِرة
الْهَوَى لِمَن هَوَى
وَ عَيْنُه نَاظِرة
و لِمَن قَلْبِه
يُحِب الْمُخَاطَرَة
يَجْتَمِع فِيْه
الْوِصَال وَ الصَّد
وَ الْكُل بِهَا سَائِرة
لَا اتْحدّاك
وَ لَا تِتْحَدَينِي
فَالَحُب لَيْس مُنَاظَرَة
الْحُب ان احِس بِك
و لهِمكِ اشَاطِرُه
و سَفِيْنَة حبكِ
حَتَّى و إن
كُسِرَت اشِرَعْتِهَا
فَأْلِى مينائي تأتي
و لن تغادره
ظَنِنْتُ إن احبَبْتنْي
سَأمْسَحُ دمُوعيَّ
ألحائِرة
و تَطيبُ روحي
و تَزول جُروحي
الغائِرة
و لمْ اظَنُ حِينَ أتألمُ
تَنامِينَ وعَينيَّ ساهِرة
الحُبُ أن اُقدِرَ ظَرفِكِ
و أن لا تَكونْي
للجَميلُ ناكِرة
بقلمي حسان الأمين
♕♕♕♕♕♕♕♕♕
🌌 "صانع الكون… وصُنّاع الحياة: من آيات الرحمن إلى جنات الإنسان" 🌌
---
✨ المقدمة
هل يمكن أن يكون هذا الكون البديع، المرصع بالمجرات والنجوم، والمحفوف بالقوانين المحكمة، نتاج صدفة عمياء؟! 🤔
إنه صُنع الله الذي أتقن كل شيء، خلق الخلق لحكمة، وأبدع الوجود بغاية، ثم أوكل للإنسان نصيبه من الصنعة في الأرض: كلٌ بما يُبدع ويعمل، ليكون عمله إمّا جسرًا إلى جنات الدنيا بالراحة والاطمئنان، أو إلى جنات الآخرة بالرضوان والإحسان.
فالكون صنعه الخالق العظيم، والمجتمع يصنعه أهله: العلماء، الأطباء، المعلمون، القادة، المزارعون… كلٌّ له صنعة، وكلٌّ له رسالة.
---
🌟 أولًا: صانع الكون وصفاته في القرآن
1️⃣ عليم بكل شيء – ﴿وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [البقرة:29]
2️⃣ أتقن كل صنعة – ﴿صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ﴾ [النمل:88]
3️⃣ قدير أحاط بكل شيء – ﴿إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [الطلاق:12]
4️⃣ الخالق الأوحد – ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ [الزمر:62]
5️⃣ بديع السماوات والأرض – ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [البقرة:117]
6️⃣ لا يغيب عنه مثقال ذرة – ﴿وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ﴾ [سبأ:3]
7️⃣ له الخلق والأمر – ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ﴾ [الأعراف:54]
8️⃣ عنده مفاتح الغيب – ﴿وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ﴾ [الأنعام:59]
9️⃣ تحدٍ للبشرية – ﴿هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ﴾ [لقمان:11]
🔟 لا أحد يخلق سواه – ﴿أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لَا يَخْلُقُ﴾ [النحل:17]
---
🌍 ثانيًا: الغاية من صنع الكون
الابتلاء والاختبار – ﴿لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ [الملك:2]
الجزاء بالجنات – ﴿إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا﴾ [الكهف:30]
العبادة الخالصة – ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات:56]
التفكر والتدبر – ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ… لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ [آل عمران:190]
---
📜ثالثا:- الفئات وصناعاتهم للبشرية (جنات الدنيا وجنات الآخرة)
1️⃣ العلماء
ماذا يصنعون؟ يصنعون نور العقل والمعرفة، ويهتدون به إلى الحقائق.
النتيجة للبشرية: يفتحون أبواب الاكتشاف والنهضة ويُقرّبون الناس من جنات الدنيا بالعلم، ومن جنات الآخرة باليقين.
الآية: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾.
---
2️⃣ القادة بالعدل
ماذا يصنعون؟ يصنعون الأمن والاستقرار والطمأنينة في المجتمعات.
النتيجة للبشرية: يعيش الناس في ظلهم بسلام ورخاء (جنة أرضية)، وينالون أجرًا عظيمًا في الآخرة.
الآية: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾.
---
3️⃣ الصناع والمبتكرون
ماذا يصنعون؟ يصنعون الآلات والوسائل التي تيسر الحياة وتُخفف المشقة.
النتيجة للبشرية: يتحول الجهد إلى راحة، والزمن إلى ثمرة، ويعيش الناس رفاهية أقرب لجنات الدنيا.
الآية: ﴿وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ﴾ أي إتقان وتقدير في الخلق.
---
4️⃣ المزارعون
ماذا يصنعون؟ يصنعون القوت والثمار والزرع الذي هو حياة البشر.
النتيجة للبشرية: ينعم الناس بالخبز والثمار والجنات في الأرض، وبالشكر ينالون جنات الآخرة.
الآية: ﴿أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ * أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ﴾.
---
5️⃣ الأطباء
ماذا يصنعون؟ يصنعون الشفاء بعد الله، ويُخففون الألم.
النتيجة للبشرية: يمدّون في الأعمار ويُعيدون للناس الحياة الكريمة، ويكونون سببًا في إدخال الرحمة والفرج.
الآية: ﴿وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ﴾ (فالطبيب صانع سبب، والله الشافي).
---
6️⃣ المعلمون والمربون
ماذا يصنعون؟ يصنعون أجيالًا صالحة مؤمنة عاملة.
النتيجة للبشرية: بهم تُبنى الأمم وتُحفظ الأخلاق وتُصنع الحضارة.
الآية: ﴿يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ﴾.
---
7️⃣ أهل العبادة والدعوة
ماذا يصنعون؟ يصنعون القلوب النقية ويُجدّدون الصلة بالله.
النتيجة للبشرية: يزرعون الإيمان في القلوب، ويُمهّدون الطريق لجنات الآخرة.
الآية: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ﴾.
---
8️⃣ التجار الأمناء
ماذا يصنعون؟ يصنعون تبادل المنافع والرخاء الاقتصادي.
النتيجة للبشرية: ينتشر الخير وتُسدّ حاجات الناس، وتُقام أسواق العدل والبركة.
الآية: ﴿رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ﴾.
---
9️⃣ القضاة والمصلحون
ماذا يصنعون؟ يصنعون العدل ويرفعون الظلم.
النتيجة للبشرية: يعيش الناس في أمان حقوقي، وتستقيم المجتمعات.
الآية: ﴿وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾.
---
🔟 الشعراء والحكماء والكتّاب
ماذا يصنعون؟ يصنعون الوعي والوجدان والذاكرة الجمعية للأمة.
النتيجة للبشرية: تهذيب النفوس، وبثّ الحكمة، وفتح أبواب الخير بالكلمة.
الآية: ﴿وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ﴾.
---
💡 الخلاصة
الكون صنعة الله العظمى، والمجتمع صنعة أهله.
فإذا كان الصُنع بالإيمان والإتقان، نعمنا بـ جنات الدنيا: أمن، علم، صحة، غذاء، وراحة… وإذا أخلصنا لله وصنعنا بالحق، نلنا جنات الآخرة برحمة الرحمن.
---
🤲 الدعاء
اللهم اجعلنا من الذين يصنعون الخير في الأرض، ويبرُز نور أعمالهم في الدنيا والآخرة،
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا، واصطنعنا لنفسك كما اصطفيت أنبياءك وعبادك الصالحين،
واجعل لنا من صنائع المعروف حظًا عظيمًا، واغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات، وأدخلنا برحمتك جناتك جنات النعيم.
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
دنيا الجمال
ياللا بنا ننسى امبارح
ونرسم صوره لبكره ونعيش الاحلام
نزود نورها ونفرد ستايرها
ونرجع ليها روح الحياه
بقيامنا واخلاقنا نكتب لها عنوان
بلمسه حب وكلمة حنان
عنوان مكتوب بحروف الجمال
نلم الشمل ونعلي البنيان
بمظهر يُظهر جمال الانسان
في البيت في الشارع وف كل مكان
لا نظره ولا كلمه تجرح ولا سؤال
اخلاقنا تجمعنا
وتاريخنا شاهد علينا على مر الزمان
انعم واتهنى وباخلاقك قول انا انسان
ابراهيم محمد آدم
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
غُثَاءُ السَيْلُ
__________
قالوا هي أُمُّ الأُمهات
وأساءوا الأدب
وهم في أحضانها
أَمِنُوا العقاب
ورأيت بِفِعَالِهِمُ السوء
والْعَجَبِ العُجَاب
استوردوا لها عيدًا
وألبسوها الْمُرَقَعُ في الثياب
وَغَنُّوهَا لها على وتر الرباب
ولم يلقوا بالاً
حين آتاها الكترونى الذباب
تركوها وحيدةً ..
تقتفي أثر النجاة
فعوت عليها الذئاب
وَلَمّا ازداد مُصابنا
جلسوا على رأسها
وتناوبوا كؤوس الشراب
وقالوا يكفينا
بانت سعاد
وَغَلَّقُوا الأبواب
وصفحات الكتاب
ولمّا أفاق مجنون ليلى
ووجد سوء الظن
والعوانس في طوابير الزواج
والأمل حاصره اليباب
أحضروه للاستثمار والاكتتاب
ليزدهر الفساد
وجاءوا بأم الأمهات
كبلوها ..
وعلّقوها على ذات أنواط
وأفرغوا الزيت من الإصباح
لاستئصال بيضتنا
حتى لا تتفتح زهور النور
ولا تتنفس الصدور
إلا تنهدات الاضطراب
-----------------
بقلم أبو سيد حسن الغريانى
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
بقلمي/أحمد هلالي
﴿ اَلْمُتَكَبِّرَةُ اَلضَّيْعَاءُ ﴾
أَيَّتُهَا اَلْمُتَكَبِّرَةُ اَلضَّيْعَاءُ،
لِكُلِّ زَهْوٍ – اِعْلَمِي – فَنَاءُ.
إِنِّي نَفَضْتُ غُبَارَ حُبِّكِ عَنْ دَرْبِي،
وَأَطْفَأْتُ نِيرَانَ الْهَوَاءِ.
عَادَتْ إِلَيَّ نُجُومُ لَيْلِي،
بَعْدَ أَنْ كَادَتْ تَغِيبُ فِي دُجَى اَلشَّقَاءِ.
لَا تَطْرُقِي أَبْوَابَ قَلْبِي…
فَقَدْ أَغْلَقْتُهَا بِمِفْتَاحِ عِزٍّ وَابْتِهَاءِ.
أَطِيرُ فَوْقَ أُفُقِي،
أَعَانِقُ أَحْلَامِي بِدُونِ قَيْدٍ أَوْ غِطَاءِ.
أَيَّتُهَا اَلْمُتَكَبِّرَةُ اَلضَّيْعَاءُ،
حُبُّكِ كَانَ وَهْمًا،
لَمْ أَجْنِ مِنْ ثِمَارِهِ سِوَى اَلْعَنَاءَ.
حُبُّكِ كَانَ لَيْلَةً،
ضَلَلْتُ فِيهَا خَارِجَ الدَّرْبِ،
أَبْحَثُ عَنْ ضِيَاءِ.
حَسِبْتُهُ قِصَّةَ خَلُودٍ،
غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ حُلْمًا مُرًّا يَذُوبُ كَالْمَاءَ.
أَيَّتُهَا اَلْمُتَكَبِّرَةُ اَلضَّيْعَاءُ،
بَيْنَنَا حُجُبٌ،
أَكْبَرُ مِنْ جِبَالٍ وَأَعْلَى مِنَ اَلسَّمَاءِ.
لَا تَفْتَحِي صَفْحَةَ الْمَاضِي،
فَإِنَّهُ سُطُورٌ تَبَعْثَرَتْ،
وَصَارَتْ فِي طَيِّ اَلنِّسْيَانِ وَالْفَنَاءِ.
إِنَّ مَا بَنَيْتِهِ بِيَدَيْكِ،
هَدَمْتِهِ أَنْتِ،
وَأَلْقَيْتِ أَطْلَالَهُ فِي الرِّيَاحِ وَالْفَضَاءِ.
أَيَّتُهَا اَلْمُتَكَبِّرَةُ اَلضَّيْعَاءُ،
لَسْتِ لِوَجْدَانِي،
وَلَا لِأَحْلَامِي وَلَا لِعُمْرِي اِنْتِمَاءُ.
إِنْ كُنْتِ تَعْرِفِينَ مَعْنَى اَلْوَفَاءِ،
فَالْوَفَاءُ عِنْدِي أَسْمَى عَطَاءَ.
لَكِنَّكِ لَمْ تُؤْمِنِي يَوْمًا،
أَنْ تَتَخَلَّي عَنْ ظِلٍّ صَغِيرٍ
مِنْ كِبْرٍ وَغُرُورٍ وَجَفَاءَ.
إِنْتَهَى لِقَاؤُنَا…
وَلَنْ يَكُونَ بَعْدَهُ – وَلَوْ طَيْفًا – اِلْتِقَاءُ.
فَلَا تَحْلُمِي أَنْ تَدُورَ سَاعَتِي
مَرَّةً أُخْرَى إِلَى اَلْوَرَاءَ.
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
* الانفِجارُ العَظيمُ. *
أحاسيس: مُصطفى الحاجّ حُسَين.
اِجعَلوا قَبري
قَربً قَبرِها
رُبَّما يوماً تُصالِحُني
وتَفُكَّ عَنِّي حَظرَها
ويَعودَ الكَلامُ بَينَنا
مُرفرِفاً بِاضطِرابي.
سَأَبدُلُ ما بِوُسعي
مِن جُرأَةٍ
وأَسأَلُها:
- ما ذَنبي إِن تفاوتنا في الجمال وكُنتِ أَجمَلَ مِنِّي؟
- وما حِيلَتي إِن خلِقنا
وكُنتِ أنتِ أَغنَى مِنِّي؟
- وماجريرتي إن لم يكن
بِوُسعِ قَصائِدي
أَن تُخبِرَكِ عَن حُبِّي لك
أَكثَرَ وأَكثَر؟
منَ البداهةِ أَن تَكوني
أَبهى مِنَ الكَونِ كلِّهِ
ومِن نافِلِ القَولِ
أَنّ تكوني أَكثَر
رِفعَةً، وأكبر قامَةً منِّي
فذٰاكَ يا حَبيبَتي
قَدَرُكِ وقدري.
مُحالٌ أَن تَجِدي مَن يُضاهيكِ
أو يُنافِسَ ظِلَّكِ
فأَنتِ الانفِجارُ العَظيمُ
لِلأُنوثَةِ والجَمالِ
لِهٰذا تُسَبِّحُ قَصائِدي بِاسمِكِ
في كُلِّ وَقتٍ وَكلِّ حينٍ.*
مُصطفى الحاجّ حُسَين
إسطنبول
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
(كيف هي حياتي بدونك)
حزينة
كئيبة
منهارة
مضطربة
ليس لها طعم
ليس لها معنى
تلك هي حياتي بدونك
منذ تركتني وقررت الرحيل
قلبي منكسر ينفطر حزناً
روحي في طريقها للنهاية
أنفاسي في طريقها للخلاص
هجرك لي دمر حياتي
أنت تسكنُ في قلبي
حُبك هو أنفاسي
عُد لي حبيبي
لتعود لي الحياة
فهل تستجيب لندائي؟
أم ترفض عودة الحياة لي.
قلم/ وحيد السقا..
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
حبيبتي و الشاى 🍮
منضدة و كوب تقليدي
و مشروب ... بالإبريق
و المقعد وحيد غريب
دون خليل أو ... رفيق
و سكرية قد امتلأت
بأجاج ملح مر عتيق
و ملعقة مستائة تقلب
اوجاع غياب العشيق
فقد كانت تملأ المكان
بحضرة متلألأة كالبريق
و تضيف للشاي نكهات
تحظى بإعجابي و التصفيق
كزهرة البرغموت في
خمولها .. و المذاق عميق
و كما النعناع فى ثورته
تشعل بالقلب ... الحريق!
و في دلالها روائح
قرنفلية ... تفسح الطريق
و عبير الريحان بصفائه
يزج بالشعور ..... الرقيق
و بغضبها مرارة أوراق
شاى ترسبت ... بالتعتيق
كل النكهات كانت مقبولة
و دون حبيبتي أنا لا أطيق !
اشرف سلامه
لسان البحر
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
أطوَارُ الحياةِ
لكل مرحلةٍ لها أحلامٌ ومتطلبات
فالطفولة براءةٌ وألعاب
ويتعلمُ فيها المحاكاة ويلعبُ بالدُمى والجَوال
ويعرفُ منها كيف يُصارعُ الحياة
وللمراهقة لها علامات للأنثى الدلال
والفتى يشعر بغرائزِ الرجال
وكلاهما تدق قلوبهما والخيال
ويميزها التهَور والإنفعال وعدم الثبات
متأرجحون بين البراءةٍ وثَوْبً الكبار
والنفس في تَوْهان محتاجة ثقة وأمان
إلى أن يهدأ الطوفان وتبدأ مرحلة النضج والانفتاح
ويتبدل الخيال إلى واقع الحياة
لتحقيق الذات والصراع مع الواقع بالإجتهاد
ومنهم مَن يهوىَ في القاع
وينغمسُ في اللهو والمخدرات واللامبالاة
ولا يَفيقُ إلا بعد فوات الأوان بدعوة الأحباب
أو هدى من الله لحُسن النيةِ والتَوْبة من الحرام
ويبدأ طُور الرغبة في الإستقرار وتعمير الدار
وتحمل المسؤوليات بالجد والكفاح
وتدور السنون في ثوان
ويجد نفسه يفعل كما فعل الآباء
ويضحي بنفسه لإسعاد الأبناء
ويدور في ساقية المتطلبات
ليبني عشاً كُلّهُ هَنا واستقرار
ويصير الشعر الأسوَد أبيض كالنهار
والقامة منحنية مسنودة على عكاز
ويصير البريء عجوز له أحفاد
ويبدأ الضعف والهوان كما بدأ في أول الأطوار
محتاج لِحنان واهتمام من الأحباب
الذي ضحى من أجلهم سنوات
إلى أن يأتيه الأجل ويصبحُ ذٍكريات
هكذا الحياة أطوار كما بدأنا نرجع في هَوان
فأحسنوا الأعمال ولايَغُرَّنكم الجاه والسلطان
فإن دار الحيوان لهى البقاء
وكل شيء فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
ومن جد وجد فأحسنوا الأعمال
ولاتنسى ربك بحسن الختام
بقلمي عزة ناصف
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
حياة وفق أجندة ::
حياة الأجندة أصبحت نموذجًا شائعًا في العصر الحديث بسبب ضغوط الحياة السريعة والتكاليف المتزايدة التي تجبر الأفراد على تنظيم وقتهم بشكل دقيق ومنظم وفقًا لتقويم محدد مسبقًا. تتكون هذه الحياة من عناصر أساسية مثل جدول يحدد جداول للمهام والأنشطة، وتحديد الأولويات التي تضمن إنجاز أهم المهام أولاً، واستخدام الأدوات التنظيمية مثل التطبيقات الرقمية لتتبع التنفيذ. تشمل مزاياها زيادة الكفاءة، والتحكم في الإجهاد، وتركيز المهام، ولكن له أيضًا عيوب، بما في ذلك قيود على العفوية والتعب النفسي، بالإضافة إلى عدم المرونة في مواجهة التغيير. لذلك من الضروري أن يوازن الأفراد بين التنظيم والمرونة، مع ترك مساحة في جداولهم الزمنية لاستيعاب الفرص غير المتوقعة، من أجل تحسين جودة الحياة دون أن يصبحوا عبئا يعيق الإبداع والراحة.
counselor Doctor Benazouz Farah Al Idrissi
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
لئن سألوني..... ✍️✍️
/////////////////////////
لئن سألوني عنك يوماً سأكتفي
بقولي بأنّكِ في فؤاديَ تختفي..
فأنت جهاز نظم الفؤادِ ونبضهِ
لدقاته ضبطاً لإيقاعه الخفي.. .
وأنت تغذّيهِ بجرعات عشقهِ
وأنتِ التي ترويهِ بعذبِ الشفايفِ...
وأنتِ لحرّ القلب ريّاً من الضمأ
كغيثٍ همى جمراً وقال لها انطفي..
تُزيلين ماصاب الفؤاد من العنا
جراحات خلٍّ سابقٍ لم يكنْ وفي..
تُداوينَ طعن الغادرين وجُلّها
من الصحبِ لكن ماعليهم تأسفي..
لكِ من وهبتَ القلبَ دونَ ترددٍ
بدونِ شروطٍ أو عناءَ أو تَكلُّفِي..
كشفتُ لك اسرار الفؤاد وماحوى
فانتِ الحبيبة من لها اسراري تُكشفِ..
وإن سألوا عني فقولي سجنتهُ
كمجرم حبٍّ في الجوانحِ يختفي..
حكمتُ بسجنهِ في الفؤادِ مؤبداً
سعيداً قَبِلْ حكمي ولمْ يتأفّفِ..
فقلت لها حباً وسمعاً وطاعةً
حكمتِ وإياكِ وحذارِ ان تُخفّفي..
فهل يوم شاهدتي سجيناً بسجنهِ
سعيداً بسجن العمر بالحكمِ يحتفي..؟!
كحالي مع حكمك سعيداً وضاحكاً
ولا طاعنٌ في الحكمِ ولا مُستأنفي..
كأنّ مناهُ القلبِ سكناهُ سِجنك
يقولُ نعيماً سجنكِ اروعْ وألطفِ.
=================
بقلمي..
علي الربيعي..
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
وداعا روحيه
روحيه هو أسم بطله قصتنا اليوم وهى من الواقع الفعلى لإمرأه بسيطه كانت تعيش فى الباديه ممن يطلق عليهم العرب وتتمتع بجمال هادى يشجى الناظر إليها ويشعر بطيبه قلبها وبساطتها وفطرتها السليمه التى لازيف فيها أبدا.
وكانت تتردد على أمها التى تقيم فى أحدى مدن مدينة الإسكندرية(مصر) ولما تنتهى زيارتها تقوم الأم بتوصيلها إلى موقف الباص الذى يستقلها إلى حيث إقامتها ويذهب مع أمها أخيها -من الأم فقط-
وذات يوم وضعت روحيه أبنها الوحيد فلم تلد غيره وكانت تعيش في هدوء وسلام وأستقرار تام.
تقوم بأعمال البيت كأى إمرأه تتفرغ لها وأن كان إمرأه الباديه تجد غايه المشقه فى أعمال البيت بسبب قله الإمكانات وبساطتها بخلاف أى إمرأه فى المدينه التى تتوفر لديها أحدث الأجهزه التى توفر عليها الكثير من الجهد والمعاناه وكذلك الوقت.
ويبدو أن لكل سعاده ما ينغصها وعلى من يسعد أن يدفع ضريبه ما أعطته الدنيا فى غفله منها ليسعد مؤقتا ويتأكد أنه لايسعد المرء فى الحياه إلا أوقاتا محدده فقد أستطاعت إمرأه أخرى أن تتسلل إلى هذا البيت الهادئ المستقر لتفسده وتزعزع أستقراره وتبدّل حاله إلى النقيض تماما فقد تزوج الرجل منها بل وأسكنها فى بيت الزوجيه فى يوم كانت روحيه فى زياره أمها ولما عادت فوجئت بالأمر بل وقام الزوج بطردها من البيت شر طرد مصحوبا بالإهانات والسباب فعادتها إلى أمها فى حاله لايرثى لها فى غايه البؤس والشجن.
والأمر الذى ترتب عليه أضطراب نفسها وأتنفاضه جسدها وأرتجافها بل وزاد الأمر إلى توترها وغيابها عن الوعى وفقدان ذاكرتها من شده الألم فما أشد طعنه أقرب الناس إليها وهى لاتدرى ماذا جرى وما الذى دفع زوجها إلى كل هذا وهو الذى كان يتحدث إليها وعنها بكل ماتطيب به النفس ويلقى إستحسان ورضا.
ومن يومها وكلما شاهدها أى أحد يقول (روحيه جنت بالفعل تماما)ولعلهم على حق فقد كانت تصرفاتها لاتوحى بذره من العقل تتحدث بكلام غير مفهوم وتسير فى الشارع بلا هدى ولا هدف وتجمع القاذورات من هنا وهناك .
وما زادها سوءا وإختلالا هو أن عمها أخذ منها الغرفه التى كانت تقيم فيها وأسكنها فى مكان أشبه بكوخ من الخشب على طرقات درج المنزل الذى تقيم فيه وتهالك الكوخ مع مرّ الأيام حتى أصبح المكان عاريا إلا من مكان الفراش الذى تنام عليه وأن كان فراشها قد تهالك هو أيضا وساء حاله هو الآخر.
وكانت تنام هكذا بلا مأوى ولا تجد الدفء فى الشتاء القارس ولا مكان يحفظها من وهج الشمس وحراره الجو.
وكانت صحتها تزداد سوء بعد سوء حتى أودعها عمها فى أحدى دور الرعايه.
وهكذا أحكمت الحياه طعنتها فى زياده مأساتها فى وفاه أمها الصدر الحنون والمأوى الروحى لها الأمر الذى زاد من حالها سوء وبدأت تتهالك وتضعف حتى رقدت على بقايا فراشها وهى لازالت لاتعرف لماذا كل هذا..؟
هكذا طوى القدر صفحتها بسلسلة متواصله من المعاناه لكثير منها مقابل القليل من السعاده والراحه .
رحمه الله عليها وأسكنها الله فسيح جناته.
تحياتى عبد الفتاح حموده
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
حياتي معاه طعم تاني
بقلم -اشرف جمال العمده
وحياتي معاك بقى ليها معني
وكاني معاك كده في الجنه
ما شاء الله عليك
والوقت يعدي كده في ثانيه
نفسي الوقت يبطل يمشي
مبحسش بيه
وبقول اصلا يمكن بحلم
معقوله حبيبي هنا معايا
وانا حاسس بيه
والمس ايدك لا مش هسبها
مقدرش يا ناس
والسحر في عيونو جنني
اجمل ما شافت عيني عيونو
سحرتني عنيه
خليكي معايا كده خليكي
قبل الوقت ما يخلص منا
واتهني معاك
اجمل وقت بعيشه وياك
اشرف جمال العمده
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
هنت عليك
..........
بسرعة أوام عليك هنت
ولقلبي وحب عمري خنت
طب فين اخلاصك ليه
ياآسي ياأبو قلب مليان أزيه
أنا عمري معاك ماشفت الحنيه
مش حرام عليك ليه تقتل فيه
وأنا طول عمري عنك بشيل
عذاب كتير وغدر وخيانة
وأنته ولاسال عني وفيه
أنا هعلم قلبي يبقي اناني
وهدوس ع أي حاجة معذباني
بس أنته عني ابعد بعيد
ووعاك ترجع هنا عندي تاني
مش هسمحلك لو جيت تترجاني
إنك تضحك علي قلبي تاني
وتقولي نرجع زي زمان
لا أبدا مش هايكون
لو أنته آخر واحد في الكون
مستحيل ارجعلك تاني
ياابو قلب آسي واناني
بقلم عبد المنعم مرعي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
قصة قصيرة
اثنا الليل
بقلم عبير صفوت محمود سلطان
اِنبطح أرضا هذا ما قاله المحقق لى ، عندما رأى وجهى لاول مرة ، كشف الجالسين عن هيئتى الواضحه تحت مصباح قوى الإنارة كنت ارتعش واتسال عما فعلتة فى هذا المكان الغريب ، كانت لى اول مره ، ارى هؤلاء الشخوص الغرباء عن بيئتى وعالمى ، فانا موظف فى مصلحة الاتصالات الافتراضيه وليس لى اعداء من قريب او بعيد
اعيش بين اسرة متوسطة الحال ، ابى الحج عفيفى وامى الحجة عديلة و اخوتى الصغار اقوم برعايتهم ، لا ادرى ، ما الذى اتى بى الى هنا ؟!
هذا المكان الغريب الذى يشبة للزمن الماضى، رجال بقمصان ضيقة و ذات رابطة عنق كبيرة وسراويل ضيقة من الخصر وارجلها متسعة الشكل
لا ادرى اين انا ، حتى ناورنى المحقق بسؤال :
هل تشرح لنا يا رأفت؟ كيف خطفت فتاة شارع السد
بهت وجهى من هذا السؤال ، ترامى الى افكارى السوء ، هل انا مجرم واسمى رافت ؟!
عدت لنفسي بعد الظن واجبت بسرعة ملحوظة :
لا انا نبيل واعمل موظف فى مصلحة الاتصالات الافتراضية من قريب دفعة 2014
ضحك المحقق وهو يخرج علبة معدنية من احد جوانب سترة معطفة ضاحكا وهو يلفظ دخان سيجارة الذى قام بصنعة للتو يدويا قائلا :
يبدو انك تكتب الخيال العلمى
، عن اى إتصالات تتحدث وما هذا العالم الافتراضي الذى تتحدث عنه
ونحن عام 1860
بهت وجهى وتسالت بنفسى ، هل انا بحلم ؟! ام انا مجنون ، دارت الحوارات والاسئلة بيننا عن ملابسي الغريبة وحواراتى المستنكر منهم ، ساعات حتى اذ جاء الليل ، و سمعت ضوضاء تتسلل اليّ مستغرق قليلا فى النوم ، حتى ان استيقظت رايت هيئتها السامحة وعيونها الرقيقة البريئه، تعرب عن انقضاء الوقت الباكر تعلن :
هيا يا ولدى لقد تاخرت عن غن عملك
استفقت بصعوبة كا لغريق الذى نجى بحياته، نظرت حولى ، نعم هذه غرفتى وهذه الحاجة عديلة ، نظرت الى التقويم المعلق بجدار الحائط ، العام 2025 , كيف هذا ؟ هل كنت احلم ، كم ان المفارقة صعبة للغايه، كم من السنوات بين
1860 و 2025 عالم شاسع من التقدم والتغيرات والتكنولوجيا ، يا اللهى فى اى زمن انا اكون ؟
انتهى يومى على سلام ، اتى الليل سريعا ، كانة يوفى بالوعود ، وان اغمضت عيونى ، حتى رأيت الشخوص الثلاثة فى هذا الزمن العجيب واعرب احدهم :
رافت ، هل انت بخير الان ؟!
نظرت حولى وان اقول باهتمام :
لست بحال ولا أعلم اين انا ولماذا انا هنا ؟
قال المحقق بتهكم ، هل تسمح لى اقول ذلك :
انت معاقب بالسجن من أجل فتاة شارع السد الذى عذبتها بعد الخطف
انهرت وصرخت بنبرة المظلوم :
انا برئ ، انا لست من هذا الزمن
للاسف ضحك المحقق وتركنى فى حالي ورحل
جلست افكر ما الذى يمكن فعلة فى هذا الزمن ، حتى لا اعود الية مرة اخرى
انما كانت الأحداث سريعة ، تحديد الجلسات ، مرافعة المحقق ، واخيرا الحكم ، بتلك السنوات الطويلة التى لن اتخلص منها ابدا
سلمت للامر ، يبدو اننى مقيد ، الا من رؤيتى فى بيت قديم ، رايتنىي اقرأ تلك الأوراق بصوت عالى
فقط عليك ان تخطفها ، لا تتردد فان والدك وامك معنا ، ان لم تنفذ الامر ، سوف يموتون ، فقط اتبع الاوامر باتقان واحتراف
بعد القضاء على الفتاة المذكورة ، سوف ترى والديك مجددا
استفقت من خيالى ، او من عالمى الآخر ، احاول ان اتذكر ، ماهذا المكان ، لمن هذه الغرفة
سئلت امى ، هل لدينا بيوت قديمة نرثها من جدنا او جدتنا
اشارت امى ، يااااه يا نبيل ، انك تذكرنى بالماضى وقالت :
كان بيت جدك القديم ، لكنه الآن ملك لشخص اخر ، انما تركة مهجورا بلا ناس ، لا ادرى اين ذهب مالكة ، هاجر ام رحل مع الراحلين
ذهبت الى البيت القديم ، دخلت اروقة المرور التى اوصلتنى الى غرفة المتعددة ، رايت الغرفة نفسها التى رايتها من قبل بحلمِ المعتاد
صوانه القديم والدرج ذاتة ، يحفظ اوراق قديمة ، ما ان قرات تلك الاوراق ، حتى فهمت
فهمت ، لما اذهب الى هذا العالم القديم فى أحلامي ، ذهبت الى قسم الشرطة وقدمت الاوراق ، قرأها المحقق قائلا بتعجب :
هذه الاوراق الان بلا قيمة
تساءلت بلهفة ، لماذا
قال المحقق بلا مبالاة:
لان رافت مات بالسجن ، و اباه و امة قتلهم المجرمين
قلت والدموع تنهمر من عيني :
اذا لماذ كان يحدث لى كل ذلك
قال للمحقق بعد ان سردت له الامر :
كان يريد رافت ان تثبت برائتة ، فقط كان يريد ذلك
بعد ظهور براءة عمى رافت ، لم تأخذني الاحداث فى الليالي فى الزمن الاخر
لم يدعو روحى الية مره اخرى
ارتاحت روحة بعيدا عن الحيرة التى كانت تعيش بها واستقرت ، وانا اجول ببصرى ، كم ان الارواح لا تستقر ، الا اذ كان الظلم لا يترك لها مساحة لذلك
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ذات يوم
سألت حبيبتي
هل الذي خلقنا سيجعلنا نرحل معا
نظرت مستغربة من السؤال وهمست
وإلى أين نرحل معا ?
همست حبا وأنا أبتسم
إلى الحق يا حبيبتي
صحيح أني أعيش مع حبيبتي طويلا
وحبنا أن يمده الله إلى سنين مديدة
عشناها معا حبا وسعادة وألما ومرضا وغربة
وشعرت هنا بأن حبيبتي تحولت إلى كائن عريان من الأفكار
وبالرغم من أنها لا تحمل حقدا ولا جمودا
ولا حتى أفكارا سوداء
ولكنها هنا كانت بصمة عجيبة غريبة
وكأنها تسأل من زركش لك هذه الأفكار التي جئت بها
وضحكت وكأني بها الضياء بالذات
هنا كانت الضحكة لذة ما تسمع من كلام
فهي في الحقيقة ينبوع من العطاء
تعيش رعشة الحياة
وأفكارها مِلْئُ الفضاء
وعواطفها ليست حزينة وغير راكدة
من جديد حدقت في وجهي وهمست
ليتنا نرحل معا
تحياتي
محمود إدلبي - لبنان
بقلمي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
العمده يحب الطبطبه
في الجرن وعند
المصطبه
العمده نازل طبطبه
وخضره جونز مقربه
لاكن ما كانتش مرحبه
والعمده يحب الطبطبه
جناب العمده راجل
بصباص
وبيرقص ولا أجدع رقاص
حب يملا لها يوم
البلاص
قرصته زي العقربه
والعمده يحب الطبطبه
ومرات العمده ماهيش وحشه
ولاكتعه ولا كانت عفشه
دي جميله وقموره
وروشه
وتكهرب زي الكهربه
والعمده يحب الطبطبه
وبهانه لونسكي مشمره
بدها تكشف دي المسخره
جابت جلابتها معفره
ومبقعه ومتربه
اصله ذود فى الطبطبه
اكرم له يسيب العموديه
ويبطل عقوبات وأذيه
ويجيب مونيكا مع شلبيه
يلعبو وياه ع المصطبه
مادام هوايته الطبطبه
في الجرن وعند المصطبه
مدام هوايته الطبطبه
في الجرن وعند المصطبه
فوزي جلاب ابو سمير
هذا الزجل من ازجال ديوانى الاول
تمثال الحريه
وكتبت هذا،الزجل
بعد ان شاهدت مسرحيه على المسرح الابيض،الكبير
وقامت
خضره جونز
بدور
باولا جونز
وقامت
بهانه لونسكي
بدور
مونيكا لونسكي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ليتني كنت
طير واطير
واحلق في السماء
واطير واحلق
لبلاد بعيدة حتي
ألاقي بر امان
ارسئ عليه وارتاح
البال وابعد عن الناس
والحياة المليانه
كلها احاقد ونفاق
والاقي ناس جميله
كلها حب واخلاص
واحس معهم بالأمان
ياطير ياطاير حلق
كمان وكمان وخدني
بسرعة أسلم علي الاحباب
وقولهم عن شوقي
وحنيني وعن وجع
السنيني يا روح
بقينا تايهين ومش
عارفين راحين علي
فين ولا وخدانا لفين
ولا حتي عنوان
ياطير حلق وارسئ
علي بر امان
بقلم/نور الهدي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
عَلَى الْبَحْرِ الْبَسِيطِ
بقلمِ: رَمَضَانَ الشَّافِعِي
ِّ (فَارِسُ الْقَلَمِ)
---
بِمَطْلَعِ قَصِيدِي
قَدْ دَامَتْ بِمَطْلَعِ قَصِيدِي قَائِمَةٌ
وَالْبَيْتُ فِيهَا ضَلَّ فِي وَصْفِهَا حَائِرُ
عَلَى جَنَبَاتِ الْفُؤَادِ يُوجَدُ اسْمُهَا
هِيَ قَصِيدَةٌ كُتِبَتْ بِحَرْفٍ غَائِرِ
لَمْ نَدْرِ أَيُّنَا كَانَ الْمُبَادِرَا
إِذِ الْتَقَيْنَا عُيُونٌ بَاحَتْ قَبْلَ الشِّفَاهِ
هِيَ مَعْقِلُ الرُّوحِ وَحِيٌّ وَإِلْهَامُ
لِأَظَلَّ إِلَى آخِرِ نَبْضَةِ قَلَمِي شَاهِرَا
لِسِوَاكَ عَقْمُ فُؤَادٍ وَحُرْمَةُ النَّظَرِ
بِشَرْعِ غَرَامِي حِلٌّ فَإِلَيْكَ نَاظِرُ
تَسَلَّلَ الْعِشْقُ لِيَسْرِي فِي شَرَايِينِي
فَمَتَى أَصْبَحَ حُبُّهَا لِفُؤَادِي آسِرَا
أَغْوَتْنِي بِحُبِّهَا فَأَشْكُو لِلسُّطُورِ
أُقَرِّضُ الشِّعْرَ وَالْحُرُوفُ لَهَا نَاثِرُ
قَدْ تَجَاهَلْتُ كَيْفَ يَكُونُ الْغَرَامُ
بِلَحْظَةٍ مَا فَجَعَلَتْ عَقْلِي قَاصِرَا
وَمَا زَاغَ بَصَرِي وَمَا تَاهَ فُؤَادِي
وَدَامَ الشَّجَنُ وَكُنْتُ أَظُنُّهُ عَابِرَا
غُرْبَةٌ مَا ذُقْتُ فِيهَا طَعْمَ وَصْلٍ
مُنْتَهَى آمَالِي تَكُنْ بِالْحُلْمِ زَائِرُ
وَمَا جَادَ زَمَانِي بِرَحْمَةٍ وَمَحَبَّةٍ
وَلَا أَعْلَمُ لِمَ وُلِدْتُ بِزَمَانٍ جَائِرِ
لَمَّا دَامَ هَذَا الشَّوْقُ يَعْصِفُ بِي
كَانَ ذَا الْجُنُونِ وَالْعِشْقِ الْهَادِرِ
لَا سَنَدَ لِلْعَاشِقِ فَالْكُلُّ لَهُ لَائِمُ
تَرَاهُ كَأَنَّ الرُّوحَ لِجَسَدِهِ تُغَادِرُ
كَلَوْحَةٍ سِيريَالِيَّةٍ أَنَا لَهَا مُفَسِّرُ
نَجْمَةٌ تُضِيءُ بِالدُّجَى لَهَا سَاهِرُ
لِعُمْرِي كَيْفَ أَحْيَا بِذَا الْهَوَى
إِنَّ الْبُعَادَ مُهْلِكٌ وَلِلْفُؤَادِ كَاسِرُ
وَمَهْمَا لَاقَيْتُ فِي حُبِّهِ عَذَابًا
لَئِنْ عُدَّ زَمَنٌ أُحِبُّهُ مَرَّةً وَأُعَاشِرُ
بِالْحُبِّ تَحْيَا قُلُوبُ الْعَاشِقِينَ
وَلَا حَيَاةَ لِمَنْ كَانَ قَلْبُهُ شَاغِرُ
قَدْ دَامَ الزَّمَانُ كَرِيمًا بِالْأَوْجَاعِ
فَأَبَدًا مَا كَانَ حَظِّي يَوْمًا وَافِرُ
وَجَعَلَنِي الْهَجْرُ جَسَدًا بِلَا رُوحٍ
مُنْشَغِلَ الْبَالِ وَرُوحٌ لَهَا تُسَافِرُ
الْقَلْبُ يَخْتَارُهَا مِنْ بَيْنِ الْوَرَى
لِتَبْقَى هِيَ الذِّكْرَى وَعَلَيْهَا شَاكِرُ
كَأَنِّي نَثَرْتُ حُبِّي يَوْمَ عَاصِفٍ
لِيَنْقَضِيَ فَوَاخُ حَظِّي الْعَاثِرُ
ومضة نثرية ختامية:
وكأن العشق والشوق لها صلاة غير مكتوبة .
في النهاية.. يبقى الحبُّ قصيدةً لا تُختتم بسطرٍ، بل تظلُّ أصداؤها تُرافقُ الروحَ حتى بعد أنْ يغيبَ جسدُها.. وكأنّها نجمٌ يُضيءُ ظلمةَ الغياب، ويجعلُ من الشّوقِ لغتَنا الأبديّة."
(فارس القلم)
رمضان الشافعي
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
الوحده حرام خالص
قال علماء النفس أن هناك العديد من الأسباب،
الخريف هو موسم الغيوم البيضاء التي تطفو في السماء.
هل أخبرتك بهادرا أنك ستكون هناك للأبد؟
عندما يكون وصولك في الحياة
لماذا يوجد مثل هذه السرية في الحب-.
سوابان سعيد
21/08/2025م
مخطوطة '91'
/حقوق الطبع والنشر محفوظة
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ستمضي كما أشاء
هبة الله الزيبق
زنبقه دمشقيه
ستمضي كما أشاء
ككل مواسم المطر
عام بعدها أعوام
فكراستي
أوشكت على الختام
كل صفحة لها
عنوان تحدي
جحود هذيان الزمان
نلهث ورآء أحلآم
قد نحقق
على شواطئها سعادة ..
لأرجاء بيت الجزيرة
أشعلت حرقت دموعها
بليالي التضرع
بخور مسك اغلى عطور
الذات
في الأخلاق والإحسان
وحلاوة التعبد لله الجبار
تحريرها من
الإستبعاد
ماذا تقصدين اننا
لانؤمن بالله
والأنبياء ام تريننا
لانتصدق من أعمارنا
وقواتنا ومالنا وعلمنا
وإرثنا للأجيال وللأوطان
أم بقينا على هامش تحت ظلال الأشجار في الحياة
وجئت أنت من رحمنا
تنيري شعلة سلام وأخاء
ممتطية فرسة من
معارك الأجداد
في غبار عدوها
شموخ العدل للأرواح
بسوطك شرار حازم بتار لغيلان بربرية همجية
لاتجيد سوى أنواع الهدم والإطاحة لبناء الأدمية
وحتما يخنق صوتها
بتهديد دوما وإثارث
النعرات والأطماع
وإما الإغواء بالارغام
أسهل طريق بسلستها
وأنجح الخطط للغنيمة
فهي مصيدة ضعاف النفس لهشاشة الإيمان تفقدك
رصانة الإتزان
لتسيطر على نبع الأفكار وحده ينجز
مذلولا منصاع لأهوائهم رغباتهم العملاقة
أمام بساطة التفاهة
لرغبتك بلأساس
من القلب يغزونك
بكل أنواع الهوى معززين إثارت غريزة
حب الشهوات
مملين عليك آلية تدرج الخطوات
جل مكاسبك المال أولها وأخرها
يتوسطها
الأولاد وحلبات المنافسة
لجمع اكبر عدد ممتلكات وبلأصل مقتنيات
وإنك كريم تتزكى
لهم بها ليمجدوا
ذكر إرثك البرآق
والحقيقة
تتبخر من بعدك
قيمة الأموال
لاتستطيع حملها
مازلت تظن أنك فذ الأفكار متفرد لن يخلق مثلك
قلة من الأخيار
ظلك مغرور
يتضاعف في الغروب
عشرة أضعاف
يتكبر عليك ساخرا
قزم غبي أراك
تشبع الشجع ليعتلي
عليك وبقهقة يركلك
تتحرج ككومة قش
في صدع كبير لاهب
العتمات لاقرار له
وستمطي بعدك أجيال وأعوام
وتمضي معكم
مواسم الأمطار
قلب صفحات كراستك
ومن دمك أكتب مبتغاك
لأنبات زهور شموخ العدل
لسلام لا إستسلام
للمؤفكات
يرعبهم غول ملوح
سبب مبنى الإنهيار
أنا
فكن لي طوعا
وتمام الانصياع
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
📌 "اليمن بين قاعة الأمم وعقل الحكيم المجنون"
(حوار يكشف الحقائق، ويزرع الأمل، ويهدي إلى الحلول)
---
✨ المقدمة:
في ليلة من ليالي اليمن الثقيلة، حيث يختلط وجع الجوع مع دخان الحرب، وحيث المواطن صار بين المطرقة والسندان… انعقد مجلس غريب عجيب:
الأمم المتحدة تسأل،
القائد اليمني يجيب،
والمجنون الحكيم يصحح ويكشف المستور.
مجلس ليس كسائر المجالس، فيه صوت الشعب المقهور، وصوت الحاكم المعذور أو المبرر، وصوت الحكمة المجنونة التي لا تخشى لومة لائم…
---
🗣️ الحوار:
🟦 الأمم المتحدة:
ما بال اليمن يئن من الفقر، وهو يملك ثروات لا تُحصى من غاز ونفط وبحر وشمس ورياح؟
🟥 القائد اليمني:
الحصار يا سادة، والعدوان، وانقسام القرار.
🟩 المجنون الحكيم:
كلام نصفه صحيح، لكن النصف الثاني: فسادكم أكل الثروات، وسوء إدارتكم أضاع المليارات. الحل؟ أن تُسلَّم الثروات لإدارة وطنية شفافة تحت إشراف شعبي وقانوني، ويُصرف الريع في الرواتب والكهرباء والتعليم، لا في الفنادق والسيارات المصفحة.
---
🟦 الأمم المتحدة:
لماذا الكهرباء معدومة والماء مقطوع في بلد الأنهار والسيول والبحر؟
🟥 القائد اليمني:
الحرب عطّلت المشاريع، والاستثمار توقف.
🟩 المجنون الحكيم:
كلا… بل توقفت العقول. الحل: الطاقة الشمسية والرياح والبركان والسيول موجودة، والتقنية في السوق متاحة، لكن نريد إرادة وطنية تُحوّل الأزمات إلى فرص، وتُشغّل الشباب في البناء بدل حمل السلاح.
---
🟦 الأمم المتحدة:
ما بال المواطن اليمني أصبح مغتربًا حتى في وطنه، يبحث عن لقمة العيش بين طوابير الغاز والمستشفيات؟
🟥 القائد اليمني:
نحن نعمل على الإصلاح، لكن الظروف صعبة.
🟩 المجنون الحكيم:
الحقيقة أنكم تصدّرون الصعوبات وتستوردون المعاناة. الحل: حكومة مصغّرة نزيهة، بلا محاصصة ولا فصائل، تدير أساسيات الحياة: الخبز، الماء، الدواء، التعليم. هذه الأولويات قبل أي سياسة وشعارات.
---
🟦 الأمم المتحدة:
وما الطريق إلى السلام الدائم في اليمن؟
🟥 القائد اليمني:
ننتظر توافق القوى الكبرى.
🟩 المجنون الحكيم:
بل نحتاج توافق القلوب هنا قبل هناك. الحل: مصالحة وطنية تبدأ من القرى والقبائل، لا من المكاتب والفنادق. سلام من الشعب للشعب، يفرض على الكبار احترامه.
---
🌸 الخلاصة:
اليمن اليوم بين خيارين:
إما أن يظل ملعبًا لتجارب الخارج،
أو أن يصبح معجزة تصنعها عقول شبابه وصدق نوايا قادته.
الموارد موجودة، والطاقات حاضرة، وما ينقص إلا الإرادة والرؤية.
---
🤲 الدعاء:
اللهم اجعل اليمن دار أمن وإيمان، ارزق أهله رزقًا واسعًا، وسلامًا دائمًا، وألف بين قلوب قادته وشعبه، واجعل من نكبتهم نهضة، ومن معاناتهم عزة، ومن دموعهم نورًا يضيء للعالم معنى الصبر ومعنى الانتصار.
علي البركيني
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
...طال البعاد...
وتمضى بنا الأيام سويا
والقلب من بعادها شقيا
يسعد بلقياها ويطيب بخطاها
فهى أجمل مافى الحياة هنيا
روحي فداء عشقها بهيا
يسموا بها النبض عليا
أنتظركِ حبيبتى بشغف وهيا
#ويزال الصمت
ويزال الصمت في قلوبنا عتيا
وتنطق عيناها بلهفة وشغفا
والدمع يسيل على الخدين
والعيون تبكي أيام وسنين
على فراق الحبيب والحنين
والشوق إلى الحبيب يزداد
والقلب تعب من البعاد
يزداد آنينه في كل البلاد
يقف متضرعا لرب العباد
أن يزيل من القلب لغة العناد
ويعود الحبيب لأرض الأحباب
قبل أن يصبح الحلم سراب
ويذاق من الآهات شراب
فيحترق القلب من لوعة البعاد
شوقاً واشتياقا لحبيب يراد
بقلم د.محمود طه
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
خاطرة
..
خاطرتي وان كسرت
فمالها من جبر ابدا
قد اعتدنا على الكسر
ومن يعش يتذرع بالصبر
فلا تأسفن من كسر الخاطر
إنما ذلك يدل على وجود قلب
فكم من ابدان تراها مثل الجبال
لا تعرف الحب ولا تريد
فتعهد لنفسك بالكتمان
وان غلبك الحزن
فدع العين تذرف الدمع
وكن لروحك طبيب
وداويها بالوفاء وعشق الحبيب
عاطف علي خضر
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ممنوعات
تبدو وجودك
كضوءٍ يفتح أبواب الفجر
يحمل في كل يوم جديد
وعدًا بالسلام
ويمتد كنسيم هادئ عبر أفق الروح
لكنني
محظورٌ عن الإمساك بما لا يُمسك
محظورٌ عن التعلق بما لا يُقيد
محظورٌ عن امتلاك ما هو أزلي
وفي هذا المنع
يولد صمتٌ أعمق من أي كلمة
ويترسخ نورٌ في الروح
أن البعد عنك
ليس حرمانًا
بل امتدادٌ للسلام الداخلي
وجودك
ظلٌّ يمر بين الفكر والوجدان
نغمة تتردد بين الصمت والهدوء
وحلمٌ يعلّم الروح الصبر
على انتظار الحقيقة الغائبة
المحظورات
تعلّمني أن الحبّ الحقيقي
ليس في امتلاك أو لمس
بل في الانصهار الروحي
في الامتداد الصامت
والتسليم بما لا يُرى
كل يومٍ أبتعد فيه
أكتشف أن الشوق
ليس نقصًا
بل ضوءٌ داخلي
ينير أفق الروح
ويحوّل الغياب إلى حضور
ممنوعاتك
تصبح بوابةً
أرتقي فيها
بين اللحظة واللانهاية
أجدك هناك
في صمتٍ يتجاوز كل حدود
في شعورٍ لا يُقاس
وعندما يلتقي الصمت بالانتظار
أشعر بأنّي جزء من كل
أتنفس الوجود بلا حواجز
وأتعلّم أن كل محظور
هو دعوة للنور الأبدي
سمير كهيه أوغلو
العراق
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
هل الإحساس يستحق الشّكر؟
بقلم: زهرة بن عزوز
البلد: الجزائر
في عالم تتزايد فيه الأقنعة وتتلاشى فيه المشاعر كما يتلاشى المطر على الأسفلت السّاخن، يصبح الإحساس بركة خفيّة، يدركها فقط من عاش ألمها ولذّتها في الوقت نفسه. لم نعد نتساءل عمّا نشعر به، بل أصبحنا ندرّب أنفسنا على تجاهل الألم، وأنّ الإفراط في الإحساس ضعف، وأنّ البكاء خيانة للبقاء، وأنّ الحنان ترف لا يليق بهذا الزّمن المتسارع القاسي. لكن، في زحمة هذا التّيه، يظهر السّؤال كنسمة تُزعج السّكون المفترض: "هل الإحساس يستحقّ الشّكر؟ "
نعم بالطّبع، وبكلّ المحبّة.
لأنّ الإحساس هو الّذي يجعل الإنسان إنسانًا. هو الطّريقة الّتي تعيد لمعنى وجودنا قيمته، وتخلّصنا من فخّ الجمود والتّكرار. لا شيء يُضاهي لحظة بكاءٍ تخفى، عندما نشهد أمهاتنا يتقدّمن في العمر بصمت، تتبدّل ملامحهن، وتبدأ الذّاكرة بعمل مقارنة مع وجوه الماضي، بحيويتهن في الشّباب، بتلك الضّحكة الّتي أصبحت أقلّ وضوحًا. هذه الّلحظة تحديدًا، حين يبكي أحدنا في صمت لأنّ الوقت بدأ يثقل على من نحبّ، تستحق امتنانًا عميقًا. لأنّها تثبت أنّنا لا زلنا نحتفظ بقلب نابض لم يتصلّب رغم التّجارب المؤلمة الّتي واجهناها. الإحساس يستحقّ التّقدير، لأنّه في عصر الخيبة الكاملة، يشبه مقاومة لطيفة ضدّ التّحول إلى أجهزة بلا روح.إنّه الحاجز الأخير الّذي يدافع عن إنسانيتنا من الانغماس في عدم الاكتراث. أن تشعر يعني أنّك لا زلت مرتبطًا بالحياة ككائن يتألّم، يحبّ، يخاف، ويشتاق، وليس كائنًا ناطقًا يعيش فقط ليستهلك. وقد تكون أعمق صور الإحساس هي الّتي لا نعبّر عنها. ذلك الشّوق المكتوم، والرّعب المستتر، وقلق الأبناء تجاه أمّهاتهم، وارتعاشة اليد حين ترى أحدهم يترعرع ويتبدّل أمامك، ليس نتيجة خطأ فعل، بل فقط لأنّ الزّمن يمرّ.
إذا كانت عواطف البشر تُقدّر بميزان الذّهب، لكان الصّادقون فيها من أغلى الأرواح. هم الأشخاص الّذين ينهكهم حسّهم بالتّعاطف مع كلّ ما هو ضعيف في هذا العالم، من طفلٍ يبكي في العراء،يبحث عن مأوى، إلى مسنّ يخطو بصمت، كأنّه ينتظر النّهاية،إلى صديق أو صديقةٍ تخلّت عنها الحياة، لكنّها ما زالت تبتسم. أولئك الأشخاص الطّيبون، الرّقيقون، لا يمرّون بالحياة مثل الآخرين. هم يلتقطون ما لا يُلاحظ، ويستمعون لما لا يعبّر عنه. يرصدون الكآبة في عيني شخصٍ ما، حتّى وإن حاول إخفاءها بابتسامة. ويشعرون بوحدة الفرد الآخر، حتّى وإن كانت مغطاة بالوجود.
لكن المشاعر باهظة الثّمن.
إنّها تجعلنا نتعرّض للإجهاد، لأنّ من يعاني بعمق يتألّم بشدّة. من يكون وفيًا يشعر بالألم عندما يتبدّل الآخرون. من يتفانى، يعمل بجدّ عندما يُحرج ، لهذا السّبب بالتّحديد، يستحق هذا الإحساس التّقدير. شكرًا لاستمراره في قلوبنا برغم كلّ من يسعى لقمعه. شكرًا لكلّ دمعة مستترة سقطت من عين خائفة على أمّها، أو أخٍ يحمل آلامه في صدره دون كلام، أو عاشق يخشى الفراق أكثر من الفراق ذاته.
أن تحسّ، يعني أنّك لا تزال تثق. تعتقد أنّ كلمة لطيفة قد تُحدث فرقًا في يوم شخص ما، وأنّ لمسة دافئة قد تُنقذ روحًا متعبة، وأن وجودك الهادئ بجانب من تهتم بهم يمكن أن يكون عزاءً أعظم من أيّ خطاب. وأيّ نعمةٍ أعظم من هذا؟ أيّ امتنانٍ أحقّ من أن يُوجّه لهذه القلوب الّتي تنبض رغم الإنهاك، وتبتسم رغم الألم، وتُحبّ رغم الخذلان؟
الحسّاسون لا يطلبون كثيرًا. هم لا يحتاجون أكثر من أن يُسمح لهم بأن يكونوا كما هم: طيّبين دون سخرية، عاطفيين دون اتّهام، بسطاء دون احتقار. يريدون فقط أن يعيشوا في عالم لا يُعاقبهم على صدقهم، ولا يُطالبهم بإخفاء ما يشعرون به كي يُعتبروا ناضجين أو أقوياء. ولذلك، فإنّ أوّل ما يستحقونه هو الشّكر.
شكرًا لكلّ من لا يزال يُحبّ برغم الجراح.
شكرًا لكلّ من يضع قلبه في مكانه الصّحيح، حتّى لو أوجعه.
شكرًا لكلّ من يملك الشّجاعة ليقول "أنا تأثّرت"، أو "بكيت لأنّني خفت على أمّي"، أو "اشتقت لأنّني لا أملك إلّا الاشتياق".
في النّهاية، الإحساس ليس ضعفًا، بل دليل على أنّ فينا شيء لم يمت بعد. وهو الشّيء الوحيد الّذي، حين نحافظ عليه، يحمينا من أن نصبح نسخًا متشابهة من قسوةٍ واحدة.
ولهذا، نعم وبكلّ قناعةٍ صافية:
"الإحساس يستحق شكرًا."
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
قصيدة مشتاقلك يا صاحبي فئة عاميه
للشاعر ابراهيم خليفة رمضان
مشتاقلك يا صاحبي.
ومشتاقه عيني لضحكتك
مشتاقه روحي لنسمتك
مشتاق افضض ليك
ومحى الحزن اللي جوه مني
وقول كلام عن الكلام
حواديت بتترص بآمال
يجي ألم يسيب معاه
حبة آلام
ياخد في إيده
زهوة الآمال
فنعيش في جعبة
الاحتمال
لكن ياصاحبي
رحت فين
كنت مركبي اللي عارفه
فين شطوطي
من غير ما يخذلني
الاحتمال
كنت بشتاقلك
وفرد حواديتي في عبك
ألمح في وشك لون نهار
ألمح طريق وياه طريق
ألمح بريق
لما البيبان تفتح
بحس أد إيه
أنت صديق
دلوقتي جوه مني
شيء مهان
كل شيء جوايا خافت
الناس معدتش ناس
والونس أصبح مداس
والعبره بقيت باللي يضحك
والضحك يبقى من أعز الناس
صاحبي من بعدك وحيد
حتى رجلي اللي عارفه الطريق
خايفه تمشي لضل الطريق
خايفه روحي تنسى ويختفي
جوه منها أعز الصحاب
للشاعر إبراهيم خليفة رمضان
مصر سوهاج
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
قصيدة بعنوان ( ما بين الماضي والحاضر)
كم في خيالي من مواقفَ
في الحياة ومن صورْ
تجتاح ذاكرتي إذا ما
خاطرٌ يوماً خطرْ
وتعود بي نحو الطفولة
والشباب المعتَبَرْ
وتمرُّ صورة والدي
كالشمس والأمُّ القمرْ
وأرى الكواكبَ إخوتي
خولي مصابيحاً غررْ
والأصدقاء كما اللآلئ
يسطعونَ وكالدُّررْ
*****************
كنَّا نعيش حياتَنا
ببساطةٍ وبلا كدرْ
لاهمَّ يُثقلُ قلبنا
إن غاب مالٌ أو حضرْ
الكلُّ راضٍ بالقضاءِ
ومايجيءُ به القدرْ
وننام كنا باكراً
ونفيق في وقت السَحَرْ
أرواحنا كانت تحلِّق
خلف أسوار البصرْ
وقلوبنا ما كان فيها
للضغينة من أثرْ
كانت تفبض عذوبةً
كالماء يجري في نَهَرْ
والنبضُ فيها مُطرِبٌ
كاللحن يعزفه وترْ
**************
مضتِ الطفولةُ والشبابُ
بغفلةٍ مني عَبَرْ
ومضت مع الماضي الفتوةُ
والسعادةُ والسمرْ
فإذا أنا كهلٌ وقد
ودعتُ أيامَ الصِغرْ
وإذا أنا في عالمٍ
أفراده غير البشرْ
ماعادخيرٌ في الحياةِ
وقد طغى ظلمٌ وشرْ
لم يبقَ ممن يحملِ
الأخلاقَ إلا ما ندرْ
كلُّ القلوب تحوَّلتْ
لقساوةٍ مثل الحجرْ
من كان يُعرَفُ بالوفاء
لأجل دنياه غدرْ
رُفِعَ الحياءُ فليس في
الدنيا حياءٌ أو خفرْ
والبعض أصبح فاسقاً
وعصى الإله بما أمرْ
والبعض من دِينٍ تحلَّلَ
أو تملَّصَ أو كفرْ
****************
طوبى لمن في قلبه
الإيمان يا قومي وقرْ
ولمن على ظلم الحياة
وبؤسها دوماً صبرْ
ولربِّه رغم البلاء
ورغم أعباءٍ شكرْ
ولمن تقشَّف في الحياة
ولم يعشْ عيشَ البطرْ
طوبى لمن أدَّى الفرائضَ
والمعاصي قد هجرْ
************"
من همَّه شيءٌ من
الدنيا وما فيها افتقرْ
وتراه يلهثُ خلفها
والنفسَ للدنيا أسرْ
حتى إذا حان الرحيل
وجاءَه يومُ السفرْ
عرف الحقيقةَ عندما
عبرَ الطريقَ إلى الخطرْ
ما كان يرجوه ثماراً
لم يَفِدْ ذاك الثمرْ
حان القطاف فلم يجدْ
شيئاً يفيدُ على الشجرْ
ومضى إلى قبرٍ يضيقُ
عليه ثمَّ إلى سقر
**************
إن الحياةَ هي الحياةُ
ونحن من جلبَ الضررْ
تلك الحقيقةُ إن أطلتُ
القولَ أو بالمختصر
تمت في ١٨ _ ٩ _ ٢٠٢١
المهندس : سامر الشيخ طه
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
فى ركن عمرى المفضل
*********************
كنت شايله كام صديق وفى للمقدر
وكام كلمه من إللى يحبهم
قلبكم على ورق الحنين المخضر
وكام قصيده عن العشق
على ورق القلب الأبيض المسطر
وكام لقمة للحبايب
متغمسين بالعسل
وإللى يحب العسل
ياكل منه ويكتر
وشوية شاى خمسينه
يعدلوا دماغى
بمعلقتين سكر
ركبت حصان أحلامى لوحدى
ومشيت فى سكه طويله
والتساهيل على ربنا
ومالى على المكتوب حيله
لاإنس ولاجان ماشى!!
قلت لما أخد لى تعسيله
تعسيله ورا تعسيله
صحيت من نومى مفزوعه
على ناس ماتوا وناس فاتوا
وناس ماشيه للسم يتعاطوا
وهلماجر يادنيا
واخدانى على فين
الحبل طال على كتفى
جرنى وجريته
حتى عدوى آذانى ماأذيته
وصديق السوء لاغوانى ولاهويته
قلت أسقسق فى فنجانى بطعم الحنين خبزى
بفتش فى جرابى على لقمه تايهه
من إيد الحبايب مالقيت
ياريتنى يادنيا ماحلمت ولاغفيت
تايهه ولا أنا عارفه فين ساسى من راسى
فين الدليل فى سكتى
كان الدليل قلبى
وأهو خانى إحساسى
طنطن يانحل البرارى بس أوعى تلسعنى
من يوم ماهاجروا الحبايب
مافى شئ من أى شئ يفرحنى ولايوجعنى
حتى بحرى شطه ضاق مابقا يساعنى
نور الأمل فى الفضا خداع
وصدى صوت خوفى فى الحلم فزاع
بنادى بعلو صوتى
ياخلق ياهوووو
ياخلق يا هوووو
ولاحد هنا يسمعنى
بقلمى
عبير محمد
ذكريات العمر
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
مقال بعنوان ( غزة ما بين اليأس والرجاء)
ان التاريخ بكل ما يحمله من أدلة وبراهين سيكون خير شاهدا علي ان فلسطين ستظل دولة ذات سيادة وعاصمتها القدس الشرقية الي حدود ما قبل ٦٧ ويشهد التاريخ دوما بأن الشعب الفلسطينى يملك من الصمود والعزيمة ما لا تنوء به الجبال وانه استطاع ان يواجه كل المخططات الصهيونية بعزيمة وارادة قوية لا تلين. وفي هذا الوقت العصيب وما تمر به المنطقة من تحديات جسام ومحاولة الاحتلال تهجير الشعب الفلسطينى من أرضه قسرا ومحاولة السيطرة علي غزة وتدميرها وتدمير مقدراتها وقتل الأطفال والنساء والشباب باستخدام سلاح التجويع فانها لحظة فارقة وحاسمة تتطلب منا التكاتف والقوة لمواجهة ما يحدث في المنطقة. ومن هذا المنطلق كان هناك ردود أفعال قوية تجاه بعض الدول التى قررت الاعتراف بدولة فلسطين بأنها دولة ذات سيادة مما جعل الاحتلال في موقف صعب نتيجة اتجاه الدول للاعتراف بدولة فلسطين. ولقد كان الدور المصري بارزا جدا وفعالا تجاه القضية الفلسطينية من خلال تقديم الدعم والمساعدة للشعب الفلسطينى والوقوف معه ومنع محاولات التهجير من أرضه مهما كانت التضحيات. ان غزة هي قلب العروبة النابض والساكن في قلوبنا تهتز لها مشاعرنا وتفيض لها دموعها لان غزة ستظل في قلوبنا .ان سياسة الاحتلال ليست سياسة منظمة وإنما هي فرض امر واقع وممارسة الهمجية بشكل لا يليق مهما يهدد المنطقة كلها ويؤدى بها الي حالة من عدم الاستقرار .ان هذا الوقت هو وقتا عصيبا ولابد من إعادة الشمل العربي وعودة روح القومية العربية من جديد وتحقيق الأهداف ووضع صيغ ومفاهيم من أجل إرساء السلام والاستقرار في المنطقة .ان العدوان علي شعب اعزل غير اخلاقي وغير منطقي وليس فيه انسانية ولا رحمة فالنداء الي العالم أوقفوا هذه الحرب لينعم الجميع بالأمان والاستقرار
عاشت فلسطين
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
انشر الطيبة ترى الوجود طيبا:
في زمنٍ امتلأت فيه الجدران بالصور والقصص، يبقى أجمل ما يمكن أن يكتبه الإنسان هو أثره في قلوب الآخرين.
فلا قيمة لمظهرٍ باذخ إن كان يخفي قلبًا قاسيًا، ولا فائدة من كثرة الكلام إن كان يخلو من الصدق.
المجتمع لا يبنيه الأقوياء فقط، بل تبنيه أيادي متعاونة، وابتسامات صادقة، ومواقف صغيرة لكنها عظيمة الأثر.
لعل أبسط المعروف كلمة طيبة، ولعل أثقل الأوزار نظرة استعلاء.
فليكن حضورنا الاجتماعي بناءً، لا هدمًا، عطاءً، لا ادعاءً.
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
سامحيني غزة
سامحيني انا العربي المغرور
فلم اعد املك شيء
سوى قلب تائه مكسور
لم يبقى لي سيفا ولا خنجر
تبددت الايمان وغابت
والاحلام تناثرت
واشلاء قومي بالامس قد نسفت
لتأكل منها الطير ان بقيت
غزة قد جئتك اهطل دمعا
واناشد ما بقي من بني جلدي
من كل مكان الملم اشلائي
هدئت من حرقتي وانيني
احتسيت المي وآهاتي
ووقفت احصي جثثي وقد نزفت
انثر عليها ازهار الياسمين
واردد ناموا بسلام آمنين
فيا مهبط الانبياء والدين
سامحيني فأن مكبل اليدين
ومبتور الساقين.
بقلم ذ عبد الله عماري تحياتي للجميع
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ابداع